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語(yǔ)文軒—— 走進(jìn)詩(shī)歌的意境

 陌上漫步者 2012-01-25

境由象生 披荊入境 ——走進(jìn)詩(shī)歌的意境

單位 衡陽(yáng)市26中 作者 張琴

【內(nèi)容提要】意象是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,,意境是文學(xué)作品中描繪的生活圖畫(huà)所形成的藝術(shù)境界,。意境的概念比意象大,,它由意象構(gòu)成,意象包含在意境之中,,二者是兩個(gè)不同的而又密切聯(lián)系的概念,。走進(jìn)詩(shī)歌的意境是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】 意象 意境 詩(shī)歌鑒賞

“詞以境界為最上,。有境界,,則自成高格,自有名句,。五代,、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此?!?“境非獨(dú)謂景物也,,喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者,,謂之有境界,。否則謂之無(wú)境界?!薄?』 詩(shī)歌的美不僅在于詩(shī)歌的語(yǔ)感,,更在于詩(shī)歌的意境。因此走進(jìn)詩(shī)歌的意境是理解詩(shī)歌的關(guān)鍵,。

下面讓我們來(lái)透視《考試說(shuō)明》對(duì)詩(shī)歌鑒賞的總體要求:①鑒賞文學(xué)作品的形象,、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。②評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容,。能力層級(jí)E,。而要把握詩(shī)歌的形象和思想內(nèi)容,必須走進(jìn)詩(shī)歌的意境,。
  通常詩(shī)歌中是由幾組意象組成豐富多彩的意境,。意象是融入了主觀情意的客觀物象。美國(guó)文藝?yán)碚摷姨K珊?朗格說(shuō):“藝術(shù)品作為一個(gè)整體來(lái)說(shuō),,就是情感的意象,。”“這是一種非理性的和不可用言語(yǔ)表達(dá)的意象,,一種訴諸于直接知覺(jué)的意象,,一種充滿了情感生命和富有個(gè)性的意象,一種訴諸于感受的活的東西,?!碧K珊?朗格在這里對(duì)意象的內(nèi)涵作了系統(tǒng)的解說(shuō),其要點(diǎn)是:(一)意象是個(gè)整體,意象中每一個(gè)成分都和整體聯(lián)系在一起,。(二)意象中充滿情感和生命,。它與形象的內(nèi)容不同,它所表現(xiàn)的東西,,我們不是稱它為“意義”,而是稱為“意味”,。(三)意象是富有個(gè)性的“活的東西”,,是一種生命形式。(四)文學(xué)意象是通過(guò)語(yǔ)言媒介物化的形式,,是一種藝術(shù)符號(hào),。由此可知,意象即是指能獨(dú)立表現(xiàn)情感的形象結(jié)構(gòu),?!?』換言之,即詩(shī)人意中之象,,是寄寓詩(shī)人的獨(dú)特理解和特定感情的事物和景物,,是詩(shī)人表達(dá)思想、抒發(fā)感情的載體,。而意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界,。意即詩(shī)人主觀的思想感情,境即指具體的詩(shī)中所描繪的生活畫(huà)面,。但單獨(dú)的“意”構(gòu)不成意境,,而單獨(dú)的“境”也構(gòu)不成意境。鑒賞詩(shī)歌的意象和意境,,就是要注意分析形象和景物的特征,,分析、判斷它們所包含的作者的思想感情和社會(huì)意義,。意象與意境有著密切的關(guān)系,。意境的概念比意象大,意境由意象組成,,意象包括在意境之中,。但意象又不等于意境,二者是兩個(gè)不同的而又密切聯(lián)系的概念,。 我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)中,,要善于引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌中的意象和意境,以提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,。第一,、要引導(dǎo)學(xué)生在讀詩(shī)的過(guò)程中能理解和試著解說(shuō)詩(shī)中意象及象征手法,多作練習(xí),反復(fù)推敲,,以分清意象和形象,。第二、從意境出發(fā),,是鑒賞詩(shī)歌的有效途徑,。那么古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象有那些呢?

楊柳——離別 菊花——傲視 落葉——失意
青松——高潔 梅花——堅(jiān)強(qiáng) 竹子——虛心
鳥(niǎo)——自由 浮云——游子 月——思念,、思鄉(xiāng) 梧桐——凄涼,、悲傷 杜鵑——凄涼、哀傷
寒蟬——悲涼 雨——清新或憂愁
鴻雁——思鄉(xiāng)懷親,、羈旅傷感 鴛鴦——恩愛(ài)夫妻
在此基礎(chǔ)之上,,我們還必須掌握“披荊入境”的方法。我以為有以下四種:

一,、聯(lián)想想象法,。

沒(méi)有想像就沒(méi)有詩(shī)歌。抓住詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面和氣氛去理解感受詩(shī)歌的意境,,特別要注意運(yùn)用聯(lián)想想象,。我們要用聯(lián)想去感受詩(shī)人那生動(dòng)、形象,、惟妙惟肖的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體,、生動(dòng)、形象的畫(huà)面,。這些畫(huà)面往往是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)心觀察,、體驗(yàn)的結(jié)晶,是詩(shī)人心中的思想,、情感的自然流露,。譬如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《山居秋暝》時(shí),對(duì)“明月松間照,,清泉石上流”或“竹渲歸浣女,,蓮動(dòng)下漁舟”的理解,就必須展開(kāi)聯(lián)想與想象,。天色已暝,,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,,卻有青松如蓋,。山泉清洌,淙淙流瀉與山石之上,,有如一條潔白無(wú)瑕的素練,,有月光下閃閃發(fā)光,,多么幽清明凈的自然美啊,!竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ),,那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,,掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。因?yàn)樵?shī)歌是高度概括凝練的,,所以我們只有發(fā)揮想象,,才能深刻體會(huì)到王維“詩(shī)中有畫(huà)”的境界,明白他對(duì)這世外桃源般的“空山”的向往之情,。否則映入我們腦海的就是二十個(gè)字,或者說(shuō)是明月,、青松,、清泉、竹林,、浣女,、蓮、漁舟這些支離破碎的事物而已,。

二,、生活體驗(yàn)法

我們?cè)诮庾x詩(shī)歌時(shí),可以調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)去感受詩(shī)歌的意境,。例如:白居易的《南浦別》

  南浦凄凄別,,西風(fēng)裊裊秋。

  一看腸一斷,,好去莫回頭,。

  前人認(rèn)為,“看”字看似平常,,實(shí)際上非常傳神,,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎,?為什么,?

同意。這是一首離別詩(shī),,對(duì)于離別我們?cè)谏钪谢蚨嗷蛏俣歼€有一些直接經(jīng)驗(yàn)或間接經(jīng)驗(yàn),。它或來(lái)自于朋友的分別、與親人的分別,,或是某部作品,、影視劇,當(dāng)那些似曾相識(shí)的畫(huà)面重溫在我們的腦海中時(shí),我們會(huì)在再次感到依依不舍,、雨淚如瀉,、辛酸不已???,在詩(shī)中指回望。離人孤獨(dú)地走了,,還頻頻回望,,每一次回望,都令自己肝腸寸斷,。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,,想看又不敢看的形象。只一“看”字,,就淋漓盡其所有致地表現(xiàn)了離別的酸楚

三,、作者的思想情感法

詩(shī)歌的世界就是情感的世界,作者的思想感情在詩(shī)歌中往往有所流露,,因此,,我們就要緊緊抓住作者的思想感情這一條脈絡(luò)去感受詩(shī)歌的意境。在這里,,我們要明白詩(shī)歌中情景結(jié)合的基本方式:①即景抒情,;②直抒胸臆;③寄情于景,;④情景相生,。無(wú)論是詩(shī)中的景物還是直抒胸臆的詞句,都能幫我們走進(jìn)詩(shī)歌的意境,。景物本身就有一定的特質(zhì),,如“寒蟬”“日光”等,他們或烘托出詩(shī)歌悲涼的氣氛,,或給我們一種溫暖的感覺(jué),。而直抒胸臆的詩(shī)句,更是我們理解意境的情感準(zhǔn)繩。另外,,詩(shī)歌的標(biāo)題和背景注釋往往透露出詩(shī)人的情感,,例如陸游的《書(shū)憤》,標(biāo)題中的“憤”就包含了作者失地難收,、壯志未酬的激憤,。我們應(yīng)伴隨著詩(shī)人的情感去營(yíng)造詩(shī)中的意境。

四,、其他作品遷移法

教育心理學(xué)對(duì)“遷移” 做了如下定義:“遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,?!?知識(shí)遷移能力是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到新的情境,解決新問(wèn)題時(shí)所體現(xiàn)出的一種素質(zhì)和能力,。我們往往可以利用課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)去解決課外遇到的新問(wèn)題,。例如:杜甫的《絕句二首》(其一)
遲日江山麗,春風(fēng)花草香,。
泥融飛燕子,,沙暖睡鴛鴦。

此詩(shī)描繪了怎樣的景物,?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情,?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

白居易的《錢(qián)塘湖春行》中有“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),,誰(shuí)家新燕啄春泥,。”詩(shī)句中描繪了早春飛燕忙碌著銜泥筑巢的情景,。它和本詩(shī)中的“泥融飛燕子”有異曲同工之妙,。因而“泥融飛燕子”的意境由此理解為泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,,此景傳達(dá)出詩(shī)人閑適、愉悅的心情,。

我們要善于展開(kāi)聯(lián)想與想像的翅膀,,抓住意象并反復(fù)揣摩意象。這樣才能“披荊入境”,。
【參考注解】

『1』王國(guó)維《人間詞話》

『2』陳濤《文字意象論》中國(guó)社會(huì)出版社,,1999年12月第一版

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