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長(zhǎng)期由日本皇室御藏的“書圣”王羲之的《喪亂帖》一向被學(xué)界認(rèn)為在王氏傳世作品中最為精良,，在書法史上占有至高地位,。昨天，“中日書法珍品展”在上海博物館開幕,，《喪亂帖》也首次歸國(guó)展出,。此次展覽距離《喪亂帖》遠(yuǎn)
赴日本已經(jīng)隔了1300年。
【千年去國(guó)】
《喪亂帖》何以流轉(zhuǎn)他鄉(xiāng),？一種盛行的傳說是：此帖是由鑒真和尚東渡日本時(shí)帶去的,。專家考證認(rèn)為，在《喪亂帖》的右方紙縫間,，有三方“延歷勅定”朱文印記,，昭示了其作為延歷御府秘藏的文物地位。正是這方印記奠定了它和《孔侍中帖》在王氏作品中最受推崇的地位,?！把託v”為日本桓武帝的年號(hào),，日本學(xué)者曾考證它們?cè)弧稏|大寺獻(xiàn)物賬》著錄，而這本書是日本圣武皇帝駕崩后皇后將其遺物供佛的賬目,。圣武皇帝卒于公元729年,，由此可以判定，《喪亂帖》東渡日本的時(shí)間應(yīng)該在公元729年以前,。
【百年翹首】
由于《二謝帖》和《得示帖》與它同為一種紙(可能是白麻紙),，有縱向條紋，流入日本的時(shí)間與《喪亂帖》相當(dāng),，將這三個(gè)作品共裱一紙,。
由于去日久遠(yuǎn)，千余年來國(guó)內(nèi)書法家對(duì)此三帖一無所知,。直到100年前,，任駐日欽使隨員的楊守敬搜集散出的書籍字畫并將《喪亂帖》摹成書跡，國(guó)內(nèi)學(xué)界才大開眼界,，沒想到世上還有勾摹如此精良的王氏墨跡,。
【三年斡旋】
為這個(gè)展覽在日本奔波協(xié)調(diào)的是東京國(guó)立博物館，該館副館長(zhǎng)西岡康宏表示,，早在2002年自己來參加“晉唐宋元書畫國(guó)寶展”的學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí),，上博就提出了借展《喪亂帖》等重要書法作品的建議。
原上海博物館副館長(zhǎng)汪慶正從1984年到2003年間共到日本十次,，雖都沒能一睹《喪亂帖》原貌,，卻看到不少中國(guó)古代珍貴書法，在萌生借展念頭時(shí),，還覺得是“不大可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想”,。西岡表示，長(zhǎng)達(dá)幾年的準(zhǔn)備工作主要是多次勸說宮內(nèi)廳將《喪亂帖》拿出展覽,，“這個(gè)重要的瑰寶在日本也幾乎沒有展出過,，遠(yuǎn)涉重洋他們難免會(huì)很擔(dān)心，”他說,，“但日本文化和生活從中國(guó)學(xué)到很多東西,，舉辦這樣的一個(gè)展覽是對(duì)中國(guó)文化的報(bào)恩?！?nbsp;
【十日歸省】
據(jù)悉,，對(duì)于千余歲“高壽”的《喪亂帖》來說，每展開一次都會(huì)對(duì)其保存有影響,，從文物保護(hù)的角度考慮,，其展覽時(shí)間將受到限制。它這次“省親”之旅將在3月24日結(jié)束,，而另外一件王羲之的作品《孔侍中帖》則將從3月25日展到4月8日,。
【真跡,？摹本？】
《喪亂帖》全文共8行62字,，反映了喪亂時(shí)期王羲之痛苦不安的情緒,。因作者無意于書法，故字跡越見自然,，有些專家推斷這種體式的字應(yīng)更近王羲之書法的本來面貌,。
現(xiàn)在學(xué)界普遍認(rèn)為，此《喪亂帖》為唐代摹本,，其依據(jù)是《喪亂帖》首行最后兩字“之極”二字右側(cè)有“僧權(quán)”二字的左半邊,，一些中日書法界專家由此判定，此帖應(yīng)是根據(jù)梁代徐僧權(quán)的押縫原樣摹本摹填,。8行62字通篇筆法跌宕,，氣勢(shì)雄奇，與《蘭亭序》有近似之處,，其原作應(yīng)是王羲之五十歲以后的作品,。
相傳王羲之的字在唐朝時(shí)還有“三千紙”，但都已隨時(shí)代而消逝,。在王氏的各種摹本中，臨摹時(shí)間與王羲之所處時(shí)代越接近的,，就有更多機(jī)會(huì)看到原作,，也就更接近原作風(fēng)格。因?yàn)檫@件唐代摹本《喪亂帖》惟妙惟肖,、最接近“書圣”風(fēng)格,，所以也被簡(jiǎn)稱為王羲之《喪亂帖》。
“吾師徐森玉先生當(dāng)時(shí)就極為贊美此帖,，認(rèn)為是王羲之至精至美的墨跡,。我想，世間如果真要有王羲之墨本真跡的話,，《喪亂帖》就應(yīng)該是唯一的墨寶了,。”原上博副館長(zhǎng)汪慶正生前曾這樣表示,。(李靜)
鏈接：王羲之《喪亂帖》為行草墨跡,，白麻紙，縱28.7厘米,，橫63厘米,，全文如下：“羲之頓首：?jiǎn)蕘y之極，先墓再離荼毒,，追惟酷甚,，號(hào)慕摧絕,，痛貫心肝，痛當(dāng)奈何奈何,！雖即修復(fù),，未獲奔馳，哀毒益深,，奈何奈何,！臨紙感哽，不知何言,！羲之頓首頓首,。”
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