農(nóng)歷臘月二十三,，家家戶戶過小年,，從這一天開始，便拉開了過年的序幕,，除夕達到高潮,，而后直到“十五”（元宵節(jié)）方進入尾聲。所以有民謠唱道：二十三,，祭灶仙,；二十四，寫大字,；二十五,，掃塵土；二十六,，烀豬肉,；二十七，殺年雞,；二十八,，把面發(fā)；二十九,，貼倒酉（春聯(lián)）,；三十夜,，守一宿。

　　整個春節(jié)期間,，除親人團聚,，吃喝玩樂外，有幾個重大的祭祀活動是必不可少的,。

　　祭灶,，是在我國民間流傳極廣的習(xí)俗，舊時,，甚至直到上個世紀六七十年代,，差不多家家都有灶王爺神位。關(guān)東山的灶王神龕是設(shè)在鍋臺上方的,。除夕夜,，把從香蠟鋪買來的灶王神像畢恭畢敬地貼在墻上，在神像的下沿并排釘上兩根木棍,，再鋪上一塊小木板，上面擺好供品,，焚香祭拜后,，這灶君便和其他諸神一起享祭了。

　　灶王神像大都是一張水粉畫,，畫著一翁一嫗兩個半身像,，即灶王爺爺和灶王奶奶。神像貼好后,，兩邊還要貼上一幅對聯(lián),，大多是“上天言好事，下界保平安”,；或為“上天言好事,，下界降吉祥”；亦有寫“紅火通三界,，青煙透九霄”的,，不過橫批都一樣：“一家之主”。說起這灶王聯(lián),，還有個可笑又可悲的故事呢：上世紀六十年代文化大革命時期,，有一農(nóng)村光棍漢，把灶神的對聯(lián)改為“上天多言光棍苦,，下界多帶美女來”,，橫批是“被窩冰涼”。結(jié)果是美女沒等到,，反而引來一頂“流氓”的高帽被批斗得鼻青臉腫,。

　　祭財神

　　舊時關(guān)東百姓,，生活艱難，苦干一年,，一家老小仍然衣不果腹,，食不飽肚，因此,，便把發(fā)財?shù)南Ｍ耐性谪斏駹斏砩?，無論多么困難，到了年關(guān),，都要到香蠟鋪請一張財神爺回來好吃好喝地供上,，期盼在新的一年里財神爺能給一家人帶來好運。

　　買回的財神像,，還不能立刻供上,，要等到除夕夜里，家人提著燈籠,，帶著香紙到財神爺所在的方位去請,。一般都是要走到村外，跪地,、焚香,、燒紙，磕頭禱告：財神財神跟我來,，保佑我家發(fā)大財,。然后起身回家，一路不能回頭,，到家后將買回的財神像供上,，就算把財神請回來了。

　　財神爺?shù)纳裣褚埠驮钔鯛斠粯?，是一張水粉畫,，形象威武，頂盔貫甲,，手?zhí)鋼鞭,，身前身后畫著聚寶盆、金元寶之類的來襯托,，極是富麗華貴,。但只有一個男生，沒有女生陪伴,。據(jù)說原來也是有財神奶奶的,，只因二人的施財綱領(lǐng)不同而被財神爺給休了。民間傳說，一次財神爺和財神奶奶在空中行走,，見兩個窮漢在推車,，便在橋頭扔下一塊金元寶，哪想恰在此時,，兩個窮漢打賭：看誰能閉著眼睛推車先過橋,，因而錯過發(fā)財機會；而后,，一個員外騎馬路過,，至橋頭下馬解手，喜得元寶,。因此財神爺認為：有福不用忙,，無福跑斷腸，命里八升,，難求一斗,，窮富貴賤，命里注定,。此后在施財時便偏向著富人,，財神奶奶抱怨他分配不公，看不上這種越胖越添膘的現(xiàn)象,，于是有一次,，在一個叫花子祈求財神爺施財而遭拒時，財神奶奶便把當初財神爺給自己的定情信物——金釵從頭上取下來丟給了叫花子,，財神爺大怒，便將其休掉,，故財神爺?shù)漠嬒裰皇Ｋ录夜讶嗽谀抢铩盁︽萘⑿斡跋嗟酢绷恕?/p>