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陰宅（祖墓）風(fēng)水怎樣分房才合理
三種分房法
談養(yǎng)吾先生在“論分房”中提出的“墳多之法”,，主張將各位先人骨骸,各選穴擇吉分而葬之，以期在蔭庇家族后代上能有更佳效果,。
然各地風(fēng)俗不同,，華北平原與黃土高原的陰宅有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是基本上是家族墳,，一個(gè)家族的祖墳規(guī)模較大,，最少是五代之墳集中在一處,。山東與山西在家族墳的布局上也有差異，山東家族墳是長輩居前,，山西家族墳是長輩居后,。很少有單墳安葬的做法，單墳被認(rèn)為是孤魂野鬼之墳,。
我認(rèn)為這種葬法有個(gè)最大的弊?。阂粋€(gè)家族只有一兩處風(fēng)水地，不可避免地存在一榮俱榮,、一損俱損的情況,。而且，不同的龍脈所結(jié)的穴場(chǎng)有大有小,，遇到龍脈只結(jié)一穴的情況下,，雖然是龍真穴的之地，也無法利用,，不能充分發(fā)揮風(fēng)水的催吉作用,。
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玄空理氣分房法，大抵有下列三種：
1． 從‘三元’分
天元子午卯酉乾坤艮巽管伯房（一,、四,、七）。
地元辰戍丑未甲庚丙壬管仲房（二,、五,、八）。
人元寅申巳亥乙辛丁癸管季房（三,、六,、九）。
2． 從先天八卦分
壬子癸先天坤卦管老母（各房）,。
未坤申先天巽卦管長女（一,、四、七）,。
甲卯乙先天離卦管中女（二,、五、八）,。
辰巽巳先天兌卦管少女（三,、六,、九）。
丙午丁先天乾卦管老父（各房）,。
丑艮寅先天震卦管長男（一,、四、七）,。
庚酉辛先天坎卦管中男（二,、五、八）,。
戍乾亥先天艮卦管少男（三,、六、九）,。
3． 從九星分
一白水管中男（二,、五、八）,。
二黑土管老母（長女及諸房主婦）。
三碧木管長男（一,、四,、七）。
四綠木管長女（一,、四,、七）。
五黃土隨元運(yùn)與所臨之干支陰陽而定,，陰為女,、陽為男。
六白金管老父（長男及諸房家長）,。
七赤金管少女（三,、六、九）,。
八白土管少男（三,、六、九）,。
九紫火管中女（二,、五、八）,。
天地本不全美,，造物亦不公平，所以某一地局,、某一山向,，必有某一房特別發(fā)達(dá)或某一房特別衰微的感應(yīng),，征之古今大家族可得明證。
談氏提出取‘墳多之法’的見解,，乃是補(bǔ)偏救弊的良方,。
凡人口房份眾多的家族，最好把祖骸分別葬在不同地點(diǎn)或同地而不同向,，或在不同的元運(yùn)進(jìn)葬,。住宅亦同，兄弟分別住于不同地或不同向的房子,。
如此,，墳、宅雖未必全美,，亦不致全敗,，家族必不絕滅。地點(diǎn),、坐向,、元運(yùn)不同，其感應(yīng)亦殊,，可蔭生各方面才能的人物——有的當(dāng)公務(wù)員,，有的從商，有的從政,，有的從醫(yī)……,。
山向的感應(yīng)（排龍、消砂,、納水同）：
天元子午卯酉乾巽艮坤——得運(yùn)主貴,，失運(yùn)主賤。
地元辰戍丑未甲庚丙壬——得運(yùn)主富,，失運(yùn)主貧,。
人元寅申巳亥乙辛丁癸——得運(yùn)主智，失運(yùn)主愚,。
有的人把好幾代的祖先骨骸集中葬在同一穴地,、同一墓層內(nèi)，這種作法像賭博的孤注一擲,，不是大發(fā),，就是大敗。得運(yùn)合局,，舉族皆興（其中必定只有一房特別杰出）,；失令不合局，舉族全滅。最好避免,?！?
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