戰(zhàn)斗編隊條令是構(gòu)成戰(zhàn)場上軍事刑罰的組成部分。這種條令,，《尉繚子》稱為“經(jīng)卒令”,。它規(guī)定：“左軍蒼旗,，卒戴蒼羽,；右軍白旗，卒戴白羽,；中軍黃旗,，卒戴黃羽?！备鬈娋哂胁煌钠鞄?、羽志,，主要是為保證部隊的整齊劃一，兵將相識,，以利于指揮,。《經(jīng)卒令》又規(guī)定：“卒有五章,，前一行蒼章,，次二行赤章，次三行黃章,，次四行白章,，次五行黑章”，分別置章于前,、項,、胸、腹,、腰,。每軍的戰(zhàn)斗行列又用不同的徽章相區(qū)別，這就保證部隊在戰(zhàn)斗時行列不發(fā)生紊亂,。如果有“亡章者”,、“亂先后”者，都要受到軍法制裁,。

統(tǒng)一軍中號令是戰(zhàn)場上軍事刑罰的又一重要內(nèi)容,。在軍中，下級要絕對服從上級,，有妨礙執(zhí)行軍令的,，一律誅殺?！败姛o二令,，二令者誅，留令者誅,，失令者誅,。”金鼓旗鈴是將軍指揮全軍的工具,，各有各的用途,，如“鼓之則進”，“金之則止”,。

在戰(zhàn)斗中,，“鼓失次者有誅，喧嘩者有誅，不聽金鼓旗鈴而動者有誅”,。保證軍中號令的統(tǒng)一,，是克敵制勝的必要條件。

束伍令是戰(zhàn)場上軍事刑罰的核心內(nèi)容,。據(jù)《尉繚子·束伍令》說,，在戰(zhàn)場上同伍戰(zhàn)士有陣亡的，其他人必須殺死如數(shù)的敵人來抵償,，否則即處以“身死家殘”的重罪,。伍長、什長等下級軍吏陣亡,，也必須殺死敵方的伍長,、什長，否則全伍,、全什都要論罪,。若將領(lǐng)陣亡，則應(yīng)殺死敵將,。如未能殺死敵將,，即處其部下以臨陣脫逃罪。倘若大將戰(zhàn)死,，其部下將吏職在五伯長以上未戰(zhàn)死者,，“大將左右近卒在陣中者”，一律構(gòu)成死罪,。其余軍卒“有軍功者奪一級,，無軍功者戍三歲”。

對在戰(zhàn)場上戰(zhàn)敗,、逃亡或投敵的將領(lǐng),，“命曰國賊，身戮家殘,，去其籍,，發(fā)其墳?zāi)梗信诠佟?。吏卒在?zhàn)場上戰(zhàn)敗,、逃亡、投敵,，“命曰軍賊,，身死家殘，男女公于官”,?！吧硭兰覛垺本褪菤㈩^抄家,?！澳信诠佟?，就是鬻賣家屬為官奴隸。秦將樊于期戰(zhàn)敗逃到燕,，秦國就抄殺籍沒了他的“父母親族”,，并懸賞“金千斤、臣萬家”購求其頭顱,。對于臨陣脫逃的士卒,，后續(xù)部隊一經(jīng)發(fā)現(xiàn)可以就地誅殺?！白涮託w家一日,，父母妻子弗捕執(zhí)及不言”，構(gòu)成包庇罪,，與逃兵同罪,。對已上報死亡但又活著回來的士兵，要奪其軍爵,，懲罰其同伍之人,，并罰他本人做奴隸。

在戰(zhàn)場上的各級將吏,，享有相當(dāng)大的殺罰權(quán)力,，稱為“將誅之法”。依此法,，什長可誅殺什中之人,，佰長可誅殺什長，千人之將可誅殺百人之長,，萬人之將可誅殺千人之將,。左右將可誅殺萬人之將。大將軍可誅殺任何將領(lǐng),。在春秋以前誅殺地位較高的將軍,，權(quán)力操在國君手中。至戰(zhàn)國時,，這種情況改變了,。軍中一切生殺大權(quán)悉由大將掌握。戰(zhàn)誅之法是列國保證軍隊服從長官,，全軍服從大將的有力法規(guī),。

其二，出現(xiàn)了常備軍營區(qū)刑罰條令,。

春秋以前實行民兵制度,，軍隊無常駐營區(qū),，自然也就談不上常設(shè)營區(qū)刑罰條令。戰(zhàn)國時,，隨著常備軍的出現(xiàn),，常駐營區(qū)刑罰條令也應(yīng)運而生。

據(jù)《尉繚子·將令》,，大將頒布發(fā)兵命令后,，在國門外“期日中設(shè)營”，將士必須按時報到,，屆時不到者受刑罰,。將軍入營后，即“閉門清道,，有敢行者誅,，有敢高言者誅，有敢不從令者誅”,。

在軍營中,，前后左中右各軍都有專門的營地，以行垣相別,，不準(zhǔn)逾越,。在一軍之中，將帥,、佰也各有專門營地,，以溝渠相別，禁止隨便通行,，違令者受罰,。

在營區(qū)的縱橫道路上，每120 步,，設(shè)一標(biāo)幟,，派人分段把守。凡在營區(qū)通行須持有將吏頒發(fā)的符節(jié),，否則不準(zhǔn)通行,。軍中采樵、放牧者出入軍營要排成隊列,。軍吏出入營區(qū)不持符節(jié),，士卒出入營區(qū)不排成隊列，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就地誅殺,。這就有效地保持了營區(qū)的井然秩序,。

在行軍中所建的臨時營地，也要“左右相禁,，前后相待,，垣車以為固”,。對有逾越界線、擾亂駐地者,，一律誅殺,。

常備軍對于自己的防區(qū)，要劃分地段委派專人誓死堅守,。

其三,，充實和發(fā)展了軍事訓(xùn)練中的刑罰法規(guī),。

在春秋以蒐狩活動為特點的軍事訓(xùn)練中有一套“誅后至者”,，斬“不用命”者的刑罰條令。但這些條令很簡要,。戰(zhàn)國則不然,，軍事訓(xùn)練主要已轉(zhuǎn)移到軍營中進行。其方式是：先伍后什,，先什后卒,，先卒后伯，最后由大將總其成,，形成了“兵教之法”,。在訓(xùn)練中無論哪一環(huán)節(jié)出了毛病，都構(gòu)成“犯教之罪”,?！氨讨ā钡奶攸c是“明刑罰，正勸賞”,，獎優(yōu)罰劣,。要求教練者做到“令民背國門之限，決死生之分,，教之而不疑”,。

教練的成果要經(jīng)受實踐的考驗。據(jù)《秦律雜抄·除吏律》說,，發(fā)弩嗇夫經(jīng)訓(xùn)練后射不中靶,，罰負(fù)責(zé)教練的尉二副甲，罰發(fā)弩射夫二副甲并免職,，另行委任他人,。駕騶（馭寺）已任用四年，但仍不能駕車,，罰教練者一副盾,，免駕騶職務(wù)，并補償四年徭戍,。戰(zhàn)士在臨陣時畏葸不前,，不能“盡死于敵”,，就要懲處平日教練士卒的各級軍官。軍官對于訓(xùn)練結(jié)果承擔(dān)著巨大的責(zé)任,，其平日對訓(xùn)練要求之嚴(yán),，也就不言而喻了。

什伍的教練因陋就簡進行,，“以板為鼓,，以瓦為金，以竿為旗”,。對違令者,，加“犯教之罰”。卒,、伯的訓(xùn)練是軍事訓(xùn)練的中期階段,，其程序與什伍訓(xùn)練大致相同。大將的訓(xùn)練是軍事訓(xùn)練的最高層次,，在中野進行,，擺成陣勢，“去百步而決,，百步而趨,，百步而騖，習(xí)戰(zhàn)以成其節(jié)”,。違令者,，以犯教之罪論處。

經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練,，要求部隊成為“守者必固,，戰(zhàn)者必斗”的鐵軍。

其四,，軍中什伍連坐法更加系統(tǒng)化,。

軍中的連坐法起于夏殷。據(jù)《尚書·甘誓》,、《湯誓》,，凡違犯軍令者除自身遭受殺戮外，家屬也要被罰做奴隸,。但連坐的對象都與罪人有血緣親屬關(guān)系,。對于非血緣關(guān)系的什伍連坐濫觴于春秋，春秋時列國軍中即有：“不死伍乘,，軍之大刑也”的規(guī)定,。

戰(zhàn)國時軍中連坐法系統(tǒng)化的表現(xiàn)，一是軍中士卒以伍,、什,、屬（五十人）,、閭（百人）為單位實行連坐。凡屬同一伍,、什,、屬、閭的戰(zhàn)士,，有一人“干令犯禁”,，如未得到揭發(fā)，整個伍,、什,、屬、閭成員全部連坐,，與犯禁者同罪,。

軍官中的連坐,，是過去聞所未聞的,，而今也實行了。據(jù)《尉繚子·伍制令》,，軍中上至大將,，下至什長，“上下皆相?！?，形成一套連保體系。不論在哪一級出了問題,，都要累及上下級,。依據(jù)這套連保制度，軍中做到了“父不得私其子,，兄不得私其弟”,。“什伍相結(jié),，上下相聯(lián),，無有不得之奸，無有不揭之罪,?！?/p>

軍中連坐法的另一表現(xiàn)形式，是舉薦人與被舉薦人連坐,。如秦昭王相范雎,，曾舉薦王稽為河?xùn)|守，后王稽“與諸侯通,，坐法誅”,。依連坐法,，范雎受到牽連，被免去相位,。戰(zhàn)國時,，軍中連坐法的系統(tǒng)化，說明隨著奴隸制度的崩潰,，宗法制度日益瓦解,，過去那種過分依賴血緣關(guān)系來維持軍隊的團結(jié)、保證軍隊?wèi)?zhàn)斗力的作法已經(jīng)失去了效力,。新的連坐

法要求軍中將士不論有否血緣關(guān)系,，一律在法律的基礎(chǔ)上實行連保，以使互相監(jiān)視,，互相揭發(fā),。軍中連坐法的實施大大加強了軍隊組織內(nèi)部的政治關(guān)系和階級關(guān)系，遠比傳統(tǒng)的血緣關(guān)系更加強而有力,，它是在新的歷史條件下整軍經(jīng)武的重要手段,。

其五，出現(xiàn)了內(nèi)容復(fù)雜的城防刑罰條令,。

城防刑罰條令的出現(xiàn)是戰(zhàn)國時大規(guī)模圍城戰(zhàn)的產(chǎn)物,。其條令規(guī)定：一旦敵人圍城，全城物質(zhì),、糧食,、人員即由國家統(tǒng)一調(diào)用。有敢于逃避守城責(zé)任者,，處以族誅的酷刑,。

軍隊按什佰編制在城上劃分防區(qū)，稱為“署”,。每署吏卒都實行連坐,，左右相保。吏卒出入署區(qū)必須佩戴標(biāo)志,。防區(qū)不準(zhǔn)會客,、傳遞信件、處理家事,。有離署聚語,、大聲喧嘩及處理家事者，殺,。發(fā)出敵情警報后,，要立即進入戰(zhàn)斗崗位，行動遲緩或掉隊者，斬,。敵軍來襲時,，守城吏卒要肅靜。有歡呼叫囂,、擅自行動者,，殺。有相聚,、并行,、相視、相哭,、舉手相探,、相指、相麾,、相踵,、相投、相擊者,，殺,。

城受圍攻時，全城即戒嚴(yán),。城中按街道劃分戒嚴(yán)區(qū),，設(shè)將吏負(fù)責(zé)管理，糾查“往來不以時行”及“行而有異者”,。通行者必有信符，四人以上要有大將信符,。發(fā)現(xiàn)信符不合及號令不應(yīng)者,，立即拘留。有無信符而擅自通行者,，斬,。

城防期間，實行宵禁,?！盎韫墓氖T門亭皆閉”,。入夜,，大將派人巡守。夜間通行者,，必有符節(jié),，否則處斬。

城防期間，士卒不得欺侮他人,，橫行霸道,。后勤人員要保證物質(zhì)供應(yīng)，違令者罰,。對于趁火打劫,、偷盜、強奸婦女,、擾鬧滋事,、做反宣傳者，一律誅殺,。

在城防中,，乘城防守的將吏，必須把家屬送到“葆宮”,，名曰由國家保護,，實際上是當(dāng)作“人質(zhì)”。

在城防戰(zhàn)斗中,，士卒失其令,、丞尉，必須俘獲敵方令,、丞尉,，否則論罪。而令,、丞尉損失部下十人,，“奪爵二級”。損失百人以上,，革職遣戍邊,。只有殺獲同樣數(shù)目的敵人，才可以免罪,。將士有臨戰(zhàn)后退或脫離戰(zhàn)斗崗位者,，殺。

凡城防期間有與敵人通信,、通言,、響應(yīng)敵人友好表示的，殺,。城中吏民有敢“以城為外謀”者,，處以通敵罪，車裂其本人,，斬其父母妻子同產(chǎn),，滅其三族。主管將吏或里正等未及時發(fā)現(xiàn)者，亦斬首,。如能及時發(fā)現(xiàn)并報告者則免罪,。

守城的士卒，有踰城投敵者,，其同伍之人未能捕獲,，斬。有佰長投敵的,，斬隊吏,。有隊吏投敵的，斬隊將,。凡投敵者,，其父母妻子同產(chǎn)皆車裂。守城的軍吏,、士卒,、百姓有敢于“謀傷其將長者，與謀反同罪”,。

從戰(zhàn)國充實和發(fā)展的軍事刑罰中,，可以看出，在死刑中,，車裂和滅族的條款增多了,，并出現(xiàn)了處分犯罪者“父母妻子同產(chǎn)”的條文。在肉刑中,，出現(xiàn)了耐刑和劓刑,。在贖刑中，罰甲,、盾,，罰戍邊和罰服徭役的條文，已經(jīng)很普遍了,。

戰(zhàn)國時軍事刑罰的完備，一方面是它自身體系的不斷系統(tǒng)化,；另方面也是它向更高階段發(fā)展演變的標(biāo)志,。

春秋以前的軍事刑罰，主要以士卒為對象,。依據(jù)“禮不下庶人,，刑不上大夫”的原則，奴隸主貴族在刑罰中享有“八辟”亦稱“八議”特權(quán),。就是對親,、故、賢、能,、功,、貴、勤,、賓等八種人在量刑時可以減免刑罰,。如晉中軍將荀林父喪師，未受刑罰,，是以賢免,。晉悼公弟楊干擾亂軍行，魏絳僅戮其仆,，楊干是以親免等,。