在中國(guó)法制史上,，《開(kāi)皇律》無(wú)疑是一部很重要的法典,。

《開(kāi)皇律》以《北魏律》、《北齊律》為藍(lán)本,，繼承了南北朝時(shí)期的中國(guó)法學(xué)成就的同時(shí),，并為后來(lái)唐代的《永徽律》提供了借鑒。

《開(kāi)皇律》的成就的很多,，而廢除連坐和孥戮,，堪稱《開(kāi)皇律》，或者說(shuō)隋朝法律的一大進(jìn)步,。

孥戮歷史悠久,，據(jù)說(shuō)這項(xiàng)刑罰最早是在殷商時(shí)代就推行的，并一直被后世王朝所繼承,，孥戮,，指的是誅殺罪犯的同時(shí)，罪犯的妻子和兒女也在被誅殺的范圍內(nèi),。這一刑罰,，在隋朝得到終結(jié)。

而連坐的歷史要比孥戮晚一些,，連坐是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，商鞅在秦國(guó)推行變法的時(shí)候所制定的一種刑罰，指的是罪犯犯罪的同時(shí),，罪犯的鄰居也要一同被追究刑事責(zé)任,。這一刑罰也被后世所繼承下來(lái)，并且也在隋朝得到了廢除,。

盡管《開(kāi)皇律》也是封建法律的范疇,，但是，廢除孥戮和連坐,，不管怎么說(shuō)都是一種進(jìn)步的現(xiàn)象,，值得肯定。