狂草書《古詩四帖》集中印證了古人評價張旭草書的風(fēng)格特點,。通篇布局大開大合，大收大放,，在強(qiáng)烈的跌宕起伏中,，突現(xiàn)了雄肆宏偉的勢態(tài)。全帖行文酣暢淋漓,，似“赤驥白  ,，一駕千里”，頗有咄咄逼人之勢,。其字形變幻無常,，縹渺無定，時而若狂風(fēng)大作,，萬馬奔騰,；時而似低昂回翔，翻轉(zhuǎn)奔逐,，充滿著“忽魂悸以魄動,，恍驚起而長嗟”的變化。藝術(shù)家的豁達(dá)瀟灑,，真誠率意躍然紙上,。

一  先看運筆，在運筆上,，此帖圓轉(zhuǎn)自如,，含蓄而奔放，隨著感情的渲泄,，筆致有節(jié)奏的忽重忽輕,，線條隨意流走,，或凝煉渾厚，或飄灑縱逸,，濃墨處混融而富有“屋漏痕”般的質(zhì)感,，枯筆處澀凝而獨具“錐劃沙”般的張力，點畫與線條的合諧組合,，構(gòu)成了一幅生動自然,、雄偉壯闊的畫卷。運筆看似任意揮灑,，其實規(guī)矩?zé)o處不在,。孫過庭《書譜》云：“真以點畫為形質(zhì)，使轉(zhuǎn)為性情,；草以點畫為性情,，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn)不能成字,，真虧點畫猶可記文,。”道出了草書使轉(zhuǎn)用筆的最突出的特點,。在書寫過程中,，靈活地轉(zhuǎn)換筆鋒是狂草書法最典型最基本的筆法。草書《古詩四帖》,，運筆連綿回繞,，暗中換鋒。如“帝”,、“紛”,、“教”等字，多個環(huán)繞均用中鋒轉(zhuǎn)筆,，沒有“轉(zhuǎn)卸皆成偏鋒”,。即使偶有偏側(cè)，如“千”字,，也能攏得住筆鋒而使筆畫剛勁有力,。同時這種偏側(cè)，散鋒澀行運筆的頻繁使用,，成了草書《古詩四帖》,，在面貌上區(qū)別于懷素狂草的最顯著的特點之一。使轉(zhuǎn)并非單純指圓轉(zhuǎn)運筆,，應(yīng)包括折和轉(zhuǎn)兩種方法,。笪重光《書筏》云：“數(shù)畫之轉(zhuǎn)接欲折，一畫之自轉(zhuǎn)貴圓；同一轉(zhuǎn)也,，若誤用之必有病,，分別行之則合法耳?！闭埧刺械摹吧w”,、“華”、“景”三個字,，包含了三種橫的使轉(zhuǎn)方法,。“蓋”字第一橫為折筆映帶,；“華”字上兩點接第一橫為轉(zhuǎn)筆映帶,；“景”字字頭接長橫為暗中逆入折筆。通觀全帖,，最為流暢的轉(zhuǎn)筆映帶并不多見,。明白此理，可避免因一味圓轉(zhuǎn)而造成的流滑軟俗之病,。另外,，此帖初看滿眼繚繞，細(xì)辯則字字分明,。這主要是因為用筆上交待清晰，點畫爽而不亂,。試看“華”字,，點畫與牽絲極為分明，點畫處皆重,，映帶皆輕,。雖然變化多端，法度絲毫不亂,，同時,，又造成了用筆輕重緩急的變化之美?？傊?，狂草筆法中的中與側(cè)，藏與露,、轉(zhuǎn)與折,、輕與重、緩與急等矛盾筆法被張旭完美地統(tǒng)一在草書《古詩四帖》之中,。

二  再看結(jié)體,。狂草的結(jié)體與楷,、隸的結(jié)體不能一概而論,?？癫菖c其它字體的根本區(qū)別，在于點畫被大量省并,，一行之內(nèi)字與字之間筆畫相連,，變化為無處不在的纏帶和使轉(zhuǎn)用筆，所以很難脫離用筆而對狂草的結(jié)體進(jìn)行單獨的分析,。不如從“體勢”這一角度對草書《古詩四帖》試作賞析,。體勢是書法結(jié)體和用筆的綜合形象，也是書法藝術(shù)區(qū)別于寫字的本質(zhì)特征,。草書《古詩四帖》的體勢變化非常豐富,。大部分字的取勢都是以敧斜為主，但字的重心居中,，正襟危坐,。有的字重心下移或上提，如“宮”,、“下”字造成險勢,，險而不倒。還有“南”,、“年”二字,，一個中豎傾斜，一個中豎彎曲,，但重心依然平穩(wěn),。狂草體勢講究穿插避讓,。既注重行與行之間氣勢擺蕩中的穿插避讓,，又講究一字偏旁組件之間的穿插避讓，構(gòu)件與構(gòu)件之間不相撞又不雷同,。如“棘”（釋“棗”）字,，兩個構(gòu)件相同，但作者運用穿插避讓,，再加上用筆輕重,、轉(zhuǎn)折、疏密的變化,，將字分割成大小不一,、形狀各異的黑白空間，美不勝收,。深得避讓穿插之妙,。除了巧妙熟練地運用敧正、輕重、方圓,、疏密,、擺蕩等體勢因素外，作者還運用了橫縱,、開合,、斂縱等矛盾來變化體勢。如“齊”字通過夸張第一筆的橫勢和整個字的縱勢形成對比,；兩個“中”字豎畫的不同處理,，造成了斂縱的體勢變化；“絕”字部首與偏旁的上部,，分別向左右傾斜,，形成了上部打開，下部閉合的特殊體勢,?！皫r”、“下”,、“少”,、“人”、“中”,、“上”等字重復(fù)出現(xiàn),，由于體勢變化，各具風(fēng)神,，令人驚嘆叫絕,。體勢變化的靈活運用，體現(xiàn)了作者在狂草結(jié)體運筆方面千錘百煉,，出神入化的魅力。

三   再來看章法,。章法即謀篇布局,，是對一幅作品整體布局和統(tǒng)籌安排的方法。它包括對單個字體勢的設(shè)計,，對字距,、行距之間的空白分布以及對整幅作品的行氣、節(jié)奏,、格調(diào)的整體把握,。狂草的章法相當(dāng)自由,，但同樣包含以上基本要素,。草書《古詩四帖》字與字之間的大小、輕重、疏密的安排變化自然,，行與行之間的穿插錯落恰到好處,，通篇行氣貫通、格調(diào)一致,，參差錯落,，跌宕起伏，字字如龍似馬,，云煙繚繞,，倏忽千字，上呼下應(yīng),，左馳右騖,，猶如一幅變幻莫測、多姿多彩,，自然天趣的畫卷,。充分體現(xiàn)了張旭草書縱橫捭闔，豪放沉著,，勢如破竹,，奇峰自出的面貌。

從總體疏密上看,，草書《古詩四帖》屬于布局較密的一類,。通覽四十行近兩米橫寬的全帖，行與行之間疏密相同,，極具韻律感,。一至七行、十四至十八行,、二十三至二十七行,、三十二至三十六行，這四節(jié)布白緊密,，另四節(jié)布白疏放,，形成大江東去式的波浪壯闊之美。從起筆開始揮毫果斷,，方折多于圓筆,，迅疾之處，如走龍蛇,，舒緩之處,，如犁翻土。點畫的起筆,，皆圓頭逆入,，行筆皆中鋒運行,，收筆處情注意滿，輕重有度,，不飄不滑,。線條質(zhì)感如錐劃沙，如屋漏痕,，篆隸筆意相當(dāng)明顯與突出,，字與字之間的牽絲引帶，毫無茍且含糊之狀,。且看“南宮生絳云”句,，從“生”字蘸墨揮毫直下，一路疾行,，由腕間提按而分線條粗細(xì),；用力輕重而分墨色濃淡；布白疏密而分結(jié)體寬窄,?！澳蠈m”與“生絳云”兩處的書寫雖有停頓，但氣貫勢通,，一氣呵成,，承上啟下，風(fēng)姿瀟灑,，“北闕臨丹水”句的“臨丹”二字,，“臨”字之右部連續(xù)三折之后未曾斷開，繼而扭動筆鋒,，由提到按,，引帶出“丹”字中心一點，這一點委婉圓轉(zhuǎn),，與周圍封閉式的橫豎形成視覺反差,，狂草的連筆一般是上一字的末筆連下一字的首筆，這里卻是上一字末筆連下一字的末筆,，令人賞心悅目,，叩節(jié)叫絕。

《古詩四帖》與懷素《自敘帖》之比較

在中國書法史上，狂草的代表書家,，首推張旭與懷素,，代表作當(dāng)推張旭的草書《古詩四帖》和懷素的《自敘帖》。懷素,，字藏真（公元七三七年—七九九年）,，俗姓錢，今湖南省永州人,。唐大歷初年曾客居長沙,，幼年出家事佛，及后上游京兆（今西安市）,，修行禪學(xué),，潛心書藝,。懷素善豪飲，“狂來輕世界,，醉里得真如”,。世稱狂素?！蹲詳⑻肥菓阉乜癫輦魇赖拇碜?。兩帖比較，既充分展現(xiàn)了狂草書法的共同特點,，又各有其獨特之處,。

共同的特點：一是字的筆畫簡省，字與字之間纏帶,，不夾行書,。在今草作品中，我們看到的往往是行,、草夾雜,，即使是行草書，也非一定字字連帶,。唐以后的草書,，因為夾雜行書，顯得纏繞的線條過于繁瑣,，所以算不上狂草,。二是字形擺蕩起伏大，點畫穿插避讓,。由于運筆擺蕩穿插,，使字的大小，長短反差拉大,，行的空間及列的感覺明顯弱化,。猶如亂石鋪街，無行無列,。疏處可以跑馬,，密處不能插針。三是書寫的速度快捷,。所謂狂,，是相對于平靜而言的。沒有一定的速度,，是不可能致狂的,。二帖的狂，筆留在紙上,，運筆提按自如,，寫出來的字，力透紙背,，生龍活虎,，不像有的草書，筆在紙上滑行,，寫出來的字如死蛇掛樹,，毫無生機(jī)。

不同的特點：一是旭肥素瘦,。黃山谷評：“張妙于肥,，藏真妙于瘦?！狈适菥妹钭?，可見各有神到之處。旭之用肥,，并非墨豬之肥,，而是線形粗實；懷素固瘦,，亦非剔肉見骨之瘦,，而是緊實。這是源于二人用筆的方法不同,。張旭草書《古詩四帖》多超然于法度之外,，點畫不拘用筆的規(guī)范，故多出其不意的形態(tài)而成肥,。懷素《自帖敘》用筆緊斂,，法度嚴(yán)密，故而瘦,。二是旭澀素麗,。旭有悟于“錐畫沙”，線質(zhì)多疾澀,；素因用筆緊實,，狂動之中仍得肌膚之麗。然旭又有有旭之麗,，素也存素之澀,，只是所占比例及整體印象有所不同而已。旭之麗在筆畫細(xì)處,，澀與麗相間,；素之澀在點畫疾處，麗與澀并重,。三是旭線形多變,，素則基本保持一致,。在運用纏帶的過程中，張旭善于輕重緩急,，故線條形態(tài),，有細(xì)有粗，有濃有枯,，表明張旭對提按用筆的靈活運用及二者過渡銜接的靈活把握,；懷素線條多保持一致，說明懷素對筆力超凡的平衡能力,。懷素的這種線形,，是典型的以篆入草，線形粗細(xì)恒一,。四是旭任情恣性,，素相對理性。從二帖整體擺宕的幅勢看,，張旭肆意揮灑,，落筆便進(jìn)入境界；懷素則開始相對平和,，后漸入佳境,。從纏繞的形態(tài)看，張旭松動,，懷素緊湊,；張旭四面伸展，懷素多有定勢,；張旭圓環(huán)方法各有不同,，懷素則多相近似。加之線條的粗細(xì)不同,。總體而言,，張旭的狂草比懷素的更狂，更顯其縱心所欲,。

崇尚自然,，抒情浪漫表現(xiàn)自我是二位狂草書家共同的思想基礎(chǔ)，哲學(xué)根基,。

《文心雕龍·知音》中說：“操千曲而后曉聲,，觀千劍而后識器”?！抖脑娖贰分姓f：“淺深聚散,，萬取一收，”“如礦出鉛，如鉛出銀,?！闭f的是學(xué)習(xí)過程中積累與取舍的道理，我們在臨習(xí)法帖的過程中要明白這個道理,，先要多看,、多讀、多寫,，積累，求其似,，又要善于取舍,，取其神，所謂取百家之長,，自成一家是也,。