在印度,，有80％以上的人信仰印度教,。印度教把人分為高低尊卑
4種不同的種姓。不同種姓之間不能通婚,，有的甚至不能在一起吃飯,、
同飲一口井里的水。最高種姓為婆羅門,，主要從事文化教育和祭祀,；
最低種姓為首陀羅，從事各種簡單的苦力活,。第二和第三種姓分別稱
為剎帝利和吠舍,，分別從事行政管理、打仗和經(jīng)商活動等,。除此之外,，
印度教中還有另外一部分人被稱為“不可接觸者”，即賤民,，地位最
低,，被稱為第五種姓。

　　羅希汗·拉爾是前幾年畢業(yè)于印度北方邦庫姆恩大學(xué)的一名經(jīng)濟(jì)
學(xué)研究生,。畢業(yè)后,，他來到印首都新德里打工。他在一家飯店擦地打
掃衛(wèi)生,。憑他的學(xué)歷和能力,，完全可以當(dāng)一名飯店白領(lǐng)管理人員或財(cái)
會人員，然而,，由于他屬于第五種姓——賤民,，即“不可接觸者”，
不得不干那種又臟又累的活,。

　　在新德里,，高種姓中產(chǎn)階級以上的家庭都雇有好幾個(gè)人為其服務(wù)。
我們的男房東在一家私營電器公司當(dāng)總經(jīng)理助理,，他妻子為法國一家
服裝公司做質(zhì)量檢驗(yàn)工作,。他們有兩個(gè)孩子，卻雇有5個(gè)長期工,，2個(gè)
不定時(shí)工,。

　　盡管政府為低種姓人規(guī)定了受教育和在政府部門工作的一定比例，
但真正落實(shí)并非易事,。低種姓的人要想改變自己的地位要靠自己的非
凡才智和天賜良機(jī),，否則，比上天還難,。印度現(xiàn)任總統(tǒng)納拉亞南出身
于低種姓,，從小家庭貧寒,，但由于他出眾的才智和機(jī)遇，才得以有現(xiàn)
在的高位,，這在印度社會可謂鳳毛鱗角,。

　　印度媒體常有關(guān)于青年男女談戀愛，僅僅因?yàn)榉N姓不同而活活被
打死,、燒死的報(bào)道,。普拉卜和吉塔便是其中一例。他們在一個(gè)中學(xué)學(xué)
習(xí),，他們種姓不同,，但共同的興趣、愛好把兩人緊緊地連在一起,。家
長和村民們一再警告和威脅他們,，要他們盡快分手，以免釀成悲劇,，
但他們還是偷偷結(jié)了婚,，一起逃離家鄉(xiāng)。村民們?yōu)樗麄兊呐涯娑鴲琅?BR>于是,，村里派了一大批強(qiáng)壯打手到處尋找,，終于從外邦一個(gè)偏僻的地
方找到了他們。這對年輕人被強(qiáng)行捆綁,，押送回鄉(xiāng),。憤怒的家長和村
民們手拿石塊紛紛向他們砸去，一對有情人就這樣死在了鄉(xiāng)親的手下,。

　　印低種姓人民為了改變其受歧視的地位,，先后進(jìn)行過多次反抗斗
爭。1931年,，印度國父圣雄甘地為爭取改善“賤民”權(quán)利曾展開過絕
食斗爭,。1947年，印獨(dú)立后,，政府為改善低種姓地位和生活狀況做了
大量工作,。1948年國會曾通過一項(xiàng)廢除種姓制度的議案。后來,，在憲
法中也作了保護(hù)低種姓利益的法律規(guī)定,。

　　然而，由于數(shù)千年種姓制根深蒂固,，種姓歧視至今仍未消除,，尤
其是在農(nóng)村，種姓歧視狀況仍然相當(dāng)嚴(yán)重。

　?。ā董h(huán)球》1999年第11期）