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在西周社會(huì)里，有一個(gè)等級(jí)叫“庶人”,。他們是什么身份？社會(huì)地位如何,？由于歷史記載和人們對(duì)史料的認(rèn)識(shí)不同，學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問題的探討存在著很大的分歧,。
傳世的西周康王時(shí)銅器大盂鼎,，鼎上刻有一篇數(shù)百字的銘文。銘文中說：周王賞賜給貴族盂“人鬲（l ī）自馭至于庶人”659 人,，另外又有“人鬲”1050人,。郭沫若在《奴隸制時(shí)代》一書中對(duì)此分析道：“鬲是后來的鼎鍋，推想用鬲字來稱呼這種‘自馭至于庶人的原因,，大概就是取其黑色,。在日下勞作的人被太陽曬黑了，也就如鼎鍋被火煙槱（y ǒu ）黑了的一樣,?！薄啊妥中慰矗赡苁菑N房,，取其煙熏黎黑之意,。”“鬲”與“庶”既然是鼎鍋和廚房,，“人,，鬲”和“庶人”是被太陽曬黑的整天在日下勞作的人，其社會(huì)地位必然是十分低賤的,。因而郭老接著指出：“’人鬲‘”是通過戰(zhàn)爭俘虜來的奴隸,，是無可爭議的?！素ā择S至于庶人“,，馭是家內(nèi)奴隸，庶人的地位是在家內(nèi)奴隸之下的,?！敝艽氖窌嫌涊d：“庶人力于農(nóng)穡”（《左傳。襄公九年》）：“庶人耕農(nóng)樹藝”（《管子,。五輔篇》）,。
郭老據(jù)此又認(rèn)為：“庶人肯定是耕作奴隸?！薄蹲髠?。昭公七年》敘述過“人有十等”：“王臣公，公臣大夫,，大夫臣士,，士臣皂，皂臣輿,，輿臣隸,，隸臣僚,，僚臣仆，仆臣臺(tái),。馬有圉,，牛有牧，以待百事,?！笔鹊暮竺鎺椎仁桥`，但其中沒有庶人,。郭老對(duì)此又論述說：“這里提到的奴隸都是‘以待百事’的家內(nèi)奴隸,，庶人不在內(nèi)，說明他們地位太低,，不能入流，”可知庶人是家內(nèi)奴隸之下的奴隸,，處在當(dāng)時(shí)社會(huì)的最底層,。
對(duì)于上述論斷，有一些學(xué)者提出了不同意見,。主要有以下幾點(diǎn)：第一,，從“庶”字的意義看?！稜栄?。釋詁》說：“庶，眾也”,；《說文解字》也說：“庶,，屋下眾也?！笨芍笆恕本褪潜娙?。另外，“庶”還有次一等,、非正宗的意思,。周代實(shí)行宗法制度，嫡妻的長子可以世襲父爵祿位,；而嫡妻的其他兒子和眾妾的兒子都稱“庶子”,，只能別封為低一級(jí)的爵位。眾和次一等,，都很難說是奴隸,。第二，看庶人的政治權(quán)利,?！渡袝?。周書。洪范篇》記述箕子對(duì)周武王說：你如有大疑,，應(yīng)該“謀及卿士,，謀及庶人”?？芍耸侵芡醯淖稍儗?duì)象,。《詩經(jīng),。大雅,。卷阿篇》描寫周成王的賢士，“媚于天子”,，“媚于庶人”,。這里的庶人，連周王的群臣都要討好他們,。孟子談到周初“班爵祿”的規(guī)定說：“下士與庶人在官者同祿”（《孟子,。萬章下》）。
可知庶人能夠擔(dān)任小官,，并得到低微的俸祿,。相傳的《祭典》記述各階層參加祭禮的程式時(shí)說：“庶人有魚炙之薦”（《國語。楚語上》）,。然則庶人還可參加祭祀等禮儀活動(dòng),。第三，看庶人的經(jīng)濟(jì)狀況,?！抖Y記。曲禮下》曾記述周代各等級(jí)的私有財(cái)富,，文中歷敘了國君,、大夫、士的財(cái)產(chǎn)后說：“問庶人之富,，數(shù)畜以對(duì),。”可知庶人也能有私產(chǎn),，而其財(cái)富多少的標(biāo)志就是牲畜的頭數(shù),。第四，看庶人在社會(huì)等級(jí)排列中的位置,。按照《左傳》,、《國語》的記載，庶人的地位始終在貴族的最低一級(jí)“士”之下，而在官府作事的“工商”之上,，更在“皂隸”一類的奴隸之上,，囪此，庶人的身份應(yīng)該是平民,，其地位并不很低,。對(duì)于平民說，持奴隸說者又出來反駁了,。他們指出,，《禮記。曲禮》中有“禮不下庶人”的話,。在當(dāng)時(shí)社會(huì)中“禮”是一切活動(dòng)的準(zhǔn)則,，人人都應(yīng)遵守的規(guī)范?！对娊?jīng),。相鼠篇》說：“相鼠有體，人而無禮,，胡不遄死,！”既然庶人不能守禮，那是連人的基本權(quán)利都沒有的,。這些庶人,，只能是像禽獸牲畜一樣的奴隸,。再則,，孔子說過：“天下有道，則庶人不議”（《論語,。季氏》）,。可知庶人被剝奪了一切議論的權(quán)利,。他們只能默默地替主人干活,，當(dāng)一個(gè)會(huì)說話的工具。這樣的人,，還不是奴隸嗎,？
鑒于庶人的地位忽高忽低，庶人的權(quán)利忽有忽無,，范文瀾在《中國通史簡編》中主張,，西周庶人“包括上層的自由民，中層的農(nóng)奴,，下層的奴隸”,。上層的庶人有商時(shí)的下級(jí)貴族，這些人商亡后周公教他們務(wù)農(nóng)種黍稷，來孝養(yǎng)自己的父母尊長,。他們還能“牽牛車,，遠(yuǎn)服賈”（《尚書。酒誥》）,，到遠(yuǎn)處去經(jīng)商,，可知他們是自由民。周貴族中親屬疏遠(yuǎn)的,，也要降為庶人,，成為庶人中的上層自由民。中層庶人有周國舊有的農(nóng)奴,。倒戈起義的商奴隸兵,，在助周滅商后也獲得農(nóng)奴的待遇；周所封各諸國內(nèi)的居民,，獲得一小塊份地后也成為農(nóng)奴,。這些中層庶人在周代數(shù)量最大。下層庶人有戰(zhàn)爭俘虜來的奴隸,，罪人及其妻子一起淪沒的奴隸,，以及在手工業(yè)、商業(yè),、畜牧業(yè)和家內(nèi)服役等方面的奴隸,。西周的庶人是奴隸，還是平民,？或者是自由民,、農(nóng)奴、奴隸三者兼而有之,？三者兼有的說法看來比較公允,，但在奴隸社會(huì)中，自由民和奴隸的界限是很深的,，能把他們放在一起都用一種稱呼嗎,？真諦究竟如何，尚待進(jìn)一步探索,。 |
