第5章 ABC原則——聽話的原則

很多家長(zhǎng)抱怨孩子不聽話，很多時(shí)候是因?yàn)楹⒆痈尽盁o(wú)話可聽” （家長(zhǎng)的話不具體,，不明白,，沒(méi)有可操作性）。孩子是最講道理的,，孩子不講道理往往是因?yàn)椤盁o(wú)理可講” （家長(zhǎng)的話本身就沒(méi)道理,，孩子怎么可能“有理可講”）而約定好的事情，孩子比家長(zhǎng)執(zhí)行得要好得多,！

ABC原則

事前有約定,，事中有提醒，事后有總結(jié)

家長(zhǎng)主觀認(rèn)為孩子不聽話,，核心原因有二：

其一,，家長(zhǎng)不會(huì)說(shuō)話，盡管本意都是為了孩子好,，但說(shuō)出來(lái)的話孩子不愛聽,。

其二，孩子大部分時(shí)候根本“無(wú)話可聽”,，“無(wú)理可講”,。

一,、孩子是最講道理的

從情境說(shuō)起：我們常常在商場(chǎng)里看到這樣的場(chǎng)景：孩子要買自己喜歡的玩具，比如小汽車,，家長(zhǎng)不給買,，孩子哭鬧非要買不可。怎么辦,？

非常簡(jiǎn)單,。

在每次出門前和孩子約定好：“寶貝，爸爸媽媽帶你去商場(chǎng),，爸爸要買什么,，媽媽要買什么，你要買什么,，除此之外,，我們什么都不能買了，可以嗎,？”一般孩子會(huì)答應(yīng)的,。如果孩子有不同意見，要商量好了再出門,。

到了商場(chǎng),，孩子遇到不在計(jì)劃之內(nèi)自己還想要的東西時(shí)，家長(zhǎng)只要提醒他：“我們說(shuō)好的,，不能買其他的”,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子非常講理，盯著想要的東西,，滿臉渴望地說(shuō)：“那就下次買吧,！”還有些孩子在提醒之后還會(huì)要，千萬(wàn)不要答應(yīng)他,，因?yàn)槭羌s定好的，這是家長(zhǎng)建立威信,、“說(shuō)話算數(shù)”的最好時(shí)候,。

回到家里，再和孩子總結(jié)一下,，“今天你想買的那個(gè)東西,，我們討論討論要不要下次買”，孩子會(huì)覺(jué)得,，“爸爸媽媽好重視我,，好愛我！”

孩子為什么不聽話,，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兏緵](méi)有被告知要聽什么話,。孩子是最講道理的,，孩子不講道理往往是因?yàn)闊o(wú)理可講。而約定好的事情,，孩子比家長(zhǎng)執(zhí)行要好得多,！

二、何為ABC原則

A,、B,、C分別代表事前,、事中、事后,，ABC原則，就是事前有約定,，事中有提醒,，事后有總結(jié)?？砂?/SPAN>ABC原則稱為“家規(guī)”原則,。

ABC原則是解決家庭矛盾的最好方法之一。大家仔細(xì)想想,，家庭矛盾中有多少事情是因?yàn)槭虑皼](méi)有約定好呢,？每個(gè)家庭成員都生活在自己制定的“標(biāo)準(zhǔn)”中（不是大家共同制定的），標(biāo)準(zhǔn)不同,，矛盾產(chǎn)生,，爭(zhēng)吵不斷。靜下心來(lái)約定好,，問(wèn)題就解決了,。

其一：不傷害，不妨礙

A,、事前有約定：永遠(yuǎn)銘記“不傷害,，不妨礙（社會(huì)、集體,、他人和自己）”,。如有違背，同一問(wèn)題,，第一次理解,，第二次諒解，第三次懲罰,。懲罰方式在第二次諒解時(shí)要制定好,。

B、事中有提醒：全家人在做任何事情時(shí),，都要相互提醒,，我們是否“傷害”和“妨礙”,。

C、事后有總結(jié)：堅(jiān)決執(zhí)行,！

其二：不包辦,，負(fù)責(zé)任

A、事前有約定：永遠(yuǎn)銘記：自己的事情自己做,，自己出了錯(cuò)勇于承擔(dān),。

B、事中有提醒：全家人時(shí)時(shí)提醒,，家長(zhǎng)不能包辦,，自己的事情自己做！同一問(wèn)題,，第一次理解,，第二次諒解，第三次懲罰,。懲罰方式在第二次諒解時(shí)要制定好,。

C、事后有總結(jié)：堅(jiān)決執(zhí)行,！

德行和責(zé)任是孩子成長(zhǎng),、成人、成才和成功的基礎(chǔ),。有德行者“不傷害,，不妨礙”，負(fù)責(zé)任者“自己的事情自己做,，出來(lái)問(wèn)題勇于承擔(dān)”,。和孩子約定的過(guò)程中，這兩個(gè)規(guī)矩是基礎(chǔ),，否則,，一切約定都是徒勞。

三,、ABC原則應(yīng)用一：花錢

關(guān)于花錢的約定：

約定一：按周給孩子零花錢,。（學(xué)齡前的孩子，由父母保存,，支配權(quán)歸孩子。）

約定二：孩子的錢=大錢（壓歲錢,、禮金)+零用錢,。大錢存入銀行，存折孩子保管,，密碼家長(zhǎng)保存,，零用錢按周支給孩子,。

約定三：全家討論，把開銷分為三類：該花的,，不該花的,，可花可不花的。該花的錢全部由家長(zhǎng)出,；不該花的用孩子的零用錢,，如果不夠自己攢；可花可不花的,，孩子提出理由,，全家討論，如果家長(zhǎng)同意買,，家長(zhǎng)出一半錢,，孩子出一半錢(可從“大錢”中出）。

約定四：全家確定購(gòu)物時(shí)間（一般每周一次）,，其余時(shí)間沒(méi)有特殊原因不購(gòu)物,。正式購(gòu)物前，大家想買什么寫在本子上,。好處：其一,，家長(zhǎng)很輕松，不需要隨時(shí)給孩子買東西,；其二,，很多孩子周一想買的東西，到周三可能就不想買了,，避免沖動(dòng)消費(fèi),；其三，孩子開始有計(jì)劃地生活,。

約定五：堅(jiān)決執(zhí)行,！出現(xiàn)問(wèn)題協(xié)商懲罰機(jī)制，例如剝奪孩子支配幾周零用錢的權(quán)利,。

智力正常,，個(gè)性成才，決定一個(gè)孩子最終成功的關(guān)鍵是非智力因素,，而非智力因素中最為重要的是自尊心,、自信心、責(zé)任心,、控制力,、上進(jìn)心、意志力這六項(xiàng)品質(zhì),。個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)只有融入家庭生活中才能有效,。通過(guò)對(duì)花錢的管理,，避免孩子“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的惡習(xí),，把責(zé)任還給孩子,，尊重孩子，孩子有了控制力,、意志力,，就會(huì)慢慢地開始自信和上進(jìn)！

四,、ABC原則應(yīng)用二：看電視

電視到底要不要看,，把責(zé)任還給孩子！

前提：家長(zhǎng)要以身作則,，不能沉迷于電視,。

A、事前有約定：根據(jù)孩子的年齡,，制定合理的看電視時(shí)間,。有一媽媽約定的時(shí)間是20分鐘，沒(méi)有用,。這不是約定,，這是“霸王條款”，20分鐘連一級(jí)動(dòng)畫片都看不完,！約定一定是雙方同意的,。

B、事中有提醒：及時(shí)提醒孩子“寶貝,，時(shí)間快的了”,，但提醒不能過(guò)多，以免孩子厭煩,。

C,、事后有總結(jié)：提前約定好，如果第一次超過(guò)了時(shí)間（不論超過(guò)多少時(shí)間）,，第二天不能看（孩子怎么纏你都不能讓他看,，用行動(dòng)告訴他說(shuō)話要算數(shù)，言必行,，行必果）,，第三天讓他看（小小的懲罰即可，懲罰不能太重,，讓孩子意識(shí)到自己錯(cuò)了自己負(fù)責(zé)就行了）,；如果第二次發(fā)現(xiàn)超過(guò)時(shí)間，那從第二天開始兩天不能看，第三天可以看,；如果第三次發(fā)現(xiàn)超過(guò)時(shí)間，從第二天起三天不能看,。要注意,，不能一直累計(jì)，懲罰三天是一個(gè)循環(huán),，從頭再來(lái),。不要和孩子辯論，不要說(shuō)話,，堅(jiān)決執(zhí)行就好了,。

（技巧)

只要這樣堅(jiān)持，孩子就會(huì)知道約定是要遵守的,，慢慢就會(huì)守規(guī)矩,，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。小孩子控制不了自己,，家長(zhǎng)必須定規(guī)矩幫助孩子,。

需要指出，假如約定為60分鐘,，但孩子說(shuō)：“媽媽,，再看5分鐘行嗎？這個(gè)節(jié)目馬上就完了,?！奔议L(zhǎng)讓不讓看？一定要讓孩子看,。

五,、ABC原則應(yīng)用三：報(bào)興趣班

家長(zhǎng)按照自己的意愿給孩子報(bào)興趣班，孩子有理由可以不學(xué),，但孩子自己要報(bào)的興趣班,，他也會(huì)半途而廢。家長(zhǎng)很生氣,。

家長(zhǎng)一定要站在孩子的角度看問(wèn)題,。孩子想學(xué)鋼琴是自發(fā)的，愿望是好的,，但學(xué)之前并不知道這么苦,，老師還會(huì)批評(píng)。一個(gè)曲子學(xué)完馬上又來(lái)一支生曲子,，還要每天堅(jiān)持練,！孩子想學(xué)跆拳道，本來(lái)想打別人的，誰(shuí)知道學(xué)了要先挨打呢,！要相信孩子報(bào)興趣班時(shí)是出于真誠(chéng)并下定決心要學(xué)好的,，但學(xué)什么都不是件容易的事，需要家長(zhǎng)更多的幫助,。

報(bào)興趣班的口訣：干,、看、站,、要,、壓、約,。

第一步：干,。根據(jù)對(duì)孩子的了解，想讓他干什么,？

第二步：看,。先帶孩子去看，學(xué)鋼琴,，先看演奏,，聽音樂(lè)會(huì)。

第三步：站,。他覺(jué)得好,，就會(huì)站在那兒看，如果看得入迷,，說(shuō)明他很感興趣,。

第四步：要。如果孩子感興趣,，想要,，一定讓孩子自己開口！家長(zhǎng)千萬(wàn)不要主動(dòng)提出,，或者孩子一說(shuō)喜歡就馬上同意,。

第五步：壓。孩子要,，不要馬上答應(yīng),，要“逆”著孩子說(shuō)，激發(fā)孩子的欲望,?！皬椾撉偬量嗔耍恐芏家ヒ惶??！薄袄蠋熗柡Φ摹薄：⒆涌隙〞?huì)說(shuō)：“我不怕！”把可能性向他講清楚,，但要有技巧,，恰到好處，別做得太過(guò)分,，把孩子嚇回去,。

第六步：約?！懊銖?qiáng)”答應(yīng)他，簽訂書面協(xié)議,，提出要求,。當(dāng)孩子想退縮時(shí)就看協(xié)議。孩子是最講道理的,。

孩子遇到問(wèn)題是正常的,。家長(zhǎng)使用正態(tài)分布原則就好了，核心是鼓勵(lì)：“今天比昨天好,，再努力些就行了,。”如果孩子說(shuō)不想學(xué)了,，家長(zhǎng)不要理他,，他只是發(fā)泄情緒而已。

六,、ABC原則操作要點(diǎn)

ABC原則是一個(gè)非常根本的原則,。

1.ABC原則建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上，沒(méi)有平等和尊重就沒(méi)有真正的約定,。因此約定要合情合理,，雙方同意，切忌霸王條款或忽悠簽約,。

有一媽媽帶孩子去商場(chǎng),，事先約定不讓媽媽抱，結(jié)果到了商場(chǎng)就讓媽媽抱,。媽媽雖然用了ABC原則,，但違反了平等和尊重原則。帶著孩子逛商場(chǎng),，大人看到的是琳瑯滿目的商品,，是美女和帥哥，自己高興了,，可孩子跟在后面看到是什么,？他那么小，滿眼都是人們的大腿和屁股。你蹲下來(lái)看看是不是這樣,？孩子都喜歡在空曠的地方玩,，商場(chǎng)里那么多人，他怕被踩著呀,，他讓你抱是因?yàn)槿狈Π踩?，沒(méi)有樂(lè)趣。

2.事中提醒,。無(wú)論在什么情況下,，即使孩子磨蹭家長(zhǎng)，也一定要堅(jiān)決執(zhí)行約定,。只有這樣,，孩子才能慢慢建立規(guī)則意識(shí)。

3.事后總結(jié),，使用智慧原則：“什么原因造成的,，我們用什么方法來(lái)解決?！?/SPAN>

4.家長(zhǎng)要說(shuō)話算數(shù),。孩子說(shuō)話不算數(shù)往往因?yàn)榧议L(zhǎng)沒(méi)有說(shuō)到做到。

第六章

認(rèn)真原則——教導(dǎo)的原則

認(rèn)真原則

目標(biāo)明確,，程序完整,，結(jié)果達(dá)標(biāo)

一、從“認(rèn)真”談起：

什么是認(rèn)真,？

答案：“專心”,，“用心”，“一絲不茍”,，“不要馬虎”,，“專注的態(tài)度”，“一心一意”,、“全神貫注”……

“認(rèn)真”對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是個(gè)抽象的詞,，孩子很難理解，再用更多抽象的詞來(lái)解釋,，孩子就不理解了,，時(shí)間長(zhǎng)了“似懂非懂”，就永遠(yuǎn)不會(huì)“認(rèn)真”了,。

二,、什么是認(rèn)真

認(rèn)真就是：目標(biāo)明確，程序完整,，結(jié)果達(dá)標(biāo)

要把任何一件事情認(rèn)真做好,，都要有“明確的目標(biāo)”,，要有“達(dá)標(biāo)的結(jié)果”，更為核心的是“完整的程序”,。只有程序完整,，才能在明確目標(biāo)的指引下，達(dá)到滿意的結(jié)果,。

以洗手為例,，目標(biāo)明確——洗手，結(jié)果達(dá)標(biāo)——把手洗干凈,，程序完整——只有按照正確的洗手程序去做,，結(jié)果才會(huì)達(dá)標(biāo)。

在孩子洗手的過(guò)程中,，首先,，給孩子多做示范，讓孩子基本了解流程,；其次，定量和定性地告訴孩子每一個(gè)步驟的行為標(biāo)準(zhǔn),；再次,，確定孩子按照流程把每個(gè)步驟都做規(guī)范；最后,，在21天內(nèi)監(jiān)督孩子按照標(biāo)準(zhǔn)操作形成習(xí)慣,。

再如，吃放可以看出孩子是否有“德行”,，也是一個(gè)家庭是否有家教,，家長(zhǎng)是否教育有方的集中體現(xiàn)。

以“筷子”為例演示家庭教育的“認(rèn)真”：

1.和孩子說(shuō),，筷子的正確使用體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng),，給孩子建立正確的認(rèn)識(shí)；

2.告訴孩子,，吃飯時(shí)用筷子有“十忌”：

叉子筷——把筷子當(dāng)叉子叉菜吃,；

挑食筷——在菜里面挑挑揀揀再夾菜；

流汁筷——夾菜過(guò)程中菜汁流到桌子上,；

奶頭筷——吃飯的時(shí)候用嘴咬筷子頭,；

牙簽筷——拿筷子當(dāng)牙簽剔牙；

撕咬筷——用筷子夾住食物撕咬（要放到嘴里咀嚼）,；

窺視筷——筷子隨著眼睛窺視食物,，遲遲拿不定注意；

指人筷——吃飯時(shí)拿筷子指別人,；

鏟刀筷——用筷子翻菜品,；

叮當(dāng)筷——吃飯時(shí)筷子和盤子碰撞發(fā)出聲音,。

3.逐步演示給孩子看，并告訴孩子為什么不好,。

4.把責(zé)任交給孩子,，讓孩子監(jiān)督全家人，看誰(shuí)會(huì)犯錯(cuò),，孩子被賦予權(quán)力,，自己會(huì)先做到。

5.堅(jiān)持一段時(shí)間,，直到確認(rèn)孩子完全掌握,。

三、不教而殺謂之虐

◎當(dāng)著外人的面說(shuō)孩子不好,，是對(duì)孩子極大的不尊重,。

◎“喜歡看什么節(jié)目？”

“我也不知道,，就是拿著遙控器一個(gè)一個(gè)臺(tái)看,，我也不知道看什么節(jié)目?！保梢猿醪脚袛?，孩子是一個(gè)“把解脫當(dāng)幸福”的人,，對(duì)生活失去了興趣,，沒(méi)有人生目標(biāo)，現(xiàn)實(shí)也不快樂(lè),。）

她不斷地指使孩子得到別人的贊揚(yáng),，讓“自己臉上有光”！可惡,！

◎反思：在要求孩子的時(shí)候,，我們真的“認(rèn)真”告訴過(guò)他們?cè)趺醋鰡幔咳绻麤](méi)有告訴孩子怎么做,，卻不斷地要求孩子,、忽悠孩子、給孩子講道理,，那都是在傷害孩子,。

四、認(rèn)真原則的要點(diǎn)

1.教孩子“認(rèn)真”做事情的流程,，其實(shí)就是“平等和尊重”,，孩子最需要大人的幫助。

2.“認(rèn)真”這個(gè)詞,，應(yīng)該在家中的話語(yǔ)中消失,，取而代之的是“我有沒(méi)有告訴孩子程序如何完整”,。

3.認(rèn)真原則三步走：教環(huán)節(jié)細(xì)節(jié)，盯環(huán)節(jié)重復(fù),，促養(yǎng)成習(xí)慣,。也就是說(shuō)，教孩子各個(gè)環(huán)節(jié),，孩子的操作過(guò)程中盯著孩子重復(fù),，因?yàn)橹挥兄貜?fù)才能養(yǎng)成習(xí)慣。

4.運(yùn)用小技巧,，讓孩子教家長(zhǎng)“認(rèn)真”,，和孩子一起找“完整的程序”。

5.耐心是認(rèn)真原則得以順利實(shí)施的保障,。

第7章

交換原則——公平的原則

“公平協(xié)商,，說(shuō)話算數(shù)”是交換原則的全部?jī)?nèi)涵。在公平的前提下,，做好“人與人”交換和“事與事”交換,，建立和諧融洽的親子關(guān)系事半功倍！

交換原則

人與人,，事與事,，千萬(wàn)不要拿責(zé)任進(jìn)行交換

一、交換原則的核心

場(chǎng)景：

1.媽媽用“酸奶”和孩子“睡午覺(jué)”進(jìn)行交換,。

2.爸爸用“去野生動(dòng)物園”與孩子“自己起床”交換。

3.媽媽用“獎(jiǎng)勵(lì)一百元”與孩子“考雙百”交換,。

4.媽媽用“自己的辛苦”與孩子的“將來(lái)”進(jìn)行交換,。

5.爸爸用“錢”與孩子“洗碗”進(jìn)行交換。

6.兒子用“不打架的承諾”與媽媽“不要告訴爸爸”進(jìn)行交換,。

7.女兒用“刷碗”與媽媽“收拾房間”進(jìn)行交換,。

8.兒子用“好好寫作業(yè)”與媽媽“不要嘮叨”進(jìn)行交換。

親子關(guān)系中,，家長(zhǎng)能夠科學(xué)有效地使用交換原則的話,，會(huì)促進(jìn)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終影響孩子的人格培養(yǎng),；但家長(zhǎng)如果錯(cuò)誤地使用交換原則,，不僅不能培養(yǎng)孩子具有良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至?xí)?duì)孩子的人格培養(yǎng)造成負(fù)面影響,，遺憾終生,。

科學(xué)有效的交換分為兩個(gè)階段：第一階段，雙方商量并達(dá)成協(xié)議,；第二階段,，根據(jù)達(dá)成的協(xié)議,，雙方交換“標(biāo)的”進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

二,、家庭中交換原則的兩種類型

第一種交換方法：人和人的交換——你要求我,，我也要求你。

第二種交換方法：事與事的交換——我要求你,，我也滿足你,。

在家中有效使用交換原則，會(huì)讓被要求的家庭成員感到公平,，可以接受,，因此愿意去執(zhí)行。

三,、千萬(wàn)不要拿“愛”和“責(zé)任”進(jìn)行交換

◎不要用愛進(jìn)行交換

媽媽說(shuō)：“媽媽起早貪黑,，累死累活的，這么辛苦不就是為了你將來(lái)有出息嗎,？”

爸爸說(shuō)：“爸爸這么愛你,，你就不能好好考試，給爸爸考個(gè)好成績(jī)嗎,？”

孩子說(shuō)：“媽媽我愛你,，帶我去超市吧?！?/SPAN>

愛是無(wú)價(jià)的,，是神圣的，是不能用來(lái)交換的,。如果用來(lái)交換那就是“有條件的愛”,，有條件的愛不是真愛，是交易,。

父母與兒女之間的愛是一種天性,，是沒(méi)有條件和理由的，家長(zhǎng)愛孩子是因?yàn)樗悄愕暮⒆?。然而在生活中,，常?huì)聽見這樣的話：“你要乖，要聽話,，媽媽才愛你,，才給你買玩具，你要是不乖,，不聽話,，媽媽就不愛你，也不帶你出去玩了,！”

這樣的說(shuō)法也許可以取得管束的效果,，但同時(shí)也會(huì)讓孩子形成這樣一種觀念：“我乖,，媽媽才愛我；我不乖,，媽媽就不愛我,！”這樣，父母對(duì)子女的愛自然而然地被冠以某些條件和前提,。用愛交易,，孩子是不會(huì)感覺(jué)到愛的，這是對(duì)孩子極大的傷害,。

◎不要用責(zé)任進(jìn)行交換

家庭成員必須承擔(dān)的責(zé)任,，是不能用來(lái)交換的。

學(xué)習(xí),、家務(wù),、生活自理都是孩子的責(zé)任，這些不能用來(lái)交換,。如果這種交換養(yǎng)成了習(xí)慣,，其實(shí)就是養(yǎng)成了孩子為了“標(biāo)的”而放棄“責(zé)任”的習(xí)慣，一旦“標(biāo)的”得不到,，就再也不負(fù)責(zé)任了,。

很多家長(zhǎng)都會(huì)用錢和孩子的成績(jī)進(jìn)行交換，這不符合家庭交換的原則,，因?yàn)樗粨Q的是孩子的“責(zé)任”,。

學(xué)習(xí)是孩子的事情，事先承諾獎(jiǎng)勵(lì),，孩子可能會(huì)因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),。獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)該是在孩子事先不知道的情況下，家長(zhǎng)為了肯定孩子努力學(xué)習(xí)取得優(yōu)異成績(jī)而給的,。只有這樣，孩子才能感覺(jué)到父母真的愛他,。

四,、交換原則使用要點(diǎn)

1.無(wú)論是“人與人”還是“事與事”的交換，都是平等和尊重的體現(xiàn),。

2.千萬(wàn)不能拿“愛”和“責(zé)任”進(jìn)行交換,。

3.交換不要變得“正式”，經(jīng)營(yíng)家庭不是經(jīng)營(yíng)公司,，交換不是合同,，交換的過(guò)程最好游戲化。

4.使用交換原則的過(guò)程其實(shí)就是互相妥協(xié),、互相讓步,、互相包容的過(guò)程,。

5.交換要公平，雙方都同意,，標(biāo)的明確,，執(zhí)行堅(jiān)決。

6.交換雙方最好引入第三方監(jiān)督執(zhí)行,，避免“耍賴”現(xiàn)象出現(xiàn),。父母交換，孩子監(jiān)督,；母子交換,，父親監(jiān)督；父子交換,，母親監(jiān)督,。大家都快樂(lè)，其樂(lè)融融,。

第8章

改變?cè)瓌t——核心的原則

家長(zhǎng)先改,，孩子后變！我們改變不了任何人,，包括我們的孩子,；只有自己改變，才能改變別人,，包括我們的孩子,。改變自己就是重塑良好的親子關(guān)系。

改變?cè)瓌t

要想別人改,，自己先要變,；要想別人變，自己先要改,。

一,、想要?jiǎng)e人改，自己先要變

從皮鞋的來(lái)歷說(shuō)起：

很久很久以前,，人類都還赤著雙腳走路,。　有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行,，因?yàn)槁访嫫閸绮黄?，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻,?；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國(guó)內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮,。他認(rèn)為這樣做,，不只是為自己，還可造福他的人民,，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦,。但即使殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛，也籌措不到足夠的皮革,，而所花費(fèi)的金錢,、動(dòng)用的人力，更不知凡幾,。雖然根本做不到,，甚至還相當(dāng)愚蠢，但因?yàn)槭菄?guó)王的命令,，大家也只能搖頭嘆息,。一位聰明的仆人大膽向國(guó)王提出建言：「國(guó)王啊,！為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾,，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢,？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢,？」國(guó)王聽了很驚訝，但也當(dāng)下領(lǐng)悟,，　于是立刻收回成命,，改采這個(gè)建議。據(jù)說(shuō),，這就是「皮鞋」的由來(lái),。

　　小哲理：想改變世界，很難,；要改變自己,，則較為容易。與其改變?nèi)澜?，不如先改變自?/SPAN>--「將自己的雙腳包起來(lái)」,。改變自己的某些觀念和作法，以抵御外來(lái)的侵襲,。當(dāng)自己改變后，眼中的世界自然也就跟著改變了,。如果你希望看到世界改變,，那么第一個(gè)必須改變的就是自己。「心若改變,，態(tài)度就會(huì)改變,；態(tài)度改變，習(xí)慣就改變,；習(xí)慣改變,，人生就會(huì)改變?！?/SPAN>

不要奢求有什么靈丹妙藥可以幫助你改變愛人和孩子,，如果真有的話，那就只有一條路——改變你自己,。改變別人很難,，改變自己很容易！記?。撼墒斓娜耸且淖冏约簛?lái)面對(duì)自己的問(wèn)題,。

作為家長(zhǎng)，我們需要改變的很多：我們要改變自認(rèn)為正確的教子觀念,，我們要改變對(duì)孩子已固定的成見和看法,，我們要改變和家人的溝通方式……你會(huì)發(fā)現(xiàn)，通過(guò)你正向的改變,，你的家庭,，你的愛人，你的孩子包括你自己都會(huì)發(fā)生讓人欣喜的變化,，這種變化會(huì)讓你生活得更加愜意,，更加美滿，更加幸福,。

孩子做了錯(cuò)事,，不要大發(fā)雷霆，先冷靜3秒鐘,，“站在孩子的角度想問(wèn)題”,。有兩種情況不能懲罰孩子：一是孩子并不知道自己錯(cuò)了；二是他做這件事情前并不知道結(jié)果并且沒(méi)有惡意,。

二,、改變自己，就是重塑關(guān)系

教育孩子沒(méi)什么奧秘,，教育好孩子的核心是建立良好的親子關(guān)系,。

多年來(lái)的工作實(shí)踐表明，大量家長(zhǎng)和孩子之間的矛盾,，其實(shí)是不良的親子關(guān)系造成的,。什么是親子關(guān)系,，說(shuō)白了就是家長(zhǎng)和孩子之間形成的一種行為與行為之間互為因果的習(xí)慣，也就是家長(zhǎng)和孩子之間形成的“行為習(xí)慣模式”,。親子關(guān)系是無(wú)形的,，是看不見摸不著的，但它卻牽引著父母和孩子的行為,，良好的親子關(guān)系使得親子之間形成和諧,、親密和愉悅的行為習(xí)慣。不良的親子關(guān)系使得親子之間形成猜忌,、沖突,、無(wú)序的行為習(xí)慣，造成很多孩子問(wèn)題的出現(xiàn),。如下圖：

上圖中:黑色部分“改變前”代表家庭中不科學(xué)的親子關(guān)系,，孩子和家長(zhǎng)之間形成了錯(cuò)誤的“條件反射”關(guān)系，家長(zhǎng)錯(cuò)誤的行為會(huì)造成孩子錯(cuò)誤的行為,，孩子錯(cuò)誤的行為反過(guò)來(lái)會(huì)造成家長(zhǎng)的錯(cuò)誤行為,，時(shí)間長(zhǎng)了，形成了習(xí)慣,，造成了家庭問(wèn)題和孩子問(wèn)題的出現(xiàn),。

因?yàn)榧议L(zhǎng)和孩子必須要在一個(gè)屋檐下生活相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，孩子從出生到走向社會(huì)很難脫離家庭脫離父母,，親子之間必須要形成一種關(guān)系,，這種關(guān)系就稱之為親子關(guān)系，但一般情況下,，我們家庭的親子關(guān)系都是不正常,、不成熟的。為什么會(huì)造成這樣的現(xiàn)象呢,？

教育孩子是人類最偉大也是最艱巨的一項(xiàng)“工作”,“家長(zhǎng)”是人類持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),、承擔(dān)責(zé)任最重的一個(gè)“職業(yè)”，這個(gè)職業(yè)的根本是要把一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒培養(yǎng)成才,，最終走向社會(huì)去承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,。然而，中國(guó)家長(zhǎng)在從事這項(xiàng)工作的時(shí)候從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的“崗前培訓(xùn)”,，家長(zhǎng)們憑著“傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)”和“自己的認(rèn)為”教育著孩子,，大量實(shí)踐表明，“傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)”和“自我認(rèn)為”絕大部分是不科學(xué)甚至是錯(cuò)誤的,，這樣就形成了“傳統(tǒng)家長(zhǎng)”不科學(xué)甚至錯(cuò)誤的教子方法和教子行為,，孩子沒(méi)有選擇的必須去適應(yīng)家長(zhǎng)錯(cuò)誤的教子方法和教子行為，雙方最終形成了行為上“條件反射”,，以至于在這樣的親子條件下孩子不斷的出現(xiàn)問(wèn)題,，甚至成為“問(wèn)題孩子”,！

上圖中：綠色部分“改變中”代表家長(zhǎng)“先不管孩子”“自己先改變”，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),，家長(zhǎng)改變了錯(cuò)誤的觀念，建立了“孩子的問(wèn)題本質(zhì)上是家長(zhǎng)的問(wèn)題”,、“夫妻關(guān)系重于親子關(guān)系”,、“會(huì)愛才是真愛、真愛需要學(xué)習(xí)”等一系列正確的教子觀念（《從自然型父母向智慧型家長(zhǎng)》一書中對(duì)這三個(gè)觀念做了詳見闡述）,，在正確的觀念指引下,，家長(zhǎng)們不斷的學(xué)習(xí)正確的教子原則和方法，逐步讓自己成為“合格的家長(zhǎng)”,、“智慧的家長(zhǎng)”,。家長(zhǎng)持續(xù)不斷的正向改變，會(huì)讓孩子不適應(yīng),，孩子使用以往的“條件反射”對(duì)待父母時(shí),，發(fā)現(xiàn)一切都是按照以往的經(jīng)驗(yàn)“反射”回來(lái)行為，孩子驚訝了,，孩子迷茫了,，父母怎么變了？,！因?yàn)楹⒆颖仨氁c家長(zhǎng)形成關(guān)系,，在家長(zhǎng)不斷的正向改變下，孩子為了適應(yīng)家長(zhǎng)這種改變,，必須自己改變,，慢慢的，孩子也跟著變了,。

上圖中：紅色部分“改變后”代表在家長(zhǎng)持續(xù)不斷正向改變下,，孩子為了適應(yīng)家長(zhǎng)的改變也發(fā)生了正向的改變，持續(xù)一段時(shí)間后,，雙方行成了新的習(xí)慣,，建立了科學(xué)正向的“條件反射”，最終形成了正確的科學(xué)的“親子關(guān)系”,，在這樣的親子關(guān)系作用下,，家長(zhǎng)和孩子之間和諧、親密,、美滿的生活,。

正如圖中所示：家長(zhǎng)先改，孩子后變,！在這個(gè)改變過(guò)程中,，家長(zhǎng)并沒(méi)有去改變孩子,，而是不斷的改變自己，因?yàn)榧议L(zhǎng)的改變,，孩子需要適應(yīng)家長(zhǎng)的改變,，這樣家長(zhǎng)就觸發(fā)了孩子內(nèi)心中“自我改變”的閥門，孩子隨后也發(fā)生了改變,。

我們改變不了任何人,，包括我們的孩子，只有我們自己改變,，才能改變別人,，包括我們的孩子！改變自己就是重塑良好的“親子關(guān)系”,。

三,、改變就像“打開一扇門”

改變?cè)瓌t又稱為“開門原則”，以“開門”來(lái)比喻“改變”,。

改變前：不良的親子關(guān)系就像孩子在我們面前豎起了一扇門,，門關(guān)得很嚴(yán)。孩子關(guān)上心門并不是不愿意和父母建立良好的關(guān)系,。這扇門是家長(zhǎng)關(guān)上的,，如果希望改善親子關(guān)系，希望孩子改掉缺點(diǎn)和毛病,，希望孩子健康成長(zhǎng),，最終取得成就，那么自己行動(dòng)起來(lái)——“開門靠自己,?！?/SPAN>

改變中：想看到孩子的改變，需要先改變自己,。從某一件事下手,，圍繞這一件事不斷改變自己，讓孩子看到你的變化,，千萬(wàn)不要貪多,，不要什么都想改；千萬(wàn)不要著急,，不要急于看到孩子的變化,。在自己改變的過(guò)程中，不要關(guān)注孩子的感受,，“自己堅(jiān)持是最重要的”,。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)你真的變了，他也開始發(fā)生變化,，但一定不要掉以輕心,，你堅(jiān)持改,，孩子才會(huì)不斷改變。

改變后：持續(xù)地改變,，最終讓自己養(yǎng)成習(xí)慣,，這樣就固化了自己的行為模式。孩子隨著你的改變慢慢迎合你的改變,，自己也開始變化,，直到他也養(yǎng)成了新的習(xí)慣。

第9章

行知合一原則——行動(dòng)的原則

知識(shí)不是力量,，知識(shí)的使用才是力量，知識(shí)的堅(jiān)持使用才是真正的力量,。這就是行知合一原則的內(nèi)涵,。無(wú)論是在學(xué)習(xí)成為智慧家長(zhǎng)的路上，還是在教育孩子,、幫助孩子成人的路上,，讓自己行動(dòng)起來(lái)，讓自己能夠堅(jiān)持,，幸福會(huì)離你越來(lái)越近,。

行知合一原則

即知即行，即行即堅(jiān)持行,，一定行,！

一、行知行＆知行知

“知行合一”是王陽(yáng)明提出來(lái)的基本理論,。我不斷地告誡家長(zhǎng)：“知道了一定要去做,，去做了一定要堅(jiān)持做，有了問(wèn)題趕快問(wèn),，問(wèn)了就趕緊去實(shí)踐,。”而不要“學(xué)習(xí)的時(shí)候激動(dòng),，想起來(lái)的時(shí)候沖動(dòng),，回到家就一動(dòng)不動(dòng)”！只有應(yīng)用并堅(jiān)持應(yīng)用“教子知識(shí)”的家長(zhǎng),，才能成為一個(gè)真正智慧的家長(zhǎng),。

學(xué)習(xí)是由兩部分組成的?！皩W(xué)”指“學(xué)知識(shí)”,，“習(xí)”指“去實(shí)踐”，“學(xué)知識(shí)”本身并不是一件快樂(lè)的事情,，“去實(shí)踐”也就是“學(xué)以致用”才是一件讓人快樂(lè)無(wú)比的事情,。

中國(guó)偉大的教育家——陶行知先生,，蘇聯(lián)偉大的教育家——蘇霍姆林斯基先生，他們都不是每天坐在“研究室”里研究教育,，而是“到群眾中去”,，“在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)再到實(shí)踐中去”，逐步形成了一整套“教育理論”,。這些理論不空洞,、不學(xué)術(shù)，這些理論貼近百姓,，貼近生活,，具有很強(qiáng)的時(shí)效性和操作性，他們不是“知行知”,，而是“行知行”,。

二、行知合一貴在“堅(jiān)持做”

4%：別看現(xiàn)場(chǎng)家長(zhǎng)們認(rèn)真,、專注并熱情洋溢地聽講座,，但根據(jù)“二八法則”，課后只有20%的家長(zhǎng)會(huì)按照我們的要求“去做”,，在按照要求去做的家長(zhǎng)中只有20%的家長(zhǎng)會(huì)“堅(jiān)持做”,。

20%×20%=4%：只有4%的家長(zhǎng)在不斷實(shí)踐和堅(jiān)持后，體會(huì)到了喜悅,，尋找到了幸福,。這4%的家長(zhǎng)的共同點(diǎn)是：愿意學(xué)、改變觀念快,、行動(dòng)力強(qiáng),、能堅(jiān)持、不斷實(shí)踐,、有毅力和方法……

21：根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn),，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣,。

壞習(xí)慣需要改嗎,？——壞習(xí)慣不需要改！因?yàn)椤耙粋€(gè)好的習(xí)慣養(yǎng)成了,，壞的習(xí)慣就自動(dòng)消失了”,，所以不論是你還是孩子，要把著眼點(diǎn)放在“如何建立好習(xí)慣”上,，而不是“怎么改掉壞習(xí)慣”,。把壞習(xí)慣忘掉吧，它們并不重要，如果每天看著自己和孩子的壞習(xí)慣,，對(duì)新習(xí)慣的建立可是一點(diǎn)好處都沒(méi)有,。從今天開始，從現(xiàn)在做起,，著眼如何建立好習(xí)慣,，這才是你要做的！

行知合一的途徑——法財(cái)侶地

從“法,、財(cái),、侶、地”四個(gè)方面著手,，可以幫助家長(zhǎng)努力去“堅(jiān)持做”,。

“法”即方法，要讓自己堅(jiān)持需要“找到適合自己的方法”,；“財(cái)”即錢財(cái),，要讓自己堅(jiān)持需要“花一些錢”；“侶”即伴侶,，要讓自己堅(jiān)持可以“找人陪伴”；“地”即環(huán)境,，要讓自己堅(jiān)持可以“換個(gè)環(huán)境”,。

適合的方法是人“堅(jiān)持做”一件事情的前提條件。

花錢是增加“堅(jiān)持做”動(dòng)力的有效途徑,。（除了肉疼就是錢疼了）

讓一個(gè)人“堅(jiān)持做一件事”很難,，但一群人“堅(jiān)持做一件事”就容易得多。在“有效”伴侶的陪伴下,，能讓你增加“堅(jiān)持做”的動(dòng)力,。

特定的環(huán)境營(yíng)造了一種“共同進(jìn)步”的氛圍，也能增加“堅(jiān)持做”的動(dòng)力,。

三,、“五子登科”體會(huì)“知易行難”

根據(jù)內(nèi)容編寫的順口溜：

早晨起床“疊被子”，（一天開始,，要努力）

洗漱完畢“刷池子”,，（是對(duì)家人的一份愛心表達(dá)，也是家風(fēng)修養(yǎng)的體現(xiàn)）

下班回家“靜機(jī)子”,，（現(xiàn)代人文明行為的體現(xiàn)）

吃飯喝茶“用墊子”,，（一份修養(yǎng)，一份互相尊重）

站起身來(lái)“復(fù)位子”,。(將椅子復(fù)位,，避免雜亂無(wú)章)

第10章

愛與幸福原則——結(jié)構(gòu)的原則

愛與幸福原則

一顆充滿愛與幸福飛的紅心，指導(dǎo)著我們生活

一,、“愛與幸?！苯Y(jié)構(gòu)

一個(gè)男人和一個(gè)女人因?yàn)椤皭邸背闪思?，成家的目的是為了追求“幸福?/SPAN>

◎關(guān)于真愛,，用三句話可以概括：

第一,，愛是付出不求回報(bào)的，沒(méi)有條件的愛才是真愛,?？纯次覀儸F(xiàn)在的夫妻之愛、親子之愛有多少是有附加條件的,，這是家庭不幸福的根本原因之一,。

第二，別人能感受到的愛才是真愛,。大部分人無(wú)怨無(wú)悔地愛著孩子和愛人,，但對(duì)方根本感覺(jué)不到，更有甚者,，對(duì)方感受到的都是負(fù)擔(dān),。

第三，會(huì)愛才是真愛,，真愛需要學(xué)習(xí),。不會(huì)愛還要愛那是傷害，每個(gè)成人都應(yīng)該花時(shí)間學(xué)習(xí)如何去愛,，這是人生幸福的必修課,。

◎何為好家長(zhǎng)

有了父母才有了孩子，有了孩子才有了家長(zhǎng),。好家長(zhǎng)成就好孩子,。

好家長(zhǎng)的基礎(chǔ)是與孩子平等、尊重孩子,，好家長(zhǎng)的核心是智慧,，遇到事情要“找原因+想辦法”。

◎怎樣經(jīng)營(yíng)好家庭

做好三件事：生活,、學(xué)習(xí)和溝通,。生活靠智慧，學(xué)習(xí)靠策略,，溝通是關(guān)鍵,。

生活靠智慧：智慧=找原因+想辦法

學(xué)習(xí)靠策略：愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí),、能學(xué)習(xí),。

家庭出問(wèn)題，根源在溝通。溝通的流程：相互了解→處理情緒→認(rèn)真傾聽→有效表達(dá)→運(yùn)用智慧→無(wú)輸處理→執(zhí)行調(diào)整,。

想要家庭幸福,，有兩條必經(jīng)之路：“改變觀念”和“行知合一”。