普通人是十二經(jīng)脈通,，而奇經(jīng)八脈只每兩時辰與十二經(jīng)脈通一穴，小滴涓流之通,，而內(nèi)家修者可將八脈氣足通關(guān)而逐漸趨向全通,，成洞庭湖(八脈)，可傾刻間調(diào)節(jié)長江水(十二經(jīng)脈),，故一但發(fā)勁,，豐盈之氣由丹田炸向四肢及周身，故周身澎湃之氣,，可傷人可發(fā)人,，高手在對手拳腳攻己身時，吐氣開聲,，身顫微擰,，則對手自傷或跌。內(nèi)家高手感覺兩臂是插在丹田,，不在肩膀,。純厚者既輕靈又猛烈,，輕輕用內(nèi)勁一拍，挨者即如同挨猛擊,，驚慌不及人已跌出,。

　　勝敵無絕招，見敵打來,，心念一動,，隨式打去，即可成功,，乃無意中抖擻之神威,。功夫上了后背才能真發(fā)力，有人來襲,，狗熊蹭癢癢般渾身一顫,，對手就出去了(震倒了)。發(fā)勁其實就是一顫或說是一抖,，而前提是松,，如果松了，勁仍難發(fā)出,，要在腰上找毛病,，勁要練到背上，試勁的方法：浴后不要擦,，用抖勁盡力一抖,，看背后的水珠能抖去多少，看那些水珠彈出的力量有多大,。整勁試法,，身子直立，平伸雙臂與身體成十字型,，反臂手心向下,，然后坐腕，極力向外撐,。然后,，可請人猛擊你手掌，你身子飛出,，而拳架都不會散,。

     驚抖力又叫抖翎勁，發(fā)出來是抖胯關(guān)鍵的一點就在于背勁,，背上的出勁,，蓄發(fā)在于背，要抖背,。近身之后,，蓄發(fā)變動全部由背上完成,，手頭自不必有什么抽撤蓄力，而只管一直壓制著他,，而他再怎么控制擠壓你的雙手也沒關(guān)系,，你自管背上一抖，連續(xù)打擊,。

     翻浪勁表現(xiàn)在后背和肩上,，驚抖勁表現(xiàn)在腰上，想一下貓,、狗下水洗澡上來后抖掉身上水的動作，試著做一下,，兩手臂平伸如抱圓柱狀,，兩手掌朝前，用腰部急速抖動,，體會一下是什么感覺,。 ­

　　練拳一驚一乍的不行，動手得一驚一乍,。動手時講究驚乍打人,，一是靠對手驚起自身，打出本能反應(yīng),，二是出手冷脆驚起對手,，一打就是一個空白，就是說打了他,，他也不知道怎么打的,。練習吐內(nèi)勁打沙包使沙包不動只震動懸掛之繩。 ­

                                   二 ­

　　勝人一靠身步靈活,，使彼不能沾已,，故能得勢得機。二靠內(nèi)勁精粹,，出手無式無拘,，故能因敵制敵。內(nèi)家勝人只在一沾之中,。倘若不能在一沾之中勝人,，便是功夫不濟。每遇勁敵,，一沾即發(fā),，其勁直透彼之內(nèi)臟，無論彼是化是打,，皆受內(nèi)傷,，稱為內(nèi)家絕手,。

      內(nèi)勁者，不用意而神自明,，不運氣而氣自周,，不加力而力自彰，所謂應(yīng)物自然,，感而遂通,。用力淺緩，其應(yīng)之亦柔,，發(fā)力深重,，其應(yīng)之亦猛，此為內(nèi)勁之性也,。實戰(zhàn)打法,，一接手，勁就要入到他體內(nèi),，使他回不得手,。把人向遠處發(fā)，不過是玩勁兒而已,，能有多少勁兒滲進去,。 ­

　　打拳即是練功力，能短勁才能制外家高手,?；唔毦毜秸从|即化打看不到化，圈小至無圈,，實戰(zhàn)中才能發(fā)揮內(nèi)家之能,。內(nèi)家無論截(形意撞抖震顫搓)順(太極履發(fā))閃(八卦閃抹)三法都不離一沾，只越高者沾之無形,，彷佛閃過卻攻者已飛跌,。

      形意抖震勁、烈勁,、炸勁,，初功者身首皆顫，此勁直接施于人身即可殺人,。尹氏八卦稱干冷勁,，太極稱冽勁，鶴拳稱駿身震身縱身宗勁,，心意稱戰(zhàn)勁顫勁,。無非沾控間一滑顫即拉回，彷佛無動,，以極高速之能為,，故初者顫腳,，二者顫腦，三者顫脊椎,，四者顫人神氣氣血,。 ­

　　剛分整拙，柔分真?zhèn)?。拙剛易出,，練力便可得之。形意初成于剛,，剛至貫通則達柔,，真柔者乃是轉(zhuǎn)運剛整之勁于周身，求其貫通而不發(fā)也,，欲發(fā)則隨時隨處皆可,，故真柔是以剛整為基。剛?cè)峄缮鎰?。如震抖之勁，即順,、截二勁合一所生,。震頭即頭昏眼黑。震胸即心顫血亂,。震周身即四肢欲散,。欲得此勁，第一自身整勁出得要快,。第二對彼之勁聽得要靈,。第三認彼骨縫認得要切。

      用時先順摧彼勁,，即刻以整勁截之,。前后只是一瞬，兩手一抖而己,。欲震其頭,，先要順摧其重心，繼而以截勁向其頸椎骨縫處走,。欲震其胸,，截勁要走彼腰椎骨縫處。勁打不到彼脊椎骨縫處,，震勁不生,。順不離其重心，截不離其椎縫,。上下一線貫穿,，如抖繩子一般,。然震勁傷人深矣，可使脊椎骨節(jié)錯位,，乃至傷中樞神經(jīng),，彼即廢矣。 ­

                                  三 ­

　　高手用勁,，不見其形,，疾如閃電，一發(fā)即收,，一出手必如雷動電發(fā),，使敵不得盡其守御之。蓄而后發(fā),，如閃電一發(fā)即收,，一擊即中，中之之頃,，疾如掣電,。勁之應(yīng)敵如矢之離弦，其著于身如蜻蜓點水,，一著即止,。若猝不及防而勁至，則應(yīng)以警勁,，斂氣竦神,，緊以當之，震以殺之,，行所無事矣,。發(fā)勁時外示柔軟，內(nèi)涵堅剛,，足腿用勁,，由脊發(fā)出，當機立斷,，應(yīng)發(fā)即發(fā),，不可遲疑。

     用勁最難,，雖勁大于敵,，用而不當為敵用，用之過早,，則勁已出而敵未著,，過遲則敵已入而肘不得伸，勁因不得達，皆授人以隙,。敵無論以何手來,，吾均宜及身而緊，一緊即發(fā),，必使敵手不得抽,，而吾手已壓敵境。倘沉之過下,，或起之過昂,，敵人蹈隙最易。手足吞吐之勁必同等,，如以五十磅之勁打出,，亦以五十磅之勁收回，吞吐勁不相等,，病在遲緩,，故敵人得接其手而還擊之?？煊捎谟袆?，無勁必不能快，吞吐之勁相等,，則無留頓不收之弊,，敵非但不能接，且受傷尚不知手之來路,，故臨敵萬不可接人手,。 ­

　　放松是發(fā)勁的前提,，極柔軟后能極堅剛,，只有做到充分的放松，去掉全身之僵勁,，才能夠發(fā)出完整一氣的彈抖勁,。全身骨節(jié)松開肌肉松弛，最大限度地減少對抗肌的用力,，使力不至于在中途被對抗肌的緊張用力而消耗減弱,，使周身之力能夠在一瞬間達到著力點，也就是集全身之力于一個力點上,。肌肉緊張用力的時間要短,，要在發(fā)力到落點的一瞬間高度緊張，而后再迅速放松,，發(fā)勁時肌肉緊張的時間越短,，力到落點的速度就越快，威力也越大。

      要想打好彈抖力,，關(guān)鍵是腰襠勁的配合,，發(fā)勁時要轉(zhuǎn)腰扣襠，腰部旋轉(zhuǎn),，襠勁扣住,，可使動作快猛迅疾，力達梢節(jié),。練習螺旋勁,，要以身體中心為軸，在發(fā)勁時身體迅速向一側(cè)轉(zhuǎn)動,，產(chǎn)生離心力,。對稱發(fā)力，不至于出現(xiàn)發(fā)力落空而失重的現(xiàn)象,，以保持自身的中心平衡,。 ­

　　衡量一個拳手發(fā)勁的質(zhì)量，勁要從足下發(fā)出,，勁不生于根就好象是無源之水,，沒有叫的蹬地反彈，就不會有節(jié)節(jié)貫穿的推動力,，也不會發(fā)出威力強大的整體勁,；有腰襠的彈抖旋轉(zhuǎn)力，在放松的基礎(chǔ)上,，快速的轉(zhuǎn)腰扣襠就會產(chǎn)生周身一體的彈抖力,。

      有落點勁將周身之力集中發(fā)出于一個著力點，如只是周身彈抖而勁無落點,，沒有穿透力,，就等于華而不實，看似很厲害卻沒有殺傷力,。 ­

                                   四 ­

　　用勁總以中線重心不失,，周身光線不斷為樞紐。出手恍如蛇吸食,，打人猶如震地雷,。求勁之法，慢優(yōu)于快,，緩勝于急,，而尤以不用拙力為最妙，蓋運動之時,，須使全體之關(guān)節(jié)任其自然,，不稍有淤滯之處，骨須靈活，筋須伸展,，內(nèi)須舒放,。

     平時練習，三尺以外七尺以內(nèi),，如臨大敵之象,，交手時有人若無人之境。頸要豎起,，自頭至足一氣相貫,。拳由心窩去，發(fā)向鼻尖前,。鼻為中央之土,，萬物產(chǎn)生之源，沖開中央全體皆糜,。 ­

　　發(fā)勁時必須放松,，注意力要集中，精神要振作,，要把發(fā)勁意念集中在目標后方,。勁發(fā)自于軀體，不要有預(yù)兆,，要提高軀體的鼓蕩頻率,、振幅。必須學(xué)會利用自身重力,、物體慣性提高動作速度,。學(xué)會擰腰轉(zhuǎn)胯打出全身之力，擊中目標前一瞬迅速翻擰,，打出脆勁,，擊中目標時全身肌肉突然緊張打出撞勁。

      既要練習發(fā)短勁打出震撞之力,，又要學(xué)會發(fā)長勁,，發(fā)出長勁后,，立即順勢帶動身形步法作適當調(diào)整,，使發(fā)勁自始至終保持平衡。不要在疲勞的時候練習發(fā)勁,，要切記有勁,、練勁、長勁,，在保證動作速度的情況下進行力量練習,，并確保動作的末速度最快。連續(xù)發(fā)勁時，不要平均使用力量,，要使發(fā)勁具有一定的節(jié)奏,。要重視反應(yīng)速度、發(fā)招速度的練習,。重視身體的柔韌性練習,。 ­

­

　　對于初學(xué)者練習發(fā)力，最先不可能通過放松來明白發(fā)力,，而是要用全副力氣來發(fā)力,，要有每發(fā)一拳既把人體打穿的強烈意識，因發(fā)力配合開合呼吸所以不會傷身,，只有把力量打出來了,，才談得上放松發(fā)力，之后才談得上摸索誘發(fā)點,。只管放力去打,。輕輕松松的把最大的力量釋放出來，形成良好的動力定型,。

     拙力盡去后,，不用力還要把拳打出去，打法盡在一個賴字,，就是整體賴在別人身上,，注意此時身上的筋骨必須已經(jīng)完全舒展開了，把這股賴勁練成自然,，練出速度,，到這步支頂力和撐抱力可說已有小成，隨隨便便放在人身上就是一個整體,，你要用拳打,，一拳就可以把人放翻，一個趟步就可以把人趟起來,，因為對方要用局部受你的整體力,。拳的根本是“舌頂上鄂，提肛,，氣降丹田”,，沒有這個，練拳等于瞎跑趟,，較上丹田有立竿見影之效,，動手能增兩百斤力氣，不較丹田,，比武要尋思怎么動勁,，而較上丹田,，不知不覺就動上了勁。 ­

                                     五 ­

　　人的先天之力有大有小,，力氣大的打力氣小的是自然規(guī)律,。但武術(shù)修煉的是力的質(zhì)量。如果一拳可以打出周身的力量,，那么這是整體力,。力氣越大的人整體力肯定大。但是練到了周身一體,，身體一顫即可傷人,，這種力方可稱為內(nèi)勁，練到了這個層次,，力氣大和小已經(jīng)無所謂了,，因為這么高頻的力打在誰身上都受不了，內(nèi)勁表現(xiàn)并不光就體現(xiàn)在殺傷力上,。

     內(nèi)家拳練的是全面的功夫,，空有一擊必殺的能力，打不到人家身上也是白搭,，所以練拳要練身步法,，不但要練快，也要練準,，進步和落步都要又快又準,，才能奪對方的機勢，高手相爭,，勝負立判,，靠的就是身步法的極其靈巧和一觸即發(fā)的勁力。 ­

　　形意拳發(fā)勁稱之謂抖絕勁,，務(wù)要全身放松,，身體高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，全身的勁力集中一處的整撼力,，也稱暴發(fā)力,，參考觀察騾馬干完活打滾后混身一抖的勁力。形意發(fā)力時,，肌肉是由松到緊的,，好似全身的散勁頃刻間聚于一點，這一點可以是拳,，也可以是全身的任何部位,。開始時勁是聚不起來的,，隨著練習的過程,，勁會逐漸好起來,，松為了速度，緊為了整勁,。先松后緊,，運動過程中松，發(fā)力瞬間是緊,，隨之而松,。一張一弛。 ­

　　將丹田的鼓蕩之力,，腰胯的抖擻之力,，和肩背的翻浪之力合而為一，形成冷,、彈,、脆、快的抖炸之力,，沿自身骨架勁路滲入對方體內(nèi),。動作幅度很小，外形上只是機靈一顫,。將這種零距離發(fā)勁做到隨心所欲,，才能談到在實戰(zhàn)中自由運用粘、連,、綿,、隨、牽,、捺,、逼、吸等內(nèi)家勁訣,。

     在吸氣,、呼氣、閉氣三種狀態(tài)下皆可發(fā)勁,，所發(fā)之勁才是五臟之力,。形意發(fā)力勁長，平時練拳就要將勁往遠放,。形意之打人以崩拳最有名,，不管單崩或雙崩都如坦克車撞人，故形意之拳極實非抽擊,，快如冬天打冷戰(zhàn)(抖顫),，能整能沉打人非抽彈擊而是捅、崩,、撞,、打,，打人成飛。發(fā)勁是利用呼吸,，然后用神,、用意、用氣將勁打出去,，可使對方如觸電樣跳出,。這種勁打出去，會使人嚇一跳,，而有驚心動魄之感,。 ­

                                      六 ­

　　力源于脊骨之內(nèi)，正直不偏,，而中正安舒,，如脊骨不能中定垂直，勁發(fā)時不能由內(nèi)及外,。一只猴子豎蹲不動時其形較短小,，但身一縱幾乎長大了一倍。戴氏拳以“蹲候樁”作為入門,，其形簡意深已顯而易見,。

      蛇之折、魚之游,、獸之搏,、禽之撲、百獸萬物之運動,、力量均源于脊骨之開合,。如在水中抓住魚，剛離水面它便會猛然扭動背脊,，脫手而去,。一個壯漢不一定能抓牢一條魚。魚也是脊骨發(fā)力,。魚被釣上來的時候那驚恐與疼痛時所翻滾的動作就是進身時的身法,。當達到八十公里時速一個緊急剎車，那就是進身發(fā)勁的感覺了,。

     舍卻丹田而主動去鍛煉脊骨,、腰椎，腰椎一動丹田自然會內(nèi)動潛轉(zhuǎn),。脊骨,、腰椎提放卷縱扭轉(zhuǎn)開合；以五節(jié)腰椎內(nèi)部的驚炸彈攔勁彈抖起四梢之力,；以腰椎提起的重力砸向?qū)Ψ降闹匦膶嶞c,，輕易的將對方擊出,，真功夫在能否以脊骨的提縱展落去撞擊對方整體重心。如對方對你面部突然擊出一拳,，你隨意探手一接,，對方能否旋轉(zhuǎn)著栽出去,，如果不能就證明你對脊椎的內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)力還沒有真正掌握,，不能有效的利用脊骨旋轉(zhuǎn)起落之內(nèi)勁去切削對方的重心。

     任何動物發(fā)力時,，都是在腰,。如貓捕鼠、虎發(fā)威,，都是將腰后坐而弓,，借彈勁猛力而出。脊骨與后腿成一直線,，發(fā)之才能有力,。膝不能超腳尖，鼻尖不能超膝尖,，超此三尖即失重心,，便受人制。 ­

　　拳起的時候,，身體要落,，你拳落的時候，身體要起,，這個是起落,，這樣的起落是無窮盡的，而拳起身起,，表面上看,，是把腳上的勁蹬到手上了,但是你這個力發(fā)的過火了，這樣就形成了一個發(fā)力,，然后蓄力,，再發(fā)力的過程，而拳起身落,，拳落身起的起落,，實際上你發(fā)力的同時，就蓄了力,，可以發(fā)力發(fā)力再發(fā)力,，是真正的炸力無斷續(xù)。

     內(nèi)家最講究的就是吐納,，寸勁,，出處輕靈,，出擊精準，要打準點用長勁不太容易做到,，長勁猛但鹵鈍,，要打一個面可以，要打一個定點比較難控制,。而寸勁講究一個松字,，在到達目標點前一瞬間才緊繃筋骨，打完又立刻將筋肉松弛,，以待機再度張弓疾射,。一般習內(nèi)家拳者，以肚皮的縮鼓為鼓蕩,，為丹田力,，其實正犯了努力努氣之病，以腹部肌肉的局部用力推動全身撞人掄人而已,，看似威猛,，但必須距離才能發(fā)揮，一旦被對方頂死,，必須調(diào)整才能二次發(fā)勁,。 ­

　　真正的松沉是一搭手就有一種直入骨髓的感覺，在松沉狀態(tài)下發(fā)出的力,，是相當厲害,，把人打飛輕而易舉。打拳要松柔和,，心態(tài)也要柔和,，慢慢的就可以把拳打得勁連。

     還有一種感覺就是自然,，內(nèi)家拳是相當自然的,，這樣練的拳才對，而且用時不思而然,。力往身回縮, 手腳上感覺輕靈, 并不是求松, 自然的放松,。行拳由身體蠕動, 這種蠕動需用意去領(lǐng)。行拳感覺自己像練瑜珈,，手腳雖然輕靈, 但所用的是根節(jié)力,，別人感吃不消，只是輕輕的動,，發(fā)勁只是一爆,，消解別人的力，不需用招式，只用身體的開合(陰陽互換),。 ­

                                   七 ­

　　內(nèi)家工夫不到家即是形打,，重外勁重體能重技法，全身伸縮束展以助勁力,，借身體全勢之縮伸,，摧進內(nèi)臟神經(jīng)結(jié)實摧打傷人，此是形之勁打,，河南心意之外形是典型內(nèi)家形打,，氣力身形并摧，外形極猛烈驚人,。功夫上身后一點濁力都不須使,，也無須再考慮攻防招式,，自然會恰到好處,，自然控之勝之。

     自由進退中,，只要如小兒女人怕人打到頭臉般的遮一下,，沾粘控已可自然完成，敵已落于掌控中,，或跌或倒地或扭曲如包粽,。沾一聽二順勢擊發(fā)是三，高者一二三合一,，如龍卷入,，如水注入，顧打合一,。沾粘控之利害在周身能以寸勁擊人,。 ­

　　拳勁之發(fā)放，在貼身靠打,，節(jié)節(jié)貫穿,，如長江之浪，一波而三疊,。即以手粘住沾實發(fā)力,，意念深透，勁力不絕,。招法練時要開闊博大,，方有氣象萬千之象；用之時則短馬貼身,，在實戰(zhàn)中捶練,；而勁力的運用和完整的勁道，則在單操空試中求得。下功夫練好拳架樁功,，使內(nèi)勁和動作融合起來,，氣力合一，這樣練下去,，定能不期然而然,。 ­

　　太極走粘勁，松胸腹以吞吐,；形意走推勁,，合手足以截撞；通背走鞭勁,，順腰臂以摔拍,；攔手走炸勁，抽肩胯以穿彈,。與人對敵,，若發(fā)現(xiàn)對手中軸堅固如山，又游動如莽時,，那便是刀背勁,。與人對敵，若發(fā)現(xiàn)對手沉拔自如,，拎稱灑脫,，吞吐無常，那便是劍指勁,。以徒手扶劍的意識行功走架,，便會練就飄逸的“劍指勁”。習拳者,，只有領(lǐng)悟了拳中的刀劍棍棒味后,，才稱得上“懂勁”。練了劍架以后,，發(fā)勁成一線直透對方臟腑,。