第一篇

《黃帝內(nèi)經(jīng)》與自愈力

第一章 合理不合道 合道不合理

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部醫(yī)書。但它不是一般的醫(yī)書,，而是經(jīng)書,。在漢語中，凡列為“經(jīng)”的書皆為神圣的,、不可更改的最高權(quán)威文獻,。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》可謂中國最古老、最權(quán)威的醫(yī)學經(jīng)典,。但它又不僅僅是一部醫(yī)學經(jīng)典,，而且是一部道學經(jīng)典、國學經(jīng)典,，其內(nèi)容上通天文,、下通地理、中通人事,，涵蓋家事,、國事、天下事,，與中國的另兩部經(jīng)典《易經(jīng)》,、《道德經(jīng)》一脈相承。其核心思想不局限于醫(yī),，而在道,。只是為了讓人方便悟道，我們的祖先刻意從人最關(guān)心的身體和生命入手,，談人與自然,、人與社會、身體與心靈的關(guān)系,，借人體之小宇宙解釋人外的大宇宙，讓普通人更容易由此入道,。人有身體,，故必經(jīng)生老病死?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》所論之道,，即教人如何與生老病死共舞,，并如何超越之。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》并非寫給醫(yī)生看的,，而是讓百姓必讀的國學經(jīng)典。其意圖就是為了讓人人都成為自己的醫(yī)生,，并由醫(yī)入道。人類歷史的長河中絕大部分時代都沒有醫(yī)生,，動物界也沒有醫(yī)生。那么人和動物是如何繁衍,、發(fā)展到今天的呢？他們靠的就是與生俱來的自愈力,！《黃帝內(nèi)經(jīng)》時代還沒有“自愈力”這個現(xiàn)代詞語,，但貫穿始終的未病先治,、調(diào)心為上、外治為主的主動管理健康思想就是對自愈力的最好闡釋,。確切的說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是一部講解自愈力與生命管理的經(jīng)典教科書,。

“不治已病治未病”就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出來的防病養(yǎng)生謀略?！爸挝床　痹~語見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》多篇論文，是指采取預(yù)防或治療手段,，防止疾病發(fā)生、發(fā)展的方法,，是中醫(yī)學說的基本法則與核心理念之一,，也是中醫(yī)預(yù)防保健的重要理論基礎(chǔ),。國家已提出從“治療疾病”向“預(yù)防疾病”重點轉(zhuǎn)變的“前移戰(zhàn)略”，其理論基礎(chǔ)便來自《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“治未病”的主導(dǎo)思想,。

可惜現(xiàn)代中醫(yī)已經(jīng)跟古典中醫(yī)大相徑庭,。古人治病以調(diào)心為上,，外治為主,，食療為輔，最后用藥?，F(xiàn)代人治病卻基本上跟《黃帝內(nèi)經(jīng)》反著來,，哪壺不開提哪壺！用藥不僅放在最先,，甚至快成了醫(yī)療的全部,！中醫(yī)幾乎等同中藥！古人強調(diào)預(yù)防在先,，未病先治,；現(xiàn)代人則不重預(yù)防，已病才治,；古人強調(diào)主動健康管理,，自我養(yǎng)生、治療,，現(xiàn)代人則流行被動健康管理，把養(yǎng)生,、治療都交給醫(yī)生,。很多人以為古人短壽，現(xiàn)代科技發(fā)達了人才開始長壽,。真實情況其實相反,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》有一段話對此有精辟描述：

“上古之人,，其知道者,，法于陰陽,，和于術(shù)數(shù),，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞,，故能形與神俱，而盡終其天年,，度百歲乃去”,。

就是說在比黃帝時代更古老的上古時代，有 “知道者”長命百歲,，無疾而終,。此說與西方經(jīng)典的記載相同,，即上古人類活百歲以上很正常,。然而進入中古時代后人類開始離道，道德退化,，因此壽命縮短,。人類的墮落引發(fā)天災(zāi)，也就是洪水,，中國女媧補天的傳說與西方《圣經(jīng)》諾亞方舟的記載遙相呼應(yīng),，絕非偶然。因為無法考證,，人們便以為這是神話,，其實這才是真實不虛的歷史。

可見無論東方西方,，人得病、折壽都是道德淪喪的結(jié)果,，也就是人心亂了,，故曰萬病由心生！因此要想健康長壽,，就必須提升道德水準,，求道合道,。世人皆知大道至簡！這幾乎成了口頭禪?？墒牵梁喆蟮篮卧?？究竟有沒有療效顯著、人人可用的至簡大法,？當然有！而且真實不虛,，唾手可得！

問題是：理可說,，但道不可說，只能行,。我們即使提供了至簡的自愈法，人們也會用陳舊的知識,、文化和習慣去評判，不愿相信,，更不愿行動。因為自愈法的療效明顯超過現(xiàn)有中醫(yī),、西醫(yī)，所以人們不信,；因為自己就能治好醫(yī)生也治不好的病,，就更不信,；因為不花錢就能治好病,，就徹底不信了！于是傳播至簡大法者反而成了騙子,。這就是為什么古人傳法要秘傳的原因。并非為了保密，而是因為各人根器,、境界不同。如果所傳非人,，此人反而謗道、毀道。

明明大道在前,，世人卻不愿行動而熱衷講理。光說理不行道,，不可能真正明理。許多人只停留在說理階段,，雖能言善辯，見多識廣,，談佛論道，滔滔不絕,，有的甚至學富五車,，家財萬貫，權(quán)傾一時,，卻不幸落下一身病，生不愉悅,，死不瀟灑,，有的生不如死,，有的英年早逝,，其畢生追求的知識,、權(quán)利與財富反而成了奴役主人的工具，甚至成了他們得病和早逝的原因,。這就是無明的生活！若只知其理,，不行其道,，有錢能使鬼推磨的故事就到處上演,。鬼在哪里？鬼就在人心里,！俗話說：心中有鬼,，即是此意,。

人間的情形往往是：合理不合道,，合道不合理?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的意圖，就是讓人人都“行道”,，而不僅僅是“講理”,。道理須拆開來解。理可講,，道只能行,！只有行道,，亦即“法于陰陽,，和于術(shù)數(shù)”者才是真正的“知道者”。人人皆知道,，才能個個成神醫(yī),！神醫(yī)遍地的時代才能重新光臨人間,。