古老的少數(shù)民族一直是我們國(guó)家的一道風(fēng)景線,。美麗的服裝，奇特的習(xí)俗,，神秘的信仰,，無處不散發(fā)著其獨(dú)特的魅力。而與漢民大而化之的結(jié)婚儀式相比,，少數(shù)民族的結(jié)婚習(xí)俗則更加有趣且神圣 

    許多瑤族男女青年都借“耍歌堂”機(jī)會(huì)進(jìn)行擇選意中人,，一旦男女情投意合，雙方的家長(zhǎng)就可通過媒人去說親,，并以豬肉和酒為禮品,。舉行婚禮時(shí)，都要大擺筵席,，按傳統(tǒng)習(xí)慣,，婚宴上必須要請(qǐng)寨老參加，新郎新娘飲交杯酒。
       

        古老的少數(shù)民族一直是我們國(guó)家的一道風(fēng)景線,。美麗的服裝,，奇特的習(xí)俗，神秘的信仰,，無處不散發(fā)著其獨(dú)特的魅力,。而與漢民大而化之的結(jié)婚儀式相比，少數(shù)民族的結(jié)婚習(xí)俗則更加有趣且神圣,。

1.哭嫁

    土家姑娘的結(jié)婚喜慶之日是用哭聲迎來的,。新娘在結(jié)婚前半個(gè)多月就哭起，有的要哭一月有余,，至少三,、五日。土家人還把能否唱哭嫁歌,，作為衡量女子才智和賢德的標(biāo)志,。哭嫁歌有“哭父母”,、“哭哥嫂”,、“哭伯叔”、“哭姐妹”,、“哭媒人”,、“哭梳頭”、“哭戴花”、“哭辭爹離娘”,、“哭辭祖宗”,、“哭上轎”等等。
 
    哭嫁,，源于婦女婚姻之不自由,，她們用哭嫁的歌聲，來控訴罪惡的婚姻制度,。但現(xiàn)在的哭嫁僅是一種儀式了,。 

2. 陪十姊妹

    是土家族婚俗中最隆重的禮節(jié)。規(guī)模大,、內(nèi)容多,、形式活、氣氛濃是陪十姊妹的特點(diǎn),。陪十姊妹在姑娘出嫁前一天晚上舉行,，入夜，擺放著姑娘陪嫁物品的堂屋里紅燭生輝,，香煙繚繞,。兩張朱紅桌子擺在堂屋中間，桌上放有糖食果餅和葵花,、板栗,、核桃、花生等干果,，被邀的9位土家未婚女子圍桌而坐,，陪新娘唱十姊妹歌，謂之陪十姊妹,。聽歌看熱鬧的人里三層外三層,，擠得水泄不通。歌聲通宵達(dá)旦,，直到新娘出嫁前一個(gè)時(shí)辰才降下帷幕,。

    陪十姊妹有一定的程序。先由唱姊妹歌內(nèi)行的人唱“開臺(tái)歌”：十姊妹來都請(qǐng)坐,，聽我唱個(gè)開臺(tái)歌,。一張桌子四只角，四只角上站喜鵲,。喜鵲口里含白米,，天不亮明歌不落。東邊唱歌西邊接,，今晚唱歌湊鬧熱。我們姊妹團(tuán)團(tuán)坐，唱起歌兒話離別,。這開臺(tái)歌就像水庫的閘門,，閘門一打開，歌浪滾滾來,，她們海闊天空,，盡情而歌。演唱內(nèi)容十分豐富,，有對(duì)舊制度的抨擊,，有對(duì)媒人的揶揄，有對(duì)舊情的抒發(fā),，有對(duì)親情的懷念,，有對(duì)婦女的贊揚(yáng)，有對(duì)未來的憧憬,。唱詞長(zhǎng)短成句,，格調(diào)清新，褒貶分明,，有歷代相傳的,，也有即興創(chuàng)作的，大都富有詩韻和樂感,。在演唱過程中,，姑娘們常以“十”為題，創(chuàng)作有“十要”,、“十唱”,、“十想”、“十愛”,、“十杯酒”,、“十二月”等，把哭唱的內(nèi)容不斷拓寬和延伸,。姑娘觸景生情,，消夜時(shí)，她們就唱贊廚師手藝和席面的內(nèi)容,。新娘還要唱“斟酒歌”來答謝眾姐妹,，感恩祖德和回報(bào)父母養(yǎng)育之恩。請(qǐng)聽：點(diǎn)燃紅燭燈花開,，九姊九妹陪我來,。團(tuán)圓桌上來結(jié)拜，勝似同娘共母懷,。今晚我把酒來斟,，辭別大堂祖三代,。女是娘的羅裙帶，長(zhǎng)大成人知好歹……

 

     蒙古族人一般在金秋八月開始談婚論嫁,。如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘,，在訂婚前，要托媒人帶著象徵和諧,、甜蜜,、旺盛的白糖、茶葉,、膠等物品,，用一塊白手巾包著前去撮合，若女方收下,，婚事則可以進(jìn)行,。隨后男方父母及本人要帶著哈達(dá)、奶酒,、糖塊之類禮品求婚,，一般要進(jìn)行數(shù)次才能定婚。女方收下訂婚禮后,，男方還要向女方送三次酒,，如女方將這三次酒全部收下喝掉，這件婚事便確定下來,。當(dāng)接近婚期,，男方要給女方送一次禮，一般是煮整羊一只,，還有酒,、茶、哈達(dá),。女方對(duì)送禮者熱情招待,，雙方祝酒，口頌吉祥語句,，對(duì)歌慶賀,。   

    擇吉日：蒙古族的婚俗之一。又稱擇喜日,。解放前,，男女兩家定親后，首先要請(qǐng)喇嘛占卜,，選擇吉日,，確定結(jié)婚日期。吉日擇定以后,，由男家派媒人和親友帶上哈達(dá),、美酒,、糖果等禮品，前往女家,，同其父母商談結(jié)婚事宜,。談妥后，男女兩家開始準(zhǔn)備婚事,。一般是打掃喜房，或新搭蒙古包,，宰牛殺羊,，準(zhǔn)備聘禮、嫁妝及其他結(jié)婚用品,，通知雙方親朋好友,，光臨賀喜。 

　　娶親：蒙古族的婚俗之一,。過去,，蒙古族的娶親非常隆重，并保留著男到女家投宿娶親的傳統(tǒng)婚俗,。娶親一般是在結(jié)婚喜日的前一天,。新郎在歡樂的氣氛中，穿上艷麗的蒙古長(zhǎng)袍,，腰扎彩帶,，頭戴圓頂紅纓帽，腳蹬高筒皮靴,，佩帶弓箭,。伴郎也穿上節(jié)日盛裝。一同騎上馬,，攜帶彩車和禮品,，前往女家娶親。娶親者至女家,，先繞蒙古包一周,，并向女家敬獻(xiàn)“碰門羊”1只和其他禮物。然后,，新郎和伴郎手捧哈達(dá),、美酒，向新娘的父母,、長(zhǎng)親逐一敬酒,，行跪拜禮。禮畢,，娶親者入席就餐,。晚上,，又?jǐn)[設(shè)羊五叉宴席。并舉行求名問庚的傳統(tǒng)儀式,。次日清晨,，娶親者起程時(shí)，新娘由叔父或姑夫抱上彩車,。新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三圈,。然后，娶親者和送親者一同起程離去,。

    婚禮：蒙古族很注重婚禮儀式,，盡管地區(qū)不同，形式各有差異,，但都非常隆重,、熱鬧。一般牧區(qū)的婚俗是：當(dāng)娶親回到男家后,，新郎新娘不下車馬,，先繞蒙古包三圈。然后,，新郎,、新娘雙雙穿過兩堆旺火，接受火神的洗塵,。表示愛情的純潔,，新生活的興旺。新郎新娘進(jìn)入蒙古包后,，首先拜佛祭灶,，然后拜見父母和親友。禮畢,，由梳頭額吉給新娘梳頭,。梳洗換裝后，等待婚宴的開始,?；檠缤ǔ[設(shè)羊背子或全羊席，各種奶食品,、糖果應(yīng)有盡有,。婚宴上,，新郎提銀壺,，新娘捧銀碗，向長(zhǎng)輩,、親友,，逐一獻(xiàn)哈達(dá),、敬喜酒。小伙子們高舉銀杯,，開懷暢飲,；姑娘們伴隨著馬頭琴，放聲歌唱,?；檠缤永m(xù)兩三天，親友才陸續(xù)離去,。而女方送親者還要留人陪新娘住一至三日,。有時(shí)，新娘的母親也送親,，要住十多日。分別時(shí),，母女擁抱,，痛哭，表示戀戀不舍,。 

    新郎受掰羊脖考驗(yàn) ：鄂爾多斯蒙古族新郎以及迎親隊(duì)伍到達(dá)新娘家后,，總會(huì)被女方家當(dāng)作上賓熱情招待，大家在一起又吃又喝又唱又跳,，這時(shí),，男方祝頌人會(huì)悄悄地離開宴席領(lǐng)著新郎來到新娘的房間里。待他倆在客位上坐下以后,，陪娘們就會(huì)端上來一個(gè)煮熟了的羊脖子招待新郎,，并請(qǐng)新郎把羊脖子從中間掰斷，以試新郎的力氣大小,。為了戲弄新郎,，陪娘們?cè)缇蛯⒁桓t柳棍或一根鐵棍子巧妙地插進(jìn)羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指點(diǎn),，他就會(huì)識(shí)破其中奧妙,，取出柳棍或鐵棍，很容易地將羊脖子掰斷,。有的新郎則不識(shí)其中秘密,，因而費(fèi)盡力氣，弄得滿頭大汗,，又著急,，又羞愧。而陪娘們則趁機(jī)用十分辛辣刻薄,，但不懷惡意的語言挖苦,，取笑新郎,。
　 
　　不拜天地拜爐火：蒙古族婚禮中的一個(gè)重要儀式。各地蒙古族盡管拜火的形式有所不同,。但在婚禮上都是不可缺少的內(nèi)容,。新娘娶到新郎家后，首先要舉行拜火儀式,，新郎新娘從兩堆旺火之間雙雙穿過,，接受火的洗禮，使他們的愛情更加純潔,，堅(jiān)貞不渝,，生活美滿幸福，白頭偕老,。杜爾伯特蒙古族的拜火儀式別具一格,。當(dāng)新娘進(jìn)入婆家后，院子里壘著一堆旺火,，新郎和新娘要一齊往火里祭灑奶酒,，并跪拜叩頭。旁側(cè)站著司儀誦念《火的贊詞》：圣主成吉思汗發(fā)現(xiàn)的火石,，訶額侖母夫人保存下來的火種,，用潔白的哈達(dá)、奶酒祭祀,，民族之火從古到今,。請(qǐng)新郎新娘祈禱吧！　神火是你們婚配的見證,；請(qǐng)新郎新娘叩頭吧,！佛光為你們傳宗接代。 

      求名問庚：蒙古族娶親的程序之一,。求問新娘的姓名,。又稱討封。是一場(chǎng)有趣的戲?；顒?dòng),。娶親者在女家投宿的晚上，要在新娘的閨房里擺設(shè)羊五叉或全羊宴,，也叫求名宴,。新郎和娶親者，新娘及其兄嫂,、姐妹們,，皆為同輩，參加此宴。宴席上,，大家戲耍新郎,，逼他下跪或半跪，求問新娘的乳名或奶名,。新娘羞怯不言,，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹們也不作答,，有意拖延時(shí)間,。這時(shí)，由男方的祝頌人與女方的嫂子相互答辯,，并唱對(duì)歌,，直到女方說出真實(shí)乳名，求名宴才告結(jié)束,。求名問庚,，實(shí)際上是一場(chǎng)智力競(jìng)賽，以此表達(dá)蒙古族青年男女的聰明智慧,。 

　　刁帽子：也稱搶帽子,。過去，蒙古族在娶親途中,，娶親者和送親者縱馬奔馳，互相追逐,，都想爭(zhēng)先到家,，成為優(yōu)勝者。為此雙方在途中要進(jìn)行刁帽子競(jìng)賽,。通常是送親者想方設(shè)法把娶親者的帽子搶過來,，挑在馬鞭上，或者扔到地上,，迫使新郎下馬去揀,，以影響其行速。娶親者彼此掩護(hù),，而不讓送親者搶去帽子,。一路上，你追我趕,，互相嬉戲,，具有濃郁的草原生活氣息。

    基本上實(shí)行一夫一妻制,，戀愛自由。舊時(shí)父母包辦婚姻,，常有逃婚和偷婚的現(xiàn)象,。解放前保留帶有亞血緣族內(nèi)婚特點(diǎn)的原始婚姻殘余,，并普遍流行轉(zhuǎn)房制。家庭財(cái)產(chǎn)主要由幼子繼承,，世系按父系計(jì)算,。碧江一帶實(shí)行父子連名制。

    婚筵是所有禮儀中宴請(qǐng)規(guī)模最大的筵席,?；榍靶吕梢獛жi肉、米等物去岳父家?guī)椭巢窈透?，然后才能舉行婚筵,，婚筵時(shí)不但酒肉要豐盛，場(chǎng)地也要布置一新,。屆時(shí)新郎,、新娘要同喝祝婚酒,，姑娘們要向他們拋灑面粉,，表示吉祥如意。