河南宏力學(xué)學(xué)校     劉向軍

一．高考作文語(yǔ)段的定向積累法

所謂定向積累法，就是考生從自己最熟悉的,、最喜歡的名人中,，選定三至五人，針對(duì)每個(gè)名人,，從不同的角度積累關(guān)于此名人的精美語(yǔ)段三至五則（總字?jǐn)?shù)在六百到一千之間）,，然后加以背誦和仿寫的方法。

這樣備考的意義在于：

1.所謂的高考優(yōu)秀作文,，絕大部分無(wú)非是此類語(yǔ)段巧妙的“抄襲”或是高明的“仿寫”,；2.對(duì)于寫作水平較差或是水平一般的學(xué)生而言，此法不只是快速應(yīng)對(duì)高考作文的“絕招”,，其本質(zhì)也是練習(xí)寫作的良策,； 3.背誦和仿寫“精美語(yǔ)段”而不是一個(gè)“句子”或一則“素材”，才能真正起到文采和思想情感相統(tǒng)一的訓(xùn)練效果,；4.從幾個(gè)不同角度積累有關(guān)名人的語(yǔ)段，就可以“一材多用”地生發(fā)出完整的敘事文,、抒情文,，可以用來(lái)說(shuō)明多種道理。5.積累和背誦自己真正熟悉,、真正喜歡的幾個(gè)名人的相關(guān)作文語(yǔ)段,，興趣高，負(fù)擔(dān)輕,；6.此類語(yǔ)段的仿寫,，就是創(chuàng)作的開端,。

關(guān)于項(xiàng)羽、李白,、蘇軾三位名人的語(yǔ)段定向積累示例,。

1.關(guān)于項(xiàng)羽的語(yǔ)段：

[語(yǔ)段一]

是那魂葬烏江的西楚霸王嗎？身后,，烏江水蕩滌著你的偉岸,。回想起你釜破舟沉,，回想起你氣吞殘?zhí)?，你的眼淚融入烏江。于是在那個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚,，你毫不猶豫地舉起了手中的利劍,，讓烏江見(jiàn)證了一個(gè)偉大生命走向孤傲，走向滅亡,。對(duì)于你,，眾說(shuō)紛紜：假使學(xué)著勾踐“苦心人，天不負(fù),，三千越甲可吞吳”的忍辱負(fù)重,，歷史即會(huì)改寫。但你只是揮揮衣袖：是男兒,，就該金戈鐵馬去,，馬革裹尸還！千年之后,，烏江依舊蕩起洶涌波濤,。不肯過(guò)江東的項(xiàng)羽啊，你可知：烏江水翻滾著的每一朵浪花,，都飽含了人們對(duì)你的虔誠(chéng)和景仰,？帝王之椅沒(méi)有為你留下位置。你卻憑力能扛鼎的氣概和視死如歸的意志永刻墨青,，千秋萬(wàn)世散發(fā)著琉璃般的光芒,。

[語(yǔ)段二]

力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽,垓下一役,幾乎全軍覆沒(méi),他只身逃到烏江,后面漢軍窮追不舍,此時(shí)唯一小舟,一個(gè)仰慕項(xiàng)羽的艄公就是他擺脫敵軍的千載難逢之機(jī)遇，可是霸王已經(jīng)被懊悔痛苦壓垮了,他眼里不是逃生的機(jī)遇,東山再起的契機(jī),只有江東父老的白眼嘲諷,眼里只有黑色的宇宙,沒(méi)有一點(diǎn)光亮,他用寶劍劃破了喉管,只見(jiàn)那一剎那寶劍的閃光,。

[語(yǔ)段三]

“力拔山兮氣蓋世,，時(shí)不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何,，虞姬虞姬奈若何,！”面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老,，一代霸王也不由淚濕衣襟,，江水已隨他人姓,，美人自刎在懷，是乘船逃走,，重整旗鼓,，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”,？如果你正在項(xiàng)王身邊,，是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”呢,？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重,，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此  
改寫，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死,，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán),，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了,，但花香永世留香,。

[語(yǔ)段四]

“豎子不足與謀！”范增如是說(shuō),。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí),，誅劉邦之機(jī)會(huì)何止千萬(wàn)。然而你沒(méi)有,?！安豢晒撩麑W(xué)霸王”，毛澤東說(shuō)你沽名釣譽(yù),，我沒(méi)有看到,，我只看到你的誠(chéng)信?！按伺婀笏抉R曹無(wú)傷言之,。”你直言不諱,，面對(duì)的還是劉邦,。于是曹無(wú)傷被誅，試問(wèn)天下誰(shuí)人再敢助楚,？你以為楚河漢界便是界限,，殊不知?jiǎng)钣行拿餍迼５溃刀汝悅}(cāng),！韓信謂劉邦不善用兵而善用將，他的心計(jì),，他的丟誠(chéng)棄信便是他的武器,。而這居然比你的寶馬大刀還要鋒利,。然而劉邦不足以與你相比；劉邦是君主,，而項(xiàng)羽,，是英雄！于是你英雄的起事,，英雄的南征北戰(zhàn),，英雄的失敗。當(dāng)楚歌的韻律從四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓,，面對(duì)嘶鳴的烏騅和似水的虞姬,，你的眼淚磨蝕你的偉岸?！坝菁в菁稳艉巍?，于是在烏江，你完成了一個(gè)沒(méi)有丟棄誠(chéng)信的男人的涅槃,。

[語(yǔ)段五]

項(xiàng)羽死了,，死在江畔慷慨激昂的陳辭里。項(xiàng)羽死了,，死在金戈鐵馬,、血雨腥風(fēng)的征戰(zhàn)后。項(xiàng)羽死了,，死在一個(gè)義氣漢子的純潔真情里,。項(xiàng)羽死了，漢王朝則象一座戰(zhàn)爭(zhēng)的墓冢,，英雄廟堂,，在他倒下之際轟然站起，獨(dú)霸歷史五百年的空間,。

3.關(guān)于陶淵明的語(yǔ)段

[語(yǔ)段一]

是那悠然見(jiàn)南山的陶淵明嗎,？當(dāng)你吟著《歸去來(lái)兮辭》一路踏歌而來(lái)，歷史的畫面在那一刻是那樣清晰,。五斗米又怎樣,？男兒錚錚，怎可讓心靈沉淀上俗世的浮華,？戴月“荷鋤歸”,，是你志趣的歸宿；不為五斗米折腰,，是你不屈的性格,。當(dāng)清晨的露珠順著葉尖滑向掌心，你會(huì)心地笑了。這露珠融著你的笑容,，讓心靈如此熠熠生輝,。

[語(yǔ)段二]

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”,，他,，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”,，陶潛,，才華橫溢，滿腹經(jīng)綸,，本想憑著自己的才華在黑暗中閃現(xiàn)一絲光芒,，但是，官場(chǎng)里有太多的勾心斗角,，有太多的爾虞我詐,，他逐漸迷失了方向，他覺(jué)得眼前一片迷霧,，終于有一天,，在“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追”之后,，他回去山中,，他在心中雕琢出了一束菊，從此把菊作為心中的天使,，讓菊熏陶自己受污已久的心靈,，他與菊對(duì)飲，和菊共眠,，他又找回了自己的方向,，眼前的道路再次變得清晰。淵明,，雕刻出菊,，作為心中的天使，從此,，與菊為友,，與菊為伴終于找輯了人生的方向，成就了南山隱士之名,。

[語(yǔ)段三]

是那個(gè)“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣,，何勞弦上聲”的雅人,，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)！是他,，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明,。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園,。他忘卻了官場(chǎng)的失意，忘卻了仕途的不達(dá),，卻記住了世人的愿望,，寫出了心中的圣地——桃花源。

[語(yǔ)段四]

一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,，山澗清泉一直流過(guò)家院門口。早上,，霧色漸漸散去,。透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭,，提著竹籃,，向院中走去?！吧綒馊障?，飛鳥相與還……”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明,。

[語(yǔ)段五]

陶潛,，也許你這一生的名聲也便是你一生的銘記，一生的宿命：你埋沒(méi)于世間滾滾風(fēng)塵中,，潛進(jìn)那自樂(lè)的心靈家園里,。俗世尋不見(jiàn)你的神采，九泉卻掩不盡你的魂風(fēng),。千百年后,，你浮現(xiàn)于我面前，你,，陶淵明,，那南山下的采菊老人，卻似無(wú)意地?cái)y走了我心間的一瓣菊香,。

2.關(guān)于李白的語(yǔ)段

[語(yǔ)段一]

“仰天大笑出門去,，我輩豈是蓬蒿人”，他,，原本心中無(wú)他事,，只抱著“寒窗讀書十年苦，只為一朝天下名”的信念，一心夢(mèng)想著走入宮廷,，他實(shí)現(xiàn)了自己夢(mèng)想,。但他不知道，那酒醉迷金的大門之后隱藏的是黑暗,，是污穢,，他也迷失了方向，雖有力士脫靴,，貴妃捧墨,，御手調(diào)湯，都不能使他快樂(lè),，因?yàn)樗杏X(jué)到迷失了自我,。終于，他喊出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”,，跳出了那本不屬于自己的官場(chǎng)，他在心中雕琢出一輪明月,，把明月作為自己的天使,，從此，與明月為伴,，再次過(guò)上了“舉杯邀明月,，對(duì)飲成三人”的游俠生活，他再次找到了自己,，找回了人生的方向,。太白，雕琢出月,，作為心中的天使,，從此，與月共眠,，抱月長(zhǎng)終,，也找回了人生的方向，成就了美酒游俠之美名,。

[語(yǔ)段二]

是黃沙漫天,，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線,，以虹為鉤的海上釣鰲客么,？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么,？在那個(gè)煙花三月的時(shí)代,，人們對(duì)你的期望是歌功頌德,，取悅帝王換取高官厚祿；而你,，偏偏要獨(dú)上高樓,，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間,。 于是你注定要孤獨(dú),，“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”,，然而你傲然,，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”而當(dāng)我們回望唐朝,，站在盛唐中間的不是帝王，而是你??！酒入豪胸，七分釀成了月亮,，剩下三分嘯成了劍氣,，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

[語(yǔ)段三]

李白灑脫,，不寄托于高堂的莊嚴(yán),，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上,，站在詩(shī)人的位置上,，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影,，“天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志,；“俱懷逸興壯思飛,，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄,，于是,，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!

[語(yǔ)段四]

一勾彎月在冷凝處低懸,，片片浮萍碎成搖曳的翡翠,。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆，涌起層層墨香,。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史,，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛?，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的,。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利,，而違背自己的靈魂，那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣,，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠,。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史,。

[語(yǔ)段五]

李白策一匹駿馬,，在昏黃的古道上奔馳。然而,，官場(chǎng)的爾虞我詐,，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血,。是啊,，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨,，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊,。 可是，無(wú)意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑,，他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前,，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道,，他寧愿散盡千金,，只求一醉，也不愿摧眉折腰,，做大唐的“御用文人”,！于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿,，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門,。 昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方,。濁酒深酌,，重返喜地，尋幽豪飲,，同銷萬(wàn)古情愁,，南下吳越，夢(mèng)游天姥,，齊敘難酬鴻志,。奔跑讓他屢跌屢撞,，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟,。

關(guān)于蘇軾的語(yǔ)段

[語(yǔ)段一]

“惟江上之清風(fēng),，與山間之明月，耳得之而為聲,，目遇之而成色”,，多么曠達(dá)，多么豪邁,，他就是蘇軾,。其實(shí)，他也有過(guò)迷茫,，仕途的不顧,，官場(chǎng)的被貶，愛(ài)妻的亡去,，給他一次又一次的打擊,，他也迷失了人生的方向，但蘇軾就是蘇軾,，他在心中雕琢出一座山，作為自己的天使,，他感受到了山的博大,，山的曠達(dá)，他撥開迷霧,，再次找到了人生的方向,，離開了紛擾。

東坡,，雕琢出山作為他心中的天使,，從此，得到山之曠達(dá),、博大,，也找回了人生的方向，成就了一代豪放詞宗的美名,。

[語(yǔ)段二]

蘇軾也是時(shí)代的棄兒和文壇的寵兒,，當(dāng)官場(chǎng)的污水兜頭向他潑來(lái)，當(dāng)這位落魄的文人被貶謫到西子湖畔,，他沒(méi)有悲天憫人,，沒(méi)有一蹶不振，他“竹杖芒鞋輕勝馬”,，他不怕,，生活的不公,、官場(chǎng)的失意教會(huì)他“一蓑煙雨任平生”，最終也將他鍛造成一位強(qiáng)者,。于是我們看到了一位真正站起來(lái)的實(shí)干家,，帶領(lǐng)百姓筑房、修河道,，一時(shí)物富民豐,，為后世留下了一段佳話。

[語(yǔ)段三]

是誰(shuí)腳著芒鞋,，手持竹杖,，釋然吟笑徐行于風(fēng)雨之中?是誰(shuí)高唱“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”?又是誰(shuí)在被貶黃州以后，“駕一葉之扁舟,，舉匏樽以相屬”,？是你，是高唱“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”的蘇軾!你因“烏臺(tái)詩(shī)案”無(wú)辜被貶黃州，卻沒(méi)有因此消沉,。你繼續(xù)以超曠的胸襟看待人生,；以明達(dá)的識(shí)度懷抱安逸。這是多么可貴的恬淡,，這是蘇軾所追求的人生境界!

[語(yǔ)段四]

是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生,，何妨吟嘯且徐行”
的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么,？蘇軾,，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家,，在遭受小人潑來(lái)的污水,，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意,。他在黃州種地釀酒,，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”,，在黃州寫出“大江東去”,。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后,，銘記著世間之美麗,。不然，何來(lái)“親煮東坡肉”,，何來(lái)“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”,。

[語(yǔ)段五]

太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人們媚笑著走來(lái),，歷史的陰霾從此要羈絆蘇軾一生,，烏臺(tái)的暗流褪盡了昔日的榮耀，顛沛流離取代了曾經(jīng)的風(fēng)光霽月,。信而見(jiàn)疑,，忠而被謗，這樣的挫折他始料未及,，這樣的遭遇注定坎坷,，因?yàn)樾∪藗兛傁矚g在暗中加于他。但蘇軾畢竟是蘇軾,，他能駕一葉扁舟出沒(méi)于驚濤駭浪而從容應(yīng)對(duì),，豁達(dá)處之。在白露橫江,、清風(fēng)徐來(lái)之際,，他要以自己更曠達(dá)疏狂的本性，更俯仰萬(wàn)世的思考來(lái)壓制內(nèi)心深處對(duì)人生變遷世事無(wú)常的感傷,。他的猛然間豁然開朗,，終于悟出了“自其變者而觀之，則天地曾不能一瞬,；自其不變者觀之,，則萬(wàn)物與我皆無(wú)盡也”的哲理。

二．哲理散文中“一材多用”示例——以袁隆平,、蘇軾為例

（1）“一材多用”三步驟

1.你所要寫的文章的觀點(diǎn)是什么,？

2.你所熟悉的材料可以怎樣與觀點(diǎn)契合,？

3.材料和觀點(diǎn)融合后,，怎樣深入下去？

——用材料就觀點(diǎn)進(jìn)行提問(wèn)是什么,？為什么,？ 意義或作用怎么樣？

（2）作文話題一：跑的體驗(yàn)

1.觀點(diǎn):在生命的歷程中奔跑

2.熟悉的材料:袁隆平

3.奔跑對(duì)袁隆平而言,，指的是什么,？袁隆平為什么要奔跑？他的奔跑有什么意義和作用,？他怎么樣去奔跑,？

（3）作文話題二：圓形和星形

1.觀點(diǎn):突破圓的枷鎖,讓智慧的光芒四射

2.熟悉的材料：袁隆平

3.袁隆平突破了什么圈子？為什么要突破這個(gè)圈子,？突破這個(gè)圈子有什么作用和意義,？他怎么樣去突破,？

（4）作文話題三：選擇

1.觀點(diǎn)：要學(xué)會(huì)選擇

2.熟悉的材料:袁隆平

3.袁隆平選擇了什么？為什么要作出這個(gè)選擇,？這個(gè)選擇有什么意義和作用,？他怎么樣去選擇？

（5）寫作示例一：走出圈子（以蘇軾為例）

    經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案,，繼而被流放到黃州,，一個(gè)偏僻荒涼之處，蘇軾陷入了痛苦的圈子,，不能自拔,。此時(shí)，莊子棄相不做的選擇提醒了蘇軾,，他開始換個(gè)眼光看世界,。于是,一切豁然開朗。 （為什么） “不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎見(jiàn)得彩虹”,，面對(duì)人生的風(fēng)雨，蘇子吟誦著“一蓑煙雨任平生”,，笑看人生風(fēng)云,，因著樂(lè)觀，因這豁達(dá),， (怎么樣,？)蘇軾瀟灑地走出了個(gè)人痛苦的圈子，走出了官場(chǎng)黑暗的圈子,。 （是什么）如果蘇軾只是沉浸在貶謫的痛苦之中,，不能走出痛苦的圈子，那么,，他還能夠潛心于詩(shī)文的創(chuàng)作,，還能寫下“兩賦一詞”等千古佳作，成為中國(guó)文壇上一顆璀璨的明星嗎,？ ?。ㄒ饬x、作用）

（6）寫作示例二：安于位置,，創(chuàng)造價(jià)值（以蘇軾為例）

    上天給蘇軾開了一個(gè)大大的玩笑,，昔日的朝廷重臣，轉(zhuǎn)眼便成了階下囚,，之后又流放到了黃州這窮鄉(xiāng)僻壤,，蘇軾的人生位置發(fā)生了天翻地覆的變化。面對(duì)造化的弄人，樂(lè)觀的蘇子坦然相對(duì),。他認(rèn)為,；“既來(lái)之，則安之”,，與其悲苦萬(wàn)分,，以淚洗臉，不如安于現(xiàn)在的位置,，創(chuàng)造出自己的人生價(jià)值,，（是什么） “塞翁失馬，焉知非?！?,，“東方不亮西方亮”。心中懷著這樣堅(jiān)定的信念,，（為什么）蘇軾忘記了貶謫之痛,，潛心于詩(shī)文的創(chuàng)作，“兩賦一詞”等橫空出世,，轟動(dòng)了當(dāng)時(shí)的北宋文壇,，蘇軾也因此成為了中國(guó)文學(xué)史上的一位巨匠！（意義,、作用）

（7）寫作示例三：不敢忘記（以蘇軾為例）
    東坡不敢忘記肩上的責(zé)任,，因?yàn)橥渡韴?bào)國(guó)，為民請(qǐng)命是他一生的理想和追求,。（是什么）因此,，即使是流放到黃州，他也能忘卻貶謫之痛,，心系百姓,，造福于民。為此,，他成立了救兒會(huì),，捐出節(jié)衣縮食的錢物，幫助貧窮的百姓脫離困境,。（怎么樣）人民因此感激他,，紀(jì)念他,，銘記他的大恩大德,。如果東坡的眼中沒(méi)有百姓的溫飽，心中只有他的前途命運(yùn),，那么,，他就可能只會(huì)沉浸于個(gè)人的傷痛之中，也就不可能胸懷天下，得到人民的擁護(hù)了,。正是因?yàn)?span style="text-decoration:underline;">東坡不敢忘記肩上的責(zé)任,，牢記要為百姓造福，才贏得了后人的尊重和愛(ài)戴,，美名揚(yáng)天下,。(作用、意義)

三．巧用課本材料,，豐富文章內(nèi)容

（一）巧用語(yǔ)文課課內(nèi)材料

【例文1】此時(shí)有聲勝無(wú)聲

    語(yǔ)言是人類與其它動(dòng)物的重要區(qū)別,，它必有其過(guò)人之處，它是溝通人與人之間的橋梁,，它是化解仇恨的有用手段,，它是國(guó)與國(guó)合作的礎(chǔ)……

    這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放開私人恩怨而為國(guó)挺身而出的品質(zhì),，而是他竟能用一段話使秦師從邊境退去,，挽救一個(gè)國(guó)家，一個(gè)即將滅亡的國(guó)家,?！叭羿嵧龆幸媾c君，敢以煩執(zhí)事,。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰,？鄰之厚,，君之薄也”。且君嘗晉君賜矣,，許君焦,、瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉“,。這些語(yǔ)句句句擊中要害,，簡(jiǎn)潔而又明了，讓秦伯感受到亡鄭的害處而放棄攻鄭,。這就是語(yǔ)言促進(jìn)溝通的力量呀,！怎能叫人不佩服？

這一生最崇拜的人是曹植,。試想當(dāng)時(shí)曹植受到親兄長(zhǎng)的故意刁難時(shí),，語(yǔ)言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩(shī),，難道此時(shí)能無(wú)聲勝有聲,？曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生,，相煎何太急,？”的七步詩(shī)，這就是語(yǔ)言的魅力,，這短短的四句詩(shī)使曹丕給曹植留下了一條命,。同時(shí)，這也是他倆的一種溝通,。這般厲害的人,，怎么會(huì)不讓人崇拜呢？

這一生最佩服的人是觸龍,。一個(gè)小小的大臣,，竟能用語(yǔ)言的溝通來(lái)說(shuō)服趙太后送自己最心愛(ài)的兒子長(zhǎng)安君去當(dāng)人質(zhì)。觸龍的那句“父母之愛(ài)子,，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”常常在我耳邊回響,，提醒著我語(yǔ)言在溝通中的力量……

這些例子向我們展示了語(yǔ)言在溝通的魅力。同樣,，當(dāng)你不善于駕馭語(yǔ)言溝通時(shí)也許會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的后果,。古時(shí)晉國(guó)的馮婦被活活燒死不是說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？

【例文2】“雙贏的智慧”

    以退為進(jìn)的智慧拿破侖說(shuō),，光榮的成功不在于永遠(yuǎn)不失敗,，而在與屢仆屢起。我說(shuō),，雙贏的智慧不在于永遠(yuǎn)向前,，而在于以退為進(jìn)。蜀漢后主劉禪的郎官李密以《陳情表》一文名垂千古,，向后人展示了他雙贏的智慧,。他從小父喪母棄，伶仃孤苦,；祖母含辛茹苦,，促其成才。他一度淪為亡國(guó)之奴,，歸家供養(yǎng)祖母終老,。后來(lái)他因孝舉薦，屢被征召,；祖母卻日薄西山,，朝不慮夕。盡忠還是盡孝,，李密進(jìn)退維谷,。侍奉新君，焉知福禍,，且遠(yuǎn)離祖母,，情何以堪？辭命盡孝,，報(bào)養(yǎng)祖母,，卻逆君美意，橫禍將至,。李密思量再三,，婉轉(zhuǎn)陳詞，懇請(qǐng)皇帝準(zhǔn)許他先盡孝后盡忠,。李密睿智,，避而不談轉(zhuǎn)事新君的憂懼及不滿，卻大肆渲染自己對(duì)祖母的感情與孝情,?！氨M節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”,，李密用婉轉(zhuǎn)懇切之辭感動(dòng)了皇帝,，得以報(bào)達(dá)祖母養(yǎng)育之恩，且避免了拒任新朝的罪過(guò),。李密機(jī)警善辯,，以退為進(jìn)，既贍養(yǎng)了祖母,，又保全了自己,。

【例文3】作文話題：“買鏡”

    人的生命是短暫的，不可能事事經(jīng)歷,；人的智慧是有限的,，不可能事事洞察。因此,，以史為鏡,，在每一個(gè)人的事業(yè)和人生中是至關(guān)重要的。

    祖母用關(guān)愛(ài)為李密打造一鏡,，成就了李密天下至孝的美名,。李密自幼痛失雙親，伶仃孤苦,。祖母劉氏憫其不幸,，躬親撫養(yǎng)；精心照料,，無(wú)微不至,；苦心教導(dǎo),，至于成立。祖母的關(guān)愛(ài)就像一面鏡子,，照出骨肉之情,、仁厚之心，使李密懇切盡孝的孝舉千載流傳,。祖母的關(guān)愛(ài)不就是栽培李密成才,、成全李密美名的一面寶鏡？以君子為鏡,，可照出高尚品德,，給人一個(gè)對(duì)鏡自省自勉的機(jī)會(huì)。如果韓愈以劉氏為鏡,，那么該不會(huì)有愧對(duì)十二郎的遺憾吧?，F(xiàn)代的家長(zhǎng)們，如果也以劉氏為鏡,，那么養(yǎng)育出多少有為人才?。?/p>

【例文4】作文話題：“一枝一葉世界”

李密之苦情“臣不勝犬馬怖懼之情,，謹(jǐn)拜表以聞,。”李密以一句謙卑之詞,，結(jié)束了向晉武帝的陳情,，卻激起了我心頭的浪花?！叭R怖懼”“拜表以聞”,，李密卑躬屈膝，膽戰(zhàn)心驚的形象躍然紙上,。為臣本甘為犬馬,，然伴君如伴虎，做官如履薄冰,。況晉武帝篡位立晉,，雖標(biāo)榜綱常名薦，屢被征召,，仕途險(xiǎn)阻,，安知福禍？雖以供養(yǎng)祖母為由,，辭不赴命,，然君心叵測(cè)，喜怒無(wú)常,。若觸怒龍顏,，則命不久矣,，談何供養(yǎng)祖母？李密內(nèi)心惶惑,，怎”怖懼“二字了得,？詩(shī)云：“一葉落而知秋?！崩蠲芤谎远淇喑?。

【例文5】作文話題“說(shuō)安”

   “落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色,。”雄偉壯麗的滕王閣立于如此美景之上…….人人為她安逸閑適的美而打動(dòng),。然而同時(shí)安逸閑適的阿房宮……卻與秦國(guó)大地平民挨餓受凍的景象形成巨大反差,，有如天堂地獄的交融。所以,，它的這種安逸,，終遭“楚人一炬，可憐焦土”的悲慘下場(chǎng),。

可見(jiàn),，適時(shí)適度的安逸是可以給人以美感的，而不適當(dāng)?shù)陌惨荼卦鉁缤?。物如此,，人亦然?nbsp;              

【例文6】作文話題：快樂(lè)幸福與我們的思維方式

厚厚的史冊(cè)中，從未缺少痛苦記錄：杜甫是痛苦的,，因?yàn)樗?；柳宗元是痛苦的，因?yàn)樗毁H了,；李煜是痛苦的,，因?yàn)樗磺艚恕Ｈ欢?，?qǐng)讀一讀司馬遷,，看一看<<史記>>吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)藺相如是幸福的,，因?yàn)樗櫲缶?，寬厚待人；廉頗是幸福的,，因?yàn)樗甭侍拱?，勇于改錯(cuò)；屈原是幸福的,，因?yàn)樗蠊饷?、至死不渝,。可?jiàn),，幸福與痛苦直接與我們的思維方式有著密切的關(guān)系,。   

簡(jiǎn)評(píng)：例5以滕王閣與阿房宮作比，得出“適時(shí)適度的安逸是可以給人以美感的,，而不適當(dāng)?shù)陌惨荼卦鉁缤觥钡慕Y(jié)論,。例6以杜甫、柳宗元,、李煜和司馬遷,、藺相如、廉頗進(jìn)行對(duì)比論證,，從而論證幸福與痛苦直接與我們的思維方式有著密切的關(guān)系,。

問(wèn)：這兩個(gè)例子在素材運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？

簡(jiǎn)評(píng)：都靈活運(yùn)用了教材的內(nèi)容,，例5以滕王閣與阿房宮作比,，得出“適時(shí)適度的安逸是可以給人以美感的，而不適當(dāng)?shù)陌惨荼卦鉁缤觥钡慕Y(jié)論,。例6以杜甫,、柳宗元、李煜和司馬遷,、藺相如,、廉頗進(jìn)行對(duì)比論證，從而論證幸福與痛苦直接與我們的思維方式有著密切的關(guān)系,。

【例文7】作文話題：“遭遇挫折和放大痛苦”

    “老當(dāng)亦壯,，寧移白首之心；窮且益堅(jiān),，不墜青云之志,。”初唐四杰之一的王勃,，可謂“時(shí)運(yùn)不齊,，命途多舛”，然而直面挫折,，他卻能達(dá)人知命,，笑看人生。試想,，如果沒(méi)有王勃開朗闊達(dá)的胸襟,，哪能有他“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱,？

   “安能催眉折腰事權(quán),，使我不得開心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎,？消沉了嗎,？沒(méi)有?！伴L(zhǎng)安市上酒家眠”,，笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去,，遍訪名山,，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

    “述往事,，思來(lái)者”,、“思垂空文以自見(jiàn)”的司馬遷,，在接受宮刑蒙受恥辱后,，他沉寂了嗎？消沉了嗎,？沒(méi)有,。面對(duì)“遭此禍”，他“惜其不成,，是以就極刑而無(wú)慍色”,。之所以“隱忍茍活”，是為了完成“究天之際,，通今古之變,，成一家之言”的志向。面對(duì)挫折,，他并沒(méi)有放大痛苦,，才會(huì)有極得魯迅之“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》” 美譽(yù)的《史記》的誕生啊,。

總之,，運(yùn)用課內(nèi)素材主要有以下三方面：

方法一：一材通用（一個(gè)材料可通用幾個(gè)觀點(diǎn)）

方法二：多個(gè)材料論證一個(gè)觀點(diǎn)

方法三：運(yùn)用名言詩(shī)句，增添文章文化底蘊(yùn),，加強(qiáng)說(shuō)服力,。

（二）從歷史軌跡中尋找素材

中國(guó)古代詩(shī)、樂(lè),、舞不分,，文、史,、哲也不分,，都稱作“三位一體”,。單就文與史而言，文是璀璨的珍珠,，史是連綴的絲線,，二者結(jié)合起來(lái)就是一件精美的飾品——項(xiàng)鏈。

在寫作上,，史是蘊(yùn)藏著豐富寫作素材的寶庫(kù),，當(dāng)你運(yùn)筆行文才思枯竭的時(shí)候，不妨回顧一下所學(xué)的歷史知識(shí),，或許能峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明,。

【例文8】作文話題：拼搏成就未來(lái)

　　①生活就是戰(zhàn)場(chǎng),，只有拼搏不止奮斗不息的強(qiáng)者才能不斷征服危機(jī)戰(zhàn)勝困難成為生活的主宰,。你想成為生活的強(qiáng)者嗎？你想擁有美好的未來(lái)嗎,？那么不妨效仿前人,，走上拼搏之路。

　?、谕ㄟ^(guò)拼搏獲得成功的例子俯拾皆是,。古有精衛(wèi)填海、刑天舞戈,、夸父追日,、愚公移山，今有王進(jìn)喜以身體攪拌泥漿為國(guó)獻(xiàn)石油,、容國(guó)團(tuán)以“人生能有幾回搏”的勇氣力奪世乒冠軍,、黃春平拼搏40年放飛“神舟號(hào)”運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)中華飛天夢(mèng)……這些例子不難看出，不屈是人的本性,，拼搏是成功的梯子,。與天公都要一試高低，何況互相競(jìng)爭(zhēng)呢,？

③競(jìng)爭(zhēng)中,，天資是占不到多大優(yōu)勢(shì)的。天資聰穎的仲永由于“少壯不努力”,，老大復(fù)歸平庸,，徒嘆傷悲！這說(shuō)明天資會(huì)隨著慵懶無(wú)為而流逝,。反觀一些家喻戶曉的古代文人,，卻都有近乎“極端”的學(xué)習(xí)方法：牧豕聽(tīng)經(jīng)而丟了豬的承宮和因讀書而忘記麥子被雨水沖走的高鳳，那是癡；燃荻讀書的劉綺和吹火照書的蘇廷,，那是迷,；帶經(jīng)耕鋤的常林和牛角掛書的李密，那是戀,；囊螢的車胤和映雪的孫康,，那是摯；三年不窺園的董仲舒和割席分坐的管寧,，那是專,；刺股的蘇秦和懸梁的孫敬，那是激,；鑿壁偷光的匡衡和截蒲為書的路溫舒,，那是醉；韋編三絕的孔子,，那是勤,；升屋讀書而又不顧從屋頂摔下的江沁，那是勇……論天資,，他們并未勝人一籌,，是勤奮鋪就了通向成功的路，在這看似“極端”的背后,，才是拼搏的真正體現(xiàn),。

【例文9】作文話題：“尋找”

    為了挽救處于風(fēng)雨飄搖之中的晚清王朝,，洋務(wù)派尋找過(guò)出路,，他們決心“師夷強(qiáng)技以自強(qiáng)”，還創(chuàng)建了自以為是“海上長(zhǎng)城”的北洋水師,；可甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火幾乎全部摧毀了中國(guó)的近代文明,，洋務(wù)派失敗了。

　　為了變法圖強(qiáng),，維新黨尋找過(guò)出路,，那些愛(ài)國(guó)的志士們甚至付出了生命的代價(jià)；但這場(chǎng)改良主義的慘劇只上演了一百來(lái)天便草草謝幕,，維新黨失敗了,。

為了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華……”以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命者們尋找過(guò)出路,；辛亥革命雖然推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建帝制,，但勝利的果實(shí)很快就落入了竊國(guó)大盜袁世凱的手中，資產(chǎn)階級(jí)革命派也失敗了,。

　　為了推翻三座大山,，使人民當(dāng)家作主，共產(chǎn)黨人尋找過(guò)出路，毛澤東率領(lǐng)他的戰(zhàn)友們,，沖破迷霧,，歷盡艱辛，從馬列主義的理論精髓中找,，從俄國(guó)十月革命的成功經(jīng)驗(yàn)中找,，從中國(guó)革命的具體實(shí)踐中找……最后確立了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的指導(dǎo)方針,，取得了新民主主義革命的徹底勝利,。事實(shí)證明，共產(chǎn)黨的地位和榮譽(yù)不是自封的,，沒(méi)有共產(chǎn)黨,，就沒(méi)有新中國(guó)！

　　簡(jiǎn)評(píng)：這樣寫既大氣,，又有思想高度,，何樂(lè)而不為之？

【例文10】作文話題：“尊嚴(yán)”

    “寧赴常流而葬乎江魚腹中耳”是楚國(guó)忠臣屈原的尊嚴(yán)：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”是東晉隱士陶潛的尊嚴(yán),；“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”是唐詩(shī)人李白的尊嚴(yán)；“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”是宋丞相文天祥的尊嚴(yán),；“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”是明將領(lǐng)于廷益的尊嚴(yán),；“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,，任爾東西南北風(fēng)”是清怪才鄭板橋的尊嚴(yán)；而“一身重病,，寧可餓死,，不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’”則是中國(guó)現(xiàn)代著名的愛(ài)國(guó)民主人士朱自清的尊嚴(yán)……

     這樣按照歷史發(fā)展的順序舉例，再加上旁征博引的文筆,，就能寫出條理清晰,、主題明確、有文采的好文章,。

（三）作文材料匱乏應(yīng)急三招

在考試中或由于緊張,，或由于平時(shí)積累不夠，有的同學(xué)會(huì)“咬斷筆桿不放松”而發(fā)出“巧婦難為無(wú)米之炊”的感嘆,。不要著急,，教你應(yīng)急三招，或許會(huì)使你在“山重水復(fù)”之際,，重現(xiàn)“柳暗花明”呢,。

第一招：一個(gè)事例,，多方挖掘。

應(yīng)該明確,，一則事例可以證明的觀點(diǎn)不是唯一的,，而是多元的。當(dāng)多方搜索也找不到合適的材料時(shí),，你不妨把以前用過(guò)的很熟悉的事例想一想,，看看能否用在文章中。請(qǐng)看以下作文片斷：

    【例文11】你說(shuō)你要“舉杯邀明月”,，只有天際的一輪圓月才讀懂你的情思,。別人都以為你豪放不羈，寫出“天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái)”的你,，還會(huì)有什么讓你眉頭緊鎖？他們不知道你心中的熱情——入仕,，像普通的讀書人一樣,，達(dá)則兼濟(jì)天下?？僧?dāng)你還來(lái)不及感謝如愿以償,，一顆熱忱的心就開始冰涼，他們不需要你的治國(guó)賢才,，他們只不過(guò)是扛著惜才的幌子,，只要你要在后宮寫些“云想衣裳花想容” 的艷歌?！?/p>

   昨日不可留,，一個(gè)王朝的背影在你朦朧的醉眼中逝去。一個(gè)逗號(hào)慢慢縮成了句號(hào),，一具腐朽的尸體就有了一個(gè)傳頌千古的名字：李太白,。

【例文12】“曾幾何時(shí)，他“仰天大笑出門去”,，高吟“我輩豈是蓬蒿人”。官場(chǎng)的爾虞我詐,，世俗的道貌岸然,，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了一腔熱血?！坝梦娜恕钡慕鸹?，怎能罩住你那放蕩不羈的心？終于,，在經(jīng)歷了仕途的挫折與痛苦后,，你釋然了。

  重返魯?shù)兀瑢び暮里?，同銷萬(wàn)古情愁,；南下吳越，夢(mèng)游天姥,，寄難酬鴻志于山水間,。雖不是“廊廟器”，可“天生我材必有用”,。萬(wàn)古之痛,，不過(guò)濁酒一杯。當(dāng)心豁然開朗時(shí),，挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪,，而是鼓帆而行的風(fēng)。于是文學(xué)的藝苑里綻放出浪漫主義的奇葩,。

  青蓮居士,，數(shù)載宦海沉浮，痛哉,，痛哉,！一腔浪漫情懷，幸矣,，樂(lè)矣,！

簡(jiǎn)評(píng)：例11中用李白的材料詮釋了2004年浙江高考題“人文素養(yǎng)與發(fā)展”的關(guān)系，正是因?yàn)椴恢匾曃娜?，不重視人文素養(yǎng),，“一個(gè)王朝的背影”才在李白“朦朧的醉眼中逝去”。例12用李白的材料生動(dòng)地解說(shuō)了2004年高考全國(guó)卷（吉林等）作文題 “遭遇挫折和放大痛苦”：李白在遭遇挫折的時(shí)候不放大痛苦才使得“文學(xué)的藝苑里綻放出浪漫主義的奇葩”,?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，2004年高考15個(gè)作文題,，都可以用李白這一材料從不同的角度加以闡述,。正是戲法人人會(huì)變，就看你怎么變,。

    當(dāng)然用這一方法,，一定要注意詳略的處理。能證明中心,、圍繞話題的部分要詳寫,，和中心、話題無(wú)關(guān)的,，要略寫或不寫,。

第二招：遠(yuǎn)在天邊,，近在眼前。

  當(dāng)你搜索枯腸,、苦思冥想而不得時(shí),，不妨把近在眼前的試卷翻一翻，或許會(huì)有“驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”意外收獲,。請(qǐng)看下例：

  【例文13】后漢時(shí)有一位寡婦，侍候婆婆非常孝順,。后來(lái)婆婆年老壽終,。但小姑原本心懷嫌怨忌妒之心，就誣陷寡婦厭惡供養(yǎng)婆婆,，毒死了她的母親,。郡守不加審察,，就定了這位寡婦謀殺罪,。這郡守手下有一個(gè)正直的官吏叫孟嘗，他經(jīng)過(guò)調(diào)查,，得知事情真相,，詳盡地向太守作了稟報(bào)。但太守固執(zhí)己見(jiàn),，致使寡婦蒙冤而死,。自此郡中干旱兩年。試想一下,，假如這位郡守能從善如流,，聽(tīng)取孟嘗的意見(jiàn)，怎能釀就這一千古奇冤,？

【例文14】世界上最寬闊的東西是海洋,，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷,。辛公義,，一位舊時(shí)代的官吏，卻勵(lì)志移風(fēng)易俗,，以一顆寬闊,、包容之心，感化著人們,。他在任岷州刺史期間，當(dāng)?shù)赜泻ε录膊〉牧?xí)俗,，如果有人咳嗽,，全家人立刻都躲避著他,，拋棄他，孝道仁義不復(fù)存在,。辛公義身體力行,，果斷行動(dòng)，派官吏把生病的人都用車接來(lái),，廳堂走廊內(nèi)都是病人,。辛公義親自料理服侍病人，用自己的俸祿給病人買藥,，病人最終全都痊愈,。于是風(fēng)俗為之一變，辛公義被人們稱為“慈母”,。

  這兩段素材都來(lái)自試卷中的文言文閱讀材料,，例13可用來(lái)闡述同一試卷中“相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”這一話題，例14可用來(lái)論述同一試卷中“包容”這一話題,。真是“不管材料來(lái)自何處,，能證明觀點(diǎn)的就是好材料”。改卷老師或許還會(huì)為考生的機(jī)靈而擊節(jié)贊賞呢,。同樣,，你要寫2004年天津高考作文題“材與非材”，也可用文言文閱讀材料中曹操對(duì)曹彰看法的改變來(lái)論述：曹操開始認(rèn)為曹彰“非材”：“汝不念讀書慕圣道,，而好乘汗馬擊劍,，此一夫之用，何足貴也,！”,，而后當(dāng)曹彰憑“一夫之用”屢立戰(zhàn)功時(shí)，曹操又情不自禁地大加贊嘆,，認(rèn)為曹彰是奇“材”：“黃須兒竟大奇也,！”

  簡(jiǎn)評(píng)：怎么樣？這一招有“無(wú)招勝有招”之妙吧,？ 

第三招：課本礦藏,，取之不竭。

  思維斷電,，左思右想,，還是茫然墜煙霧，腦中一片空白,，怎么辦,？別急，還有一招,，那就是把課文中涉及的名人事例,、名篇名句,、典故詩(shī)詞搜索一遍，一定會(huì)有切合作文題目的素材,。請(qǐng)看

【例文15】在歷史的長(zhǎng)河中徜徉,，感嘆于始皇的德兼三皇，功過(guò)五帝,；敬畏于屈子的“亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔”。每個(gè)人的內(nèi)心都有一種不變的情懷,，正是這種本色,，鑄就了豐富多彩的人生。但每個(gè)人又有站在自己對(duì)面的時(shí)候,?！拌F馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的陸游，為何會(huì)在沈園的頹墻上寫下帶血的字跡—每個(gè)人又有站在自己對(duì)面的時(shí)候,?！拌F馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的陸游，為何會(huì)在沈園的頹墻上寫下帶血的字跡——“莫,！莫,！莫！”再堅(jiān)強(qiáng)的性格也抵不住情思的糾結(jié),，始終有其脆弱的一面?。　袄淅淝迩迤嗥鄳K慘戚戚” ,，閨閣中以淚洗面的李清照,，也有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的悲壯吟唱,；高唱“”大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的東坡居士,，卻也有“人生如夢(mèng),，一樽還酌江月”的哀嘆。

  語(yǔ)文教材,，就是一座取之不盡的礦藏,，只要能合理利用，素材就會(huì)“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,。

2010-1-16