作者：翁心誠

       “用意不用力”這幾個字道盡了養(yǎng)生太極之奧妙，使人終生受用,。但是如何用意,，這里暗藏著許多玄機(jī)。筆者根據(jù)自己多年研習(xí),，提出“拳打一半意”的觀點(diǎn),，供習(xí)拳者參考。
       “用意”,，從根本上講是大腦神經(jīng)活動,，故先應(yīng)將“意”分為兩半，一半為無意,，一半為有意,。“無意”指大腦處于休眠狀態(tài)，“有意”則用于運(yùn)拳,。陳式太極拳名師陳小旺先生總結(jié)自己多年練拳,、教拳經(jīng)驗(yàn)時，曾指出大腦一半休息,、一半打拳,，我認(rèn)為這就是一半無意、一半有意的最好注解,。
       有人會問,，拳打全心全意，一心一意,，百分之百用意豈不更好?回答是否定的,。這里須明確全部用意或者說百分之百用意有什么弊端。
       弊端之一：用全意極易造成著意障礙,，走進(jìn)“過”與“不及”之誤區(qū),。初練太極拳切忌著意而形成固執(zhí)意識，繼而導(dǎo)致動作僵拙,?？鬃犹岢?#8220;四勿”——勿意、勿必、勿固,、勿我,，可以幫助我們理解為什么要“拳打一半意”。
       弊端之二：用全意不能持久,。弦繃得太緊必易斷,，用意太過必導(dǎo)致散亂。老子“物極必反”的思想對此是最好的概括,。
       弊端之三：用全意不利于放松身體,，從肌肉，到骨,，到筋,，到五臟六腑，到奇經(jīng)八脈,，都不易于放松,，這已被訓(xùn)練實(shí)踐所證明。
       與用全意相反,，用一半意則可較好地避免上述弊端,。習(xí)拳者在似有意又似無意中運(yùn)拳，可以最大限度地放松肢體,，從內(nèi)到外,，從外到內(nèi)，以至每個毛孔都松開,，正因?yàn)榇竽X有一半休息,，即使運(yùn)拳時間較長也會在不知不覺中度過。    
       那么,，“一半意”究竟用些什么?
       筆者認(rèn)為,，初始階段，用意在套路動作的準(zhǔn)確性,、連貫性及過渡轉(zhuǎn)換性與周身輕靈性四個方面,。
       而到了提高階段，動作已趨向自動化,，用意則在手心,、腳心、胸前,、體周的大小氣球上,，及動作的循經(jīng)合脈兩方面。
        以簡式摟膝拗步為例,。右手實(shí),，手心小氣球貫于右耳旁，左手虛應(yīng)左膝旁，右腳重心如踏棉花包,，左腳尖虛點(diǎn)于右腳邊,，然后右手心攏小氣球內(nèi)旋貫于耳，再外旋從胸口前經(jīng)過,，同時左腳斜向邁出，腳跟著地,，左手心氣球摟膝外旋,，右手無名指暗合左腳大趾，內(nèi)氣的流走方向與經(jīng)絡(luò)運(yùn)行方向配合,，由右向左,，手心、腳心的小氣球在這一流程中有收放,、聚散,、開合與進(jìn)退，習(xí)拳者必能體味其中意趣,。
       深化階段時,，習(xí)拳者已不太在意意識對于經(jīng)路、脈絡(luò),、氣路,、血路、肢體動作的指揮與導(dǎo)引,，一切動作都在自然而然的驅(qū)動下緩緩行進(jìn),，腳之踢、蹬,、分,，手之推、按,、捋,，都已幾乎不知。習(xí)拳者的總體感覺是輕飄飄,，柔緩緩,，松活活，不知一副身軀為何物,。正如詩人杜甫描繪的境界,，“飄飄何所似，天地一沙鷗”,。拳架如同一個影子,、一張紙、一根游絲，飄來浮去,，如處此境雖說是“一半意”,，實(shí)則已無一半意，或許1／3,、1／4,、1，8或更少,，相對1／2,、2／3、3／4,、 7／8的意干什么去了?去休眠去了,。
       如此，老子描述的恍兮惚兮,、惚兮恍兮,、寂然寥然、寥然寂然,、如夢如幻等境界就不約而至,，而拳家們所體悟的“風(fēng)擺楊柳”、“風(fēng)動荷葉”,、“風(fēng)動湖光浮日月,，水搖竹影釣乾坤”也會不期而至。
        有道是：拳打一半意,，另有新天地,。