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來自: 香花供養(yǎng) > 《韓非子言》
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韓非子的思想主張 韓非子介紹
韓非子的思想主張 韓非子介紹。2,、以法治國:韓非子總結(jié)了前期各位法家代表的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論,,形成以法律為中心的法、術(shù),、勢相互結(jié)合的...
漲知識(shí)了,!法家的三大代表人物
法家的三大代表人物。法家早在夏商時(shí)期就已經(jīng)初顯雛形,,但成熟卻在戰(zhàn)國時(shí)期,,在諸侯亂戰(zhàn),百家爭鳴的時(shí)候法家學(xué)說被統(tǒng)治者所青睞,,各國...
法官技藝的法,、術(shù)、勢
司法審判的核心便是法律,,法官審判的展開不但源于法,、基于法、揚(yáng)于法,,宏于法,,而且也律于法,囿于法,。韓非所謂“勢”,,就是權(quán)力與權(quán)勢,“堯?yàn)槠シ虿荒苤稳?,而桀為天子能亂天下,,吾以此知?jiǎng)菸恢?..
《教下亂上以為治也》
比如《詭使》中記載:“難致,謂之''''''''正’,。難予,,謂之''''''''廉’。難禁,,謂之''''''''齊...
中國古代法治
中國古代法治,。談到古代法治,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,,法家先驅(qū)管仲就提到“以法治國”,。盡管從實(shí)質(zhì)上說,,中國古代法治實(shí)為人治,法律只是統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治工具,。孝文帝改革,,易胡服騎射,,改穿漢衣,,學(xué)漢法,制...
【薦】韓非子
【薦】韓非子韓非子,。韓非口吃,,但他善于寫作,且繼承和發(fā)展了荀子的法術(shù)思想,,同時(shí)又吸取了他以前的法家學(xué)說,,比較各國變法得失,提出"以法為主",,法,、術(shù)、勢結(jié)合的理論,,集法家思想大成,。...
《韓非子·注解版》
第五篇《主道》,論君主的道術(shù),,全面地闡明了君主統(tǒng)治臣民的基本原則及其哲學(xué)基礎(chǔ),,全文用韻,充分反映出《老子》的哲學(xué)思想與語言形式對(duì)韓非的影響,,是韓非的代表作之一,。第四十三篇《定法》,也以問...
【蕭說】韓非理政之道并未過時(shí)
【蕭說】韓非理政之道并未過時(shí),。在各家流派中,,韓非可以說獨(dú)樹一幟。韓非不見用于韓王,,卻被秦王所重用,,遂成一代霸業(yè)。司馬遷說韓非“...
韓非子名言名句
作者:就是沒有這個(gè)人 2006-8-9 19:30 回復(fù)此發(fā)言 --------------------------------------------------------------------------------2 韓非子名言批判 “夫民之性,,惡勞而樂佚(安息),。...
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