朋友之間的信,，言出必行,，我們?cè)缟弦蔡岬皆跐h朝時(shí)候，張劭跟范式相約兩年之後相見(jiàn),，范式也如期到了張劭的家裡,。後來(lái)張劭病危，他就跟他的太太說(shuō)要聯(lián)絡(luò)范式,，他一定會(huì)全心全力照顧他的家人,。後來(lái)張劭去世以後，正要把他葬好,，因?yàn)榉妒饺诉€沒(méi)到,，所以怎麼葬好像都量不準(zhǔn)，後來(lái)范式趕到了,，這個(gè)棺木才順利葬下去,。范式也對(duì)於張劭的妻兒有很好的照顧、很好的安排,。所以他兩之間的信義非常的濃厚,。

　　我們可以從古代這些讀書(shū)人對(duì)朋友的態(tài)度，感受到他們的存心,。在漢朝時(shí)代有個(gè)讀書(shū)人叫荀巨伯,，剛好他去探望他的朋友，朋友也生了一場(chǎng)大病,。很不巧,，剛好有盜賊到他朋友居住的地方搶奪食物，所有村莊的人都趕快跑掉了,。他的朋友就勸荀巨伯：這裡太危險(xiǎn)了,，你趕快走！荀巨伯願(yuàn)不願(yuàn)意走,？不願(yuàn)意,，他說(shuō)我是來(lái)探望你、來(lái)照顧你,，我怎麼可以捨下你離開(kāi),，這樣的事我做不出來(lái),。荀巨伯就走到屋外，跟這些盜賊說(shuō)：我的朋友已經(jīng)病得很嚴(yán)重,，你們不要傷害他,，你們要傷害，就對(duì)我就好了,。結(jié)果因?yàn)樗苷嬲\(chéng),，不畏生死，這分道義連盜賊都為之動(dòng)容,，盜賊的頭目就對(duì)他的這些同夥說(shuō)：我們皆是無(wú)義之人,，怎麼可以來(lái)?yè)屵@個(gè)有義的地方？因?yàn)樗惺艿杰骶薏牡懒x,，他就一聲令下,，把盜賊全部都撤回去。所以諸位同修,，一個(gè)人的至誠(chéng)心,、道義之心，化解了一次大的災(zāi)禍,。而且假如荀巨伯那天沒(méi)有顧他的朋友,，自己走了，會(huì)有什麼結(jié)果,？當(dāng)然盜賊肆虐,，而他自己終身會(huì)良心不安。

　　古代人確確實(shí)實(shí)對(duì)於聖賢教誨都是常常放在心上,，他們都能做到殺身成仁,，捨身取義。而這分道義非常的細(xì)微,，甚至於都沒(méi)有開(kāi)口,，他自己就期許自己一定要做到。在漢朝時(shí)候,，有個(gè)讀書(shū)人叫朱暉,，他在太學(xué)讀書(shū)的時(shí)候，他的同學(xué)叫張堪,，張堪在旁邊觀察朱暉觀察很久,，覺(jué)得他這個(gè)人很講義氣。所以張堪就跟朱暉講：我希望假如我有什麼三長(zhǎng)兩短,，你可不可以幫我照顧妻兒,？他們兩個(gè)雖無(wú)交情，可是張堪這番話是把他當(dāng)很信任的朋友,。朱暉覺(jué)得很突然,，所以話也沒(méi)有回答。結(jié)果過(guò)沒(méi)有多久,，張堪就死了,，很有可能他自己心裡有數(shù)。後來(lái)朱暉聽(tīng)聞這個(gè)消息,，他就帶了很多的財(cái)物去看張堪的妻兒,。他的孩子跟著他一起去，很納悶,，他就問(wèn)父親：父親,，你從來(lái)就沒(méi)有跟這個(gè)人交往過(guò)，為什麼你要來(lái)幫助他,？結(jié)果朱暉就說(shuō)：張堪能這麼樣的信任我,，代表他在心上把我當(dāng)知己，而他這樣的態(tài)度,，我的心裡面也提起了把他當(dāng)朋友看的心境,，既然已經(jīng)把他當(dāng)朋友看，就應(yīng)該盡心盡力,。所以,，古代人對(duì)於自己的一個(gè)念頭都不願(yuàn)意違背。

　　所以,，朋友之間相交往,，要互相提攜、互相成就,，朋友對(duì)我們的影響也是非常潛移默化,。有句話提到「生我者父母，成我者朋友,，親附善友,，如霧露中行，雖不濕衣,，時(shí)時(shí)有潤(rùn)」,，這段話對(duì)朋友對(duì)我們的影響，敘述的也很微妙,。我們身體得自於父母,，我們的成長(zhǎng)也是父母的協(xié)助，等我們出了社會(huì),，朋友的影響就日漸加大,。親附善友就好像走在霧裡面，如霧露中行,，雖然衣服看起來(lái)沒(méi)有馬上濕掉,，但是時(shí)時(shí)刻刻都在影響,，都在滋潤(rùn)我們，所以「入芝蘭之室,，久而不聞其香」,。

　　我們希望自己能有好朋友，我們也希望我們的孩子以後交到好朋友,，如何才能交到好朋友,？是不是每天到處去找朋友：你要不要跟我交朋友？這樣累不累,？一切要隨緣,，但是有一點(diǎn)很重要，我們要先擦亮自己的光圈,，所謂眾星拱月,，只要我們把自己的月亮擦亮，這些星星自然而然就圍過(guò)來(lái),?！兑捉?jīng)》裡面有提到「方以類聚，物以群分」,，現(xiàn)在一般都講「物以類聚,，人以群分」，其實(shí)意思都是相近的,。善的人就會(huì)吸引善的人,，只要我們自己提升道德學(xué)問(wèn)，我們自己都能信守朋友的一種道義,，自然就會(huì)吸引很多善友到身邊來(lái),。

　　很多家長(zhǎng)會(huì)擔(dān)心說(shuō)，我的孩子出社會(huì),，會(huì)不會(huì)被欺負(fù),？有沒(méi)有這種擔(dān)心？我們?cè)谕普怪袊?guó)文化的過(guò)程,，很多家長(zhǎng)也都反應(yīng),，假如孩子教得這麼善良，出去一定被人家欺負(fù)的,。這樣想對(duì)不對(duì),？我們學(xué)佛人要隨順?lè)鹌兴_教誨，隨順真理思考,，不能隨順煩惱,、隨順憂慮思考。我們剛剛也提到，善人才會(huì)吸引善人,，只要孩子善,，朋友就會(huì)善。我畢業(yè)也已經(jīng)十年了,，這十年來(lái)我們也沒(méi)有被欺負(fù)過(guò),，所以很多想法叫杞人憂天。而學(xué)習(xí)聖賢學(xué)問(wèn),，當(dāng)個(gè)善人，不是當(dāng)個(gè)傻人,。善人又不是處處分辨不了是非善惡,，善人懂得察言觀色，懂得審時(shí)度勢(shì),，懂得什麼時(shí)候要趕快敬而遠(yuǎn)之,。

　　我的外甥他也是二、三歲就開(kāi)始讀《弟子規(guī)》,，我的姐姐也一句一句跟他從生活當(dāng)中去教育,。那時(shí)候他每次到自己屋外去玩耍，看到一些小朋友動(dòng)手打人,，有時(shí)候開(kāi)口罵人,。他在旁邊就會(huì)拉拉他母親，然後告訴他母親：這個(gè)小朋友不可以亂打人,，這個(gè)小朋友不可以亂罵人,。諸位同修，一個(gè)三歲多的小孩怎麼會(huì)判斷,？當(dāng)我們教他《弟子規(guī)》,，告訴他孝是對(duì)的，那什麼是不善,、什麼是惡,，他會(huì)不會(huì)？什麼是惡,？不孝,！當(dāng)我們告訴他，尊敬長(zhǎng)輩,、兄弟友愛(ài)是善,，什麼是惡？沒(méi)有這麼難,，不悌就是惡,。生活很有規(guī)律，很懂得自我約束，生活不會(huì)亂七八糟,，請(qǐng)問(wèn)他知不知道什麼是惡,？不謹(jǐn)就是惡。汎愛(ài)眾是善,，那什麼是惡,？不愛(ài)護(hù)眾人就是惡，所以他就善惡分明,。

　　是非善惡絕對(duì)不是大學(xué)來(lái)教,，是從小就開(kāi)始紮根。現(xiàn)在很多青少年容易遇到一些惡緣,，整個(gè)人就偏差掉了。也曾經(jīng)看到一則新聞,，他的孩子犯了很重的罪，警察用電話聯(lián)繫他,，他接到電話非常的驚訝,，他說(shuō)絕對(duì)不可能是我兒子,，一定是同名同姓的。當(dāng)他趕到警局去,，還念念有詞。突然警察局的門(mén)一打開(kāi)來(lái),，看到坐在那裡錄筆供的是誰(shuí),？果然是他兒子，他馬上改口說(shuō)「都是被那些壞朋友帶壞的」,，一句話把責(zé)任推得一乾二淨(jìng),。其實(shí)壞朋友只是個(gè)緣而已,，真正的因在哪,？萬(wàn)法因緣生,，才會(huì)結(jié)惡果,；因就在善惡不分，緣才是惡友,，才會(huì)結(jié)惡果,。他從小根本不知道對(duì)錯(cuò)，然後一遇到這些壞朋友,，自然而然沒(méi)有定性,，一下就牽走,，才結(jié)惡果。而這個(gè)因取決於家庭教育,，最重要的因素,。當(dāng)孩子的根紮好了，善惡分明,，縱使遇到惡緣,，他也不會(huì)結(jié)惡果,，他懂得趕快遠(yuǎn)離這樣的因緣。

　　我們?yōu)槿碎L(zhǎng)者,，與其在那裡擔(dān)心孩子以後會(huì)不會(huì)遇到惡友，不如現(xiàn)在好好的把教育紮好,，讓他有判斷能力，讓他能夠取捨好壞,。我們自己要交到好朋友,，首先自己要做好一個(gè)朋友的角色，這樣就能擦亮光圈,，讓眾人歡喜跟我們相交往,。朋友之間應(yīng)該時(shí)時(shí)互相提醒、互相勸誡,，因?yàn)槲覀儫o(wú)法眼觀四面,，耳聽(tīng)八方,，都需要身旁這些朋友給我們適時(shí)的提醒,。所以,，身旁有直言不諱的朋友,，我們要好好珍惜,。至於朋友之間如何勸誡，我們?cè)凇赣H有過(guò),，諫使更」，有比較詳細(xì)的說(shuō)明,。

　　朋友之間要互相關(guān)心,、關(guān)懷,，常常慰問(wèn),，常常去了解他的近況,，所謂見(jiàn)面三分情,，就能夠彼此適時(shí)的協(xié)助,。不只關(guān)心對(duì)方,，還要多關(guān)心他的家人，當(dāng)我們?nèi)リP(guān)心他的父母,，朋友會(huì)非常歡喜,，只要我們有這顆心,，朋友也可以感受到,。有時(shí)候通電話的過(guò)程,，我們也可以關(guān)心一下,，你父母最近身體好嗎？代我問(wèn)你父母好,。假如剛好「我父母最近身體欠安」，我們了解之後,，畢竟對(duì)方的父母也是我們的長(zhǎng)輩，我們抽空也要去慰問(wèn)一下,，這樣朋友的情誼就會(huì)愈來(lái)愈深厚,。

　　朋友之間要互相稱讚，互相讚歎,，佛教也常常提到「若要佛法興,，唯有僧讚僧」,，佛法如此,，聖賢教誨亦如此,。古代文人相輕,，這是不是好現(xiàn)象,？讀書(shū)人互相輕視,，覺(jué)得他的道德,、學(xué)問(wèn)也比不上我,，我比較好，這樣的情況只會(huì)讓自己墮落,，因?yàn)榧刀市囊黄?，德行就不相?yīng)。不只讓自己墮落,，很可能在這相輕的過(guò)程，又毀謗了對(duì)方,。假如對(duì)方德行確實(shí)很好，跟著他學(xué)習(xí)的人被我們的毀謗所影響,，到最後他們都不跟他學(xué)了,，我們?cè)斓淖飿I(yè)就相當(dāng)?shù)拇蟆＿@是斷人慧命,，果報(bào)在哪裡,？阿鼻地獄,。不只影響到當(dāng)時(shí)候,，假如這個(gè)文人相輕的風(fēng)氣太明顯,，可能又會(huì)影響到往後讀書(shū)人的態(tài)度，所以謹(jǐn)言慎行,。其實(shí)當(dāng)我們?cè)谧摎U對(duì)方,，見(jiàn)人之善的時(shí)候,，自己有沒(méi)有受益,？有沒(méi)有提升？那是絕對(duì)有的,。猶太教裡面也提到一句話,，他說(shuō)：什麼是聰明人？是向每個(gè)人學(xué)習(xí)的人是聰明的人,。我們時(shí)時(shí)互相讚歎,，讓更多的人對(duì)於德行有信心,，讓更多的人歡喜來(lái)跟這些有道德,、學(xué)問(wèn)的朋友相接觸,、相交往,。

　　朋友之間還有不言家醜,，不可以講對(duì)方家裡的一些私事。因?yàn)榕笥严嘟?，可能交情比較久了，有些比較隱私的事會(huì)告訴我們,，我們要謹(jǐn)慎一點(diǎn),，不能不經(jīng)意把這些話語(yǔ)講出去,，到時(shí)候這些話又變成他人的話柄,，這樣就可能會(huì)傷了彼此的感情。其實(shí)家裡面的隱私適不適合跟他人講,？不適合,！你把家裡,，比方說(shuō)把先生的一些事到處講,，講到最後,，這些你講的話會(huì)流到誰(shuí)的耳朵裡面來(lái),？到最後反而又流到你先生的耳朵來(lái),，那他一定會(huì)氣得半死,，我在外面的名聲都被你毀掉了,。所以，家裡面有事家裡面自己要做好溝通,。其實(shí)當(dāng)我們自己道德、學(xué)問(wèn)有提升了,，自然面對(duì)很多問(wèn)題都能夠提起理智去應(yīng)對(duì),，就可以化解掉,，不需要到處宣揚(yáng)。

　　最後一個(gè),，朋友之間要有通財(cái)之義,。東北有句話叫「三貧三富過(guò)一生」,。這句話也流露出來(lái)，人的一生難免會(huì)有什麼,？起起落落，所以當(dāng)朋友有危難之時(shí),，我們應(yīng)該極力幫助他，通財(cái)之義,?？赡芨改竸偤贸隽藸顩r需要一大筆醫(yī)藥費(fèi),，我們當(dāng)然要盡心盡力協(xié)助,。通財(cái)之義也要懂得權(quán)變,，我們昨天也提到,，學(xué)問(wèn)除了要屹立不搖以外，也要懂得視情況通權(quán)達(dá)變,。假如朋友常常去喝酒,、去玩樂(lè)，來(lái)跟你借錢(qián),，要不要借給他,？不能借，那是害了他,。這個(gè)時(shí)候他來(lái)找你也是緣分，錢(qián)可以不借,，但是也要給他一些勸導(dǎo),，一些引導(dǎo)。假如他肯受教,，說(shuō)不定慢慢他的觀念就轉(zhuǎn)了,。

　　除了要通財(cái)以外，也要通比方說(shuō)我們把自己人生的一些經(jīng)驗(yàn),，工作的能力,，也可以告訴他，也可以幫助他,，讓他的做事能力慢慢提升起來(lái),，這才是根本的解決之道,。俗話講「救急不救貧」，當(dāng)他思想貧窮,，你是不可能長(zhǎng)期一直去協(xié)助他,。當(dāng)一個(gè)人思想貧窮,，最重要是引導(dǎo)他破迷開(kāi)悟，引導(dǎo)他正確的人生態(tài)度,，進(jìn)而再把很多的做人做事能力告訴朋友,，這樣才能根本協(xié)助他把人生經(jīng)營(yíng)好。當(dāng)我們時(shí)時(shí)能記住這些朋友的道義,，相信我們身旁一定會(huì)聚集很多同道中人,。