4.不能因為衣食住行是小事而違法亂紀

【原文】故圣人之制事也,，能節(jié)宮室,、適車輿以實藏，則國必富,、位必尊,；能適衣服、去玩好以奉本,，而用必贍,、身必安矣；能移無益之事,、無補之費，通幣行禮,，而黨必多,、交必親矣。夫眾人者,，多營于物,，而苦其力、勞其心,，故困而不贍,，大者以失其國，小者以危其身,。

【譯文】所以圣人裁斷事情,，就能節(jié)制宮室、適量車馬來充實儲藏,，那么國家必然富裕,、地位必然尊貴；能夠適度衣服、去掉玩耍愛好來重視農(nóng)業(yè),，而財用必然能供給,、身體必然能安適；能夠移去沒有益處之事,、不支出沒有實效的費用,，用禮品來開展外交，而朋友必然就會增多,、交往必然就親密了,。一般的人，多迷惑于物質(zhì)享受,，而苦勞體力,、勞煩心神，因此困頓不堪而財用不夠供給,，嚴重的可能因此亡國,，輕一些的因此危及自身。

【說明】制定好法制,，就要依法行事,，包括衣食住行，不能因為衣食住行是小事而違法亂紀,。按照“中庸”思想,，保持中等的生活方式，多余的錢財就可以用來擴展人脈,，搞好人際關系,。一個人享受，一個人快樂其實并不快樂,，大家一起享受,，一起快樂，才是快樂,。而只有大家一起享受,，大家才可能共同創(chuàng)造享受的條件，才能獲得真正的快樂,。