丞相祠堂何處尋,，錦官城外柏森森。
    映階碧草自春色,，隔葉黃鸝空好音,。
    三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開濟(jì)老臣心。
    出師未捷身先死,，長使英雄淚滿襟,。

    詩人游覽古景，思憶古人,，詩的題目用的是“蜀相”,，而沒有用“武侯祠”，重點(diǎn)在于對蜀國名相諸葛武侯的追思,、憶想,、感慨和景仰。
    歷史上,，有關(guān)武侯和武侯祠的詩不少,，如唐代韋莊在《喻東軍》一詩中寫道：“獨(dú)把一樽和淚酒，隔云遙奠武侯祠,。”黃庭堅(jiān)在《次韻奉答文少激推官紀(jì)贈二首》中寫道：“文章藻鑒隨時(shí)去,，人物權(quán)衡逐勢低。揚(yáng)子墨池春草遍,，武侯祠廟曉鶯啼,。”對武侯祠很是感慨。
    著名詩人李商隱在《籌筆驛》詩中寫道：“管樂有才真不忝,，關(guān)張無命欲如何？他年錦里經(jīng)祠廟,，梁父吟成恨有余,。”對諸葛亮喜歡吟唱《梁父吟》和具有管、樂之才很是贊嘆,，但對諸葛亮執(zhí)著奮爭的艱難和無奈充滿了悲憐的感慨,。李商隱還寫了《武侯廟古柏》：“蜀相階前柏，龍蛇捧閟宮,。陰成外江畔,，老向惠陵東。大樹思馮異,，甘棠憶召公,。葉凋湘燕雨，枝拆海鵬風(fēng),。玉壘經(jīng)綸遠(yuǎn),，金刀歷數(shù)終。誰將出師表,，一為問昭融,！”依然是對諸葛亮奮爭,、無奈，執(zhí)著而大業(yè)難成的感嘆,。
    唐代的羅隱也寫了《籌筆驛》,，贊嘆諸葛亮的功勛，感慨諸葛亮的時(shí)運(yùn)不佳：“拋擲南陽為主憂,，北征東討盡良籌,，時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由,。千里山河輕孺子,，兩朝冠劍恨譙周，惟余巖下多情水,，猶解年年傍驛流,。”
    唐薛逢的《題籌筆驛》對武侯的功勛作了精要概括：“天地三分魏蜀吳，武侯倔起贊訏謨,。身依豪杰傾心術(shù),，目對云山演陣圖。赤伏運(yùn)衰功莫就,，皇綱力振命先徂,。出師表上留遺懇，猶自千年激壯夫,。”
大詩人李白寫了《讀諸葛武侯傳書懷》,，贊嘆說：“漢道昔云季，群雄方戰(zhàn)爭,。霸圖各未立,割據(jù)資豪英,。赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明,。當(dāng)其南陽時(shí),隴畝躬自耕,。魚水三顧合，風(fēng)云四海生,。武侯立岷蜀,，壯志吞咸京。何人先見許,，但有崔州平,。”  
    唐還有不少名詩人均有吟誦武侯祠的好詩，如岑參的《先主武侯廟》曰：“先主與武侯,，相逢云雷際,。感通君臣分，義激魚水契。遺廟空蕭然,，英靈貫千歲,。”劉禹錫的《蜀先主廟》曰：“天下英雄氣，千秋尚凜然,。勢分三足鼎,，業(yè)復(fù)五銖錢。得相能開國,，生兒不象賢,。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前,。”武少儀的《諸葛丞相廟》曰：“執(zhí)簡焚香入廟門,，武侯神象儼如存。因機(jī)定蜀延衰漢,，以計(jì)連吳振弱孫,。欲盡智能傾僭盜，善持忠節(jié)轉(zhuǎn)庸昏,。宣王請戰(zhàn)貽巾幗,，始見才吞亦氣吞。”章孝標(biāo)的《諸葛武侯廟》曰：“木牛零落陣圖殘,，山姥燒錢古柏寒,。七縱七擒何處在?茅花櫪葉蓋神壇。”竇常的《謁諸葛武侯廟》曰：“永安宮外有祠堂,，魚水恩深祚不長,。角立一方初退舍，擬稱三漢更圖王,。人同過隙無留影,，石在窮沙尚啟行。歸蜀降吳竟何事,，為陵為谷共蒼蒼!”白居易也有詩云：“先生晦跡臥山林，三顧那逢賢主尋,。魚到南陽方得水,，龍飛天外便為霖。托孤既盡殷勤禮,，報(bào)國還傾忠義心,。前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟,。” 元稹有詩概括得更好：“撥亂扶危主,，殷勤受托孤,。英才過管樂,，妙策勝孫吳,。凜凜出師表，堂堂八陣圖,。如公存盛德，應(yīng)嘆古今無！” 這些詩,，大都是贊嘆流露出感慨和惋惜。
    宋朝的大文人王安石和文天祥,，也有吟誦諸葛武侯的,，王詩《諸葛武侯》寫得真實(shí)，很氣派,，也很有感情：“漢日落西南,，中原一星黃。群盜伺昏黑,，聯(lián)翩各飛揚(yáng),。武侯當(dāng)此時(shí)，龍臥獨(dú)摧藏,。掉頭梁父吟,，羞與眾爭光。邂逅得所從,，幅巾起南陽,。崎嶇巴漢間，屢以弱攻強(qiáng),。暉暉若長庚,，孤出照一方。勢欲起六龍,，東回出扶桑,。惜哉淪中路，怨者為悲傷,。豎子祖遺策,，猶能走強(qiáng)梁。”文詩 《懷孔明》寫了作者的深切感慨,，真可謂感同親受：“斜谷事不濟(jì),，將星殞營中。.至今出師表,，讀之淚沾胸,。漢賊明大義，赤心貫蒼穹,。世以成敗論,，操懿真英雄。”想必文天祥當(dāng)時(shí)一定視諸葛武侯為故去的難覓知音。 
    明,、清的詩人,，吟武侯祠廟的也有寫得很不錯(cuò)的，如明楊慎的《武侯廟》：“劍江春水綠沄沄,，五丈原頭日又曛,。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍,。南陽祠宇空秋草,，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古,，莫將成敗論三分,。”寫得明了，深切,，伴隨著感慨和深思,，富有啟發(fā)。再如清李調(diào)元的《武侯祠》：“南陽原是一名儒,，魚水君臣萬古無,。孺子不才非治命，托臣討賊是良圖.,。心悲王業(yè)三分鼎,，力盡偏安六尺孤。綿竹雙忠俱血食,，可憐累世為捐軀,。”詩中充滿對武侯的贊許、遺憾,、惋惜和敬佩之情,。
    民國時(shí)黎東方寫有《和杜甫〈蜀相〉》的詩：“錦城翠柏早成林，丞相祠堂最足欽,。自有丹心昭日月,，長留華表矢忠忱。三分天下隆中策,，六出祁山漢幟臨,。昭烈帝陵呵護(hù)在，英雄終古感知音,。”同時(shí)還寫了《和楊慎〈武侯祠〉》的詩：“茅廬三顧懷先主，諸葛畫謀史跡聞,。劍閣關(guān)山愁落葉,，錦城江水漾秋分。回想蜀漢爭雄日,，悵望峨眉入暮云,。五丈原頭想往事，猿啼巫峽綠紜紜,。”也是很值得玩味的詩,。
    對諸葛武侯的景仰使歷史上不少的詩人發(fā)出了內(nèi)心的感慨，寫下了深情的詩句,，而杜甫也許是對諸葛武侯感慨最深的詩人,，他寫了好幾首關(guān)于武侯和武侯祠的詩：
    如《詠懷古跡五首》之四：“蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮,。翠華想象空山里,，玉殿虛無野寺中。古廟松柏巢水鶴,，歲時(shí)伏蠟走村翁,。武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同,。” 
    如《詠懷古跡五首》之五：“諸葛大名垂宇宙,，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策,，萬古云霄一羽毛,。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹,。運(yùn)移漢祚終難復(fù),，志決身殲軍務(wù)勞。”
如《夔州歌十絕句》之十：“武侯祠堂不可望,，中有松柏參天長,。干戈滿地客愁破，云日如火炎天涼,。”
    如《武侯廟》：“遺廟丹青落,，空山草木長。猶聞辭后主,，不復(fù)臥南陽,。”
    如《諸葛廟》：“久游巴子國，屢入武侯祠,。竹日斜虛寢,，溪風(fēng)滿薄帷。君臣當(dāng)共濟(jì),，賢圣亦同時(shí),。翊戴歸先主,，并吞更出師。蟲蛇穿畫壁,，巫覡醉蛛絲,。欻憶吟梁父，躬耕也未遲,。”
    如《上卿翁請修武侯廟遺像缺落時(shí)崔卿權(quán)夔州》：“大賢為政即多聞,，刺史真符不必分。尚有西郊諸葛廟,，臥龍無首對江濆,。”
    如《八陣圖》“功蓋三分國，名成八陣圖,。江流石不轉(zhuǎn),，遺恨失吞吳。”
    再如《古柏行》：“孔明廟前有老柏,，柯如青銅根如石,。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺,。君臣已與時(shí)際會,，樹木猶為人愛惜。云來氣接巫峽長,，月出寒通雪山白,。憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮,。崔嵬枝干交原古,，窈窕丹青戶牖空。落落盤踞雖得地,，冥冥孤高多烈風(fēng),。扶持自是神明力，正直幾因造化功,。大廈如傾要梁棟,，萬年回首丘山重。不露文章世已驚,，未辭剪伐誰能送,。苦心豈免容螻蟻,，香葉終經(jīng)客鸞鳳,。志士幽人莫怨嗟，古來才大難為用,！”
    在杜甫吟誦武侯和武侯祠的詩中,，《蜀相》是最具震撼力的,，影響也是最為深遠(yuǎn)的。
    詩的第一聯(lián),，以問為上聯(lián)，以答為下聯(lián),，把尋找史跡,，游觀古景的心情直接寫進(jìn)了詩里，寫得順暢自然：蜀國的名相,，辭世已久了,，紀(jì)念丞相的祠堂，到何處去找尋呢,？詩人迫切想瞻仰武侯祠的急促心情躍然紙上,，讓人感受到，詩人渴望通過游覽古跡,、拜謁祠堂而千古覓知音,。在錦官城外，數(shù)里之遙,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，是一片蔥蔥林木，古柏森森,，武侯祠該在這森森翠柏之中了,。古祠的難覓，古跡的陳舊,，古人辭世已久,，這與歷歷在目的森森古柏形成鮮明的對比。“何處尋”三個(gè)字,，表露了顛簸流離中詩人的徘徊,、無奈的心情，也表現(xiàn)了曾經(jīng)是一代名相的堂皇祠廟,，如今已是頹殘的遺跡,，令人傷感。而“柏森森”三字,，則強(qiáng)調(diào)了森森柏樹對祠廟古跡遮蓋掩映的濃重景色,，給人以物是人非之感，繁茂中的悲涼,，生機(jī)中的死寂,，郁郁綠色中的陳跡，讓人萬分感慨,。
    很可能,，杜甫當(dāng)時(shí)的心情,，與諸葛武侯晚年心態(tài)定是十分的相似。他二十五歲左右在洛陽應(yīng)舉不第,，三十五歲后流落在長安,，過著困居的生活，這期間,，他在長安應(yīng)試不第,，他向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈,，非常被動(dòng),，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵,，殘杯與冷炙,，到處潛悲辛”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的生活，最后得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官職位,，看守兵甲仗器,，掌庫府鎖匙。在困境中,，他逐步認(rèn)識到朝政的腐敗,，開始在詩中批評時(shí)政、諷刺權(quán)貴,。安史之亂后,，他住在在鄜州，獨(dú)自去投肅宗,，中途為安史叛軍俘獲,，押到長安，后有幸潛逃到鳳翔行在,，做了個(gè)左拾遺,。但由于忠言直諫，上疏為文人氣十足的宰相房琯,，辯護(hù)領(lǐng)兵敗事,，他被貶為華州司功參軍，觸怒肅宗,，欲問罪,，幸得逃。逃難中,，他寫了“三吏”,、“三別”，記錄當(dāng)時(shí)所見到悲慘現(xiàn)實(shí),。后來,，官軍在相州大敗,，關(guān)輔饑荒，杜甫棄官,，攜家隨難民逃到成都,，而嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂,，他又漂流到梓州,、閬州，后來嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都,，他投靠嚴(yán)武，嚴(yán)武死后,，他再度飄泊于夔州和兩湖一帶,，最后病死在湘江上。杜甫寫《屬相》時(shí),，正漂泊在成都,，他屢遭挫折，處處不順,，心情也一定不好,。他屢試不中，好不容易當(dāng)上小官,，又觸怒龍顏,；他戰(zhàn)亂時(shí)逃難，居無定所,，到處流浪,，處處看到的是腐敗，戰(zhàn)亂,，饑荒,；他志向遠(yuǎn)大卻得不到實(shí)現(xiàn)，心中郁悶,、悲涼,、無奈。所有這些經(jīng)歷,，讓他想起了在困境中竭力振興蜀國,，卻最終無望實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的諸葛武侯。想當(dāng)年,，諸葛亮在劉使君陷入困境時(shí)出山相助,，平南征北，六出祁山,，鞠躬盡瘁,，但后期因后主無能,，蜀中無大將，對手又十分強(qiáng)大,，孔明勞累過度,，病死于五丈原，壯志難酬,，令人感慨,。杜甫當(dāng)時(shí)寫詩時(shí)的艱難處境，可謂是與諸葛武侯同心相應(yīng),，當(dāng)然也對武侯有油然而生的感慨,。
    第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”,，詩人由尋找廟堂古跡到臨近古老祠堂,，由遠(yuǎn)望森森古柏到近觀祠前景色，映階碧草,，歷歷在目,；隔葉鸝鳴，瀝瀝聲聲,。古祠滿院的萋萋碧草,，更襯托出詩人凄凄涼涼、寂寞難忍的孤寂心情,；草葉后面,，頻頻鳴叫的黃鸝聲，喚起了詩人悲切無奈,、慘淡悲苦的荒涼心態(tài),。“自春色”的“自”字非常傳神，傳出詩人當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)和寂寞,，碧草青青有何用,，祠廟已成舊跡，武侯已遠(yuǎn)去,，只留芳草獨(dú)自顯春色,；“空好音”的“空”字也非常妙，深刻地描繪出詩人彷徨,、荒涼的心境,，在古跡斑斑的廟里，碧草葉子后面,，傳來聲聲禽鳴,，但想起武侯的無奈，自己的悲寂，黃鸝的啼鳴,，一點(diǎn)也喚不起高興的心情,，再悅耳的禽聲也沒有用，反倒聽起來刺耳,、驚心,。這樣的寫景、寫聲音,，多么的悲涼,！這兩句比上面所引的杜甫《武侯廟》一詩寫的“遺廟丹青落，空山草木長”更深情,、更悲切,。詩人觸景生情，憂思更悠遠(yuǎn),，于是,，想起了諸葛武侯的一生，更為感慨,。這很自然的轉(zhuǎn)入第三聯(lián)：
    “三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心,。”
    想三國當(dāng)時(shí),，劉備有情，三顧茅廬,，屢屢懇請諸葛出山,，留下了知人善任、君臣互信,、終始不渝的千古佳話,，而諸葛亮有義，不負(fù)劉皇叔重托,，鞠躬盡瘁,，死而后已，成為歷史上最受人敬仰的忠誠名相,。劉備三顧茅廬時(shí),，諸葛亮向他提出了著名的“隆中對”，為他謀劃蜀國的開國戰(zhàn)略,。諸葛先生先是說明了當(dāng)時(shí)的局勢和機(jī)會：漢朝氣數(shù)已盡,，天下大亂，董卓篡權(quán),，各地豪杰紛紛起兵,，曹操比袁紹弱小，但他能用人，謀劃得當(dāng),，最后戰(zhàn)勝袁紹,，由弱變強(qiáng)，曹操有機(jī)會,，劉備當(dāng)然也會有機(jī)會,。接著，諸葛亮分析了曹操,、孫權(quán)兩方的勢力及特點(diǎn)：曹操擁有百萬大軍,，挾天子令諸侯，不能與他硬爭,；孫權(quán)繼承父兄基業(yè),，占據(jù)江東，地勢險(xiǎn)要,，民眾歸附,，不可謀取，只可外援,。根據(jù)這情況,，諸葛亮為劉備制定了建立荊州和益州兩個(gè)根據(jù)地的計(jì)劃，荊州是交通中心,，是兵家必爭之地,，而劉表無能，正好可以爭奪,；益州地勢險(xiǎn)要,，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒,，是漢高祖的起基地,，益州牧劉璋昏庸懦弱，正好可以搶占,。最后,，諸葛亮為劉備制定了蜀漢政權(quán)的近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期目標(biāo)：利用皇叔的仁義之名，招攬?zhí)煜掠⑿?，先占?jù)荊,、益兩州，利用險(xiǎn)要地勢,，西面結(jié)好戎族,，南面安撫夷越，對外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟,，對內(nèi)改善國家政治,，這樣霸業(yè)就有望可成，而將來再圖北伐中原，復(fù)興漢室,，前景是很廣闊的,。諸葛亮為劉備所作的“天下計(jì)”，戰(zhàn)略目標(biāo)明確,，雄心勃勃,，可惜后來劉備在關(guān)、張死后,，復(fù)仇心切,，破壞了聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略計(jì)劃，自己病死白帝城,。繼位的阿斗,，弱智昏庸，實(shí)在扶不起,，但諸葛亮作為兩朝元老,，仍然是忠心耿耿，鞠躬盡瘁,，他主政蜀國大局,，一人任勞任怨，兩度上陳《出師表》,，六出祁山,，最后在瑟瑟秋風(fēng)中如巨星隕落于五丈原，竭誠盡忠的“老臣心”,，天地可鑒，英名永恒,。杜詩這一聯(lián)寫史,，蘊(yùn)含著極為豐富的涵義。
    憶想著諸葛武侯的豐功偉績和忍辱負(fù)重的種種史跡,，詩人能不感嘆嗎,？于是，自然就寫出了第四聯(lián)：“出師未捷身先死,，長使英雄淚滿襟,。”前后兩上《出師表》，六次祁山征戰(zhàn),，目標(biāo)是匡扶漢室,，出師名正言順，雖鞠躬盡瘁,，終究大業(yè)難成,。或許是由于天意（魏占天時(shí)，吳占地利,，蜀只占人和）,，或許是對手司馬懿太強(qiáng)，或許是后期蜀中無大將,，或許是阿斗實(shí)在扶不起,，或許是孔明事無巨細(xì)，躬身親為,，漢丞相出師未捷,，壯志未酬，就過早地辭世了,。對此,，詩人一定是深有同感，他經(jīng)歷挫折,，屢考不第,，飽經(jīng)戰(zhàn)亂，顛簸流離,，原本志向宏大,，可卻失意落泊，雖不是出師未捷,，但也是壯志未酬,，于是，就吟出了“長使英雄淚滿襟”的絕妙詩句,。古往今來,，感嘆武侯的后世英雄們，敬佩武侯的才略和功業(yè),，同情他的艱難奮爭經(jīng)歷和壯志未酬的遭遇,，無不淚流滿襟。杜甫有匡扶社稷的遠(yuǎn)大理想,，雖于亂世未能如愿,，但依然有英雄的豪氣，心念武侯,，高山仰止,，這能不使他蒼涼悲壯，催人下淚嗎,？最后這一句,，可謂落筆沉摯，力透紙背,，令天下仁人志士,，無不感慨萬分,，贊嘆不已！
    《蜀相》是一首震撼力極強(qiáng)的吟史杰作,，首聯(lián)以問起,，以答結(jié)，從游人（詩人）到景致,，人和景融合,，自然、貼切,、幽深,、凝重；次聯(lián)由遠(yuǎn)觀進(jìn)入了近景,，寫的是景,，說的是人，景色和心情契合為一,，景中有情,，情以景現(xiàn)，碧碧芳草,，聲聲鸝音,，溶入了詩人深深的孤寂、悲涼的心情,；三聯(lián)寫史,，憶史感慨，以史喻今,，寫的是武侯的經(jīng)歷,，想的是自己無奈，同是壯志未酬,，共負(fù)歷史的沉重,；末聯(lián)寫的是評價(jià)和感慨，高度頌揚(yáng)武侯?yuàn)^爭歷程和執(zhí)著所建的深切挽唱憑吊天下英雄壯志未酬的悲歌,，真誠表白詩人壯懷激烈、仰天長嚎的悲壯心情,。
《蜀相》一詩,，寫人寫景，囊括歷史,，融匯古今,，言簡意遠(yuǎn)，把豐富的情感和深遠(yuǎn)的憂思巧妙統(tǒng)一,，誠然是“詩圣”的代表作,，不愧為唐詩中的絕品,。