高一（1）吉瑞琦

清人有詩云：“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年,。”但是,，似乎自清朝起就不怎么有出色的“才子”了。但是,，因為從小喜歡《紅樓夢》,，所以便對曹霑多有關(guān)注。知曉多了,，自然覺得他是大清不可多得的才子,，就像寒風(fēng)中搖曳的一枝獨秀。

他是滿清正白旗出生,，祖上是包衣,。自幼成長于“秦淮風(fēng)月”的繁華之所，祖上代代顯赫,，卻因為皇家內(nèi)部政治斗爭而受了一系列牽連,，從此一蹶不振，日漸衰微,。他也在嘗盡苦痛后,，愈發(fā)看清了這個社會。本性傲岸,，憤世嫉俗,，豪放不羈的他，更加感受到世態(tài)炎涼,，故蔑視權(quán)貴,，從而遠離官場，貧困如洗地艱難度日,。晚期,，他移至北京西郊居住，生活更加困窘,，甚至到了“滿徑蓬蒿”“舉家食粥”的地步了,。但也就是在這樣的情況下，他以堅韌的毅力,，歷經(jīng)十?dāng)?shù)年,，《石頭記》誕生了。

現(xiàn)在大家多認同：曹雪芹“身胖,，頭廣而色黑”,。我不是紅學(xué)家，更不通探佚學(xué),，自然也不敢妄論其長相,，但我執(zhí)著的相信：他眼中一定會時時流露出一絲不為世俗所污濁的孩子般的純真，以及與世無爭卻被世俗屢屢傷害的無辜無奈的神情,。因為只有這樣的他,，才會寫成那樣一部奇書,，讓我自幼便著魔般地戀上，無法自拔,。

他,，是一位詩人。他的詩,，立意新奇,，風(fēng)格近于唐代鬼才詩人李賀，好友敦誠曾贊曰：“愛君詩筆有奇才,，直追昌谷過樊籬,。”敦誠亦有詩云：“知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光,。”,。此外敦誠的兄弟敦敏在詩《小詩代筒寄曹雪芹》中稱其“詩才憶曹植”，敦誠在詩《荇莊過草堂命酒聯(lián)句》中亦云其“詩追李昌谷”,，另一好友張宜泉則在詩《和曹雪芹西郊信步憩廢寺原韻》中曾言“君詩曾為等閑吟,。”有記載說，雪芹訪敦敏居所槐園時與敦誠巧遇,，“酒渴如狂”,，乘興“作長歌以謝”，敦誠則以《佩刀質(zhì)酒歌》答之,?？梢姴苎┣叟c張宜泉、敦誠均有唱和詩作,，可惜它們都未能留存下來,。他僅存的題敦誠《琵琶行傳奇》中的兩句：“白傅詩靈應(yīng)喜甚,，定教蠻素鬼排場,。”，可以見得他的風(fēng)骨,。

他,，是一個才氣縱橫的人，因為他同樣也會作畫,。他素愛繪石,，而且畫出的石突兀陡峭，嶙峋奇詭,。敦誠兄弟敦敏曾作詩一首,，描述其石，即《題芹圃畫石》：“傲骨如君世已奇,，嶙峋更見此支離,。醉余奮掃如椽筆,。寫出胸中塊磊時。”可見,，在繪石之時,，他的心中郁積著忿忿不平之氣，讓我想到了白樂天一句詩：“似訴平生不得意,。”畫能寫心應(yīng)該就是這樣吧,。

當(dāng)然，他,，更為人所知的身份則是清朝著名的小說家,。他一生僅著一部書，卻名垂中華文學(xué)史,，《紅樓夢》即是那部傳世名作,。它內(nèi)容豐富，思想深刻,，藝術(shù)手法精湛,，把中國古典小說的創(chuàng)作推向最高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的位置,。這部書以賈寶玉,，林黛玉，薛寶釵的愛情悲劇為主線,，揭露了賈王薛史四大家族的衰亡過程,，更深刻地揭露了當(dāng)時害人匪淺的封建禮教。這是他“批閱十載,，增刪五次”的心血,，所以有詩評價該書以及作者用心至深：“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常,。”可惜,，在現(xiàn)傳一百二十回的通行本中，僅有前八十回是他的原作（甚至連前八十回也有可能已經(jīng)經(jīng)過了修改）,，后四十回則是高鶚續(xù)書,。好不容易，寫成原本,，卻因為旁人借閱,，致書稿遺失，給后來的讀者們留下了遺憾,，卻也給我們留下了無限懷想,。我想，這樣，留下一些缺憾,，也許最好吧,，讓我留下一點美好的幻想。

雖說我們也許很難再見到他的后書,，但好在,，當(dāng)時有一些讀書人借閱過此書，所以留下了一些詩,，可以幫助致力于紅樓探佚的一些大家更好地慢慢去揭露《紅樓夢》真正的結(jié)局,。此處摘錄富察名義專為《紅樓夢》所寫詩作，以及最后永忠的一首《因墨香得觀紅樓夢小說,，吊曹雪芹同,，成七截三首》。

題紅樓夢其一
0 v0 W6 r- m# ]. g2 J9 g% x0 s  s( v9 d( }* m6 z1 |佳園結(jié)構(gòu)類天成,，快綠怡紅別樣名,。長檻曲欄隨處有，春風(fēng)秋月總關(guān)情,。 " f% `3 * ~7 d3 u. R+ _% K2 E" w( J其二
" J* u. O$ Y# Z怡紅院里斗嬌娥,，娣娣姨姨笑語和。天氣不寒還不暖,，曈昽日影入簾多,。
7 i* J  n' y7 Y) f4 g) Y1 d# k( Y/ F9 s" N! H4 N* P其三 + a5 Y& a8 T3 Kh& Q
瀟湘別院晚沉沉，聞道多情復(fù)病心,。悄向花陰尋侍女,，問他曾否淚沾襟。 0 m# B+ 其四
8 k. @% y/ x" ]; ]  s, e追隨小蝶過墻來,，忽見叢花無數(shù)開,。盡力一頭還兩把，扇紈遺卻在蒼苔,。 / [( Q8 0 _( A/ ]2 Y% {8 V0 D/ J7 ^其五
5 ?( @6 O. \2 l7 D9 E- Z5 侍兒枉自費疑猜,，淚未全收笑又開。三尺玉羅為手帕,，無端擲去又拋來,。 $ |  E" ( l: d+ f& ~+ D0 g) r其六 5 ]4 {" _% Y2 x- c# O
晚歸薄醉帽顏欹,，錯認猧兒嗔玉貍,。忽向內(nèi)房聞?wù)Z笑，強來燈下一回嬉,。

其十二 " S( T3 }% b% h2 @
小葉荷羹玉手將,，詒他無味要他嘗。碗邊誤落唇紅印，便覺新添異樣香,。 7 ?* x# 其十三
6 C( d6 b# |- N- f* Z( \拔取金釵當(dāng)酒籌,，大家今夜極綢繆。# N9 ]6 W2 i0 W# F  D醉倚公子懷中睡,，明日相看笑不休,。 7 V) ^1 : U4 F- C! n& ~# G* M十四
/ H- X" C* t$ e0 E病容愈覺勝桃花，午汗潮回?zé)徂D(zhuǎn)加,。猶恐意中人看出,，慰言今日較差些。
- R, G5 u# Q$ m- Y1 k7 t" t  P+ n5 l其十八
1 E7 [, H5 O* y$ K8 i; {: }7 Q傷心一首葬花詞,，似讖成真自不知,。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲,。 3 r* E4其十九 # S" Y' k  X& S/ H7 X. N) D
5 q' }2 B1 @  V8 |% ~3 r+ ?莫問金姻與玉緣,，聚如春夢散如煙。, L" [' B$ @! Z. \! m* v石歸山下無靈氣,，縱使能言亦枉然,。
0 D, A: r: u0 w4 P* D6 p0 e: b8 H, K0 T% \. p6 E  U) J其二十
. X2 m6 I# Z' R% M5 t# M" A1 t3 L1 O8 R8 P0 u: e$ d1 w7 h, p饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋,。青娥紅粉歸何處,，慚愧當(dāng)年石季倫。

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: B- V! _5 `, n( m. J. o* s/ W因墨香得觀紅樓夢小說,，吊曹雪芹同,，成七截三首 $ P6 H: w* t$ Q9 J) s; D6 傳神文筆足千秋，不是情人不淚流,?？珊尥瑫r不相識，幾回掩卷哭曹侯,。

顰顰寶玉兩情癡,，兒女閨房笑語私。三寸柔毫能寫盡,，欲呼才鬼一中之,。 % |# h5 H3 B' L3 r都來眼底復(fù)心頭，辛苦才人用意搜,。 $ v. ~2 N( f% t* a0 R+ ~混沌一時七竅鑿,，爭教天下不賦愁。
     前面提到,，我從小就喜歡《紅樓夢》,，其實只是因為那時候和爸爸媽媽看電視劇，后來碰巧家里有這本書，就看了看,。起初,，只是把它當(dāng)故事書在看，誰知后來就再放不下了,。雖說這是一部小說,，但我認為這其中也隱隱約約藏著一些作者的心跡。

     書中有一首詩“未卜三生愿,，頻添一段愁,。悶來時斂額，行去幾回頭,。
自顧風(fēng)前影,，誰堪月下儔？蟾光如有意,，先上玉人樓,。”在一旁有脂硯齋批語云：“這是第一首詩。后文香奩閨情皆不落空,。余謂雪芹撰此書中,，亦為傳詩之意。”想必,，曹霑早就料到自己余下的詩不會甚多,，所以他在此書中留下了傳詩之意。不過,，畢竟這書里的詩,，是為了塑造的人物形象的思想性格、文化修養(yǎng),，所以必然會少了一些他自己的風(fēng)骨,，不過縱然如此，書中還是有幾首詩,，隱隱表達了作者的心意,。

     例如，湘云的《對菊》：“別圃移來貴比金,，一叢淺淡一叢深,。蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟,。數(shù)去更無君傲世,，看來惟有我知音。秋光荏苒休辜負,，相對原宜惜寸陰,。”這詩中字字詞詞句句,，都不像是閨中女兒所作,，倒像是一個狂放不羈的傲世書生所吟之句,，與王維詩中所云：“科頭箕踞長松下，白眼看他世上人”之取意頗為類似,。

還有,，寫完菊花詩之后，寶黛釵三人即興而作的螃蟹詠,，更是諷世人之絕句,，恐怕這些就是雪芹平日的憤世之作。猶以寶釵的為妙“眼前道路無經(jīng)緯,，皮里春秋空黑黃”,、“于今落釜成何益，月浦空余禾黍香”,，被稱作“食螃蟹絕唱”,，卻也被說“諷刺世人態(tài)度了些”，這同薛寶釵平日的風(fēng)格全然不同,。她平時,，最是恬淡安然，寫出這樣嘲諷別人的詩,，太不符其風(fēng)格了,。

還有空空道人念的《好了歌》：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了,！古今將相在何方,？荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好,，只有金銀忘不了,！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了,。世人都曉神仙好,，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情,，君死又隨人去了,。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了,！癡心父母古來多,，孝順兒孫誰見了？” 對世事如此透徹的見解,，自然是因為經(jīng)歷了人世滄桑,。當(dāng)然,，還有《好了歌注》：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床,；衰草枯楊,，曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,，綠紗今又糊在蓬窗上,。說什么脂正濃，粉正香,，如何兩鬢又成霜,？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦,。金滿箱,，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗,。正嘆他人命不長,，那知自己歸來喪！訓(xùn)有方,，保不定日后作強梁,；擇膏梁，誰承望流落在煙花巷,！因嫌紗帽小,，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒,，今嫌紫蟒長,。亂哄哄，你方唱罷我登場,，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng),；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳,！”,，這是書中甄士隱對《好了歌》的注解。這是一種對世俗的超脫,，書中那十幾支曲子的末曲：“為官的,，家業(yè)凋零，富貴的,，金銀散盡,，有恩的，死里逃生,，無情的,，分明報應(yīng),。欠命的，命已還,，欠淚的,，淚已盡。冤冤相報實非輕,，分離聚合皆前定,。欲知命短問前生,，老來富貴也真僥幸,。看破的,，遁入空門,，癡迷的，枉送了性命,。好一似食盡鳥投林,，落了片白茫茫大地真干凈！”亦蘊含看破世事的無奈,，這種“樹倒猢猻散”傷痛只有親歷過才會有更深切的體會（這表面上只是一些無奈,，其實隱藏在深處的是一種切膚之痛，家破人散）,。

其實,，最讓我難以忘懷的，還是對書中那二人之間感情的描寫,，隱約于書中,，卻也很明確地表露無遺。我想,，如若沒有親歷過這樣的感情,，又怎么會寫得如此動人。她傷心落淚,，他無心吃飯,，胡亂扒了兩口，便趕來看她,，安慰她,；他“紈绔”被打，她哭得眼睛腫得桃兒一般,，他心疼了,，言說暑熱未退，不應(yīng)來此,，她輕輕一語,，勸他改過,；湘云學(xué)寶釵勸其入仕途，襲人說了她,，他便說,，她若是說了這樣的話，他早與她生分了……

點點滴滴,，清清楚楚,。我不知，曹霑是否真正有一個紅顏知己,，但我是這樣相信的,，因為，這樣的感情讓我覺得很真切,。

曹雪芹,，就是這樣一枝獨秀。他的詩,，他的畫,，他的書，他的理,，他的凄然身世,，他的一身傲骨，他的狂放不羈,，和他的滿腔無奈,。都與旁人不同，他在人生的轉(zhuǎn)折處,，超脫了世俗……