一.以前練功的基本情況：接觸氣功的時(shí)間不短,，但認(rèn)認(rèn)真真地練習(xí)氣功的時(shí)間不長(zhǎng),，而且出現(xiàn)過較長(zhǎng)時(shí)間的間斷。這不是自謙,，而是實(shí)在話,，因?yàn)槲冶救瞬皇且粋€(gè)意志堅(jiān)定的人，而且對(duì)氣功大潮中出現(xiàn)的一些群體現(xiàn)象持排斥態(tài)度,。近年來(lái)通過上網(wǎng),，初步理清了對(duì)現(xiàn)代氣功現(xiàn)狀和發(fā)展的疑慮，才有松腰練習(xí)的舉動(dòng),。因此,，從某種意義上說(shuō)，我屬于練功新人,。

二.松腰練習(xí)的基本方法：主要用三心并站莊(含呼吸松腰法),、蹲墻功、轉(zhuǎn)腰涮胯和俯身拱腰法這四種基礎(chǔ)功法,。在沒有真正把腰松開以前，我不會(huì)去練習(xí)其他的松腰法，如直腿坐松腰法,、喉呼吸松腰法,、吃氣松腰法、塌腰拱腰法等,，也不去練習(xí)智能功的系列功法,，除非為了對(duì)治練功中出現(xiàn)的特殊現(xiàn)象，如用膝脆足面法對(duì)治膝關(guān)節(jié)痛,。因?yàn)槲野炎约憾ㄎ粸橐粋€(gè)基礎(chǔ)功法的驗(yàn)證者,，如果練得太雜，就無(wú)從驗(yàn)證基礎(chǔ)功法的松腰功效,。

三. 松腰練習(xí)的目的：探討松腰的方法和原理,。我的訓(xùn)練與一些松腰習(xí)練者的觀點(diǎn)有所不同，我不把松腰看作是練功上高層次的一個(gè)手段,，而是把松腰本身當(dāng)作一個(gè)目的,，探討松腰的方法、原理以及松腰前后人體生命活動(dòng)的變化,。我認(rèn)為松腰本身可以成為一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)問,，應(yīng)該有人去整理、完善它,。它既可以是現(xiàn)代氣功學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)部分,，也可能是溝通氣功學(xué)和現(xiàn)代科學(xué)的一坐橋樑，因?yàn)樗裳昂蟮纳碜兓菀自诂F(xiàn)代科學(xué)中找到確定的證據(jù),。

四.松腰的意義：從已有的資料來(lái)看,，松腰后人的健康水平和生命活動(dòng)能力可以上升一個(gè)臺(tái)階，如果能夠找到恰當(dāng)?shù)木毩?xí)方式來(lái)減少松腰的時(shí)間和難度的話,，松腰練習(xí)就有可能成為一門新興的健身方法,。由于松腰的健身效果要遠(yuǎn)高于目前流行的各種大眾健身方法，因此有可能再次引起社會(huì)大眾以至國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的內(nèi)求技術(shù)和文化的關(guān)注,。我認(rèn)為未來(lái)中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的真正貢獻(xiàn)不是龐大的市場(chǎng)和低廉的勞動(dòng)力,，而是有別于西方文明的東方內(nèi)求文化和技術(shù)。 (老平2005-12-20)