中學(xué)生學(xué)習(xí)方法系列談
三種學(xué)習(xí)境界
一、第一層為苦學(xué)
提起學(xué)習(xí)就講"頭懸梁,、錐刺股",，"刻苦、刻苦,、再刻苦",。處于這種層次的同學(xué)，覺得學(xué)習(xí)枯燥無味,，對他們來說學(xué)習(xí)是一種被迫行為,，體會不到學(xué)習(xí)中的樂趣。長期下去,，對學(xué)習(xí)必然產(chǎn)生了一種恐懼感,，從而滋生了厭學(xué)的情緒，結(jié)果，在他們那里,，學(xué)習(xí)變成了一種苦差事,。
二、第二層為好學(xué)
所謂"知之者不如好之者",，達(dá)到這種境界的同學(xué),，學(xué)習(xí)興趣對學(xué)習(xí)起到重大的推動作用。對學(xué)習(xí)的如饑似渴,，常常注到廢寢忘食的地步,。他們的學(xué)習(xí)不需要?jiǎng)e人的逼迫，自覺的態(tài)度常使他們能取得好的成績,，而好的成績又使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的興趣,，形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)。
三,、第三層為會學(xué)
學(xué)習(xí)本身也是一門學(xué)問,，有科學(xué)的方法，有需要遵循的規(guī)律,。按照正確的方法學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)效率就高，學(xué)的輕松,，思維也變的靈活流暢,，能夠很好地駕御知識。真正成為知識的主人,。
目前,，中學(xué)生的學(xué)習(xí)中，第一層居多,，第二層為少數(shù),，第三層次更少。我們應(yīng)當(dāng)明確,，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)就是要學(xué)會學(xué)習(xí),，這也是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。21世紀(jì)中的文盲將是那些不會學(xué)習(xí)的人,。所以,，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中應(yīng)追求更高的學(xué)習(xí)境界，使學(xué)習(xí)成為一件愉快的事,，在輕輕松松中學(xué)好各門功課,。
三種學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)習(xí)成績的好壞，往往取決于是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，特別是思考習(xí)慣,。
一,、總是站在系統(tǒng)的高度把握知識
很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)的走，一章一章的學(xué),，不太對意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系,，只見樹木，不見森林,。隨著時(shí)間推移,，所學(xué)知識不斷增加，就會感到內(nèi)容繁雜,、頭緒不清,，記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上,，任何一門學(xué)科都有自身的知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng),，學(xué)習(xí)一門學(xué)科前首先應(yīng)了解這一系統(tǒng)，從整體上把握知識,，學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置,，這樣做往往使所學(xué)知識更容易把握。
二,、追根溯源,，尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系
學(xué)習(xí)最忌死記硬背，特別是理科學(xué)習(xí),，更重要的是弄清楚道理,，所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，都要問為什么,，這樣學(xué)到的知識似有源上水,，有木之本。即使你所提的問題超出了中學(xué)知識范圍,，甚至老師也回答不出來,，但這并不要緊，要緊的是對什么事都要有求知欲,，好奇心,，這往往是培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)興趣的重要途徑，更重要的是養(yǎng)成這種思考習(xí)慣,，有利于思維品質(zhì)的訓(xùn)練。
三,、發(fā)散思維,，養(yǎng)成聯(lián)想的思維習(xí)慣
在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識之間、學(xué)科之間,、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際等方面的聯(lián)系,，不要孤立的對待知識，養(yǎng)成多角度地去思考問題的習(xí)慣，有意識地去訓(xùn)練思維的流暢性,、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性,，長期下去，必然會促進(jìn)智力素質(zhì)的發(fā)展,。知識的學(xué)習(xí)主要通過思維活動來實(shí)現(xiàn)的,，學(xué)習(xí)的核心就是思維的核心，知識的掌握固然重要,，但更重要的是通過知識的學(xué)習(xí)提高智力素質(zhì),，智力素質(zhì)提高了，知識的學(xué)習(xí)會變得容易,。所以上面講的學(xué)習(xí)的三個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)質(zhì)上是三種思維習(xí)慣,。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是學(xué)會如何思考。
三個(gè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)
關(guān)于學(xué)習(xí)的方法可以談很多,，但重要的應(yīng)注意以下三點(diǎn)：
一,、多讀書，注意基礎(chǔ)
要想學(xué)習(xí)好,，基礎(chǔ)知識的掌握尤為重要,，而基礎(chǔ)知識就是指課本知識，這一點(diǎn)同學(xué)們一定清楚,。但在學(xué)習(xí)中,，很多同學(xué)卻不重視課本的閱讀理解，只愿意去多做一些題,，因?yàn)榭荚嚲褪亲鲱},。實(shí)際上這是一種本末倒置的做法，應(yīng)當(dāng)說,，課本與習(xí)題這兩方面都很重要,，互相不能替代，但課本知識是本,，做題的目的之一是能更好地掌握知識,。所以我們主張多讀書少做題，不主張多做題少讀書,。
二,、多思考、注重理解
"學(xué)而不思則罔",，思考是學(xué)習(xí)的靈魂,。在學(xué)習(xí)中，知識固然重要,，但更重要的是駕御知識的頭腦,。如果一個(gè)人不會思考,，他只能做知識的奴隸，知識再多也無用,，而且也不可能真正學(xué)到好知識,。知識的學(xué)習(xí)重在理解，而理解只能通過思考才能實(shí)現(xiàn),，思考的源泉是問題,，在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意不要輕易放過任何問題，有了問題不要急于問人,，應(yīng)力求獨(dú)力思考,，自己動手動腦去尋找問題的正確答案，這樣做才有利于思考能力的提高,。
三,、多重復(fù)，溫故而知新
《論語》開篇第一句,；"學(xué)而時(shí)習(xí)之"道盡學(xué)宗,，不斷的重復(fù)顯然是學(xué)習(xí)中很重要的一個(gè)方面。當(dāng)然,，這種重復(fù)不能是機(jī)械的重復(fù),，也不只是簡單的重復(fù)記憶。我們主張每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度,，不同的重點(diǎn),，不同的目的，這樣每次重復(fù)才會有不同的感覺和體會,，一次比一次獲得更深的認(rèn)識,。知識的學(xué)習(xí)與能力的提高就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華，所謂溫故而知新也,。
三種學(xué)習(xí)精神
一,、不唯書
古人云："盡信書，不如無書,。"在我們的學(xué)習(xí)中,，教科書是我們學(xué)習(xí)的重要材料，學(xué)好課本基礎(chǔ)知識是毫無疑問的,。但是,，這里應(yīng)當(dāng)明確兩個(gè)問題；一,、科學(xué)總是發(fā)展著的知識體系,，我們所學(xué)的知識和方法不可能都是毫無缺陷的。這就需要我們多動腦筋,，在思考的基礎(chǔ)上敢于懷疑,，大膽探索，提出我們自己的觀點(diǎn)和看法,。二,、人們對事物的認(rèn)識過程總是多次反復(fù)才能完成的。也許我們的懷疑是錯(cuò)誤的,，我們提出的觀點(diǎn)和見解是不正確的,，但正是從這種錯(cuò)誤與正確的交鋒中才能獲得正確的認(rèn)識。一味死記硬背,，即便把課本背熟了,，也難以靈活運(yùn)用。所以,，我們提倡不唯書,，并不是為了否定書，而是為了培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神,。
二,、不唯師
在中學(xué)生的學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)上課時(shí)只會認(rèn)真聽講,；把老師的板書一字不差地抄錄下來,，課后進(jìn)行消化吸收，但卻很少能發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題,，老師講什么是什么，教什么把什么,，把自己變成了一個(gè)"知識容器",。瑞士著名的教育心理學(xué)家皮亞杰曾說過；"教育的主要目的是培養(yǎng)能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人已做過的事的人,。"所以,，我們主張同學(xué)要多與老師交流，當(dāng)對老師講的有疑問或有不同看法時(shí),，要敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),，敢于向老師質(zhì)疑，甚至與老師爭論,，在爭論中我們失去的只是錯(cuò)誤,，而得到的除了正確的認(rèn)識外，更重要的是智力的發(fā)展,，還有勇氣和信心的提高,，最終有"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)"的必然。
三,、不唯一
對于一個(gè)知識的理解,，可以從不同的角度去認(rèn)識,；對于一道題的求解，可以有不同方法,；對于一個(gè)實(shí)際問題,，可以從不同學(xué)科去分析解決。世界本身就是一個(gè)多樣化的世界,，我們學(xué)習(xí)的目的決不是為了追求唯一的答案,。所以，我們在學(xué)習(xí)中必須具備這種"不唯一"的意識和精神,，盡可能尋求更多解決問題的途徑,，養(yǎng)成多方面、多角度認(rèn)識問題的習(xí)慣,，訓(xùn)練思維的靈活性和變通性,。
三條學(xué)習(xí)原則
學(xué)習(xí)的具體方法，往往因人而異,，不同的人有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn),，完全可以根據(jù)自己的實(shí)際情況采取不同的措施。但也需要我們嚴(yán)格遵守一些共同的原則,，它們是取得好成績的重要保證,。
一、自覺性原則
自覺性要求中學(xué)生能夠自覺地安排自己每天的學(xué)習(xí)活動,，自覺地完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),。我們應(yīng)當(dāng)明確，當(dāng)學(xué)習(xí)是一種自覺的行為時(shí)才更有效,，特別是中學(xué)生的學(xué)習(xí),，主要依靠自覺來完成。如果把學(xué)習(xí)變成一種被別人壓迫的行為,，學(xué)習(xí)的動力就會減弱,，久而久之就會產(chǎn)生厭倦感，失去學(xué)習(xí)興趣,，學(xué)習(xí)效果可想而知,。所以，對于那些學(xué)業(yè)不佳的同學(xué)應(yīng)首先檢查自己的學(xué)習(xí)自覺性如何,，一切屬于自己的事,，必須自覺地去做，這是做好一切事情的前提,。
二,、主動性原則
主動性要求中學(xué)生的學(xué)習(xí)有熱情，主動獲取知識，不等待,，不依靠,，不恥下問。做任何事情,，積極主動是取得成功的必要條件,，學(xué)習(xí)也不例外,。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中恰恰缺乏這一點(diǎn),，不懂的問題寧肯爛在肚子里，也不愿開口問一下別人,。老師講什么,，就學(xué)什么,，不越"雷池"半步，很少主動與老師,、同學(xué)交流,，有的同學(xué)甚至一年也不會問老師一個(gè)問題。這些同學(xué)決不是一個(gè)問題也沒有,，而是缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性,，而這種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)是十分有害的，必須改變,。
三,、獨(dú)立性原則
獨(dú)立性要求中學(xué)生做事有主見，不輕信,，不盲從,，不人云亦云，能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),，不輕易受群體因素的影響,。很多優(yōu)秀的學(xué)生往往具備這樣的特征。當(dāng)別的同學(xué)總愿讓老師反復(fù)講解時(shí),，他們卻更愿意獨(dú)立思考,，依靠自己獨(dú)立的智慧去努力獲取知識,。正是他們這種學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，造就了他們的出類拔萃。我們認(rèn)為,，如果在學(xué)習(xí)中沒有獨(dú)立性,，就沒有創(chuàng)造性，就不可能取得最佳的學(xué)習(xí)效果,。
三種學(xué)習(xí)技能
一,、學(xué)會快速閱讀
直接從書中獲取知識是一條重要的途徑，即使是教科書中的知識,，也不能純粹依靠老師的講解來學(xué)習(xí),。一個(gè)掌握閱讀技能的學(xué)生,，能夠更迅速、更順利地掌握知識,，學(xué)的更主動,，更輕松,。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)習(xí)慣于上課聽講,，下課做作業(yè),，即使是教科書也不甚閱讀，更不用說大量閱讀課外書籍,。長期下去造成的結(jié)果是不會讀書,，沒有形成熟練的閱讀技能，對學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙,，這可能是很多同學(xué)在學(xué)業(yè)上落伍的一個(gè)重要原因,。我們講的閱讀技能并不是指能簡單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考,，在思考的同時(shí)能閱讀的能力,，是指能夠根據(jù)不同書籍的模式迅速分清主次、把握書中內(nèi)容的一種技能,。這就要求同學(xué)必須多讀書,，注意了解不同書籍的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)讀思結(jié)合,，并且有意識地加快閱讀速度,，逐漸形成快速閱讀技能。
二,、學(xué)會快速書寫
中學(xué)階段課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重,，如果沒有掌握快速書寫的技能，這種負(fù)擔(dān)會更加沉重。比如課堂上跟不上老師的速度記錄筆記,，課后完成作業(yè)用時(shí)過多,，考試因書寫太慢而答不完試卷等，這些現(xiàn)象都與書寫技能有關(guān),?？梢哉f書寫技能是我們借以掌握知識的工具，這種工具所處的狀態(tài)將決定我們能否有效而合理地使用時(shí)間,。那些書寫速度慢的同學(xué)對此應(yīng)引起足夠的注意,，自覺地加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，盡快掌握這一技能,。當(dāng)然,，快速書寫的同時(shí)還要保證字跡的清楚與規(guī)范。
三,、學(xué)會做筆記
做筆記是一種與動手相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為，有助于對知識的理解和記憶,，是一種必須掌握的技能,。中學(xué)生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書筆記和復(fù)習(xí)筆記等,，課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合教材進(jìn)行記錄,，不能全抄全錄老師的板書。讀書筆記應(yīng)注意做好圈點(diǎn)勾批,，所謂"不動筆墨不讀書",。復(fù)習(xí)筆記應(yīng)注意做好知識的歸納整理，理清知識結(jié)構(gòu)和聯(lián)系,。還需要指出的是,，不論哪種筆記都要做好疑難問題的記錄，便于集中處理,。
三種學(xué)習(xí)能力
一,、獨(dú)立探求知識的能力
這種能力也可以叫自學(xué)能力，在外界條件完全相同的情況下,，不同的學(xué)生所取得的學(xué)習(xí)成績是不同的,，這有多方面的原因，但其中自學(xué)能力不同是一個(gè)重要原因,。那些優(yōu)秀的同學(xué)往往具有較強(qiáng)的自學(xué)能力,，他們不僅僅滿足在老師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)，更注重獨(dú)立探求知識,。他們注重對書本的自學(xué)理解,，遇到問題，并不急于求教，而是首先通過獨(dú)立思考來解決,，他們總是根據(jù)自己的實(shí)際情況來安排學(xué)習(xí),，表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)立性和自主性。我們認(rèn)為,，在一個(gè)人所學(xué)到的知識中,，獨(dú)立探求的比例越大，那么知識掌握的就越好,，而且能更好地促進(jìn)他的進(jìn)一步發(fā)展,。所以，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中應(yīng)加強(qiáng)自學(xué)精神和獨(dú)立意識,。
二,、與他人合作的能力
人類的認(rèn)識活動總是在一定的社會環(huán)境中完成的，所以我們在主張獨(dú)立探求知識的同時(shí),，還需要加強(qiáng)與他人的合作學(xué)習(xí),，通過合作學(xué)習(xí)，更加全面,、更加深刻地理解知識,。老師講，學(xué)生聽,，只是一種單向傳遞,，知識的掌握需要雙向、多向交流,，所以,，我們不僅要主動與老師多交流，而且要與同學(xué)進(jìn)行積極的討論,。學(xué)會認(rèn)真聽取別人的意見,，互相協(xié)作解決問題，也是善于同別人打交道的一種社交能力,。一位哲學(xué)家曾說過："我有一個(gè)蘋果,，你有一個(gè)蘋果，交換以后,，我們還是擁有一個(gè)蘋果,。但是，我有一種思想,，你有一種思想,，交換以后，我們就會擁有兩種思想,。"
三,、流暢的表達(dá)能力
一些同學(xué)認(rèn)為,，好象只有文科要求有較好的寫作表達(dá)能力，實(shí)際上理科所要求的解答過程也是一種表達(dá)能力,。我們這里所說的表達(dá)能力不僅包括文字表達(dá),，還包括口頭表達(dá)。在很多學(xué)習(xí)活動中,，善于演講,，能夠準(zhǔn)確、自如地表達(dá)自己的思想是一種重要的學(xué)習(xí)能力,。語言是與人交流的工具,，也是思維能力的表現(xiàn)，不注意表達(dá)能力的訓(xùn)練,，不僅影響與他人的交往,，而且會影響思維的發(fā)展，進(jìn)而影響學(xué)習(xí),。所以,，同學(xué)們應(yīng)有意識地加強(qiáng)表達(dá)能力的自我訓(xùn)練。
四種思維品質(zhì)
通俗地講,，人們在工作,、學(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問題,，總要"想一想"，這種"想",，就是思維,。它是通過分析、綜合,、概括,、抽象、比較,、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,，對感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識及解決問題的。我們常說的概念,、判斷和推理是思維的基本形式,。無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動,，都離不開思維,，思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心，培育高品質(zhì)的思維是我們最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)之一,。
一,、敏捷性
是指思維活動的反應(yīng)速度和熟練程度,，表現(xiàn)為思考問題時(shí)的快速靈活，善于迅速和準(zhǔn)確地做出決定,、解決問題,。培養(yǎng)思維的敏捷性應(yīng)注意：l、熟練掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,，熟能生巧,。2、課堂聽講超前思維,，搶在老師講解之前進(jìn)行思考,，把課堂接受知識的過程變成思維訓(xùn)練的活動。3,、定時(shí)作業(yè),，有意識地限定時(shí)間完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
二,、深刻性
是指思維活動的抽象和邏輯推理水平,，表現(xiàn)為能深刻理解概念，分析問題周密,，善于抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律,。培養(yǎng)思維的深刻性應(yīng)注意；l,、追根究底,，凡事都要去問為什么，堅(jiān)決擯棄死記硬背,。2,、積極開展問題研究，按寫小論文,，養(yǎng)成深鉆細(xì)研的習(xí)慣,。
三、整體性
指善于抓住問題的各個(gè)方面,，又不忽視其重要細(xì)節(jié)的思維品質(zhì),。考慮問題,，總是從整體出發(fā),，能夠很好地處理整體與局部關(guān)系。培養(yǎng)思維的整體性應(yīng)注意：l,、站在系統(tǒng)的高度學(xué)習(xí)知識,，注重知識的整體結(jié)構(gòu)，經(jīng)常進(jìn)行知識總結(jié),。2．尋找新舊知識的聯(lián)系與區(qū)別,，挖掘共性,，分離個(gè)性，在比較中學(xué)習(xí)新知識,。3,、注重知識的縱橫聯(lián)系，在融會貫道中提煉知識,，領(lǐng)悟其關(guān)鍵,、核心和本質(zhì)。
四,、創(chuàng)造性
指思維活動的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神,，不墨守成規(guī)，奇異,、求變,，表現(xiàn)為創(chuàng)造性地提出問題和創(chuàng)造性地解決問題。培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性應(yīng)注意：l,、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性,，保持應(yīng)有的好奇心。2．增強(qiáng)問題意識,，在課堂聽講和讀書學(xué)習(xí)中,，注意發(fā)現(xiàn)問題，提出問題,。3,、注重思維的發(fā)散，在解題練習(xí)中進(jìn)行多解,、多變,。
四位良師益友
在我們的學(xué)習(xí)中，除了代課教師,，個(gè)少還有三位特殊的"老師"，它們的作用和老師一樣重要,，也是我們學(xué)習(xí)中的良師益友,。
一、自信
在實(shí)際學(xué)習(xí)中,，不少同學(xué)總認(rèn)為自己比別人笨,，小相信自己的能力。他們不敢碰難題,，即便做出答案也總懷疑不正確,，更不敢向?qū)W習(xí)好的同學(xué)挑戰(zhàn)。這種自信缺乏,，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)習(xí)的進(jìn)步,。如果說每個(gè)人都有巨大的潛能,，那么，自信就是開發(fā)巨大潛能的金鑰匙,。不管什么時(shí)候,，我們都要認(rèn)識到，人與人之間雖然存在著差異,，但每個(gè)人可供開發(fā)的潛力所能達(dá)到的高度是不可限量的,。只要自己敢想、敢做,，永不服輸,，就一定能不可阻擋地走向成功。自信是學(xué)習(xí)中的第一位老師,。
二,、課本
課本是我們學(xué)習(xí)中的第二位老師。課本知識是最基本的知識,，它隨時(shí)伴隨在我們身邊,，每有問題，我們首先想到的應(yīng)當(dāng)是查閱課本,。不僅如此,，課本還起著訓(xùn)練同學(xué)自學(xué)能力的作用，那些平時(shí)不重視閱讀課本,，只把課本當(dāng)做課后練習(xí)的習(xí)題本的同學(xué)是很難學(xué)好知識的,。
三、同學(xué)
"三人行,，必有我?guī)熝伞?同學(xué)是我們學(xué)習(xí)中的第三位老師,。學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生與教師之間的雙向傳遞，更需要同學(xué)之間的多向交流,，同學(xué)之間的協(xié)作更方便,。通過同學(xué)之間的討論、爭辯,，有助于開拓思路,，激發(fā)思維，互相促進(jìn),。
四,、教師
我們的任課教師是我們學(xué)習(xí)中的第四位老師。這并不是輕視教師的作用,，只是指教師沒有課本和同學(xué)更易接近,、更方便。教師的重要作用在于對知識的關(guān)鍵進(jìn)行點(diǎn)撥,，是學(xué)生學(xué)習(xí)的外圍推動力,，因此,，上課時(shí)認(rèn)真聽講就顯得尤為重要。
中學(xué)生學(xué)習(xí)方法雜談
"面向現(xiàn)代化,，面向世界,，面向未來"，是整個(gè)教育工作的根本指針,，也是時(shí)代發(fā)展的客觀要求,。信息量激增，知識迅速發(fā)展,，是當(dāng)今知識世界的顯著特色,。看未來,，看發(fā)展,，方法比單純的知識更重要。許多教育專家認(rèn)為,，將來的"文盲",，不再是目不識丁的人，而是一些沒有學(xué)會如何獲取知識,，不會自己鉆研問題,，沒有預(yù)見力的人。這就要求學(xué)生不僅要掌握知識,，更重要的是必須學(xué)會如何學(xué)習(xí),。科學(xué)的方法是點(diǎn)金術(shù),，是通向成功的橋梁,。尤其是在知識更新日益加速的今天，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,，具備獨(dú)立獲取知識的能力顯得特別重要,。一個(gè)只能被動學(xué)習(xí)，不會主動探求知識的學(xué)生,，在他們?nèi)蘸蟮墓ぷ?、學(xué)習(xí)中必將遇到許多麻煩，甚至完全無法適應(yīng)周圍的環(huán)境,。只有既學(xué)到了知識，又掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,，才能適應(yīng)社會的飛速發(fā)展,，并能為社會做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)必須循序漸進(jìn),。學(xué)習(xí)任何知識,，必須注重基本訓(xùn)練,，要一步一個(gè)腳印，由易到難,，扎扎實(shí)實(shí)地練好基本功,，切忌好高鶩遠(yuǎn)，前面的內(nèi)容沒有學(xué)懂,，就急著去學(xué)習(xí)后面的知識,；基本的習(xí)題沒有做好，就一味去鉆偏題,、難題,。這是十分有害的。
學(xué)習(xí)必須勤于思考,。中學(xué)是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)階段,。在這個(gè)期間要注意培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。要防止那種死記硬背,，不求甚解的傾向,。學(xué)習(xí)中要多問幾個(gè)為什么。一個(gè)問題可以從幾個(gè)不同的方面去思考,，做到舉一反三,，融會貫通。
學(xué)習(xí)必須一絲不茍,。學(xué)習(xí)切忌似懂非懂,。例如，習(xí)題做錯(cuò)了,，這是常有的事,，重要的是能自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并改正它。要在初中乃至小學(xué)學(xué)習(xí)階段就要培養(yǎng)這種本領(lǐng),。這就要求我們對解題中的每一步推導(dǎo)能說出正確的理由,，每一步都要有根據(jù)，不能想當(dāng)然,，馬馬虎虎,。
學(xué)習(xí)必須善于總結(jié)。學(xué)完一章,，要做個(gè)小結(jié),；學(xué)完一本書。要做個(gè)總結(jié),?？偨Y(jié)很重要，不同的學(xué)科總結(jié)方法不盡相同。常做總結(jié)可幫助你進(jìn)一步理解所學(xué)的知識,，形成較完整的知識框架,。
學(xué)習(xí)必須持之以恒。俗話說"水滴石穿",、"一口吃不成胖子",。因此，最好制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,，常常自我監(jiān)督,，嚴(yán)格要求，每天或分階段自己或讓父母檢查,，是否完成了學(xué)習(xí)計(jì)劃,，為什么沒有完成，怎樣補(bǔ)救等等,?？傊瑢W(xué)習(xí)不能只憑熱情,，三日打魚,，兩日曬網(wǎng)是做不成大事的。
學(xué)習(xí)方法,，要因人而異,、因?qū)W科而異，正如醫(yī)生用藥,，不能千人一方,。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自己的情況,，發(fā)揮特長,，摸索適合自己特點(diǎn)的有效方法。
什么是最好的學(xué)習(xí)方法,？這要根據(jù)不同的學(xué)生,，不同的任課老師等具體情況來選取。一般說來,，好的學(xué)習(xí)方法,，應(yīng)該符合以下三個(gè)條件：符合認(rèn)識規(guī)律的科學(xué)方法；符合自己個(gè)性特點(diǎn)的方法,；符合不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同教師授課特點(diǎn)的方法,。學(xué)生在選取適合自己的學(xué)習(xí)方法時(shí)，可以從下列幾個(gè)方面摸索與總結(jié)：不同學(xué)科的學(xué)習(xí)程序(要不要預(yù)習(xí),，先做作業(yè)后復(fù)習(xí),，還是邊做作業(yè)邊復(fù)習(xí),，要具體問題具體對待)、預(yù)習(xí)方法,、聽課方法、復(fù)習(xí)方法,、做作業(yè)和自我測試的方法,、改錯(cuò)的方法和單元總結(jié)的方法等等。
學(xué)習(xí)方法五原則
學(xué)習(xí)方法因人而異,，但正確的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則：循序漸進(jìn),、熟讀精思、自求自得,、博約結(jié)合,、知行統(tǒng)一。
1."循序漸進(jìn)"──就是人們按照學(xué)科的知識體系和自身的智能條件,，系統(tǒng)而有步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí),。它要求人們應(yīng)注重基礎(chǔ)，切忌好高騖遠(yuǎn),，急于求成,。循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)為：一要打好基礎(chǔ)。二要由易到難,。三要量力而行,。
2."熟讀精思"──就是要根據(jù)記憶和理解的辯證關(guān)系，把記憶與理解緊密結(jié)合起來,，兩者不可偏廢,。我們知道記憶與理解是密切聯(lián)系、相輔相成的,。一方面,，只有在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，理解才能透徹,；另一方面,，只有在理解的參與下進(jìn)行記憶，記憶才會牢固,，"熟讀",，要做到"三到"：心到、眼到,、口到,。"精思"，要善于提出問題和解決問題,，用"自我詰難法"和"眾說詰難法"去質(zhì)疑問難,。
3."自求自得"──就是要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和積極性，盡可能挖掘自我內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力,。自求自得的原則要求不要為讀書而讀書,，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以消化吸收，變成自己的東西,。
4."博約結(jié)合"──就是要根據(jù)廣搏和精研的辯證關(guān)系,，把廣博和精研結(jié)合起來，眾所周知,，博與約的關(guān)系是在博的基礎(chǔ)上去約,，在約的指導(dǎo)下去博，博約結(jié)合,，相互促進(jìn),。堅(jiān)持博約結(jié)合，一是要廣泛閱讀,。二是精讀,。
5."知行統(tǒng)一"──就是要根據(jù)認(rèn)識與實(shí)踐的辯證關(guān)系，把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來,，切忌學(xué)而不用,。"知者行之始，行者知之成",，以知為指導(dǎo)的行才能行之有效,，脫離知的行則是盲動。同樣,，以行驗(yàn)證的知才是真知灼見,，脫離行的知?jiǎng)t是空知。因此,，知行統(tǒng)一要注重實(shí)踐：一是要善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí),，邊實(shí)踐、邊學(xué)習(xí),、邊積累,。二是躬行實(shí)踐，即把學(xué)習(xí)得來的知識,，用在實(shí)際工作中,，解決實(shí)際問題?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?br>如何在學(xué)習(xí)上占第一
學(xué)習(xí)上占第一,，每個(gè)同學(xué)都可以做到。之所以你占不了第一,，主要有兩個(gè)原因：第一,、生活方式,、學(xué)習(xí)方法不正確，第二,、沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,。在這里面毅力是第一重要的，學(xué)習(xí)方法是第二重要的,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，全中國仍有70％以上的占第一的學(xué)生雖然占了第一，但他們并不是毅力最強(qiáng)的,，或者說學(xué)習(xí)方法生活方式不是最好的。他們也許今天是第一,，明天就不是了,。也就是說，你如果按占第一的方法去學(xué)習(xí),、去鍛煉,，一般都會超過現(xiàn)有的第一。
輝煌的第一是不是要經(jīng)過艱苦的努力才能得到呢,？說它艱苦是因?yàn)?培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的毅力"是世上最艱苦的工作,，只有你具有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力才可能成為第一，當(dāng)然正確的生活方式和學(xué)習(xí)方法也是特別重要的,。在這里什么是堅(jiān)強(qiáng)的毅力呢,，只要你能按下面幾點(diǎn)要求去做，而且每天都做記錄,，持之以恒,，每天都不間斷地堅(jiān)持一個(gè)學(xué)期、一年,、三年,，那么你的毅力就足以達(dá)到占第一的要求了。在這項(xiàng)鍛煉中就怕你中間有間斷,，風(fēng)雨,、心情、疾病,、家務(wù)等等都不是你中斷鍛煉的理由,。你要記住，學(xué)好學(xué)業(yè)是你學(xué)生生活中最重要的,，沒有什么工作的重要性會超過它,。除了堅(jiān)強(qiáng)的毅力，正確的學(xué)習(xí)方法和生活方式也是很重要的,。
第一人人可以占,，原來占第一的同學(xué)也不一定就比你更聰明多少,，腦細(xì)胞也不一定比你多。愛迪生不是說過"天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感"嗎,？,！所以你第一要過心理關(guān)，就是說：要堅(jiān)信你一定能成功,，一定會超過現(xiàn)有的第一,，包括現(xiàn)在是第一的你自已。
第二,、你要天天鍛煉,。沒有一個(gè)健康的身體，你什么事也做不好,，即使偶爾做好了,，也不能長久。每天30分鐘左右的鍛煉一定要天天堅(jiān)持,。鍛煉的形式多種多樣,，跑步、打乒乓球,、打籃球,、俯臥撐、立定跳遠(yuǎn)等等都可以,。有些同學(xué)好面子,，見到別人不跑步，怕自已跑別人看見了不好意思,，那就錯(cuò)了,，真正不好意思的是辛苦了幾年考不上大學(xué)，是上了幾年大學(xué)還要下崗,。如果將來自已養(yǎng)活不了自已,，那才是真正不好意思的。
第三,、學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,。每次上課前，一定要把老師準(zhǔn)備講的內(nèi)容預(yù)習(xí)好,，把不好理解的,、不會的內(nèi)容做好標(biāo)記，在老師講到該處時(shí)認(rèn)真聽講,。如果老師講了以后還不會,，一定要再問老師，直到明白為止,。當(dāng)一個(gè)問題問了兩遍三遍還不會時(shí),，一般的同學(xué)就不好意思問了,，千萬別這樣，老師們最喜歡"不問明白誓不罷休"的性格了,。上課時(shí)要認(rèn)真聽講,，認(rèn)真思考，做好筆記,。做筆記時(shí)一定要清楚,，因?yàn)楣P記的價(jià)值比課本還，將來的復(fù)習(xí)主要靠它,。
課下首先要做的不是做作業(yè),，而是把筆記、課本上的知識點(diǎn)先學(xué)好,，該記的內(nèi)容一定把它背熟,。這樣會大大提高你做作業(yè)的速度，即平常說的"磨刀不誤砍柴功",。做作業(yè)時(shí)應(yīng)該獨(dú)立思考，實(shí)在不能解決的問題,，再和同學(xué),、老師商量。問同學(xué)時(shí),，不要問這道題結(jié)果是什么,，而是要問"這道題究竟怎么做？""這道題為什么這樣做,？"
第四,、正確面對錯(cuò)誤和失敗。當(dāng)有的知識你沒有在課上學(xué)會,、當(dāng)你的練習(xí)做錯(cuò)時(shí)或者在考試中成績太差時(shí),，你既不要報(bào)怨，也不要?dú)怵H,，你應(yīng)該正視這自已不愿得到的現(xiàn)實(shí),。沒有學(xué)會不要緊，把該知識寫到你的《備忘錄》中,，然后問同學(xué)問老師,，再把正確的解釋或結(jié)果，寫到其它頁上,。錯(cuò)了題也是這樣,，考試失利不就是錯(cuò)的題多點(diǎn)嗎，正確的方法是把原題抄到《備忘錄》中,，把正確的做法學(xué)會后,，把做法和結(jié)果寫到其它頁上,，如果能注上做該類題的注意事項(xiàng)，就會把你的學(xué)習(xí)效率又提高30％－60％,。之所以把答案或解釋寫到其它頁上,，就是為了下次看知識點(diǎn)或錯(cuò)誤的題目時(shí)，再動動腦筋,，想想該知識點(diǎn)的理解和解釋情況,，再練練該題的做法和答案。錯(cuò)誤和失敗并不可怕,，只要你能正視它,，一切都會成為你成功的動力。
第五,、記帳,。你的學(xué)習(xí)一定要有一本帳，你什么時(shí)候做得好,，記下來,，什么時(shí)候錯(cuò)了題，記下來(注：帳本上只記"今天錯(cuò)題為《備忘錄》××頁×題),。課下幾點(diǎn)幾分學(xué)了英語,，記錄好；幾點(diǎn)幾分至幾點(diǎn)幾分學(xué)了物理記下來,。把你生活中鍛煉,、學(xué)習(xí)的分分秒秒記錄在你的帳本上，把你每次作業(yè)和考試中的正確題數(shù),、錯(cuò)誤題數(shù)和錯(cuò)誤題號(《備忘錄》上的頁號題號)一一記錄在你的帳本上,。把你每天學(xué)會的知識點(diǎn)都記錄在帳本上，以備明天,、后天再檢查一下自已是否真正掌握了這些知識點(diǎn),。在帳本上過去了幾天的知識點(diǎn)，你一定要學(xué)會并能熟練掌握,。
帳本記錄的是你學(xué)習(xí),、鍛煉中每一個(gè)細(xì)節(jié)。這樣記下來,，在校生活中,，每天約有一頁32開紙的記錄量，不在校時(shí)可能有兩頁32紙的記錄量,。在星期和假期里千萬不能間斷,。把你的帳一天天積累起來，這就是你所走過的第一之路,。
雖說在素質(zhì)教育的今天學(xué)校不排名次,，但學(xué)習(xí)出類拔萃是我們努力的目標(biāo),，是我們考上高一級學(xué)校的必要條件，也是我們走向社會后,，做好每一件工作的資本,。同學(xué)們，去爭取第一吧,。如果你一年年按上面的要求做,，你一定能占第一。
如果大家都這樣去做,，即使你占不了第一,，一定是中國出類拔萃的學(xué)生，因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)的同學(xué)沒有這樣的毅力,，沒有這樣好的學(xué)習(xí)方法和生活方式,。同學(xué)們，為美好的明天奮斗吧
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法
所謂系統(tǒng)學(xué)習(xí)法,，是指把所學(xué)內(nèi)容當(dāng)成是一個(gè)系統(tǒng)看待,，力求從大方向出發(fā)指導(dǎo)學(xué)習(xí)，這樣,，在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的時(shí)候不是按部就班按章節(jié)行進(jìn),，而是先模糊概括，再逐漸在大框架下逐步明晰細(xì)節(jié),、完善結(jié)構(gòu)、針對缺陷和不足專攻的學(xué)習(xí)方法,。
一,、系統(tǒng)學(xué)習(xí)法的層次
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法有四種層次，從低到高依次為：
1,、樹狀結(jié)構(gòu),。
最初，樹狀結(jié)構(gòu)從大輪廓理順,。這可以看書的目錄,。
其次，是心中有了這種輪廓,，對書本以最快速度閱讀,。自己在心中找出脈絡(luò)，歸納總結(jié)重點(diǎn),，有所取舍,。
大輪廓，即第一層分支（章）了解以后,，可以理第二層分支（節(jié)）,。掌握的標(biāo)準(zhǔn)是能夠離開書本不雜不漏地口頭復(fù)述,。
對于課本或應(yīng)試復(fù)習(xí)，第三層分支一般是指每一個(gè)知識點(diǎn)的概念,、定義,、特點(diǎn)和狀態(tài)描述、另外形態(tài),、適用范圍,、來由和出處、引申和發(fā)展,、分支,、作用、交叉歸屬,、歷史和方向這幾個(gè)方面,。在看書、理關(guān)系的時(shí)候就要不斷地提問自己這些問題,，為自己找到答案,。如果這些方面在教材上講的不具體不全面，可以到圖書館或書店查閱相關(guān)的材料,，和同學(xué)探討,，也可以詢問老師和經(jīng)驗(yàn)豐富的人。
經(jīng)?；貞涊喞踔琳豢脴?，發(fā)現(xiàn)有含糊、不明確的部分要盡快翻閱教材或相關(guān)資料,，在模糊處再看一次,。掌握的標(biāo)準(zhǔn)是能夠清晰地用自己的語言表述。
初學(xué)者可參照課本的目錄,，理順關(guān)系,。系統(tǒng)學(xué)習(xí)法用得熟練以后，應(yīng)該是自己歸納總結(jié)出樹狀結(jié)構(gòu),。
2,、網(wǎng)狀聯(lián)系。
在學(xué)習(xí)的時(shí)候,，應(yīng)該有這種觀念：任何學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，都是相互聯(lián)系，相互作用的,。而任何出題都不過是這些關(guān)系的形式轉(zhuǎn)化（變形）,、疊加而已。
因此第一步就是找出各部分間的直接聯(lián)系，把網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)初步地建立起來,。但是有些部分和其他部分并不一定能夠建立直接的聯(lián)系,，那么還需要發(fā)掘第二層、第三層關(guān)系,。
要明確各部分之間的關(guān)系,，以及綜合運(yùn)用。
要在這過程中學(xué)會給自己出題,，或者出題給別人做,。講究出題的水準(zhǔn)。
這個(gè)階段掌握的標(biāo)準(zhǔn)是能夠把大的網(wǎng)絡(luò)通過適當(dāng)?shù)恼Z言充分地表述出來,，能夠讓別人通過你的敘述聽懂這些關(guān)系,。
3、由點(diǎn)及面,。
由于各部分間存在著聯(lián)系,，由每一個(gè)部分都可以拉起樹狀結(jié)構(gòu)。
每一個(gè)部分都可以是中心,，都可以是基礎(chǔ),，都可以充分有效地發(fā)散開，讓其他部分為其服務(wù),。
這已經(jīng)是游刃有余的境界,。
4、包容,。
引入其他學(xué)科,，或生活實(shí)踐。
這樣,，學(xué)習(xí)一門學(xué)科可以提高其他學(xué)科]的認(rèn)識和境界,。
在我們碰到一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的時(shí)候，就應(yīng)該力圖將它統(tǒng)一到自己已經(jīng)掌握的知識體系中,。分析以上三種層次，其實(shí)不過是將學(xué)習(xí)內(nèi)容清晰化,，找出種種特征,，共性和外界關(guān)系的接口，從而在鄰近的知識域中與自己熟悉的內(nèi)容結(jié)合,，并啟發(fā)思維,，拓展認(rèn)識空間。以火把的更多加入照亮更廣闊的空間,。黑暗中,，智慧和希望就是光明。
學(xué)科之間并不是割裂的。教育中把他們區(qū)分只是為了更清楚地看到他們,，了解他們,，不被復(fù)雜的聯(lián)系蒙住眼睛、理不出頭緒,。但它們本身就是社會的各方面,，甚至是同一事物的不同視角。它們能夠結(jié)合,，是理論的必然,，如果能夠結(jié)合，我們將會迅速提升自己的境界,，可以說是“悟”,，在“知”和“行”的基礎(chǔ)上讓人豁然開朗。
這樣學(xué)到的東西,，是真正自己的東西,，誰都搶不去。哪怕會有遺忘,，也會在最短的時(shí)間內(nèi)有效地?fù)炱稹?
所謂層次,，是針對境界來說的，因?yàn)槲艺J(rèn)為,，學(xué)習(xí)就是一種境界的提高,，只不過是看量變有沒有積累到質(zhì)變而已。在還沒有真正掌握系統(tǒng)學(xué)習(xí)法的時(shí)候,，可以簡單地把層次理解為步驟,。按照這幾種步驟來學(xué)。
我們可以看到,，前兩個(gè)層次可以歸類為認(rèn)知層次,。如果能清晰認(rèn)知，細(xì)致關(guān)聯(lián),，要應(yīng)付并考好各類考試是不成問題的,。
后兩個(gè)層次更多的是知識的組織和再造，可以歸類為認(rèn)識創(chuàng)新,。這不但是要懂得,，更多地是要思考，要建立屬于自己的知識體系,。
人都存在著發(fā)展需求,。人對發(fā)展的放棄，并不是由于他不想發(fā)展,，而是他看不到希望,，失去了信心,。如果給他以比較殷實(shí)的基礎(chǔ)，他不會滿足于已經(jīng)取得的成就,。他會追求自我實(shí)現(xiàn),。系統(tǒng)學(xué)習(xí)法就是為了最快、最有效地結(jié)構(gòu)這一基礎(chǔ),。我們沒有必要在開始的時(shí)候強(qiáng)調(diào)后兩個(gè)層次,。等前兩個(gè)層次都比較出色地達(dá)到以后，人自然而然地會從認(rèn)識的限制中跳出來,，對自己提出更高的期望和要求,。這時(shí)稍加指點(diǎn)，就會愉悅于后兩個(gè)層次豁然開朗的光明境界,，漸漸凝聚自覺,、系統(tǒng)認(rèn)知的動力。
二,、系統(tǒng)認(rèn)識的要素
系統(tǒng)認(rèn)識有整體,、部分、關(guān)系,、發(fā)展等要素,。
1、整體
系統(tǒng)認(rèn)識的整體要素是要求學(xué)習(xí)者具有整體感和完整意識,。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法最講究的就是整體把握,。也就是在學(xué)習(xí)的過程中要先以最快的速度在心里建立所學(xué)內(nèi)容的輪廓。在輪廓形成以后拆分成各小部分進(jìn)行分析,、比較和引申,。對于細(xì)節(jié)，也應(yīng)該盡可能地組塊,，把小刺激聯(lián)合成大刺激,，從意群把握。
舉個(gè)例子,，我們要以“中國”這個(gè)詞,，而不是“中”和“國”兩個(gè)字記住這個(gè)意群，然后與“美國”“尼加拉瓜”等聯(lián)系區(qū)分,；我們要記住“新中國”這一整體而不是“新”+“中國”,，并且與“舊社會”比較。整個(gè)句子,、整段話,、整篇文章,、甚至整個(gè)類別系統(tǒng)都可以如法炮制,。
我們在文章、對話中要獲得的是一個(gè)完整的意群，而不是支零破碎的片斷,，這個(gè)整體越大,，就越容易識別和記憶。
整體感的獲得是有方法的,。有幾種有段和途徑能夠比較容易地獲得整體感,。一般我最常用的的是視覺印照和快速閱讀。
視覺印照是指盡量的一次性地將所要認(rèn)知的事物印照在腦里,，哪怕僅僅是大致形體,，沒有細(xì)節(jié)。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法強(qiáng)調(diào)快速閱讀,。因?yàn)橹挥兴俣茸銐蚩觳拍軌蛟谛睦镉休喞?。也許最初是蜻蜓點(diǎn)水，但心里有了個(gè)框架結(jié)構(gòu)就不會迷失方向,，不會被進(jìn)展太慢而困惑,。
整體感是可以培養(yǎng)的。
整體感的培養(yǎng)一般從……方面著手,。
整體感的培養(yǎng)可以分為以下步驟：
整體感培養(yǎng)的注意事項(xiàng)：寧可模糊,，也要全局；寧可缺失,，力求總括,。
2、部分
認(rèn)識是可以分解的,。由大到小,、化整為零。無論是哪一個(gè)學(xué)科,，都可以將其簡單或繁復(fù)的內(nèi)容分解為一個(gè)個(gè)知識點(diǎn),。
認(rèn)識是需要分解的。認(rèn)識的分解是為了更好地了解事物的特性,，盡可能地從每一個(gè)細(xì)節(jié)去加深對事物的認(rèn)識,。
適當(dāng)?shù)貙⑿枰獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容分解是學(xué)習(xí)有效性提高的途徑之一。將整體化成部分的過程就是畫出“體系樹”的過程,。有時(shí)候,，我們并不能非常有效地把部分分離出來，體系樹并不能畫得很好,，但這并不重要,。因?yàn)轶w系樹是在不斷調(diào)整的，隨著認(rèn)識的加深,，體系樹會越來越優(yōu)化,。我們在一開始的時(shí)候不強(qiáng)調(diào)體系樹的合理性,、有效性正是考慮到人的認(rèn)識是不斷發(fā)展、不斷深化的,。一開始的求全責(zé)備并不利于認(rèn)識的發(fā)展,。
積累是系統(tǒng)學(xué)習(xí)法對部分的要求。不需要大的成功,，只需要保證每天哪怕是一丁點(diǎn)的進(jìn)步,，積少成多，最后的結(jié)果總能夠讓人瞠目結(jié)舌,。
各部分需要組織,。將部分組織起來就是將部分歸于整體。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)是要把學(xué)習(xí)對象當(dāng)成是一個(gè)整體,。先從整體來把握學(xué)習(xí)對象,。即“看山是山”。再把對象合理分解,，認(rèn)識各部分的特點(diǎn),，尋找以前沒有注意到的地方，弄清具體關(guān)系和來龍去脈,。即“看山不是山,，是泥土、一塊塊巖石,、樹木,、一株株花草……”。然后按照整體輪廓整合這些部分,，特別是相互之間的結(jié)構(gòu)和組織形式,，從宏觀角度把握量與度，特別要關(guān)注質(zhì)變的臨界點(diǎn),。即“看山仍是山”,。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)就是在整體與部分間積極相互轉(zhuǎn)換的過程。每一次轉(zhuǎn)換,，都意味著一次提高,。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法要求學(xué)習(xí)者不斷反思，不斷向自己提問：這講的是什么,，由來,，如何證明，與其他部分關(guān)系,，對自己有什么用,。也可以以此揣測該知識點(diǎn)會怎么樣出題。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)的理念可以從一本書,、一項(xiàng)專題,、一個(gè)學(xué)科拓展開來,，變成一個(gè)人對自己所學(xué)所知結(jié)構(gòu)的完善，學(xué)一個(gè)領(lǐng)域的知識可以提高在其他領(lǐng)域的能力和悟性,。不過這樣要求人對自己很了解，并高度自覺,，不經(jīng)過特別訓(xùn)練,，對于一般人是有點(diǎn)難做到。
事實(shí)上系統(tǒng)學(xué)習(xí)法?？梢杂米鰬?yīng)急沖刺的最好學(xué)習(xí)方法,。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法是素質(zhì)學(xué)習(xí)的方法。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法的關(guān)鍵不在“學(xué)到了什么”,，而是“還有什么沒學(xué)好”,，把精力和時(shí)間放在還沒學(xué)好的部分。
要有種超越的精神來維系進(jìn)取,。即使所學(xué)的方法和技巧已經(jīng)很好,，也還要更好，并且相信自己能更好,。這就要分析原學(xué)東西的長處和短處,，吸取精華，找出缺陷并思考對策,。
不懂,，或者認(rèn)識模糊就是“缺”，必須要將其及時(shí)補(bǔ)足,。特別是框架已經(jīng)搭好,，需要為里面填充內(nèi)容的時(shí)候。
這種自覺的補(bǔ)缺的意識或動力,，就是我們需要不斷培養(yǎng),、不斷強(qiáng)化的完整意識。
整體,，就是一切的一,。系統(tǒng)學(xué)習(xí)法強(qiáng)調(diào)以不變應(yīng)萬變。只要一條路鋪通,，就強(qiáng)化一種思維方法,，并以此舉一反三。
我反對題海戰(zhàn)術(shù),。雖然需要一定的問題解決強(qiáng)化訓(xùn)練把思維方法固化,，但是大多數(shù)人陷入到題目中，反而忽略了解題的真義,。
人不能只會簡單解決自己已經(jīng)解決過的問題,。人需要?jiǎng)?chuàng)造性地解決問題,，即解決從來都沒有碰到過的問題。這才真正體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)與能力,。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法只適合自覺學(xué)習(xí),、自覺提高自我的人。那些無心學(xué)習(xí),、三天打魚兩天曬網(wǎng)的人,，是無法體會到系統(tǒng)學(xué)習(xí)法的精髓的。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法是強(qiáng)調(diào)以不變應(yīng)萬變的,。因此屬于素質(zhì)教育,，而非應(yīng)試教育。對于考試有效是因?yàn)樵诟呔辰绺┮暤慕Y(jié)果,。
學(xué)習(xí)是肯定有方法的,，但沒有千篇一律的優(yōu)秀學(xué)習(xí)方法，適合自己的方法就是最好的學(xué)習(xí)方法,。努力探索適合自己的學(xué)習(xí)方法,，不斷提高學(xué)習(xí)效率，以取得事半功倍之效,，是我們當(dāng)前的重要學(xué)習(xí)任務(wù),。我們應(yīng)該相信南開中學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，相信通過師生的共同努力,，一定能夠取得理想到學(xué)習(xí)效果,。