論八字格局_論八字格局確定與取用法則 |
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論八字格局確定與取用法則 確定八字格局與取用總綱領(lǐng):八字用神,,專求月令,以日干配月令地支,,而生克不同,,格局分焉。財官印食,,此用神之善而順用之者也,;煞傷劫刃,用神之不善而逆用之者也,。當(dāng)順而順,,當(dāng)逆而逆,,配合得宜,皆為貴格,。 第一原則:先以月令主氣定格,,以月令主氣取用。 第二原則:對于雜氣月令(寅申巳亥辰戌丑未),,如果月令主氣不及它氣能量大,,則按月令透干與會支(透干于月令,或與月支有合也),,從其重者定格取用,。 清乾隆進(jìn)士沈孝瞻所著《子平真詮》是格局用神之集大成者。該書有幾個最重要的概念:格局,、用神,、相神。(注意:此處的用神概念是子平術(shù)一貫的概念,,與張楠《神峰通考〉提出的病藥論以及到任鐵樵注《滴天髓》提出的用神理論完全是兩回事,!)格局與用神是一回事,有八大格局也就是八大用神,,它們是財,、官、印,、食,、煞、傷,、劫,、刃。所以用神有善也有不善,。 格局論命,,格局用神容易確定,而相神難??!(注意:此處的相神與任鐵樵注《滴天髓》提出的用神很相似)但沈孝瞻有時也犯邏輯錯誤,他有時把用神和相神也給混淆了,! 請看《子平真詮:論相神緊要》原文:"月令既得用神,,則別位亦必有相,若君之有相輔者是也,。如官逢財生,,則官為用,財為相,;財旺生官,,則財為用,,官為相;煞逢食制,,則煞為用,,食為相。然此乃一定之法,,非通變之妙,。要而言之,凡全局之格,,賴此一字而成者,,均謂之相也。傷用神甚于傷身,,傷相甚于傷用,。" 其邏輯錯誤有二: 一、用神和相神用君臣關(guān)系表達(dá)不恰當(dāng),。"煞逢食制,,則煞為用,食為相",,宰相如何能制約皇帝呢?用神和相神用民主國家政府與國會的關(guān)系表達(dá)似乎更合適。 二,、"傷用神甚于傷身,,傷相甚于傷用。",,對于不善之用神理應(yīng)制約之,,此時傷用神對命局反而是有利的。相神受傷,,總是對命局不利也,。(實際上相神也是相對的,總之成全命局者即是相神) 還是總綱說的好:"財官印食,,此用神之善而順用之者也,;煞傷劫刃,用神之不善而逆用之者也,。當(dāng)順而順,,當(dāng)逆而逆,配合得宜,,皆為貴格,。"(《子平真詮:論用神》) 《子平真詮:論建祿月劫格》:"建祿者,月建逢祿堂也,,祿即是劫,?;蛞缘撎猛赋觯纯梢酪杂谜?,非也,。故建祿與月劫,可同一格,,不必加分,,皆以透干支,別取財官煞食為用,。"--這里的"別取財官煞食為用"的用字實際應(yīng)該是相神,,而不是用神。因為格局者用神也,,此建祿月劫格,,用神即劫也。 時下命理界在定格取用中幾種容易犯的錯誤有四: 一,、定格取用以官煞為主的錯誤,。 該方法的理論依據(jù)是"有官先論官,無官方論用",、"有官莫尋格局",、"格格推詳,以殺為重",,依此先不論何格,,只看八字中有沒有官殺,不管是在天干或是在地支,,只要一見官殺,,就得先看這官殺是否成格。 這是誤讀了經(jīng)典,! 1,、第一句話根本是"有殺只論殺,無殺方論用"的訛傳,,《五言獨步》"有殺只論殺,,無殺方論用,只要去殺星,,不怕提綱重"是指"煞傷劫刃,,用神之不善而逆用之者也"。 2,、"有官莫尋格局"出自《玄機賦》,,開頭說: "太極判為天地,一氣分有陰陽,。日干為主,,專論財官,,月支取格,乃分貴賤,。有格不正者敗,,無格有用者成。有官莫尋格局,,有格局不喜官星,。" 歌訣首先提出"月支取格","有官莫尋格局"指無格局情況下用官,,后邊"有格局不喜官星",,如果有了格局就不一定喜歡官星了! 3,、"格格推詳,,以殺為重"出自《四言獨步》: 格格推詳以殺為重化殺為權(quán)何愁損用 殺不離印印不離殺殺印相生功名顯達(dá) 官殺重逢制伏有功如行帝旺遇之不兇 時殺無根殺旺取貴時殺多根殺旺不利 八月官星大忌卯丁卯丁克破有情無情 《四言獨步》開端說: 先天何處后天何處要知來處便知去處 四柱排定三才次分年根為本配合元辰 神煞相絆輕重較量先觀月令論格推詳 二、在定格取用當(dāng)中喜歡以透干為主來定格的錯誤,。 三,、在定格取用中以月令地支逢三合為主來定格的錯誤。 四,、定格取用中喜歡以月令"人元值日司令"為主來定格的錯誤,。 取用定格的原則與方法 核心提示:本人通過對《子平真詮》《淵海子平》《三命通會》《神峰通考》等經(jīng)典命理書籍中所列舉的命例的取用定格進(jìn)行全面深入的分析后,概括,、總結(jié)了出八字取用定格的原則與方法,。依據(jù)這些原則和方法對古書命例進(jìn)行分析驗證,未有不符者,。在后續(xù)博文中,將用這些原則與方法對經(jīng)典命書的命例作示例分析,。 取用定格的原則與方法: 1,、月令本氣透干,則以月令本氣取用定格; 2,、月令本氣不透,,所藏它干或透或不透,只要月令本氣為官煞或月令藏官煞,,則以官煞為用定格,; 條件:屬月令藏官煞時,須月令本氣非正財,。若月令本氣為正財,,則取正財格。 3,、月令本氣不透,,月令本藏皆無官煞,,而月令所藏它干透干,則以透者為用,;若所藏兩者皆透,,擇其善者、重者用以定格,,格成變格,; 條件與變化: (1)所透之干有用,地支會合成局,;若透干逢刑沖克合,,休囚敗絕,雖透無用,;或兩者皆透,,一有用,一無用,,有用者為用,;否則仍以月令本氣取用定格; (2)變格須變后更善,,如由煞傷劫刃而變?yōu)樨敼儆∈?,或原局不成格,而變后成格,;若變之不善,,則仍以月令本氣取格,并作壞格論,; (3)若原格本美,,而變格亦善,即以兼格論,。 4,、月令本藏之氣皆無所透,亦無官煞,,則以月令本氣取用定格,。 說明: 1、第2條原則與方法的命理依據(jù)是: (1)日干為主,,專論財官(《天機賦》),; (2)四柱專一論財官(《搜髓歌》); (3)有煞只論煞,,無煞方論用(《五言獨步》),; (4)如月有正官及偏官,而時又入他格,只以月中取,,他格無用(《三命通會》之《看命口訣》),; (5)甲日生酉月,乙生申巳,,丙生子,,丁生亥,戊生卯,,己生寅,,庚生午,辛生寅巳,,壬生午未丑,,癸生辰巳戌月,皆為正氣(正官)(《三命通會》之《論正官》),。如丁生申月,,亦藏壬官,為何不予羅列?蓋丁生申月,,自可取正財格,,既"專論財官",有財即可,,不須求官矣,,己生亥月同論。甲生丑戌,,兩生辰丑,,庚生戌未皆有藏官而未列,何也?曰:雜氣也,。而壬生丑未,,癸生辰戌為何又列?蓋丑未、辰戌本氣為壬,、癸正官耳,。 2、第3條原則與方法的命理依據(jù)是: (1)用神既主月令矣,,然月令所藏不一,,而用神遂有變化,。如十二支中,,除子午卯酉外,余皆有藏,,不必四庫也,。即以寅論,甲為本主,,如郡之有府,,丙其長生,,如郡之有同知,戊亦長生,,如郡之有通判,;假使寅月為提,不透甲而透丙,,則如知府不臨郡,,而同知得以作主。此變化之由也,。 (2)故若丁生亥月,,本為正官,支全卯未,,則化為印,。己生申月,本屬傷官,。藏庚透壬,,則化為財。凡此之類皆用神之變化也,。 (3)變之而善,,其格愈美,變之不善,,其格遂壞(《子平真詮》之論用神變化) 八格之取法 (一)月支本氣透于天干(如寅月透甲,卯月透乙,辰月透戌,巳月透丙,午月透丁,未月透己,申月透庚,酉月透辛,戌月透亥,亥月透壬). (二)干上未透月支本氣,而透月支所藏之神,即以該神取為格局,(如寅月未透甲木于干上,而透丙或透戊,則可取丙或戊為格).若支藏兩神,并透干上,則斟酌其一(以有力而無克合者為上). (三)月支本氣未透,月內(nèi)所藏之神,亦不透,以月內(nèi)人元,輕重較量,擇一有力而無克合者為格. (四)比劫不能取格,祿刃非在八格之內(nèi). 以下為八格之詳例: 甲生寅月,寅為甲祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.甲生卯月,卯為劫刃,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.甲生辰月,干透戊土,為偏財格,;透癸水,為正印格.若戊癸皆不透,亦可酌取其一.甲生巳月,干透丙火,為食神格;透庚金,為七殺格,;透戊土為偏財格.若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一.甲生午月,干透丁火,為傷官格,;透己土,為正財格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.甲生未月,干透己土,為正財格;透丁火,為傷官格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.甲生申月,干透庚金,為七殺格,;透戊土,為偏財格,;透壬水,為偏印格.若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一.甲生酉月,干透辛金,為正官格,不透亦可取.甲生戌月,干透戊土,為偏財格;透辛金,為正官格,;透丁火,為傷官格.若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一.甲生亥月,干透壬水,為偏印格,不透亦可取.甲生子月,干透癸水,為正印格,不透亦可取.甲生丑月,干透己土,為正財格,;透癸水,為正印格;透辛金,為正官格.若己癸辛皆不透,亦可酌取其一. 乙生寅月,干透戊土,為正財格,;透丙火,為傷官格,;若丙戊皆不透,亦可酌取其一.乙生卯月,卯為乙祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.乙生辰月,干透戊土,為正財格;透癸水,為偏印格,;若戊癸皆不透,亦可酌取其一.乙生巳月,干透丙火,為傷官格,;透庚金,為正官格;透戊土,為正財格.若丙庚戊皆不透,亦可酌取其一.乙生午月,干透丁火,為食神格;透己土,為偏財格,;若丁己皆不透,亦可酌取其一.乙生未月,干透己土,為偏財格,;透丁火,為食神格;若丁己皆不透,亦可酌取其一.乙生申月,干透庚金,為正官格,;透戊土,為正財格,;透壬水,為正印格.若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一.乙生酉月,干透辛金,為七殺格.不透亦可取.乙生戌月,干透辛金,為七殺格;透戊土,為正財格,;透丁火,為食神格.若辛丁戊皆不透,亦可酌取其一.乙生亥月,干透壬水,為正印格.不透亦可取.乙生子月,干透癸水,為偏印格.不透亦可取.乙生丑月,干透己土,為偏財格,;透辛金,為七殺格;透癸水,為偏印格.若己癸辛皆不透,亦可酌取其一. 丙生寅月,干透甲木,為偏印格,;透戊土,為食神格.若甲戊皆不透,亦可酌取其一.丙生卯月,干透乙木,為正印格,不透亦可取.丙生辰月,干透戊土,為食神格,;透乙木,為正印格;透癸水,為正官格.若戊乙癸皆不透,亦可酌取其一.丙生巳月,巳為丙祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.丙生午月,干透己土,為傷官格,不透亦可取.丙生未月,干透己土,為傷官格,;透乙木,為正印格.若乙己皆不透,亦可酌取其一.丙生申月,干透庚金,為偏財格,;透戊土,為食神格;透壬水,為七殺格.若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一.丙生酉月,干透辛金,為正財格,不透亦可取.丙生戌月,干透戊土,為食神格,;透辛金,為正財格.若戊辛皆不透,亦可酌取其一.丙生亥月,干透壬水,為七殺格,;透甲木,為偏印格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.丙生子月,干透癸水,為正官格,不透亦可取.丙生丑月,干透己土,為傷官格;透辛金,為正財格,;透癸水,為正官格.若己癸辛皆不透,亦可酌取其一. 丁生寅月,干透甲木,為正印格,;透戊土,為傷官格.若甲戊皆不透,亦可酌取其一.丁生卯月,干透乙木,為偏印格,不透亦可取.丁生辰月,干透戊土,為傷官格;透乙木,為偏印格,;透癸水,為七殺格.若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一.丁生巳月,干透庚金,為正財格,;透戊土,為傷官格.若戊庚皆不透,亦可酌取其一.丁生午月,午為丁祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.丁生未月,干透己土,為食神格;透乙木,為偏印格.若乙己皆不透,亦可酌取其一.丁生申月,干透庚金,為正財格,;透壬水,為正官格,;透戊土,為傷官格.若庚壬戊皆不透,亦可酌取其一.丁生酉月,干透辛金,為偏財格,不透亦可取.丁生戌月,干透辛金,為偏財格;透戊土,為傷官格.若戊辛皆不透,亦可酌取其一.丁生亥月,干透壬水,為正官格,;透甲木,為正印格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.丁生子月,干透癸水,為七殺格,不透亦可取.丁生丑月,干透己土,為食神格,;透辛金,為偏財格;透癸水,為七殺格.若己癸辛皆不透,亦可酌取其一. 戊生寅月,干透甲木,為七殺格,;透丙火,為偏印格.若丙甲皆不透,亦可酌取其一.戊生卯月,干透乙木,為正官格.不透亦可取.戊生辰月,干透乙木,為正官格,;透癸水,為正財格.若乙癸皆不透,亦可酌取其一.戊生巳月,巳為戊祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.戊生午月,干透丁火,為正印格.不透亦可取.戊生未月,干透乙木,為正官格;透丁火,為正印格.若乙丁皆不透,亦可酌取其一.戊生申月,干透庚金,為食神格,;透壬水,為偏財格.若庚壬皆不透,亦可酌取其一.戊生酉月,干透辛金,為傷官格.不透亦可取.戊生戌月,干透辛金,為傷官格,;透丁火,為正印格.若辛丁皆不透,亦可酌取其一.戊生亥月,干透壬水,為偏財格;透甲木,為七殺格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.戊生子月,干透癸水,為正財格.不透亦可取.戊生丑月,干透癸水,為正財格,;透辛金,為傷官格.若辛癸皆不透,亦可酌取其一. 己生寅月,干透甲木,為正官格,;透丙火,為正印格.若甲丙皆不透,亦可酌取其一.己生卯月,干透乙木,為七殺格.不透亦可取.己生辰月,干透乙木,為七殺格;透癸水,為偏財格.若乙癸皆不透,亦可酌取其一.己生巳月,干透丙火,為正印格,;透庚金,為傷官格.若丙庚皆不透,亦可酌取其一.己生午月,午為己祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.己生未月,干透乙木,為七殺格,;透丁火,為偏印格.若乙丁皆不透,亦可酌取其一.己生申月,干透庚金,為傷官格;透壬水,為正財格.若庚壬皆不透,亦可酌取其一.己生酉月,干透辛金,為食神格.不透亦可取.己生戌月,干透丁火,為偏印格,;透辛金,為食神格.若丁辛皆不透,亦可酌取其一.己生亥月,干透壬水,為正財格,;透甲木,為正官格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.己生子月,干透癸水,為偏財格.不透亦可取.己生丑月,干透辛金,為食神格;透癸水,為偏財格.若辛癸皆不透,亦可酌取其一. 庚生寅月,干透甲木,為偏財格,;透丙火,為七殺格,;透戊土,為偏印格.若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一.庚生卯月,干透乙木,為正財格.不透亦可取.庚生辰月,干透乙木,為正財格;透癸水,為傷官格,;透戊土,為偏印格.若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一.庚生巳月,干透丙火,為七殺格,;透戊土,為偏印格.若丙戊皆不透,亦可酌取其一.庚生午月,干透丁火,為正官格;透己土,為正印格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.庚生未月,干透乙木,為正財格,;透丁火,為正官格,;透己土,為正印格.若乙己丁皆不透,亦可酌取其一.庚生申月,申為庚祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.庚生酉月,酉為劫刃,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.庚生戌月,干透丁火,為正官格;透戊土,為偏印格.若丁戊皆不透,亦可酌取其一.庚生亥月,干透甲木,為偏財格,;透壬水,為食神格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.庚生子月,干透癸水,為傷官格.不透亦可取.庚生丑月,干透己土,為正印格,;透癸水,為傷官格.若己癸皆不透,亦可酌取其一. 辛生寅月,干透甲木,為正財格;透丙火,為正官格,;透戊土,為正印格.若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一.辛生卯月,干透乙木,為偏財格.不透亦可取.辛生辰月,干透乙木,為偏財格,;透癸水,為食神格;透戊土,為正印格.若乙戊癸皆不透,亦可酌取其一.辛生巳月,干透丙火,為正官格,;透戊土,為正印格.若丙戊皆不透,亦可酌取其一.辛生午月,干透丁火,為七殺格,;透己土,為偏印格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.辛生未月,干透乙木,為偏財格;透丁火,為七殺格,;透己土,為偏印格.若乙己丁皆不透,亦可酌取其一.辛生申月,干透壬水,為傷官格,;透戊土,為偏印格.若戊壬皆不透,亦可酌取其一.辛生酉月,酉為辛祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.辛生戌月,干透丁火,為七殺格;透戊土,為正印格.若丁戊皆不透,亦可酌取其一.辛生亥月,干透甲木,為正財格,;透壬水,為傷官格.若壬甲皆不透,亦可酌取其一.辛生子月,干透癸水,為食神格.不透亦可取.辛生丑月,干透己土,為偏印格,;透癸水,為食神格.若己癸皆不透,亦可酌取其一. 壬生寅月,干透甲木,為食神格;透丙火,為偏財格,;透戊土,為七殺格.若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一.壬生卯月,干透乙木,為傷官格.不透亦可取.壬生辰月,干透乙木,為傷官格,;透戊土,為七殺格.若乙戊皆不透,亦可酌取其一.壬生巳月,干透丙火,為偏財格;透戊土,為七殺格,;透庚金,為偏印格.若丙戊庚皆不透,亦可酌取其一.壬生午月,干透丁火,為正財格,;透己土,為正官格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.壬生未月,干透乙木,為傷官格;透丁火,為正財格,;透己土,為正官格.若乙己丁皆不透,亦可酌取其一.壬生申月,干透庚金,為偏印格,;透戊土,為七殺格.若戊壬皆不透,亦可酌取其一.壬生酉月,干透辛金,為正印格.不透亦可取.壬生戌月,干透丁火,為正財格,;透戊土,為七殺格;透辛金,為正印格.若丁戊辛皆不透,亦可酌取其一.壬生亥月,亥為壬祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.壬生子月,子為劫刃,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.壬生丑月,干透己土,為正官格,;透辛金,為正印格.若己癸皆不透,亦可酌取其一. 癸生寅月,干透甲木,為傷官格,;透丙火,為正財格;透戊土,為正官格.若甲丙戊皆不透,亦可酌取其一.癸生卯月,干透乙木,為食神格.不透亦可取.癸生辰月,干透乙木,為食神格,;透戊土,為正官格.若乙戊皆不透,亦可酌取其一.癸生巳月,干透丙火,為正財格,;透戊土,為正官格;透庚金,為正印格.若丙戊庚皆不透,亦可酌取其一.癸生午月,干透丁火,為偏財格,;透己土,為七殺格.若丁己皆不透,亦可酌取其一.癸生未月,干透乙木,為食神格,;透丁火,為偏財格;透己土,為七殺格.若乙己丁皆不透,亦可酌取其一.癸生申月,干透庚金,為正印格,;透戊土,為正官格.若戊壬皆不透,亦可酌取其一.癸生酉月,干透辛金,為偏印格.不透亦可取.癸生戌月,干透丁火,為偏財格,;透戊土,為正官格;透辛金,為偏印格.若丁戊辛皆不透,亦可酌取其一.癸生亥月,干透甲木,為傷官格.不透亦可取.癸生子月,子為癸祿,非在八格之內(nèi),詳于外格篇中.癸生丑月,干透己土,為七殺格,;透辛金,為偏印格.若己癸皆不透,亦可酌取其一. 變格之法 八字取格局,若適合變格,就應(yīng)先取變格為格局,如果不合變格,或變格不真,破格,再以正格論之.變格即是特別格局,一般分為下列數(shù)種:(一)建祿格月刃格.(二)專旺格.(三)從格.(四)化氣格.(五)半壁格. (一)建祿格月刃格:(祿刃格) 月支為日干之祿或羊刃者,即可取為建祿格,或月刃格,惟陰干無月刃格. (二)專旺格:又名一行得氣格. 專旺格,或名為一行得氣格.當(dāng)八字日主五行極端強旺,當(dāng)令得時,此命造即可以專旺格論之.專旺格,也可簡稱成為旺格.專旺格成時,最喜格中有食傷來流通其氣,如此方可源遠(yuǎn)流長,富貴綿綿.同時專旺之五行,必須透干格為最真. 專旺格局中忌見官殺,見之即為破格,須以正格論之.專旺格局中亦忌見財星來逆損旺氣,亦視為破格,須以正格論之.除非財星只一粒,虛浮于天干無根,可以微破論,認(rèn)可算專旺格. 專旺格,忌運行官殺,主破敗,兇災(zāi),疾厄,意外,刑傷.亦忌月支逢歲運來沖克,主破財,是非,困厄,災(zāi)傷.若原命局月支逢他支來沖,反主一生多波折,多沖擊,奔波出外,多阻難. 專旺格共有五格:曲直格(木專旺),炎上格(火專旺),稼穡格(土專旺),從革格(金專旺),潤下格(水專旺). 1,曲直格(木專旺) 甲乙木生于寅卯辰月,或地支三會寅卯辰東方木,或亥卯未三合木局,或干支多甲乙寅卯覺多勢強,旺神木須透干方為真,四柱不可見金星(官殺)克伐破格,亦無強土(財星)來逆損破格,即為曲直格. 2,炎上格(火專旺) 丙丁火生于巳午未月,或地支三會巳午未南方火,或寅午戌三合火局,或干支多丙丁巳午覺多勢強,旺神火須透干方為真,四柱不可見水星(官殺)來克伐破格,亦無強金(財星)來逆損破格,即為炎上格. 3,稼穡格(土專旺) 戊己土生于辰戌丑未月,干支多見戊己辰戌丑未,或干支多見丙丁巳午來生扶,旺神土須透干方為真,四柱不可見木星(官殺)來克伐破格,亦無強水(財星)來逆損破格,即為稼穡格. 4,從革格(又名金剛格,金專旺) 庚辛金生于申酉戌月,或地支三會申酉戌西方金,或巳酉丑三合金局,或干支多庚辛申酉覺多勢強,旺神金須透干方為真,四柱不可見火星(官殺)克伐破格,亦無強木(財星)來逆損破格,即為從革格. 5,從強格(水專旺) 壬癸水生于亥子丑月,或地支三會亥子丑北方水,或申子辰三合水局,或干支多壬癸亥子覺多勢強,旺神水須透干方為真,四柱不可見戊己未戌(燥土)才算,濕土丑辰不算克伐破格,亦無強火來逆損破格,即為潤下格. 6,從強格,從旺格 從強格,從旺格與專旺格即為相似,即八字日主亦極強旺,日主當(dāng)令,局中印星比劫多見.四柱皆不可見官殺,見之則不可入從強,從旺格.日主極強旺時,應(yīng)先考慮專旺格條件,若不合專旺格條件時,再考慮從旺格. *從強格---日主當(dāng)令,局中印星多于比劫,強之極,不可見官殺來破,從印星之強勢.運喜印星比劫,忌食傷官殺. *從旺格---日主當(dāng)令,或不當(dāng)令,滿盤印星比劫重重,旺之極,不見官殺來破,從印比劫之旺勢.運喜印星比劫,忌食傷財官殺. *專旺格喜食傷,而從強格從旺格不喜食傷,此為兩格差異之處. (三)從格: 當(dāng)八字日主五行極衰弱,失時弱勢無根無可依存時,必須棄命以從.即四柱中克泄日主之官殺,食傷,財星三者五行,有一行或兩行最強旺數(shù)量最多,日主順從該五行之旺勢,叫棄命從弱,取之成格,稱之為"從格". 從格因四柱之組合可分為真從,假從,不從.真從者出身富貴,假從出身較差.不從者須以正格論之. 從格得成時,則所從之神即為用神,運忌行印星,比劫來生扶幫身,反主災(zāi)疾.亦忌月支逢歲運來沖,克主兇變?yōu)亩?以及原命局月支逢他支來沖,主平生多波折,困厄,貧乏. 從格共有四格:從財格,從官殺格,從兒格,從勢格. 1,從財格 日主失令,極弱而無根.局中干支多財星且旺,財星須透干,地支財星要多.或月支為財星,月支與旁支三會或三合成財局,財星須透干.或月支為財星,地支財星至少二粒以上,見食傷神財星,財星須透干.以上之條件成立,即成從財格. 四柱一見比劫克財,或見印星旺而逆損,為破格,則不列入從財格. 從財格成,四柱須見官殺,才可論貴.若不見官殺,只是富而不貴,或富多貴少. 2,從官殺格--又名從殺格或從煞格. 日主失令,極弱而無根.局中干支多官殺且旺,官殺須透干,地支官殺要多.或月支為官殺,月支與旁支三會或三合成官殺,官殺須透干.或月支為官殺,地支官殺至少二粒以上,見財星生官殺,官殺須透干.以上之條件成立,即成從官殺格. 四柱一見食傷,或比劫印星旺透干有根(一粒虛浮不算),即為破格,則不列入從官殺格. 從官殺格成,局中喜見財星,才能富貴全美.若不見財星,只是貴而不富,或貴多富少. 3,從兒格 日主失令,極弱而無根.月支必須為食傷,局中干支多食傷且旺,食傷須透干,地支食傷要多.或月支為食傷,月支與旁支三會或三合成食傷,食傷須透干.或月支為食傷,地支食傷至少二粒以上,喜見比劫生食傷,食傷須透干.以上之條件成立,即成從兒格 四柱一見印星,或官殺旺透干有根(一粒虛浮不算),即為破格,則不列入從兒格. 從兒格成,局中喜見比劫,但比劫不可太旺過多,若比劫數(shù)量多過食傷,格不成立,不能以從兒格論之. 從兒格在局中定要見財星,從兒格才真.若局中不見財星,反不吉也.主財源困乏,多災(zāi)厄,多折難,或先成后敗.若見財星,但財星在局中被克破,亦同上論. 4,從勢格 日主失令,極弱而無根.月支為財星,或官殺,或食傷,局中干支滿盤盡是財星,官殺,食傷三者,皆非全局最旺者,即不符合從財,從官殺,從兒格之條件時,就以從勢格論. 四柱一見比劫印星旺透干有根(一粒虛浮不算),即為破格,則不列入從勢格. 從勢格成,局中最喜見食傷,以食傷決定命造貴氣大小.若食傷為月支當(dāng)令,或不是月支,但局中食傷數(shù)量多(至少二粒),則貴氣必大.反之,若食傷不見,或食傷數(shù)量少,主富而不貴,或富多貴少. (四)化氣格: 化氣格簡稱為"化格".化氣格共分五格:化木格,化火格,化土格,化金格,化水格. 必須日干與月干或時干相合,方可論合化.若日干與年干為爭合其情不專,故不論合化. 化氣格是否成立,全看化神是否得月令.即相合之化神要和月支為相同五行,才可論化.若是化神與月支五行不同,雖化神成功,也可成格,但不得月令,亦難貴顯. 若化神不旺,或局中見克化神者,以不論化格.除非克化神自字,被局中他字克合者,則可論為假化,須待運助方能成真,發(fā)達(dá)成就.滴天髓云:"化得真者,只論化,化神還有幾般化,假化之人也多貴,孤兒異姓能出類". 日主必須無強根時,方可論化格.但若日主有強根,此根與化神五行相同,使化神更旺,則仍可入化格. 化神及生化神之用神,均須透出干,方為真,否則化亦不真. 化神必須純粹專一,方為貴.若假化者須運助時方為貴.化神若雜亂不尋,所化不真,不能貴矣. 化格成,行運忌運干來克日干,或與日干五合皆為兇運,主災(zāi)厄,官司,破財,受傷等. "化神一字還原",指化神五合中任何一字被克皆兇,主破敗,損財,官訟,災(zāi)禍,血光刑傷等.尤其最怕命,運,歲合會成克破化格之五行,該運歲必兇. 1,化木格 丁日與壬月或壬時合,;壬日與丁月或丁時合;生于寅亥卯未月,不見金星來克破.或地支三合三會木局.或地支木星多,且木星須透干.以上為化木格之條件. 2,化火格 戊日與癸月或癸時合,;癸日與戊月或戊時合,;生于巳寅午戌月,不見水星來克破.或地支三合三會火局.或地支火星多,且火星須透干.以上為化火格之條件. 3,化土格 甲日與己月或己時合;己日與甲月或甲時合,;生于辰戌丑未月,不見木星來克破.或地支土星多,且土星須透干,以上為化土格之條件. 4,化金格 乙日與庚月或庚時合,;庚日與乙月或乙時合;生于申巳酉丑月,不見火星來克破.或地支三合三會金局.或地支金星多,且金星須透干.以上為化金格之條件. 5,化水格 丙日與辛月或辛?xí)r合,;辛日與丙月或丙時合,;生于亥申子辰月,不見土星來克破.或地支三合三會水局.或地支水星多,且水星須透干.以上為化水格之條件. (五)半壁格:又命兩神成象格或雙清格 八字中兩種五行分別各站二干二支,兩者力量相當(dāng),此格可分為"兩行相生"及"兩行相克"兩種情形,為最清存之命.為相生或相克,兩者力量應(yīng)平均,不可偏重或偏輕. 半壁格成,行運以局中二物為喜用神;若日較強,則取另一行為用神,;若日主較弱,則取與日主相同五行為用神.亦求其中和平很為取用之法. 半壁格之組合形態(tài)有兩種:一種是兩柱干支皆相同,兩行分別各占二干二支.另一種是四柱干支不同,但兩行同樣在四柱中各占二干二支. 雜格 古書記載之雜格名目相當(dāng)繁多,現(xiàn)代命學(xué)者,有認(rèn)為合理,或認(rèn)為不合理者,莫衷一是,因此大半不取雜格論.或略而不談.但是根據(jù)經(jīng)驗,有些雜格在論命印證時,也能準(zhǔn)確推斷.尤其在用正格及變格論命,無法找出滿意答案時,往往在雜格中,可找到滿意答案.習(xí)命理者,不應(yīng)閑雜格麻煩,而棄之不用.茲將雜格精要者,簡介如下: 1,井欄叉格 乙庚申,庚子,庚辰為主,須地支三合成水局,天干透三庚,乃為全逢潤下.庚以丁為官,以申子辰水局,沖寅午戌火局,庚日得官為貴.喜忌篇云:"庚日全逢潤下,忌丙丁巳午之方,時遇子申,其福減半."井欄叉,即井口也,;潤下者水也;井中有水,所以濟人.此格實為金水傷官之變格.格成者喜水木金,忌火土.詩曰:"庚日全逢申子辰,井欄叉出世超群,丙丁寅午全無露,定是清朝富貴人." 2,壬騎龍背格 此格以壬辰日為主,壬用支辰,暗沖戌中丁戊,柱中須辰多(主貴),方得沖起,;也喜多得寅字(主富),合住財官為妙.喜行身旺食傷運,忌南方財官(火土)之地.若壬寅日,柱中多辰,亦去此格.喜忌篇云:"陽水疊逢辰位,是壬騎龍輩子鄉(xiāng)."獨步云:"壬騎龍背,寅多則富,辰多則榮."壬龍騎背貴非常,大忌官星來破格,災(zāi)刑須見壽元傷.四柱辰多官爵顯,寅多卻作富家翁. 3,六陰朝陽格 六陰指六辛日,辛為陰.子為陽,故曰六陰朝陽.必須六辛日逢戊子時,方可成格.局中若見火星官殺為破格,不入此格.柱中只宜子字一位,多則不中(若多一子福還慳).宜身旺為佳.若此格成,多名勝于財,主貴. 六辛日真正合此格的只有:"辛丑,辛酉,辛亥"三日.其余三日:辛巳日,巳中丙火破格,;辛未日,未中丁火破格;辛卯日,卯刑時支子.故此之日皆格局有破. 格成喜行金木之運,忌行火水之運. 4,六乙鼠貴格 喜忌篇云:"陰木獨過子時,為六乙鼠貴之地."陰木即乙木,六乙日遇子時,名為鼠貴.專取其中丙子時,名為鼠貴幽元,無沖無破福周全,更為貴.此格要月通木局,日支亦為木旺之地,或水印星亦可.最怕午來沖子,丑來絆子,亦不喜卯刑子.局中多見子字尤佳,為聚貴.四柱須無官殺,方可入格,若見官殺,不入此格. 若歲運庚辛申酉兇悔,東方漸退,午運大兇.(午沖子) 鼠貴帶食,早為藩省薇垣之相. 六乙之貴人為申子,為何用子(鼠)不用申(猴)?因申中之庚金為六乙之殺,乙日用申時為官星顯靈,故不取申也. 六乙日真正合此格的只有:乙未,乙亥日.其余四日格局有破.因乙巳,乙酉,乙丑日坐下藏干為官殺,乙卯日則卯刑時支子. 5,六甲趨乾格 六甲日見亥時,局中多亥字,忌行沖.格成忌見寅,巳,財星.主仁慈剛介心平.喜透印綬. 亥為天門之位,在乾卦位內(nèi).六甲日逢亥時,故曰六甲趨乾.甲之辰生為亥,甲之祿為寅,而亥能暗合寅,為暗合寅祿,可求富貴. 千里馬云:"壬趨艮,甲趨乾,清朝吉士." 6,六壬趨艮格 六壬日見寅時,局中多寅字.忌刑沖.格成忌沖刑克破,官殺來侵,忌亥字添實. 六壬趨艮,多見寅字,主富.逢亥月必貧.六壬趨艮,智足多仁. 寅在艮卦位內(nèi),故曰:"六壬趨艮".壬祿為亥,寅與亥暗合,故六壬日與寅時,名為暗祿,合祿. 7,飛天祿馬格 此格惟有四日:庚子,壬子,辛亥,癸亥.生十月(亥)十一月(子),冬水純陰,柱中忌見官殺,方可入格.忌官星顯露,祿難飛動,合神羈絆,不能飛動.要柱中有一字合住,方不走了貴氣.喜傷官食神,及干支本運. 祿為官也,馬為財也.在局中財官被沖起,故曰飛天祿馬.行此格者,富貴可得.詩云:"祿馬飛天識者稀,庚壬重子貴非疑,柱無羈絆官星現(xiàn),平步青云到鳳池."又云:"飛天祿馬少人知,辛癸亥多最為宜,不見辟煞并惹絆,少年富貴拜丹墀." 喜忌篇云:"若逢傷官月建,如兇處未必為兇,內(nèi)有倒祿飛沖,忌官星亦嫌羈絆." 庚子日,須局中多見子字,以沖起午中丁火官星,及己土印星.喜局中有寅戌未,其中一字來合午為妙,多則不宜.忌丑來絆子,及官星. 壬子日,亦須局中多子字,以沖起午中己土官星及丁火財星.其喜忌與庚子相同. 辛亥日,須局中多見亥子,以沖起巳中丙火官星及戊土印星.喜局中有申酉丑,其中一字來合巳為妙,多則不宜.忌寅來絆亥,及官星. 癸亥日,亦須局中多亥字,以沖起巳中戊土官星及丙火財星.其喜忌與辛亥日同. 8,倒動祿格 此格惟有二日:丙午,丁巳.其喜忌之論法,與飛天祿馬相同.因丙午日,午可沖起子中癸水官星,丁巳日,巳可沖起亥中壬水官星,故曰到?jīng)_祿.須局中無官殺,方可入格. 丙午日,須局中多見午字,無官殺方入格.喜丑申辰,其中一字來合子為妙,多則不宜.忌未來絆午,及官殺(壬癸亥子)顯露. 丁巳日,須局中多見巳字,無官殺方入格.喜寅卯未,其中一字來合亥為妙,多則不宜.忌申來絆巳,及官殺(壬癸亥子)顯露. 9,財官雙美格 專指壬午,癸巳兩日.兼得祿馬財官雙全也.因午中丁己為壬日之財,而午又為丁己之祿也,巳中丙午為癸日之財官,而巳為丙午之祿也.財為馬,官為祿.人命坐支兼得祿馬財官雙全,故曰財官雙美.但仍以全局生克制化喜忌為審度,是否富貴才最正確. 日干坐支藏財官者,尚有甲戌,乙丑,乙巳,丙申,丁丑,戊辰,己亥,庚寅,辛未,壬戌,癸未日等. 10,歸祿格 又名"日祿歸時".即日干之祿在時位,四柱不可見官殺,見之則難歸祿矣.祿忌被沖破.喜身旺坐旺地旺運,亦喜食傷財星.主得財獲福. 甲日寅時.乙日卯時.丙日巳時.丁日午時.戊日巳時.己日午時.庚日申時.辛日酉時.壬日亥時.癸日子時.以上為日祿歸時.號"青云得路".其中丙日見癸巳時,為"時上一位貴"(七殺),;辛日見丁酉時,亦為"時上一位貴",乙日見己卯時,為"時上偏財". 丙辛日因時干見煞,克破時祿,故不入歸祿格. 11,拱祿格,拱貴格 日干與時干要相同,日支與時支共拱一祿神或一貴神.拱者,夾也,向也.祿是臨官之祿,貴是官星之實,或指天乙貴人.拱祿拱貴,添實則兇,忌官殺,怕落空亡. 五拱祿 癸丑日,癸亥時.(拱子為祿) 癸亥日,癸丑時.(拱子為祿) 丁巳日,丁未時.(拱午為祿) 己未日,己巳時.(拱午為祿) 戊辰日,戊午時.(拱巳為祿) 五拱貴 甲寅日,甲子時.(拱丑為貴) 乙未日,乙酉時.(拱申為貴) 丙戌日,丙申時.(拱酉為貴) 戊申日,戊午時.(拱未為貴) 辛丑日,辛卯時.(拱寅為貴) 三命通會云:"夾祿夾貴,必居八座之尊.干旺而祿貴夾,清正官員,也須看月令看支指,是綱有用提綱重,月令無神用此奇. 12,專財格 甲日見己巳時,丙日見丙申時.丙之祿在巳,申為丙之財,丙即坐申,引巳刑出庚金,丙日克之為財,兩干皆丙,是為專財.專財格要身財俱旺,運行官旺,財神不背,大發(fā)財官.喜忌參考命局結(jié)構(gòu)而論吉兇. 13,天干順食格 又名天干連珠.即八字之天干,依次相生為食神.如壬年,甲月,丙日,戊時.其喜忌依命局結(jié)構(gòu)而論吉兇. 14,地支夾拱格 又名地支連菇.如子寅拱丑,辰午拱巳.余仿此.其喜忌依命據(jù)結(jié)構(gòu)而論吉兇. 15,兩干不雜格 即八字之天干,五行相同者各占兩半.如命例:"庚戌,戊寅,庚戌,戊寅".其喜忌依命據(jù)結(jié)構(gòu)而論吉兇. 16,天元一氣格 又名一氣堆干格.即八字之天干,皆相同也.若其中一干混他干者,則不入此格.其喜忌依命據(jù)結(jié)構(gòu)而論吉兇. 17.棣萼聊芳格 忌八字年月干,與日時干皆相同者.其喜忌依命局結(jié)構(gòu)而論吉兇. 18,地元一氣格 又名一氣堆支格.即八字之地支,皆相同.其喜忌依命局結(jié)構(gòu)而論吉兇. 19,一氣生成格 又名天地同流格.即八字天干一氣相同,地支一氣相同也. 一氣生成格共有:四甲戌,四乙酉,四丙申,四丁未,四戊午,四庚辰,四辛卯,四壬寅,四癸亥. 三命通會云:"四柱干支一氣,中間亦有輕重貴賤,須細(xì)別之.大要推其支內(nèi),有無財官印食入格,有無損傷天干,有無得令,上下干支財官印食,可化不可化,可從不可從,定其輕重貴賤. 四甲戌:戌中有財官主貴,但是戌中有財官主貴,但四戌皆火土,墓氣重,多主孤,或幼失雙親,或至晚年多災(zāi)禍. 四乙酉:胎元之貴,男吉,女多橫亡不壽.多傷殘. 四丙申:可取貴,七月火病衰,財旺生煞為兇,喜四丙類助身,克得財聚,主富貴,或先貧后富,歲運如遇刑沖破奪,必生災(zāi)禍. 四丁未:刃旺性強,雖貴亦多兇險,克妻之命也.刃旺多兇惡,宜軍警.運引合刃見官之地,恐勃然禍至. 四戊午:刃旺性強,雖貴亦多險,克妻之命也.午沖子,午癸化真火,午合寅戌為印,權(quán)貴之命也. 四己巳:四火為印,多貴.巳沖出亥眾壬甲為財官.(注:另一說為主貧困,男兇女吉.) 四庚辰:魁罡也.貴而風(fēng)流,名重利輕.金盛,多兇禍克妻. 四辛卯:富貴雙全.晚年財薄,壽不堅牢. 四壬寅:食神生財,富貴雙全. 四癸亥:水旺太過,亦為飛天祿馬格,亥沖出巳中丙午財官,但無申酉丑,來合住巳,故不多貴或多貧薄. 20,四位純?nèi)?br>即四柱地支為四長生(寅申巳),或四專氣(子午卯酉),或四墓庫(辰戌丑未).其喜忌依命局結(jié)構(gòu)而論吉兇. *寅申巳亥:四生之局,又名"駟馬乘風(fēng)",可得富貴.有五行生氣,驛馬學(xué)堂是為四生. *子午卯酉:四敗之局,為桃花之地.有五行旺氣,乙辛丁癸臨之,是為四正.此格合者,多主富貴,但不免六親刑害,進(jìn)退連菇,以各相沖而無合也.若失局,男女犯之,雖貴有財,不免荒淫酒色,薄德之人. *辰戌丑未:四墓之局,五行雜氣,華蓋正印臨之,是為四墓.書云:"四庫全時為四貴,位班上列據(jù)權(quán)沖." 四位純?nèi)?雖合格者多可得富貴,但因四柱互見沖克,恐壽不長或多波折. 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