古琴構(gòu)造

    琴,，是一種渾身上下都充滿著文化內(nèi)涵的樂器,。僅從琴形而言，就可說是通身是韻,。
琴一般長約三尺六寸五（約120—125公分左右）,，象征一年三百六十五天（一說象周天365度）。一般寬約六寸（20公分左右）,。一般厚約二寸（6公分左右）,。
琴最早是依鳳身形而制成，其全身與鳳身相應(yīng)（也可說與人身相應(yīng)）,，有頭,，有頸，有肩,，有腰,，有尾，有足,。 

   “琴頭”上部稱為額,。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“岳山”,，又稱“臨岳”,，是琴的最高部分。琴底部有大小兩個音槽,，位于中部較大的稱為“龍池”,，位于尾部較小的稱為“鳳沼”。這叫上山下澤,，又有龍有鳳,，象征天地萬象。
岳山邊靠額一側(cè)鑲有一條硬木條,，稱為“承露”,。上有七個“弦眼”，用以穿系琴弦,。其下有七個用以調(diào)弦的“琴軫”,。琴頭的側(cè)端，又有“鳳眼”和“護(hù)軫”,。
自腰以下,，稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”,，用以架弦,。龍齦兩側(cè)的邊飾稱為“冠角”,，又稱“焦尾”。
    七根琴弦上起承露部分,，經(jīng)岳山,、龍齦，轉(zhuǎn)向琴底的一對“雁足”,，象征七星,。
琴面上有十三個“琴徽”象征一年十二個月和一個閏月。

    古琴的音箱,，不象箏等樂器那樣粘板而成,，而是整塊木頭掏空而成。其音箱壁較厚,，又相對較粗糙,，所以其聲更有獨(dú)特韻味和歷史的滄桑感。
    琴腹內(nèi),，頭部又有兩個暗槽,，一名“舌穴”，一名“聲池”,。尾部一般也有一個暗槽,，稱為“韻沼”。與龍池,、鳳沼相對應(yīng)處,，往往各有一個“納音”。龍池納音靠頭一側(cè)有“天柱”,，靠尾一側(cè)有“地柱”,。使發(fā)聲之時，“聲欲出而隘,，徘徊不去，乃有余韻”,。
由于琴沒有“品”（柱）或“碼子”,，非常便于靈活彈奏，又具有有效琴弦特別長,，琴弦震幅大,，余音綿長不絕等特點(diǎn)，所以才有其獨(dú)特的走手音,。
    就構(gòu)造而音,，琴的各部分結(jié)構(gòu)十分合理。其體積不大不小,，既便于攜帶,，又方正雅致。有心品琴，其形已足以使人心怡,。

    從琴各部份的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影響,。
    琴前廣后狹，象征尊卑之別,。官,、商、角,、徵,、羽五根弦象征君、臣,、民,、事、物五
種社會等級,。后來增加的第六,、七根弦稱為文、武二弦象征君臣之合恩,。十二徽分別象征十二月,，而居中最大之徽代表君象征閏月。古琴有泛音,、按音和散音三種音色,，分別象征天、地,、人之和合,。這些古琴形制命名的象征意義實(shí)反映出儒家的禮樂思想及中國人所重視的和合性。因?yàn)槎Y的作用是為了保障個體,，使個性有所發(fā)揮,，樂以同和，其作用是與群體諧協(xié),。禮樂之同時并用可使個體和群體之間能互相調(diào)劑,，形成人與人之間平和而合理的生活。所以禮樂這兩套表面相反的技藝的推行,，實(shí)為求達(dá)到相輔相成的和合性的目的,。而從古琴形制命名所借用的社會秩序、等級的名稱來著,，可見其制作形制即寓有教化人倫的深意,。

作者: 墨意