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北京故宮的建筑風水解讀

 天際行云 2011-05-27
北京故宮的建筑風水解讀(
 
   北京故宮是明、清兩代的皇宮,。它位于北京市城區(qū)中心,。1987年聯(lián)合國教科文組織將明清故宮作為文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

    北京故宮,,原名"紫禁城"。始建于明永樂年間,,歷時十四年建成,。其規(guī)模宏大,占地7.2平方公里,,建筑面積為1.5平方公里,,有房屋9999間,黃色琉璃瓦屋頂,,藍色護城河和紅色圍墻把它與外界隔開,。

    故宮在設計建造時,遵循了許多儒家的原則,,其中最重要的一條就是:"前朝,,后市,左祖,,右社,。"所謂前朝,是指宮殿的前面是百官議政的朝堂;所謂后市,,是指皇宮的后面,,有一個很大的交易市場,以滿足宮廷生活的需要,;左祖,,指的是皇宮的左面,是皇帝祭祀祖先的太廟,;右社,,指皇宮的右面,是皇帝祭祀土地神,、谷物神的社稷壇,。

    故宮的建筑都嚴格遵循對稱的規(guī)則,沿一條南北走向的中軸線排列,,而這條中軸線上的建筑,,更以故宮為重心,這些建筑都坐北朝南,,體現(xiàn)著皇帝的至尊,。午門是故宮的正門,紅墻黃瓦,,朱漆大柱,雕梁畫棟,,飛檐翹角,。平面呈"凹"字形,以聚生氣,,中間洞開三門,。在午門高大磚石墩臺上建有崇樓五座,正樓九開間,。這些都是傳統(tǒng)思想"九五至尊"的象征,。

    過了太和門就是三大殿。三大殿坐落在一個"土"形的三臺上,,這個三臺一方面抬高了三大殿的高度,,另一方面也是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。中國文化陰陽五行中"土"居中,,所以故宮的設計者將故宮最重要的部分用漢白玉砌成了"土"形三臺,。

    坤寧宮與乾清宮的名字和功用都是對應的?!兑捉?jīng)》中,,乾對天,主陽;坤對地,,主陰,。清、寧二字都是安定,、詳和的意思,。

    故宮的后門為神武門,位于中軸線之北,。神武門原稱玄武門,,為了避康熙玄燁之諱將玄武門改為神武門。故宮中有一條稱為金水河的小河,,橫貫東西,,將廣場分為南北兩半。在中國人的環(huán)境觀念中,,背山面水是一種理想的模式,,甚至以風水的形式被固定下來。金水河自紫禁城的西北角流入宮中,,并流經(jīng)幾座重要的建筑前面,,以造成背山面水的吉利環(huán)境。按五行相生,,金生水,,故名金水河。

    故宮的規(guī)劃與建筑布局運用了五行學說的觀念,。陰陽五行是中國古代的一種世界觀和宇宙觀,。古人認為世上萬物皆分陰陽,男性為陽,,女性為陰,;方位的前為陽,后為陰,;數(shù)字中的單數(shù)為陽,,雙數(shù)為陰等等。在故宮,,屬于陽性的帝王執(zhí)政的朝廷放在前面,,將皇帝、皇后生活的寢宮放在后方,,這不僅適應使用功能方面的需要,,也符合陰陽之說。前朝安排了三座大殿,,后宮部分只有兩座宮(即乾清和坤寧二宮,,交泰殿是后期加建的),,符合單數(shù)為陽、雙數(shù)為陰之說,。又如天上五官的中官居于中間,,而中官又分為三垣,即上垣太微,、中垣紫微,、下垣天市,這中垣紫微自然又處于中官之中,,成了宇宙中最中心的位置,,為天帝居住之地。這天子在地上居住的宮殿也應該稱為紫微宮,。明,、清兩朝把皇帝居住的宮城禁地稱為紫禁城自然是事出有據(jù)了。唐朝長安的皇城和宋朝汴梁的宮城,,它們的南門都稱為朱雀門,。明、清朝紫禁城的午門也稱為五鳳樓,,鳳本屬鳥類,,所以午門也是朱雀門,北面的宮門自然稱玄武門,。

    五種顏色中,,除了東青、西白,、南朱,、北黑以外,中央為黃色,,黃為土地之色,土為萬物之本,,尤其在農(nóng)業(yè)社會,,土地更有特殊的地位,所以黃色成了五色的中心,。在紫禁城,,幾乎所有的宮殿屋頂都用黃色琉璃瓦也就不奇怪了。

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