【原文】
唐太宗問許敬宗曰：“朕觀群臣之中唯卿最賢,，人有議卿非者,，何哉？”敬宗對曰：“春雨如膏，農(nóng)夫喜其潤澤,，行人惡其泥濘,；秋月如鏡，佳人喜其玩賞,，盜賊惡其光輝,，天地之大尤憾而況臣乎？臣無肥羊美酒以調(diào)和眾口是非,，且是非不可聽,，聽之不可說。君聽臣受戮,，父聽子遭誅,，夫婦聽之離，朋友聽之絕,，親戚聽之疏,，鄉(xiāng)鄰聽之別。人生七尺軀,，謹(jǐn)防三寸舌,，舌上有龍泉，殺人不見血,。誰人面前不說人,？誰人背后無人說？”太宗曰：“卿言甚善,，朕當(dāng)識之,！”
（選自《貞觀政要》）
【譯文】
唐太宗問許敬宗說：“我看滿朝的文武百官中,，你是最賢能的一個,，但還是有人不斷地在我面前談?wù)撃愕倪^失，這是為什么呢,？”許敬宗回答說：“春雨貴如油,，農(nóng)夫因為它滋潤了莊稼，而喜愛它,，行路的人卻因為春雨使道路泥濘難行而嫌惡它；秋天的月亮像一輪明鏡輝映四方,，才子佳人欣喜地對月欣賞,，吟詩作賦，盜賊卻討厭它,，怕照出了他們丑惡的行徑,。無所不能的上天且不能令每個人滿意，何況我一個普通人呢？我沒有用肥羊美酒去調(diào)和眾口是非,，況且,，是非之言本不可聽信，聽到之后,，也不可傳播,。君王盲目聽信臣子的，可能要遭受殺戮,；父親盲目聽信兒子的,，可能要遭受誅殺；夫妻聽到讒言,，可能會離棄,；朋友聽信讒言，可能會斷交,；親人聽到讒言,，可能會疏遠(yuǎn)；鄉(xiāng)鄰聽信讒言,，可能會生分,。人生有七尺高的身軀，要謹(jǐn)慎對待聽到的傳言,，舌頭上有龍泉劍,，殺人不見血。哪個人在人前沒有說過別人,？哪個人背后不被別人評說,？”唐太宗說：“你講得很好，我會記住的,！”
【小議】
這是《貞觀政要》中所記載的一個片段,，這段對話被刻在陜西耀州藥王山廟旁的一塊石碑上。唐太宗認(rèn)為許敬宗是百官中最賢良的一個,。然而,，在群臣中，仍有人說許敬宗的壞話,，于是,，君臣之間便有了這樣的一番對話。
面對君王的疑問,，許敬宗的回答可謂妙極,。許敬宗并沒有直接為自己辯解，而是用“春雨”和“秋月”的自然現(xiàn)象來比喻人生,，從而使唐太宗明白了其中的道理,。
在今天,，許敬宗的這番話仍有一定的現(xiàn)實意義。如果在受到誹謗時,，能牢記許敬宗的這段話,，那么不快之感便自然會瓦解冰消。的確,，一個人若想取悅于每個人是不可能的,，但只要凡事依正道而行，無愧于心,，別人說長道短,，無須理會。人若了悟到這一點,，自然就省卻了許多的煩惱,。這是許敬宗聰明的地方，也應(yīng)該是在現(xiàn)實生活中我們?yōu)槿颂幨赖慕梃b和參照,。只要自己路走得直,，無愧于心，完全不必去理會他人的評說,。許敬宗的這番言論的確是至理名言,，難怪古人要將他的這番話銘之金石了。
