|
2,、詩兩首（雨巷、再別康橋）·教案
雨巷 【教學(xué)目的】 體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動人的意境,。 【教學(xué)設(shè)想】 把握中心意象,，深入體會詩歌情感。 【教學(xué)步驟】 一,、導(dǎo)入： 今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什么? 生答：“多雨,！” 一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的 。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁,、無可名狀的哀傷,，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語言傳神地表達,“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點,下面,就讓我們共同走進<<雨巷>>,。 二,、作者簡介 “雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況? 根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬 。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑,。 戴望舒出生于 三,詩歌賞析: 1,、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。 師配樂朗誦,。 2,、欣賞完了這首詩,我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺得這首詩美在何處? 有好幾個男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑) 這個姑娘美在何處?她長什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜) 無從知道,那何以見得這姑娘的美? 3、從文本中,我們只知道她是一個”丁香一樣的姑娘”,。（板書：丁香）丁香是什麼樣的呢,，有同學(xué)見過嗎(展示丁香圖片),？ 丁香,又名紫丁香。春季開花,花紫色,密集成圓錐花序,。有淡雅細(xì)沉的香氣,。因為它的高潔與冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨,、惆悵的象征反復(fù)吟詠,，古來已久。唐代詩人李商隱有詩曰：“芭蕉不展丁香結(jié),，同向春風(fēng)各自愁,。”唐中主李璟詞曰：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁,。”可見,，丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個“愁品”，是柔弱和哀愁的象征物,。那麼,，丁香一樣的姑娘會是個什麼樣子的姑娘呢？ 生1：應(yīng)該是一個纖弱的,、優(yōu)雅的,、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉,。 生2：應(yīng)該是憂郁的,，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。 同學(xué)的描述很形象生動,，這樣一個動人的姑娘,，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗嫞匆豢此降组L什麼模樣呢,？ 我們看不到,，就連詩中的我也看不到。因為,，姑娘打著一把油紙傘,。我想請同學(xué)們注意這把油紙傘。（板書：油紙傘）大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里,？ 生齊答：《白蛇傳》,。 油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中,，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中,，也出現(xiàn)在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當(dāng)中,，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景,、美的點綴?，F(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭,，我們單只看到傘,，已經(jīng)覺得它很美，那麼它點綴的姑娘呢,？ 生：肯定更美,！ 油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個條件就是雨——春雨,。大家熟悉的 生：象牛毛,、象花針,、象細(xì)絲，細(xì)細(xì)的,、密密的,。 宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁,。”春雨也是一個惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象,。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫，自在飛花,、無邊絲雨之中,，一個長發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來,，攜著一縷丁香花的幽香,，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息,，但不哀傷,，有顧盼，但不凄然,。 4,、至此，丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往,，那麼,，我們是不是可以說，這個美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征,？ 生回答,，師歸納總結(jié)：既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,，可能是青年時未酬的壯志,，可能是年少時青澀的一個愿望,，也可能只是對曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以,，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征,，美好回憶的寄托。 詩人只是通過她來表達這種對于美好事物的飄忽短暫,、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶,，念念不忘卻又無從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶,，只剩下物是人非之后的無可奈何,。盡管全詩沒有一句直白的情語，但情語卻已洇染在委婉的景語之中了,。同學(xué)們總結(jié)一下,，詩歌表達了怎樣的情感？ 生回答,，師歸納總結(jié)：對丁香姑娘的期盼,，對眼前現(xiàn)狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。 四,、延伸拓展： 其實,，對美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外,，概莫如此,。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗，談?wù)勛约旱睦斫猓?span lang=EN-US> 學(xué)生踴躍發(fā)言： 生1：李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶,，只是當(dāng)時已惘然,。”（教師點撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀,，然而無論心里有多少痛惜,，曾有的深情卻也無可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢,？ 生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人,，“給我一剎那，對你寵愛,；給我一輩子,，送你離開。”（教師點撥）兩個人的交會只有一剎那,，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那,。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那,，珍藏這一剎那,，于是,，剎那即永恒。 五,、布置作業(yè)： 1,、熟讀成誦，在反復(fù)誦讀中深入體會作者的感情,。 2,、聯(lián)系自己的情感體驗，寫一篇隨筆,，寫下自己對某件往事,、某人某物的回憶。 再別康橋 【教學(xué)目的】 1,。感知《再別康橋》的詩意美,，音樂美，建筑美,，繪畫美,。 2,。學(xué)會新詩的鑒賞方法,。 A。 通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美,。 B,。通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌,。 【教學(xué)重點】 1,。詩人獨具特色的意象選擇； 2,?！对賱e康橋》的音樂美，建筑美,，繪畫美,。 教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法,。 【課時安排】一課時,。 【課堂教學(xué)設(shè)計】 一。導(dǎo)語： “輕輕的我走了,，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心,。徐志摩，他就這樣悄悄地來,，又這樣悄悄地走了,。詩人志摩是怎樣一個人呢,？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人內(nèi)心,。 二,。志摩其人及寫作背景。 徐志摩（1896—1931）,，浙江海寧人,，富商家庭。筆名云中鶴,、南湖,、詩哲。中學(xué)與郁達夫同班,。1916年考入北京大學(xué),，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué),，1920年赴英國,，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位,，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,，并于1922年3月與 他的不少詩作,，神秘,、膘朧、感傷,、頹廢的傾向明顯,，但也不乏語言清新、比喻貼切,，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作,。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,，備受讀者們的青睞,。 《再別康橋》這首詩,，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒,。康橋,，即劍橋,，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了,，千縷柔情,、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情,，于是便吟成了這首傳世之作,。 三。播放黃磊朗讀的《再別康橋》,，老師指導(dǎo)朗讀,。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。 四,。整體鑒賞《再別康橋》,。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌） （一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞,？ 明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠,。昔時人已沒,，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意,，同是宦游人,。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰,。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,，一片冰心在玉壺,。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行,，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情,。” 啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢,？ 明確：一般離別詩離別的是人,，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”,，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感,。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情,，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情,，正是我們要重點賞析的部分,。 （二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。 提問： 1,。 本文在意象的選擇上獨具特色,，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 明確：云彩,，金柳,，柔波，青荇,，青草,，星輝等自然景物。 2,。討論這些意象的選擇有什么作用,？－－－－－－－串講詩句 A、全詩以離別康橋時感情起伏為線索,，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情,。 第1節(jié)，連用三個“輕輕的”,，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情,，并且以輕微跳躍的節(jié)奏,，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào),。 第2節(jié),，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。 第3節(jié),，寫康河的水草,，道出了詩人對康橋永久的戀情。 第4節(jié),，寫榆樹下的青潭,。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中,。 第5節(jié),，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,，“向星輝斑斕里”放聲高歌。 第6節(jié),，詩人由幻想回到現(xiàn)實,。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵,。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然,。 第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng),。“云彩”本來是不能帶走的,，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意,。這里，節(jié)奏相同,，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁,。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情,，于“沉默”,、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來,。 B,、第一節(jié)：借代第二節(jié)：暗喻 第三節(jié)：擬人 第四節(jié)：移就、夸張 第五節(jié)：照應(yīng)開頭 第六節(jié)：暗喻,、擬人,、移情第八節(jié)：重疊復(fù)唱 C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點,，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”,。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體,，因某種現(xiàn)實原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后,，因出神于這些物象或情境,，使抒情主體融于客體中，或神與物游,，或物我皆忘,。當(dāng)神游或忘我到達極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時,，抒情主體會幡然回到與客體的相對之中,。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫,。 D,、詩人告別康橋時，避開送行的人,，周圍的高樓大廈,，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物,，這就避開了人間煙火,，造出一種清新感。 如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情,。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色,。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,，影子倒映在水中，像美麗的新娘,。這波光里的艷影,，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾,。景中見情,，情中有景，情景交融在一起,。其他意象的選擇也如此,。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意,。而到晚上泛舟歸來,，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”,。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達到了頂點,。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。 （三）從詩歌的形式入手賞析詩歌,。 《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美,，音樂美，建筑美,。 1,、形式：四行一節(jié)錯落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美 明確：首句連用三個\"輕輕的\"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,，象一股清風(fēng)一樣來了,，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲,，竟在招手之間,，幻成了\"西天的云彩。\"最后一節(jié)以三個\"悄悄的\"與首闕回環(huán)對應(yīng),。瀟灑地來,，又瀟灑地走。揮一揮衣袖,，抖落的是什么,？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,，又何必帶走一片云彩呢,？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，給人以整體之美,。 2、語言：節(jié)奏感旋律美 彈跳性——音樂美 明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲,。四行一節(jié),，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6,。7字（間有八字句）,，于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻,，逐節(jié)換韻,，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運用,，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏,。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音,；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子,；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng),，給人一種夢幻般的感覺,。 如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”,，這個形容詞,，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,，帶著細(xì)微的彈跳性,，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子,；韻式上嚴(yán)守二,、四押韻，抑揚頓挫,，朗朗上口,。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,，又契合著詩人感情的潮起潮落,，有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,，韻律在其中徐行緩步地鋪展,，頗有些\"長袍白面，郊寒島瘦\"的詩人氣度,?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張,。 3,、意境：金柳新娘 招搖 彩虹似的夢——繪畫美 明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面,，給人視覺上美的享受,。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境,，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭,，一一映入眼底,。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將\"河畔的金柳\"大膽地想象為\"夕陽中的新娘\"，使無生命的景語,，化作有生命的活物,，溫潤可人,；第二個是將清澈的潭水疑作\"天上虹\",，被浮藻揉碎之后，竟變了\"彩虹似的夢\",。正是在意亂情迷之間,，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘,，直覺得\"波光里的艷影／在我的心頭蕩漾\",，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草,。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,，也是千錘百煉之功；第5,、6節(jié),，詩人翻出了一層新的意境。借用\"夢／尋夢\",，\"滿載一船星輝,，／在星輝斑斕里放歌\"，\"放歌,，／但我不能放歌\",，\"夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋\"四個疊句，將全詩推向高潮,，正如康河之水,，一波三折！而他在青草更青處,，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,，此時的沉默而無言，又勝過多少情語??！。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢,，生怕這個夢境有絲毫的殘損,，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,，詩人通過動作性很強的詞語,，如\"招手\"\"蕩漾\"\"招搖\"\"揉碎\"\"漫溯\"\"揮一揮\"等,，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感,。 新詩特點 中國新詩是隨著“五四”新文化運動,，中國文學(xué)進入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨立階段和特殊部分,，稱之為新詩,，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進程,，是現(xiàn)代意義上的詩歌,，這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言,，新詩的特征主要為：（一）作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個縱隊,，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義,、社會主義思潮為思想基礎(chǔ)的,，集中表現(xiàn)了對于人的命運和人民命運、民族命運的關(guān)注,，并在創(chuàng)作主體的個性,、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強,。（二）以改變詩歌語言為突破口,，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”,，而與舊傳統(tǒng)決裂,，有意識地擺脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實現(xiàn)了“詩體的大解放”,，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩” 從而形成了完全獨立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式,，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。（三）新詩既以舊詩為革命對象,，則自必以引進外來形式為詩體模式,，我們的新詩在‘五四’時代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的”（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進步文學(xué)傳統(tǒng)的一個新拓的支流”,，在中國詩歌流變史上,，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中,，以致在語言鑄造和詩藝運營上,，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。（四）新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立,；但打破或者叫決裂,，并不意味著割斷，而只能是揚棄與吸收,、批判與繼承,，也就是推陳出新。不推陳便不能出新,，而沒有可推之陳也便沒有可出之新,。每一時代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上,，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來,，但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實生活的土壤中。 人所共知,，胡適是新詩最早的開拓者，從1915—1916年就著手白話詩的試驗,，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神,，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”,，“話怎么說,，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始,，要須作詩如作文”,，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水’（《談新詩））,。 鴿 子 胡適 云淡天高,，好一片晚秋天氣！／有一群鴿子,，在空中游戲,。／看他們?nèi)齼蓛桑丨h(huán)來往,，／夷猶如意,，——忽地里，翻身映日,，白羽村青天,，十分鮮麗！（《新青年》1918年） 從藝術(shù)上來看,，這首中國早期新詩的代表作也有很多特色,，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風(fēng)氣的新詩理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩的音節(jié)，靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”,，平民并不重要,；而用韻方面，可以有多種自由,，或“用現(xiàn)代的韻”,，或“平厭互押”，“有韻固然好,，沒有韻也不妨”,；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”,，換言之,，“凡是好詩，都是具體的,；越偏向具體的,，越有詩意詩味。凡是好詩,，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種——明顯的逼人的影像”（（談新詩》）,。對照《鴿子》一詩，正是如此,。首先,，該詩的音節(jié)確實大體上做到了自然和諧，全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來,，相當(dāng)流暢,；其次，該詩注意押的,，且全詩又押同一韻（i）,，然而詩中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制,，這樣,，全詩既自由地表達了思想，但又具有詩歌的音樂感,；還有,，該詩的主旨（表達新文化運動倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫法“,，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍天中“回環(huán)往來,，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病,，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地,。 相隔一層紙 劉半農(nóng) 屋子里攏著爐火,，／老爺分付開窗買水果，／說“天氣不冷火太熱,，／別任它烤壞了我,。”／屋子外躺著一個叫化子，／咬緊了牙齒對著北風(fēng)喊“要死”?。蓱z屋外與屋里,。／相隔只有一層薄紙！（1917年10月,，北京） 新詩運動雖從形式革新入手,，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對于新詩運動的貢獻主要在于提倡白話人詩與詩體解放,，那么劉半農(nóng)對新詩運動的貢獻則在于他能更鮮明地或者說更直接地強調(diào)詩的精神的革新,。舊持發(fā)展到清末，由于對傳統(tǒng)的因循沿襲,，詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步,。因此解放詩體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù),。然而,，舊詩之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性,，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說,，新詩運動必須對形式與內(nèi)容進行同步變革,。劉半農(nóng)是最早從理論上和實踐上關(guān)注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。 這首詩在新詩史上的意義,，就在于它運用正在嘗試著的新詩的形式表達一種新的,、體現(xiàn)新的時代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為,，詩貴在一個“真”,；“只須將思想中最真的一點，用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事,，便算極好”,。新詩要汲取自《國風(fēng)》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫照”,，善于在“社會現(xiàn)象中見到真處”,。顯然，這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌,，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭,，路有凍死骨’詩句的暗示與啟迪,，通過兩個反差極大的場景的對比描寫，鮮明,、具體地揭示了社會不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對立,，具有較強的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運用語言的工力,。敘事與描寫簡潔概括,，人物的語言鮮明有個性，諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心,，顯示其富貴而傲慢,；而叫化子的語言強烈，節(jié)奏突兀,，令人感受到他的憤怒之情,。 術(shù)語：意象 意象既是詩歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩歌作品之中,，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視,。就意象的分類而言，大體可分為六類1,、實體意象（簡稱物象或?qū)嵪螅?。即由現(xiàn)實中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映,。2,、虛幻意象（簡稱虛象）。系由詩人大腦對客觀現(xiàn)實作哈哈鏡式的變態(tài)反映,、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實中存在的幻象,，諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象,。3,、事態(tài)意象（簡稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進程及其前因后果,，諸如悲歡離合,、喜怒哀樂的成因等。4,、自然力意象,。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰,、寒來暑往,、雷鳴電閃、雨雪陰晴,、風(fēng)云變幻對詩人情緒的具體影響等等,。5,、時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜,、春夏秋冬,、古往今來的諸多意象。6,、空間意象,。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,，諸如上下四方,、遠近高低、長短寬窄,、大小粗細(xì)等等,。須注意的是：后面這兩種時空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在,，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,，因而更富有表現(xiàn)力。 在具體詩作的選題,、構(gòu)思,、立意、表達的創(chuàng)作過程中,，詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖,，在自己頭腦的“萬花筒”里對一連串的意象進行定向篩選、拼接與組合,，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象,、詩的意境來，并隱含或包孕著詩人的情思意趣,。由于對諸意象的篩選、拼接,、組合的方式各各不同,，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣,。就意象之間聯(lián)系方式而言,，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié),、意象組合,、意象并列、意象切割,、意象密聚,。意象示現(xiàn),、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系,。 《再別康橋》背景 此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中,。時間是 |
|
|
