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《白云閣藏本難經(jīng)》 第一難
難曰：十二經(jīng)中皆有動(dòng)脈,，獨(dú)取寸口,，可決五臟六腑生死吉兇，何也,？
然：寸口者,，脈之大會(huì)，手太陰之動(dòng)脈也,。人以呼吸為一息,，脈行六寸。一呼脈行三寸，一吸脈行三寸,。平人一日夜一萬三千五百息，脈行五十度,，水下百刻,，周于一身。營(yíng)衛(wèi)行陽二十五度,，行陰亦二十五度,，復(fù)會(huì)于寸口。故寸口者,，為五臟六腑之始終,，生死吉兇，皆可決之也,。
第二難
難曰：脈有尺寸,，何謂也？
然：尺寸者,，脈之大要會(huì)也,。從關(guān)至尺是尺內(nèi)，陰之所居也,。從關(guān)至魚為寸內(nèi),，陽之所治也。分寸為尺,，分尺為寸,。故陰得尺中一寸，陽得寸內(nèi)九分,，尺寸終始一寸九分,，故曰尺寸也。
第三難
難曰：脈有三部,，部有四經(jīng),，手之太陰、陽明,，足之太陽,、少陰，為上下部,，何也,？
然：手太陰、陽明,，金也,，足少陰、太陽，水也,。金生水,，水流下行而不能上，故在下部也,。
足厥陰,、少陽，木也,，生手太陽,、少陰火，火炎上行而不能下,，故在上部,。
手心主、少陽火,，生足太陰,、陽明土，土主中宮,，故在中部也,。此皆五行子母更相生養(yǎng)者也。
脈有三部九候,，各何所主之,？
然：三部者，寸關(guān)尺也,。九候者,，浮中沉也。上部法天,，主胸以上至頭之有疾也,。中部法人，主膈以下至臍之有疾也,。下部法地,，主臍以下至足之有疾也。審而刺之,，可也,。
第四難
難曰：脈有陰陽之法，何謂也,。
然：呼出心與肺,，吸入腎與肝。呼吸之間,，脾受谷味,，其脈在中,。浮者陽也，沉者陰也,，故曰陰陽也,。
心肺俱浮，何以別之,？
然,。浮大而散者，心也,；浮短而澀者，肺也,。
肝腎俱沉,，何以別之？
然：沉而弦者,，肝也,；沉而實(shí)者，腎也,。脾主中州,，故其脈在中。是陰陽之法也,。
脈有一陰一陽,，一陰二陽，一陰三陽,，一陽一陰,，一陽二陰，一陽三陰,。如此之言,，寸口有六脈俱動(dòng)耶？
然：此言者,，非有六脈俱動(dòng)也,，謂浮、沉,、長(zhǎng),、短、滑,、澀也,。浮、滑,、長(zhǎng),，陽也,；沉、短,、澀,，陰也。
所謂一陰一陽者,，脈來沉而滑也,；一陰二陽者，脈來沉滑而長(zhǎng)也,；一陰三陽者,，脈來浮滑而長(zhǎng)，時(shí)一沉也,。
所謂一陽一陰者,，脈來浮而澀也；一陽二陰者,，脈來長(zhǎng)而沉澀也,；一陽三陰者，脈來沉澀而短,，時(shí)一浮也,。各以其經(jīng)所在，名病之順逆也,。
第五難
難曰：脈有輕重,，何謂也？
然：初持脈,，如三菽之重,，與皮毛相得者，肺部也,。如六菽之重,，與血脈相得者，心部也,。如九菽之重,，與肌肉相得者，脾部也,。如十二菽之重,，與筋相得者，肝部也,。按之至骨,，舉之來疾者，腎部也,。此輕重也,。
第六難
難曰：脈有陰盛陽虛,，陽盛陰虛，何謂也,？
然：浮之損小,，按之實(shí)大者，為陰盛陽虛,；沉之損小,，浮之實(shí)大者，為陽盛陰虛,，是陰陽虛實(shí)之意也,。
第七難
難曰：經(jīng)言，少陽之至,，乍大乍小,，乍短乍長(zhǎng)；陽明之至,，浮大而短,；太陽之至,，洪大而長(zhǎng),；太陰之至，緊大而長(zhǎng),；少陰之至,，緊細(xì)而微；厥陰之至,，沉短而敦,。此六者，是平脈耶,？將病脈也,？
然：皆王脈也。
其氣以何月,，各王幾日,？
然：冬至后，已得甲子少陽王,，復(fù)得甲子陽明王,，復(fù)得甲子太陽王，復(fù)得甲子太陰王,，復(fù)得甲子少陰王,，復(fù)得甲子厥陰王，王各六十日,，六六三百六十日,，以成一歲,，此三陰三陽之王時(shí)日大要也。
第八難
難曰：寸口脈平而死者,，何謂也,？
然：諸十二經(jīng)脈者，皆系于生氣之原,，即腎間動(dòng)氣也,，此五臟六腑之本，十二經(jīng)之根,，呼吸之門,，三焦之原，一名守邪之神,。故氣者,，人之根本也，根絕則莖葉枯矣,。寸口脈平而死者,，生氣獨(dú)絕于內(nèi)也。
第九難
難曰：何以別知臟腑之病耶,？抑將在脈耶,？
然：數(shù)者，腑也,；遲者,，臟也。數(shù)則為熱,，遲則為寒,。諸陽為熱，諸陰為寒,。故以別知臟腑之病也,。
難曰：人有三虛三實(shí)，何謂也然：有脈之虛實(shí),，有病之虛實(shí),，有證之虛實(shí)也。
脈之虛實(shí)者,，濡者為虛,，緊牢者為實(shí)。
病之虛實(shí)者,，出者為虛,，入者為實(shí)；言者為虛,，不言者為實(shí),；緩者為虛,，急者為實(shí)。
證之虛實(shí)者,，癢者為虛,，痛者為實(shí)；外痛內(nèi)快為外實(shí)內(nèi)虛,，內(nèi)痛外快為內(nèi)實(shí)外虛,。故曰三實(shí)三虛也。
第十一難
難曰：經(jīng)言脈不滿五十動(dòng)而一止,，一臟氣絕者,，果何臟也？
第十二難
難曰：經(jīng)言東方實(shí),、西方虛,，瀉南方，補(bǔ)北方,，何謂也,？
然：東方木也,，西方金也,。木欲實(shí)，金當(dāng)平之,；火欲實(shí),，水當(dāng)平之；土欲實(shí),，木當(dāng)平之,；金欲實(shí)，火當(dāng)平之,；水欲實(shí),，土當(dāng)平之；東方者,，肝也,，西方者，肺也,，肝實(shí)則肺虛矣,。
南方者,，火也，木之子也,；北方者,，水也，木之母也,，金之子也,。子能令母實(shí)，母能令子虛,。瀉南方,，補(bǔ)北方者，欲令金能平木也,。
經(jīng)曰,，不能治其虛，何問其余,，此之謂也,。
第十三難
難曰：經(jīng)言見其色而不得其脈，反得相勝之脈者死,，得相生之脈者病即自已,。色之與脈，當(dāng)參相應(yīng),，為之奈何,？
然：五臟有五色，皆見于面,，亦當(dāng)與寸口尺內(nèi)相應(yīng),，假令色青，其脈當(dāng)弦而急,；色赤,，其脈當(dāng)浮大而散；色黃,，其脈當(dāng)中緩而大,；色白，其脈當(dāng)浮短而澀,；色黑,，其脈當(dāng)沉濡而滑。此謂五色之與脈,，當(dāng)相參應(yīng)者也,。假令色青，其脈浮短而澀，若中緩而大,，此為相勝,，死不治。其脈浮大而散,，若沉濡而滑,，此為相生，雖病不死也,。
五臟之脈亦當(dāng)與皮膚相應(yīng),，假令脈急，則人之皮膚亦急,；脈散則人之皮膚亦散,；脈緩則人之皮膚亦緩；脈澀則人之皮膚亦澀,；脈滑則人之皮膚亦滑,，其不相應(yīng)者病。
經(jīng)言知一為下工,，知二為中工,，知三為上工，上工者十全九,，中工者十全八,，下工者十全六，此之謂也,。
第十四難
難曰：脈有損至,，何謂也？
然：至之脈,，一呼再至曰平,，三至曰離經(jīng)，四至曰奪精,，五至曰死,，六至曰命絕,，此至之脈也,。
一呼一至曰離經(jīng)，二呼一至曰奪精,，三呼一至曰死,，四呼一至曰命絕，此損之脈也,。
至脈從下上,，損脈從上下。
損脈之為病，奈何,？
然：一損損于皮毛,，皮聚而毛落；二損損于血脈,，血脈虛少,，不能營(yíng)于五臟六腑也；三損損于肌肉,，肌肉消瘦,，飲食不能為肌膚；四損損于筋,，筋緩不能自收持,；五損損于骨，骨痿不能起于床,。反此者,，至之脈也。從上下者,，骨痿不能起于床者死,；從下上者，皮聚而毛落者死,。
治損之法奈何,？ .|UQ) J?s
然：損其肺者，益其氣,；損其心者,，調(diào)其營(yíng)衛(wèi)；損其脾者,，調(diào)其飲食,，適其寒溫；損其肝者,，緩其中,；損其腎者，益其精,，此治損之法也,。 K@D\5s|1| 脈有一呼再至，一吸再至,；有一呼三至,，一吸三至；有一呼四至,，一吸四至,；有一呼五至,，一吸五至；有一呼六至,，一吸六至,；有一呼一至，一吸一至,；有再呼一至,，再吸一至；有呼吸不至,。脈來如此,，何以別知其病也？ ;XKe$fsa~? 然：脈來一呼再至,，一吸再至,，不大不小曰平。一呼三至,，一吸三至,，為適得病，前大后小,，即頭痛目眩,，前小后大，即胸滿短氣,。一呼四至,，一吸四至，病欲甚,，脈洪大者,，苦煩滿；沉細(xì)者,，腹中痛,，滑數(shù)傷熱；澀者中霧露,。一呼五至,，一吸五至，其人當(dāng)困,，脈沉細(xì)者夜加,，浮大者晝加，不大不小,，雖困可治,，其有大小者為難治。一呼六至,，一吸六至，死脈也，沉細(xì)夜死,，浮大晝死,，一呼一至，一吸一至,，名曰損,，人雖能行，猶當(dāng)著床,，所以然者,，血?dú)饨圆蛔愎室病Ｔ俸粢恢?，再吸一至,，名曰無魂，無魂者,，當(dāng)死也,，人雖能行，名曰行尸,。上部有脈,，下部無脈，其人當(dāng)吐,，不吐者死,。上部無脈，下部有脈,，雖困無能為害,。所以然者，人之有尺,，譬如樹之有根,，枝葉雖枯槁，根本將自生,，脈有根本,，人有原氣，故知不死,。 ks '>?Dw .Eao|; [ERZ".? 第十五難 ZO0 Ee1/ 難曰：經(jīng)言春脈弦,，夏脈鉤，秋脈毛,，冬脈石,，是王脈耶？將病脈也,？ Fn w:alWr 然：春脈弦者肝,，東方木也,，萬物始生，未有枝葉,，故其脈之來,，濡弱而長(zhǎng)，故曰弦,。 :{lwz#9V 夏脈鉤者心,，南方火也，萬物之所茂,，垂枝布葉,，皆下曲如鉤，故其脈之來,，來疾去遲,，故曰鉤。 X#B b?Pv 秋脈毛者肺,，西方金也,，萬物之所終，草木華葉,，皆經(jīng)秋而落,，其枝獨(dú)在，若毫毛也,，故其脈之來,，輕虛以浮，故曰毛,。 kB\{ 1; 冬脈石者腎,，北方水也，萬物之所藏也,，極冬之時(shí),，水凝如石，故其脈之來,，沉濡而滑,，故曰石。此四時(shí)之脈也,。 xO~ ElzGm 其變奈何,？ }f}.>B0# 然：春脈弦，反者為病,。其氣來實(shí)而強(qiáng),，是謂太過，病在外,；氣來虛微,，是謂不及,，病在內(nèi)。軟弱招招,，如揭長(zhǎng)竿末梢曰平,；盈實(shí)而滑,，如循長(zhǎng)桿曰?。患倍鎰?，如新張弓弦曰死,。故春脈微弦曰平，弦多胃氣少曰病,，但弦無胃氣曰死,。春以胃氣為本。 bDI%}k9# 夏脈鉤,，反者為病,。其氣來盛去盛，是謂太過,，病在外,；來不盛去反盛，是謂不及,，病在內(nèi),。累累如連珠，如循瑯玕曰平,；喘喘連屬,，其中微曲曰病,；前曲后居,，如操帶鉤曰死。故夏脈微鉤曰平,，鉤多胃氣少曰病,，但鉤無胃氣曰死。夏以胃氣為本,。 >DqF>w.1 秋脈毛,，反者為病。毛而中央堅(jiān),，兩旁虛,，是謂太過，病在外,；毛而微,，是謂不及,，病在內(nèi)。厭厭聶聶,，如落榆莢曰平,；不上不下，如循雞羽曰??；如物之浮，如風(fēng)吹毛曰死,。故秋脈微毛曰平,，毛多胃氣少曰病，但毛無胃氣曰死,。秋以胃氣為本,。 +6m. f,14q 冬脈石，反者為病,。來如彈石,，是謂太過，病在外,；去如數(shù),，是謂不及，病在內(nèi),。喘喘累累如鉤,，按之而堅(jiān)曰平；來如引葛,，按之益堅(jiān)曰?。话l(fā)如奪索,，辟辟如彈石曰死,。故冬脈微石曰平，石多胃氣少曰病,，但石無胃氣曰死,。冬以胃氣為本。 UM}u(;oo%) 長(zhǎng)夏之脈何如,？ x0*{oP 然：脾脈浮,，反者為病。其來如水之流,，是謂太過,，病在外；如烏之喙，是謂不及,，病在內(nèi),。和柔相離，如雞踐地曰平,；實(shí)而盈數(shù),，如雞舉足曰病,；銳堅(jiān)如烏之喙,、如鳥之距曰死，故長(zhǎng)夏脈微緩曰平,，緩多胃氣少曰病,，但代無胃氣曰死,。長(zhǎng)夏以胃氣為本,。 eL!41_QI 無胃氣奈何？ jG5HW*>k0 然：臟之真脈見也,。春脈不弦,，中外急，如循刀刃責(zé)責(zé)然,，如按琴瑟弦,；夏脈不鉤，堅(jiān)而搏,，如循薏苡子累累然,；秋脈不毛，大而虛,，如以毛羽中人膚,；冬脈不石，搏而絕,，如指彈石辟辟然,；長(zhǎng)夏之脈不代，弱而乍疏乍數(shù)也,。 YO6BzS/~ /?\3%<vn 第十六難 :!ya&o 難曰：脈有三部九候,，有陰陽，有輕重,，有六十首,，有一脈變?yōu)樗臅r(shí)，離圣久遠(yuǎn),，各守一法,，各是其是，何以別之,？ ZzT=m*tQ& 然：皆是也,，持其脈須別其證,。假令得肝脈，其外證善潔,，面青善怒,，其內(nèi)證臍左有動(dòng)氣，按之牢若痛,，其病四肢滿閉,，淋溲便難，轉(zhuǎn)筋,，有是者肝也,，無是者非也。 cs9^&N:w[ 假令得心脈,，其外證面赤,，口干，善笑,，其內(nèi)證臍上有動(dòng)氣,，按之牢若痛，其病煩心,，心痛,，掌中熱而啘，有是者心也,，無是者非也,。 =W(*0"RM 假令得脾脈，其外證面黃,，善噫,、善思、善味,，其內(nèi)證當(dāng)臍有動(dòng)氣,，按之牢若痛，其病腹脹滿,，食不消,，體重節(jié)痛,，怠惰嗜臥，四肢不收，有是者脾也,，無是者非也,。 D28`?B9 ( 假令得肺脈,，其外證面白,，善嚏，悲愁不樂，欲哭,，其內(nèi)證臍右有動(dòng)氣,，按之牢若痛，其病喘咳,，灑淅寒熱,，有是者肺也，無是者非也,。 xNP_>Qa~ 假令得腎脈,，其外證面黑，善恐,，善欠,，其內(nèi)證臍下有動(dòng)氣，按之牢若痛,，其病逆氣,，小腹急痛，泄利下重,，足脛寒而逆,，有是者腎也，無是者非也,。 YF KE>+ M[u WX= 第十七難 }\pI`;*O| 難曰：經(jīng)言病或有死，或有不治自愈,，或連年月不已,，其生死存亡，可切脈而知之耶,？ _KT! OYH 然：可盡知也,。病若閉目不欲見人者，當(dāng)?shù)酶蚊}弦急而長(zhǎng),，其反得肺脈浮短而澀者,，死也。 c/{ FDN 病若吐血,，若鼽衄者,，脈當(dāng)浮細(xì)，其反得沉緊脈者,，死也,。 2wf&jGHs 病若譫言妄語者，大便當(dāng)結(jié),，脈當(dāng)浮大,，其反得沉細(xì)脈，手足厥冷者，死也,。 xU *:a[g 病若腹大泄者,，脈當(dāng)沉細(xì)而微，反得緊大脈者,，死也,。 n,l a<N] 其病之不治自愈者，得相生之脈也,。其連年月不已者,，虛故也。 U ZZJtQt "4j~2{{ F 第十八難 '<Z[e`/ 難曰：脈有太過,，有不及,，有陰陽相乘，有覆有溢,，并有關(guān)有格,，何謂也？ [ oWkd_dK 然：關(guān)之前者,，陽之動(dòng)也,，脈當(dāng)九分而浮。過者,，法曰太過,，減者，法曰不及,，遂上魚為溢,，此為外關(guān)，陰乘陽之脈也,。 \P\Z<z7jy 關(guān)以后者,，陰之動(dòng)也，脈當(dāng)一寸而沉,。過者,，法曰太過，減者,，法曰不及,。遂入尺為覆，此為內(nèi)格,，陽乘陰之脈也,。 ;C]Ufk 故曰：覆溢者是其真臟之脈，得之者不病而死也,。 本帖最近評(píng)分記錄： 共 條評(píng)分 隱藏 回復(fù) 引用 舉報(bào)頂端
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級(jí)別: 新手上路 發(fā)帖130經(jīng)方幣3威望10貢獻(xiàn)值0經(jīng)方交易幣0關(guān)注Ta 發(fā)消息 只看該作者 6 發(fā)表于: 04-05 , 來自:廣東省湛江市 第五十五難 Dg+d=I? 難曰：病有積,，有聚，何以別之,？ "%t`I ) 然：積者,，陰氣也；聚者,，陽氣也,。故積者,，五臟所生，其始發(fā)有常處,，其痛不離其部,，上下有所終始，左右有所窮處也,；聚者,，六腑所成，其始發(fā)無根本,，上下無所留止,，左右無有窮處，其痛常移易也,。 Z|% 2495\ 人病有沉滯,，有積聚，可切脈而知之耶,？ p'k+0= 然：診病在右脅有積氣,，當(dāng)?shù)梅蚊}結(jié)，脈結(jié)甚則積甚,，結(jié)微則積微,。 vqi$}=%n?W 診不得肺脈，而右脅有積氣者,，何也,？ %:?Q E ; 然：肺脈雖不見，右手脈當(dāng)沉伏也,。 |uB C0f 其外痼疾同法耶,？將異也？ ( v:ek_ 然：結(jié)者,，脈來去時(shí)一止,，無常數(shù)也；伏者,，脈行筋下也,；浮者，脈行肉上也,。左右表里,，法皆如此。假令脈伏結(jié)者,，內(nèi)無積聚,；脈浮結(jié)者，外無痼疾?；蛴蟹e聚,，脈不伏結(jié)；有痼疾,，脈不浮結(jié),，是為脈不應(yīng)病，病不應(yīng)脈,，皆死證也,。 A]%t0>EL< gdE`UZ\ 第五十六難 '\B"g @if 難曰：五臟之積，各有名乎,？以何月何日得之,，可曉以不？ DF|s,J`98 然：肝之積,，名曰肥氣,，在左脅下，如覆杯,，久不愈,，令人發(fā)咳逆、（疒皆）瘧,，連歲不已,，以季夏戊己日得之。因肺病傳肝,，肝當(dāng)傳脾,，適季夏土王,，脾不受邪,，肝復(fù)欲還肺，肺不肯受,，故留結(jié)為積,，故知肥氣以季夏戊己日得之也。 .{ a2z*o 心之積,，名曰伏梁,，起臍上，大如臂,，上至心下,，久不愈，令人煩心,，以秋庚辛日得之,。因腎病傳心，心當(dāng)傳肺，適秋金王,，肺不受邪,，心復(fù)欲還腎，腎不肯受,，留結(jié)為積,，故知伏梁以秋庚辛日得之也。 UH-uU~ 脾之積,，名曰痞氣,，在胃脘，覆大如盤,。久不愈,，令人四肢不收，發(fā)黃（疒單）,，飲食不為肌膚,，以冬壬癸日得之。因肝病傳脾,，脾當(dāng)傳腎,，適冬水王，腎不受邪,，脾復(fù)欲還肝,，肝不肯受，留結(jié)為積,，故知痞氣以冬壬癸日得之也,。 ?}v%JUcs 肺之積，名曰息賁,，在右脅下,，覆大如杯。久不愈,，令人灑淅寒熱,，喘咳，發(fā)肺癰,，以春甲乙日得之,。因心病傳肺，肺當(dāng)傳肝,，適春木王,，肝不受邪，肺復(fù)欲還心,，心不肯受,，留結(jié)為積,，故知息賁以春甲乙日得之也。 '#PqI) P 腎之積,，名曰賁豚,，發(fā)于少腹，上至心下,，若豚狀,，上下不時(shí)。久不愈,，令人喘逆,，骨痿而少氣，以夏丙丁日得之,。因脾病傳腎,，腎當(dāng)傳心，適夏火王,，心不受邪,，腎復(fù)欲還脾，脾不肯受,，留結(jié)為積,，故知賁豚以夏丙丁日得之也。 WAXts]= 此是五積之要法也,。 3 ;S`< {V% O4/ 第五十七難 {a8^6dm*E 難曰：泄凡有幾,？皆有名不？ KI@ 然：泄凡有五,，其名不同,，有胃泄，有脾泄,，大腸泄,，小腸泄與大瘕泄。 cgxF Ev 胃泄者,，飲食不化,，色黃,。 )1nCw 脾泄者,，腹脹滿，注瀉,，食即吐逆,。 i(yAmo9h 大腸泄者，食已窘迫,，大便色白,，腸鳴切痛。 oX lxPN3 9 小腸泄者，溲而便膿血,，少腹痛,。 [ 7Lxt 大瘕泄者，里急后重,，數(shù)至圊而不能便,，腹中痛。 k;_KKvQ 此五泄之要法也,。 14n="-9 m_! vIUOz 第五十八難 }#HTO :r 難曰：傷寒有幾,，其脈有變不？ VMZ]n%XRXW 然：傷寒有五,，有中風(fēng),，有傷寒，有濕溫,，有熱病,，有溫病，其所苦各不同,。 =PFR{=F 中風(fēng)之脈,，陽浮而滑，陰濡而弱,；傷寒之脈,，陰陽俱盛而緊澀；濕溫之脈,，陽濡而弱,，陰小而急；熱病之脈,，陰陽俱浮,，浮之而滑，沉之散澀,；溫病之脈,，行在諸經(jīng)，不拘何經(jīng)之動(dòng),，各隨其經(jīng)之所在而取之,。 cP@F #!2 傷寒有汗出而愈，下之而死者,；有汗之則死,，下之即愈者，何也,？ 5u|=;Hz*) 然：陽虛陰盛,，汗出而愈,，下之即死；陽盛陰虛,，汗之則死,，下之即愈也。 ] r6BLZ[% 寒熱之病,，候之奈何,？ k'ZUBTRq! 然：皮寒熱者，皮不可近席,，毛發(fā)焦,，鼻槁不得汗；肌寒熱者,，皮膚痛,，唇舌齒槁，無汗,；骨寒熱者,，病無所安，汗注不休,，齒本槁痛,。 Vv yrty p 37zz4 第五十九難 9U=fJrj'u 難曰：人腸胃長(zhǎng)短，受水谷多少,，各幾何,？ S@}B:}2 然：胃大一尺五寸，徑五寸,，長(zhǎng)二尺六寸,，橫屈受水谷三斗五升，其中常留谷二斗,，水一斗五升,。 5&<d2EG6l' 小腸大二寸半，徑八分分之小半,，長(zhǎng)三丈二尺,，受谷二斗四升，水六升三合合之大半,。 <cDKGd 回腸大四寸,，徑一寸半，長(zhǎng)二丈一尺,，受谷一斗,，水七升半,。 xdL/0 N3 廣腸大八寸,，徑二寸半,，長(zhǎng)二尺八寸，受谷九升三合八分合之一,。 Ac[|MBaF 故腸胃凡長(zhǎng)五丈八尺四寸,，受水谷八斗七升六合八分合之一，此腸胃長(zhǎng)短,，受水谷之?dāng)?shù)也,。 S?Bc~y 臟腑之重量各幾何？其形狀奚若,？ 3_L1Wm 然：肝重二斤四兩,，左三葉，右四葉,，凡七葉,。主藏魂。 s ~Lfi. 心重十二兩,，中有七孔三毛,，盛精汁三合。主藏神,。 "B9[cDM& 脾重二斤三兩,，扁廣三寸，長(zhǎng)五寸,，有散膏半斤,。主裹血，溫五臟,，主藏意,。 nxyjL)!)0 肺重三斤三兩，六葉兩耳,，凡八葉,。主藏魄。 i5 L:L 腎有兩枚,，重一斤二兩,，主藏志。 `! nJS| 膽在肝之短葉間,，重三兩三銖,，盛精汁三合。 cXk6e. Uz 胃重二斤十四兩,。 \-Iny=$ 小腸重二斤十四兩,，左回疊積十六曲。 b8N[. "~: 大腸重三斤十二兩,，當(dāng)臍右回疊積十六曲,。 Ig1l ol:; 膀胱重九兩二銖,，縱廣九寸，盛溺九升九合,。 g>~cs_N@ 口廣二寸半,，唇至齒長(zhǎng)九分，齒以后至?xí)捝钊绨?，大容五合?nbsp; *?_qE 舌重十兩,，長(zhǎng)七寸，廣二寸半,。 (px*R~} 咽門重十兩,，廣二寸半，至胃長(zhǎng)一尺六寸,。 0 1LZE,. 喉重十二兩,，廣二寸，長(zhǎng)一尺二寸,，九節(jié),。 Y& vHOA 肛門重十二兩。 4? m/*VV 此臟腑各部之重量數(shù)及形狀也,。 ^uyNv-'F 45x,|h[F{5 第六十難 klgv{_b 難曰：人不食飲,，七日而死者，何也,？ mi7sBA9L8 然：人胃中常存留谷二斗,，水一斗五升，故平人日再至圊,，一行二升半,，日行五升，七日五七三斗五升,，而水谷盡矣,。平人不飲食七日而死者，水谷津液俱盡故也,。 (jM<T;4 9t{|_G 第六十一難 b/}'Vf[ 難曰：經(jīng)言望而知之謂之神,，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工,，切脈而知之謂之巧,，何謂也？ C _8j:Z& 然：望而知之者,，望見其五色以知其病,。聞而知之者也，聞其五音以別其病。問而知之者,，問其所欲五味,，以察其病。切而知之者,，診其寒熱,，視其虛實(shí),，以知其病,。經(jīng)言以外知之曰圣，以內(nèi)知之曰神,，此之謂也,。 f %2%T'Q UhsO\9}qH 第六十二難 !xkj30O( G 難曰：臟之井滎有五，腑獨(dú)有六者,，何也,？ mR"uhm}q 然：腑者，陽也,，三焦行于諸陽,，故置一俞，名曰原,。所以腑之井滎有六者,，與三焦共一氣也。 [ZuVUOm "E.\6 s C 第六十三難 k_]\(myq 難曰：《十變》言,，五臟六腑滎合,，皆以井為始者，何謂也,？ Q"A_bdg5 然：井者,，東方春也，萬物之始生也,。諸蚑行喘息,，蜎飛蠕動(dòng)，當(dāng)生之物,，莫不以春生,。故歲數(shù)始于春，月數(shù)始于甲,，滎合始于井也,。 ucw`;< d8 p` $fTgm s4 (Wp3>3i 第六十四難 Q-[3j 難曰：《十變》言，陰井木,，陽井金,；陰滎火，陽滎水,；陰俞土,，陽俞木,；陰經(jīng)金，陽經(jīng)火,；陰合水,，陽合土。陰陽皆不同,，其意何也,？ Tru c[A.2Z 然：是剛?cè)嶂乱病ｊ幘夷?，陽井庚金,。庚者，乙之剛也,；乙者,，庚之柔也。乙為木,，故言陰井木也,；庚為金，故言陽井金也,。余皆仿此?M3ZOk<O<R UL&} s_ 第六十五難 )&>L !,z 難曰：經(jīng)言所出為井,，所入為合，其法奈何,？ N8VVGPa 然：井者,，東方春也，萬物始生,，故言所出為井也,；合者，北方冬也,，陽氣入藏,，故言所入為合也。 i&JpM] N /^Y[*5 第六十六難 SgiDh dE 難曰：經(jīng)言肺之原,，出于太淵,；心之原，出于大陵,；肝之原,，出于太沖；脾之原,，出于太白,；腎之原，出于太（奚谷）；少陰之原,，出于兌骨,；膽之原，出于邱墟,；胃之原,，出于沖陽；三焦之原,，出于陽池,；膀胱之原，出于京骨,；大腸之原,，出于合谷,；小腸之原,，出于腕骨。五臟皆以俞為原者,，何也,？ VrVDm*AGQ 然：五臟俞者，三焦之所行,，氣之所留止也,。三焦者，原氣之別使,，主通行三氣,，經(jīng)歷于五臟六腑。故原者,，三焦之尊號(hào)也,，所止為原。凡五臟六腑之有病者,，皆取之也,。 sJOV2#r ^ESUMXb 第六十七難 WVOoHH 難曰：五臟募皆在陰，俞皆在陽者,，何也,？ GLCAiSMz[ 然：陰病行陽，陽病行陰,，故令募在陰而俞在陽也,。 CI^[I\$& %yfE7UPS] 第六十八難 Hte[TRb M 難曰：五臟六腑，各有井,、滎,、俞、經(jīng)、合,，皆何所主,？ 6AAswz'$P 然：經(jīng)言所出為井，所流為滎,，所注為俞,，所行為經(jīng)，所入為合,。井主心下滿,，滎主身熱，俞主體重節(jié)痛,，經(jīng)主喘咳,、寒熱，合主逆氣而泄,。此井滎俞經(jīng)合之所主病也,。 zd.'*Dj Hs$'0 : 第六十九難 P s3~{zH` 難曰：經(jīng)言虛者補(bǔ)之，實(shí)者瀉之,，不虛不實(shí)以經(jīng)取之,，何謂也？ h/HH Kn 然：虛者補(bǔ)其母,，實(shí)者瀉其子,，當(dāng)先補(bǔ)之，然后瀉之,，不實(shí)不虛以經(jīng)取之者,，是正經(jīng)自生病，不中他邪,，當(dāng)自取其經(jīng)也,。 Yk'm?p#~ d*2u}1Jo8 第七十難 n M 8 [ 難曰：經(jīng)言春夏刺淺，秋冬刺深者,，何也,？ q*bt4,D&Es 然：春夏者，陽氣在上,，人氣亦在上,，故當(dāng)淺取之；秋冬者,，陽氣在下,，人氣亦在下，故當(dāng)深取之也,。 IX WQ ) 春夏必致一陰,，秋冬必致一陽者,，何也？ ~>g+2]Bn>$ 然：春夏溫,，必致一陰者,，初下針沉之至腎肝之部，得氣引持之陰也,。秋冬寒,，必致一陽者，初內(nèi)針淺而浮之至心肺之部,，得氣推而內(nèi)之陽也,。 lI6W$V\, /O G zt 第七十一難 epk D*7 難曰：經(jīng)言刺衛(wèi)無傷營(yíng)，刺營(yíng)無傷衛(wèi),，何也,？ [9AM\n>g 然：刺陽者，臥針而刺之,；刺陰者,，先以左手?jǐn)z按所針滎俞之處，氣散乃內(nèi)針,，是謂刺衛(wèi)無傷營(yíng),，刺營(yíng)無傷衛(wèi)也,。 )c+k_;t'+ f@d9Hqr+l; 第七十二難 #K4*6LI 難曰：經(jīng)言有見始入,，有見始出者，何謂也,？ <*wM=aq 然：所謂有見始入者,，謂見氣來至，乃內(nèi)針也,。有見始出者,，謂見氣行盡，乃出針也,。 第七十三難
難曰：諸井者,，肌肉淺薄，氣少不足使也,，刺之奈何,？
然：諸井者，木也,，滎者火,，火者木之子，當(dāng)刺井者,，以滎瀉之,。故經(jīng)言補(bǔ)者不可以為瀉,，瀉者不可以為補(bǔ)，此之謂也,。
第七十四難
難曰：經(jīng)言春刺井,，夏刺滎，季夏刺俞,，秋刺經(jīng),，冬刺合者，何也,？
然：春刺井者,，邪在肝。夏刺滎者,，邪在心,。季夏刺俞者，邪在脾,。秋刺經(jīng)者,，邪在肺。冬刺合者,，邪在腎也,。 # { PmNx%M
五臟之系于春夏秋冬者，何也,？ qZ+H5AG2 然：五臟一病,，輒有五也。假令肝病,，色青者肝也,，臭臊者，肝也,，喜酸者肝也,，喜呼者肝也，喜泣者肝也,，其病眾多,，不可盡言也。四時(shí)有數(shù),，而并系于春夏秋冬者也,。此針之要妙，在于秋毫也,。 k\aK?(.RC7 , ;jGJr 第七十五難 ?9xu{B>6 難曰：病有欲得溫者,，有欲得寒者，有欲見人者,，有不欲見人者,，證各不同,，病在何臟何腑也？ J ^ G 然：欲得寒而欲見人者,，病在腑也,。腑者陽也。欲得溫而不欲見人者,，病在臟也,。臟者陰也。陽欲得寒,，陰欲得溫故也,。 K{=PQ XSU :dwt1> 第七十六難 xDjV `E] 難曰：針有補(bǔ)瀉，何謂也,？ Z :nbZHByh 然：補(bǔ)瀉之法,，非必呼吸出內(nèi)針也。知為針者,，信其左,；不知為針者，信其右,。當(dāng)刺之時(shí),，先以左手厭按所針滎俞之處，彈而努之,，爪而下之,，其氣之來，如動(dòng)脈之狀,，順針而刺之,，得氣推而內(nèi)之，是謂補(bǔ),；動(dòng)而伸之，是謂瀉,。不得氣,，乃與男外女內(nèi)。又不得氣,，是謂十死不治也,。 3)N\'xFh@ >*1}1~uU`' 第七十七難 y7lWeBnC 難曰：當(dāng)補(bǔ)之時(shí)，何所取氣,？當(dāng)瀉之時(shí),，何所置氣？可曉以不,？ 6Q Zp@ 然：當(dāng)補(bǔ)之時(shí),，從衛(wèi)取氣,；當(dāng)瀉之時(shí)，從營(yíng)置氣,。其陽氣不足,，陰氣有余，當(dāng)先補(bǔ)其陽,，后瀉其陰,；陰氣不足，陽氣有余,，當(dāng)先補(bǔ)其陰,，后瀉其陽，營(yíng)衛(wèi)通行,，此其要也,。 Im?LIgt$ bF-"tm 第七十八難 qoX@@ xr1 難曰：經(jīng)言五臟脈已絕于內(nèi)，用針者反實(shí)其外,；五臟脈已絕于外,，用針者反實(shí)其內(nèi)。內(nèi)外之絕,，何以別之,？ EL D!{bMT 然：五臟脈已絕于內(nèi)者，肝腎之脈絕于內(nèi)也,，而醫(yī)者反實(shí)其心肺,；五臟脈已絕于外者，心肺之脈絕于外也,，而醫(yī)者反實(shí)其腎肝,。陽絕補(bǔ)陰，陰絕補(bǔ)陽,，是謂實(shí)實(shí)虛虛,，損不足而益有余，如此死者,，醫(yī)殺之耳,。 iiC!|`k" zT9JBMNE: 第七十九難 Z-X ?JA\& 難曰：經(jīng)言迎而奪之，安得無虛,？隨而濟(jì)之,，安得無實(shí)？虛之與實(shí),，若得若失,；實(shí)之與虛，若有若無,，何謂也,？ CIC[1, 然：迎而奪之者,，瀉其子也；隨而濟(jì)之者,，補(bǔ)其母也,。假令心病瀉手心主俞，所謂迎而奪之也,；補(bǔ)手心主井,，所謂隨而濟(jì)之也。虛之與實(shí),，實(shí)之與虛者,，濡牢之意也。氣來實(shí)牢者,，為得為有,；氣來濡虛者，為失為無,。故曰,，若得若失，若有若無也,。 k%81f'H ^ c%N/V \ 第八十難 \}" m'(\c 難曰：經(jīng)言,，能知迎隨之氣，可令調(diào)之,。調(diào)氣之方,，必在陰陽，何謂也,？ cP>o+- ) 然：迎隨者,，必知營(yíng)衛(wèi)之流行，經(jīng)脈之往來也,。從其逆順而取之,，故曰迎隨。調(diào)氣者,，必知病之內(nèi)外表里,，隨其陰陽而調(diào)之，故曰必在陰陽也,。 Jjm|9|C, TnH\ O$ 第八十一難 8Ogv9 難曰：經(jīng)言無實(shí)實(shí)，無虛虛,，無損不足,，無益有余，是脈耶,？抑病也,？ *_-'/i 然：謂病也,，非謂脈也。假令肝實(shí)而肺虛,，肝者木也,，肺者金也，金木當(dāng)更相平,，當(dāng)知金平木也,。假令肺實(shí)，故知肝虛,，用針不補(bǔ)其肝,，反實(shí)其肺，此為實(shí)實(shí)虛虛,，損不足而益有余也,。中工之所害也。 您正在看的文章來自經(jīng)方醫(yī)學(xué)論壇——中國(guó)經(jīng)方醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論壇（Huanghuang jingfang Salon） http://hhjf./jfbbs,原文地址:http://hhjf./jfbbs/read.php?tid-14988.html |
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