道德經(jīng)
—作者【老子】
《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》是老子的著作,，也是中國(guó)文化從古至今的精髓,，書(shū)中所講，寓意深刻,，《道德經(jīng)》文化不是用語(yǔ)言就能表達(dá)清楚的,，需要自己專心的去領(lǐng)悟。境界不同看到的深淺也不同,，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中都能保持一種謙卑的心態(tài)不斷地開(kāi)發(fā)自己的智慧,，使自己得到升華。

 

第一章  [道可道,，非常道,。名可名，非常名 ]
第二章  [天下皆知美之為美,，斯惡矣,，皆知善之為善]
第三章  [不尚賢，使民不爭(zhēng),，不貴難得之貨,使民不為盜]
第四章  [道沖而用之或不盈,淵兮似萬(wàn)物之宗]
第五章  [天地不仁,，以萬(wàn)物為芻狗,圣人不仁,以百姓為芻狗]
第六章  [谷神不死,是謂玄牝,玄牝之門(mén),是謂天地根,綿綿若]
第七章  [天地長(zhǎng)久,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生]
第八章  [上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處 眾人所惡]
第九章  [持而盈之,不如其已,揣而銳之,不可長(zhǎng)保]
第十章  [載營(yíng)魄抱一,能無(wú)離乎,專氣致柔,能嬰兒乎]
第十一章  [三十輻共一轂,當(dāng)其無(wú),有車(chē)之用,埏埴以]
第十二章  [五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人]
第十三章  [寵辱若驚,貴大患若身,何謂寵辱若驚]
第十四章  [視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不聞名曰希,搏之不得名]
第十五章  [古之善為道者,微妙玄通,深不可識(shí),夫唯不可識(shí)]
第十六章  [致虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù),夫物蕓蕓]
第十七章  [太上,下知有之,其次,親而譽(yù)之,其次,畏之,其次]
第十八章  [大道廢,有仁義,智慧出,有大偽,六親不和,有孝慈]
第十九章  [絕圣棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復(fù)孝慈,絕巧棄]
第二十章  [絕學(xué)無(wú)憂.唯之與阿,相去幾何.善之與惡,相去..]
第二十一章  [孔德之容,唯道是從,道之為物,惟恍惟惚,惚兮]
第二十二章  [曲則全,枉則直,洼則盈,弊則新,少則得,多則惑]
第二十三章  [希言自然.故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日.孰為此者]
第二十四章  [企者不立,跨者不行,自見(jiàn)者不明,自是者不彰]
第二十五章  [人法地,地法天,天法道,道法自然。]
第二十六章  [重為輕根,靜為躁君,輕則失臣,躁則失君]
第二十七章  [善行無(wú)轍跡,善言無(wú)瑕謫,善數(shù)不用籌策,善閉]
第二十八章  [知其雄,守其雌,為天下溪,復(fù)歸于嬰兒]
第二十九章  [將欲取天下而為之,吾見(jiàn)其不得已,天下神器]
第 三十 章  [師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年]
第三十一章  [夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處]
第三十二章  [道常無(wú)名樸,雖小,天下莫能臣,侯王若能守之]
第三十三章  [知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)]
第三十四章  [大道泛兮,其可左右,萬(wàn)物恃之以生而不辭]
第三十五章  [執(zhí)大象,天下往,往而不害,安平泰,樂(lè)與餌]
第三十六章  [將欲歙之,必故張之,將欲弱之,必故強(qiáng)之]
第三十七章  [道常無(wú)為,而無(wú)不為,侯王若能守之,萬(wàn)物..]
第三十八章  [上德不德,是以有德,下德不失德,是以無(wú)德]
第三十九章  [昔之得一者,天一以清,地得一以靈,神得一以寧]
第 四十 章  [反者道之動(dòng),弱者道之用,天下萬(wàn)物生于有]
第四十一章  [上士聞道,勤而行之,中士聞道,若存若亡]
第四十二章  [道生一,，一生二,，二生三，三生萬(wàn)物,。萬(wàn)物]
第四十三章  [天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān),無(wú)有入無(wú)間]
第四十四章  [名與身孰親,？身與貨孰多？得與亡孰??？]
第四十五章  [大成若缺，其用不弊,，大盈若沖,，其用不窮]
第四十六章  [天下有道,卻走馬以糞,天下無(wú)道,戎馬生于郊]
第四十七章  [不出戶,知天下,不窺牖,見(jiàn)天道,其出彌遠(yuǎn)]
第四十八章  [為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無(wú)為]
第四十九章  [圣人常無(wú)心,以百姓心為心,善者,吾善之]
第 五十 章  [出生入死,生之徒,十有三,死之徒,十有三]
第五十一章  [道生之,德畜之,物形之,勢(shì)成之,是謂玄德]
第五十二章  [天下有始,以為天下母,既得其母,以知其子]
第五十三章  [使我介然有知,行于大道,唯施是畏,大道甚夷]
第五十四章  [修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀]
第五十五章  [和之至也,知和曰常,知常曰明,益生曰祥]
第五十六章  [知者不言,言者不知,挫其銳,解其紛,和其光]
第五十七章  [以正治國(guó),以奇用兵,以無(wú)事取天下,吾何以]
第五十八章  [其政悶悶,其民淳淳,其政察察,其民缺缺]
第五十九章  [治人事天,莫若嗇,夫?yàn)閱?是謂早服]
第 六十 章  [治大國(guó),若烹小鮮,以道蒞天下,其鬼不神]
第六十一章  [大邦者下流,天下之牝,天下之交也,牝常]
第六十二章  [道者萬(wàn)物之奧,善人之寶,不善人之所保]
第六十三章  [為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味,大小多少,報(bào)怨以德]
第六十四章  [其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散]
第六十五章  [古之善為道者,非以明民,將以愚之,民之難治]
第六十六章  [江海能為百谷王者,以其善下,故能為百谷王]
第六十七章  [我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先]
第六十八章  [善為士者不武,善戰(zhàn)者不怒,善勝敵者不與]
第六十九章  [扔無(wú)敵,執(zhí)無(wú)兵,禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶]
第 七十 章  [吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行]
第七十一章  [知不知上，不不知病,，夫唯病病,，是以不病]
第七十二章  [民不畏威,則大威至,無(wú)狎其所居,無(wú)厭其所生]
第七十三章  [勇于敢則殺,勇于不敢則活,此兩者,或利或害]
第七十四章  [民不畏死,奈何以死懼,若使民常畏死,而為奇者]
第七十五章  [民之饑,以其上食稅之多,是以饑,民之難治]
第七十六章  [人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng),草木之生也柔脆]
第七十七章  [天之道,其猶張弓歟,高者抑之,下者舉之]
第七十八章  [天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,其無(wú)]
第七十九章  [和大怨,必有馀怨,報(bào)怨以德,安可以為善]
第 八十 章  [小國(guó)寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而]
第八十一章  [信言不美,美言不信,善者不辯,辯者不善]

 

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