女孩子要找自己愛的還是愛自己的,？
大學(xué)時，同學(xué)說：戀愛要找自己愛的,，結(jié)婚要找愛自己的,。我反駁著……
工作時，同事說：戀愛要找自己愛的,，結(jié)婚要找愛自己的,。我質(zhì)疑著……
哭泣時，朋友說：戀愛要找自己愛的,，結(jié)婚要找愛自己的,。我回味著……
在如今的真真假假中，我知道能夠讓我信任的東西太少太少了,。反駁,、質(zhì)疑,、回味、期待,，甚至向往,，漸漸取代了內(nèi)心的信任。不需要物質(zhì),，只想要真真切切地愛,，卻很難。
一個未婚女孩日記,，讓我想起了關(guān)于愛情與婚姻的問題,。找一個什么樣的人戀愛與結(jié)婚，愛我的人還是我愛的人,？這是一個經(jīng)典的話題,。如今，越來越多的人相信愛情與婚姻分離的觀點：愛情是關(guān)心,，編織風(fēng)花雪月的浪漫抒情詩,，應(yīng)該找自己愛的；婚姻是關(guān)照,，彈奏鍋碗瓢盆的現(xiàn)實交響曲,，應(yīng)試要找愛自己的。于是,，一些人提出了兩全其美的主張：和自己愛的人戀愛,，與愛自己的人結(jié)婚。如果男人愛一個女人,，這個女人的一舉一動,，一顰一笑在男人眼里看來都是那么美麗，就算女人生氣男人也覺得很辛福,。男人愛一個女人的話會心甘情愿為她做任何事,，會時刻考慮女人的感受。女人都是水做的,，是被動接受的,，就算女人不怎么愛這個男人，但只要男人愛她,，女人也會慢慢被感動的,。那么，婚姻到底是不是基于愛情上的,？婚姻是不是愛情的延續(xù),？
從某種意義上說，你可以和任何人戀愛，有感覺也好,，沒感覺也好,，和誰戀愛都會讓你享受到快樂和受虐。但你只能選擇一個人去結(jié)婚,，所以婚姻,，并不一定是基于愛情上的，婚姻,，也不是愛情的延續(xù),。在這里先來追溯一個歷史問題?；橐鍪侨绾萎a(chǎn)生的？應(yīng)該是從原始社會的父系氏族社會開始產(chǎn)生的,。它為什么會產(chǎn)生,？是為了保障男人的繁衍利益，也為保障女人和孩子的生存質(zhì)量,。當(dāng)生產(chǎn)力進步了,，人類的主要謀生手段由采集，補獵,，轉(zhuǎn)化為種植,，畜牧的時候，私有制就開始出現(xiàn)了,，勞動的基本單位也由氏族集體轉(zhuǎn)化成了一個個小家庭,，婚姻制度由此產(chǎn)生。因此,，婚姻從一開始的出現(xiàn),，就伴隨著利益共同體的概念。共同利益包括財產(chǎn),、家庭結(jié)構(gòu)和聲譽對彼此的生存質(zhì)量,、社會地位的影響，孩子的成長環(huán)境等等,。隨著社會的進步,，文明程度越來越高，自主選擇權(quán)和婚姻的聯(lián)系就越緊密,。而這個“自主選擇權(quán)”包含兩方面,，一是愛情，二是雙方的利益點,。因此,，婚姻遠(yuǎn)比愛情復(fù)雜，而且素質(zhì)是良莠不齊的。幸福的婚姻可以成為愛情的加油站,，而不幸的婚姻可以成為愛情的墳?zāi)?。由此說來，婚姻的存在就是為了讓人們更好地生存,。
過去國人的基本愛情觀是“夫妻恩愛”和“相濡以沫”,。我們最偉大的愛情史詩，就是牛郎織女的故事,。他和她愛來愛去,，還跟王母娘娘斗來斗去，到底圖個什么呢,？是“夫妻雙雙把家還”,。回家以后又干什么呢,？是“你挑水來我澆園”,。反過來看也一樣。我們國人在這方面最恨的人是誰,？是陳世美,。為什么？不是因為他犯了欺君之罪,，而是因為他違反了“一日夫妻百日恩”的第一項基本原則,，也違反了“成家過日子”（生存共同體至上）的第二項基本原則，還違反了“相敬如賓”（恩愛至上）的第三項基本原則,，最后則是違反了“虎毒不食子”（親情至上）的第四項基本原則,。所以，過去我們一直講究的是“恩恩愛愛”,。為什么恩在前,，愛在后？夫妻之間,，何恩之有,？一個貧女如果能夠找到婆家，就等于有了供養(yǎng)者,，所以叫做“嫁漢嫁漢,，穿衣吃飯”，丈夫?qū)λ?dāng)然是恩重如山,。反過來,，一個女人如果肯嫁給一個窮小子，給他穩(wěn)定的家庭生活,、子孫后代和規(guī)律的性生活,，那么他怎么會不感恩呢？這就是愛。隨后,，以這樣的愛為紐帶結(jié)合起來的夫妻,，怎么會不拼命地維系自己的婚姻與家庭呢？
隨著西方文化浪漫情愛的進入,，人們的觀念發(fā)生了大的變化,。“浪漫情愛”與中國的“夫妻恩愛”一比較，就知道我們現(xiàn)在究竟為什么煩惱了,。人是向往美好的東西,，追求心儀愛慕的對象，大多數(shù)人在第一次付出感情時是全身心的投入,，這時的感情是最沖動和盲目的,，但也是最真，最刻骨銘心的,。這時候只去想找自己愛的人,，很少考慮現(xiàn)實的東西，是一個美麗的童話,。所以婚前戀愛，恐怕很少有人不信奉“浪漫情愛”,。但這感情的不成熟,，外界的壓力，環(huán)境的改變造成這段感情往往一江春水,，一去不復(fù)返,。婚后,，也很少有人不需求“夫妻恩愛”,。結(jié)果，我們腦袋鉆進了七彩云霞,，腳丫子卻仍然撐在爛泥里,。這種狀況，不僅是當(dāng)今大多數(shù)婚變,、婚獄或者情變的深層原因之一,，而且也是一部分人對愛情產(chǎn)生幻滅而向往物質(zhì)的原因之一。實際上,，很多年輕人為了逃避這種“浪漫情愛”與“夫妻恩愛”的沖突,，干脆兩個都不要了。愛情就浪漫的,，要與自己愛的人在一起,，婚姻是現(xiàn)實的，還是面包重要，就算對方不是自己心愛的,，只要有物質(zhì)基礎(chǔ),，隨著歲月的流逝，也會積淀出一種深厚的感情而白頭到老,。這也充實說明了婚嫁就是生存的共同體,。
很多女人總是懷著對未來的憧憬，找著自己的人生伴侶,。這時候的愛情是火焰,，戀愛中的人都是飛蛾。有一部分人成功走出愛的煉獄,，才真正對應(yīng)該找愛自己的人還是找自己愛的人結(jié)婚進行思考：找自己愛的人實在是件辛苦的事,，結(jié)果往往是心痛、心傷,、心累,。與其如此辛苦地找愛的人，不如等著讓“愛我的人”來追自己,，因為找個愛自己的人結(jié)婚更實惠,，至少自己不會再“受傷”，因為女人,，需要愛情的滋潤和男人的呵護,。
在這個世界上，誰能真正了解自己,，誰又真的問過自己,，要跟什么樣的人在一起？愛我的人還是我愛的人,？如果你這樣想,，這就是你永遠(yuǎn)解不開的二難命題，非此即彼的選擇永遠(yuǎn)不會是正確答案,。單向的愛總是不幸福的——愛的付出者或許可以享受神魂顛倒的戀愛滋味,，卻也會深受求之不得、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的折磨,；被人愛或許一呼百諾,、被視若珍寶，卻無法真正領(lǐng)略愛情的甜蜜,。只有我愛的人同時也愛我,，才是真正的愛情。現(xiàn)實中兩情相悅的戀情很難,，但正因為如此,，才值得人們堅貞,、執(zhí)著、勇敢地等待與追求,！
