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作者 吳征 魯克沁鎮(zhèn)是火焰山下的一個綠洲,，千百年前，這里曾經是絲綢之路上一個重要的中轉驛站,，是吐魯番盆地的一個政治,、軍事中心。今天,，商旅駝隊揚起的塵土,、戍邊將士點燃的狼煙，早已隨著流轉的光陰在這塊古老的土地上永遠散去,，但是,，這里的一門古老民間藝術卻引起了攝制組的關注。 買買提•伊布拉音是鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)著名的木卡姆藝人,，今年57歲了,。他從七歲時就開始學習民間音樂，曾經是當?shù)刂袑W的一名音
十二木卡姆，我們到目前為止,，包括我們的專業(yè)團體，包括現(xiàn)在民間的情況,，都是沒有一個人能完整地演唱十二部,，沒有一個人。這就是它的瀕危,。 它們當前所處的尷尬的境地,，在民間已經非常的危機了。 據(jù)研究人員調查,，全世界共有19個國家和地區(qū)存有木卡姆藝術,，新疆處于這些國家和地區(qū)的最東端。盡管干旱少雨,、風沙彌漫,、日照強烈是這一區(qū)域的主要氣候特點，但是,，一個個大小不等的綠洲就像沙漠之中的綠色生命島嶼,，為這里的人們提供了世世代代繁衍生息的搖籃，因此,，木卡姆也被稱為“綠洲音樂”,。面對嚴酷的自然環(huán)境，綠洲音樂帶給綠洲人一份精神力量,。 今天,，買買提•伊布拉音被邀請來表演木卡姆，因為這一家剛給孩子做完割禮,。施行過割禮的男孩躺在床上,，看著前來祝賀的親朋好友，隨著音樂高興地跳舞,，男孩也仿佛忘記了疼痛,，揮動起雙手。在他的一生中,，今天是特殊的一天,，他已經由幼年成長為一個少年。而這一天對于買買提•伊布拉音來說,，同樣是個重要的日子,，在他看來，每一次表演木卡姆,，就是對這門古老藝術的一次宣傳,。 我們以前的那些前輩們給我們留下了這種無價之寶,，就那么去世了，我們要把前輩們傳承給我們的東西,，自己知道多少,，就教給我的那些徒弟。 按照維吾爾族風俗,，舉行婚禮的時候,，總會請木卡姆藝人進行現(xiàn)場表演。每年秋天,，舉行婚禮的人很多,。因此，這個季節(jié)是買買提•伊布拉音最忙碌的時候,，也是他最高興的時候,。 婚禮第二天才正式開始，為了讓喜事更加熱鬧,，新郎家特意邀請了買買提•伊布拉音和他的伙伴們去彈唱木卡姆,。 新娘的家在火焰山的一條峽谷里，車窗外漆黑一片,，什么也看不清,，買買提•伊布拉音知道，他即將在歌聲中度過一個不眠之夜 買買提•伊布拉音彈唱的是一種套曲,，名叫葉爾,，這是吐魯番木卡姆獨有的。唱詞內容主要表達了客人對婚禮的祝賀,。這樣的幸福場景在過去是沒辦法做到的,，因為那個時候，普通老百姓要想聽到木卡姆,，是一件非常不容易的事情,。 在過去，民間沒人演唱木卡姆,，因為木卡姆藝人在王宮里演唱木卡姆后,，就不允許在外面演唱木卡姆。 吐魯番木卡姆可以通過絲竹樂器和鼓吹樂器兩種形式來演奏,，這一特色在新疆維吾爾木卡姆藝術中是獨有的,。而在鄯善縣的魯克沁鎮(zhèn)，用打擊樂器演奏的薩巴木卡姆已經稱為一個特定的信號,。 清晨，人們只要聽見誰家屋頂響起薩巴木卡姆，就會知道這家今天要舉行婚禮,，于是便上門祝賀,。 按照傳統(tǒng)習俗，迎親的隊伍要在下午一點鐘出發(fā),。而用絲竹樂器表演的木卡姆也要等到把新娘接回來時,，才會出現(xiàn)在婚禮現(xiàn)場。所以,，買買提•伊布拉音要等到下午才來表演木卡姆,。不過此時，已經彈唱了一夜的買買提•伊布拉音并沒有休息,，他還和木卡姆在一起,。 用樂譜來學習木卡姆是近些年的事,，老藝人教授木卡姆的時候,，都是通過傳統(tǒng)的口傳心授。當年,，看著魯克沁鎮(zhèn)本來不多的幾位木卡姆藝人年事已高,，買買提•伊布拉音就在1984年，自己掏錢買下了這臺錄音機,。
這個老式錄音機,，我花了八百六十塊錢買回來的，我妻子看了以后就說我是個傻瓜,，干一些沒有用的事情,，家里還有五六個孩子，沒有多余的錢,，也非常難,，我就說，你不知道我的想法,。 在20世紀80年代,，860錢對于一個普通家庭來說可是筆不小的數(shù)目。但是它所換來的研究價值卻是無法估量的,，因為當年的演唱者,，如今已經永遠離開了這個世界。 迎接新娘的時間終于到了,，迎親的車隊駛進了火焰山,，木卡姆的鼓吹樂在峽谷間穿行。這一刻,，“綠洲靈魂”木卡姆,，在幸福時光里被傳送得很遠。 到了新娘家，木卡姆傳統(tǒng)的鼓吹樂依然在不停地吹奏著,。此時,，新郎的朋友們正商量著進門迎接新娘的事，只是他們唱的將不是木卡姆,，使用的樂器也變成西洋樂器手風琴,，傳統(tǒng)的民俗因為年輕人而發(fā)生了改變。 婚禮習俗的變化,，會影響到木卡姆的傳承,。此時，木卡姆藝人們的一份堅持則顯得尤為可貴,。 在買買提•伊布拉音的幫助下,，攝制組采訪到更多綠洲人與木卡姆之間的感人故事。 帕旦木汗•尼亞孜今年已經60歲了,，她7歲時就學習舞蹈,，現(xiàn)在是一名木卡姆舞蹈演員。帕旦木汗•尼亞孜的人生道路走的并不順利,，她經歷過兩次婚姻,，至今仍是一個人生活。兩年前女兒因為一次意外,，永遠地離開了她,。如今，木卡姆對于帕旦木汗•尼亞孜來說,，具有特殊的意義,。 在白天就會來電話，說今天幾點之前要趕到,，有演出我就動身,，又能跳木卡姆，就會非常激動,。 就是晚上從那些活動回來,，那時候我自己開門，進這個黑乎乎的房子里,，鋪好被子休息的時候,，就會有點孤獨，就想要么在家有個孩子,，要么有個老伴兒,。 覺得孤獨就哭，難過,。這跟木卡姆沒什么關系,。我怎么能提那些事情呢,？ 想來想去，然后就放上錄音機,，在這里跳舞,，就我自己一個人。把那些痛苦已經扔到一邊了,，我的希望就是腿腳好好的話,，想盡情地去跳，直到我手腳無力為止,。 胡加木尼亞孜•克吾爾是魯克沁鎮(zhèn)年紀最大的木卡姆藝人,，看著他跳舞時投入的勁頭，外人很難將他和一位85歲的老人聯(lián)系到一起,。胡加木尼亞孜•克吾爾特別喜歡跳舞,，要想知道他熱愛到什么程度，老伴兒最有發(fā)言權,。 這個人,，跳得非常厲害，只要農活兒沒那么忙,，他就三天兩頭就問,，“來電話了嗎?文化站有沒有打電話過來?”就經常問有沒有來電話找他,。 哈哈哈,，就是一看那個演奏納格拉，演奏音樂的地方,，我就去跳,，使勁地跳，沒問題,。 最讓人覺得不可思議的是,，胡加木尼亞孜•克吾爾的耳朵有些背，可他踏出的舞步節(jié)奏,，為什么總是那么準確呢,？要想問出這個答案，不但要大聲喊出來,，而且還要配合手勢,，重復一兩遍提問，才能讓老人聽到,。 耳朵聽不見,， 你怎么知道是在演奏哪個木卡姆？是納孜爾孔還是別的,？你怎么分辨得出這些,？不管是哪個音樂?有時候音樂的聲音會低一點,那種時候是怎么知道的? 那個一點都沒問題,音樂一變,我就改變節(jié)奏跟著跳,我耳朵沒那么背,我自己非常喜歡跳舞,。 吐爾遜•司馬義是一位每月拿工資的特殊農民。作為魯克沁鎮(zhèn)文化站的站長,，他把他的大半人生都用在了學習,、宣揚木卡姆藝術上。而最讓他難忘的一件事,，就是2000年4月,，吐爾遜•司馬義獲得邀請，遠赴英國,，登上了倫敦的舞臺,。這不管是對他，還是吐魯番木卡姆來說,，都是第一次,。 邀請方在演出前，特意掛出了大廣告牌,，上面不但有木卡姆藝人的照片,，而且還特別注明：“中國新疆維吾爾族音樂家，來自亞洲中心的綠洲音樂” ,。
時間到了,門開了 ,，一進去就是掌聲，看見劇場里面已經坐滿了人,，就這樣演出開始了,。 演出結束以后，要求跟我們合影的人,，專家,、老人什么的都非常多。我們演出了六場,。 飛機起飛以后,，抑制不住我心里的高興，我就哭了,。我身為一名普通農民,，能得到去英國的這么一個機會，抑制不住那個高興勁兒,，高興得哭了,。這是歡樂的眼淚。 9歲的阿拉法特上小學三年級,，他是當?shù)氐诰糯究匪嚾酥心昙o最小的一個,。他的父親阿不利提甫•尼亞孜是第八代木卡姆藝人，而這對父子的木卡姆老師是同一個人,，那就是第七代木卡姆藝人買買提•伊布拉音,。 阿不利提甫從小就失去了父母,，因為是我們的近鄰，每天晚上都到我家來,。 拜買買提為師 ,，跟他學的，去什么地方都帶上我,。 就那樣,，給他教了手鼓和都它爾，現(xiàn)在他已經成為了真正的鼓手,，都它爾彈得也很好,，而且還是舞蹈演員。 后來我兒子對這個產生了興趣,，對這個也有很高的熱情,，我希望能把阿拉法特培養(yǎng)成一個真正的音樂家。 2006年,，在當?shù)卣拇罅χС窒?，新疆第一座木卡姆傳承中心在魯克沁?zhèn)建成，這讓買買提•伊布拉音和他的朋友們感到十分高興,，因為不但平時可以在這里排練,，而且節(jié)日里還可以為人們演出。他們終于有了自己的舞臺,。 木卡姆藝人們明白,，只有付出辛勞才能收獲果實。為了將木卡姆一代一代的傳承下去,，他們愿意付出一切,，而他們要走的路還會很長,。
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