《嵇康傳》原文及翻譯
《晉書·嵇康傳》原文:
嵇康,，字叔夜,，譙國(guó)铚人也。其先姓奚,，會(huì)稽上虞人,，以避怨，徙焉,。铚有嵇山,，家于其側(cè)，因而命氏,。兄喜,，有當(dāng)世才，歷太仆,、宗正,。康早孤,，有奇才,，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸,，美詞氣,，有風(fēng)儀，而土木形骸,，不自藻飾,，人以為龍章鳳姿,，天質(zhì)自然。恬靜寡欲,，含垢匿瑕,，寬簡(jiǎn)有大量。學(xué)不師受,，博覽無(wú)不該通,，長(zhǎng)好《老》《莊》。與魏宗室婚,，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事,，彈琴詠詩(shī),，自足于懷。以為神仙稟之自然,，非積學(xué)所得,，至于導(dǎo)養(yǎng)得理，則安期,、彭祖之倫可及,，乃著《養(yǎng)生論》。又以為君子無(wú)私,，其論曰：“夫稱君子者,，心不措乎是非，而行不違乎道者也,。何以言之,？夫氣靜神虛者，心不存于矜尚,；體亮心達(dá)者,，情不系于所欲。矜尚不存乎心,，故能越名教而任自然,；情不系于所欲，故能審貴賤而通物情,。物情順通,，故大道無(wú)違；越名任心,，故是非無(wú)措也,。是故言君子則以無(wú)措為主，以通物為美,；言小人則以匿情為非,，以違道為闕,。何者？匿情矜吝,，小人之至惡,；虛心無(wú)措，君子之篤行也,。是以大道言‘及吾無(wú)身,，吾又何患’。無(wú)以生為貴者,，是賢于貴生也,。由斯而言，夫至人之用心,，固不存有措矣,。故曰‘君子行道，忘其為身’,，斯言是矣,。君子之行賢也，不察于有度而后行也,；任心無(wú)邪,，不議于善而后正也；顯情無(wú)措,，不論于是而后為也,。是故傲然忘賢，而賢與度會(huì),；忽然任心,，而心與善遇；儻然無(wú)措,，而事與是俱也,。”其略如此。蓋其胸懷所寄,，以高契難期,，每思郢質(zhì)。所與神交者惟陳留阮籍,、河內(nèi)山濤,，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶,、籍兄子咸,、瑯邪王戎，遂為竹林之游,，世所謂“竹林七賢”也,。戎自言與康居山陽(yáng)二十年,，未嘗見(jiàn)其喜慍之色。
康嘗采藥游山澤,，會(huì)其得意,，忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之,，咸謂為神,。至汲郡山中見(jiàn)孫登，康遂從之游,。登沈默自守,，無(wú)所言說(shuō)?？蹬R去,，登曰：“君性烈而才雋，其能免乎,！”康又遇王烈,，共入山,，烈嘗得石髓如飴,，即自服半，余半與康,，皆凝而為石,。又于石室中見(jiàn)一卷素書，遽呼康往取,，輒不復(fù)見(jiàn),。烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也,！”其神心所感,，每遇幽逸如此。
山濤將去選官,，舉康自代,。康乃與濤書告絕,，曰：
聞足下欲以吾自代,，雖事不行，知足下故不知之也,?？肿阆滦哜胰酥?dú)割，引尸祝以自助,，故為足下陳其可否,。
老子,、莊周，吾之師也,，親居賤職,；柳下惠、東方朔,，達(dá)人也,，安乎卑位。吾豈敢短之哉,！又仲尼兼愛(ài),，不羞執(zhí)鞭；子文無(wú)欲卿相,，而三為令尹,，是乃君子思濟(jì)物之意也。所謂達(dá)能兼善而不渝,，窮則自得而無(wú)悶,。以此觀之，故知堯,、舜之居世,，許由之巖棲，子房之佐漢,，接輿之行歌,，其揆一也。仰瞻數(shù)君,，可謂能遂其志者也,。故君子百行，殊途同致,，循性而動(dòng),，各附所安。故有“處朝廷而不出,，入山林而不反”之論,。且延陵高子臧之風(fēng)，長(zhǎng)卿慕相如之節(jié),，意氣所托,，亦不可奪也。
吾每讀《尚子平,、臺(tái)孝威傳》,，慨然慕之，想其為人。加少孤露,，母兄驕恣,，不涉經(jīng)學(xué)，又讀《老》《莊》,，重增其放,，故使榮進(jìn)之心日頹，任逸之情轉(zhuǎn)篤,。阮嗣宗口不論人過(guò),，吾每師之，而未能及,。至性過(guò)人,，與物無(wú)傷，惟飲酒過(guò)差耳,，至為禮法之士所繩,，疾之如仇仇，幸賴大將軍保持之耳,。吾以不如嗣宗之資,，而有慢弛之闕；又不識(shí)物情,，暗于機(jī)宜,；無(wú)萬(wàn)石之慎，而有好盡之累,；久與事接,，疵釁日興,，雖欲無(wú)患,，其可得乎！
又聞道士遺言,，餌術(shù)黃精,，令人久壽，意甚信之,。游山澤,，觀魚鳥，心甚樂(lè)之,。一行作吏,，此事便廢，安能舍其所樂(lè),，而從其所懼哉,！
夫人之相知，貴識(shí)其天性，因而濟(jì)之,。禹不逼伯成子高,，全其長(zhǎng)也；仲尼不假蓋于子夏,，護(hù)其短也,。近諸葛孔明不迫元直以入蜀，華子魚不強(qiáng)幼安以卿相,，此可謂能相終始,，真相知者也。自卜已審,，若道盡途殫則已耳,，足下無(wú)事冤之令轉(zhuǎn)于溝壑也。
吾新失母兄之歡,，意常凄切,。女年十三，男年八歲,，未及成人,，況復(fù)多疾，顧此悢悢,，如何可言,。今但欲守陋巷，教養(yǎng)子孫,，時(shí)時(shí)與親舊敘離闊,，陳說(shuō)平生，濁酒一杯,，彈琴一曲,，志意畢矣，豈可見(jiàn)黃門而稱貞哉,！若趣欲共登王途,，期于相致，時(shí)為歡益,，一旦迫之,，必發(fā)狂疾。自非重仇,，不至此也,。既以解足下，并以為別,。
此書既行,，知其不可羈屈也,。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹甚茂,，乃激水圜之,，每夏月，居其下以鍛,。東平呂安服康高致,，每一相思，輒千里命駕,，康友而善之,。后安為兄所枉訴，以事系獄,，辭相證引,，遂復(fù)收康?？敌陨餮孕?，一旦縲紲，乃作《幽憤詩(shī)》,，曰：
嗟余薄祜,，少遭不造，哀煢靡識(shí),，越在襁褓,。母兄鞠育，有慈無(wú)威,，恃愛(ài)肆姐,，不訓(xùn)不師。爰及冠帶,，憑寵自放,，抗心希古，任其所尚,。托好《莊》《老》,，賤物貴身,，志在守樸,，養(yǎng)素全真。
曰予不敏,，好善暗人,，子玉之?dāng)。瑢以鑫m,。大人含弘,，藏垢懷恥,。人之多僻，政不由己,。惟此褊心,，顯明臧否；感悟思愆,，怛若創(chuàng)磐,。欲寡其過(guò)，謗議沸騰,，性不傷物,，頻致怨憎。昔慚柳惠,，今愧孫登,，內(nèi)負(fù)宿心，外恧良朋,。仰慕嚴(yán),、鄭，樂(lè)道閑居,，與世無(wú)營(yíng),，神氣晏如。
咨予不淑,，嬰累多虞,。匪降自天，實(shí)由頑疏,，理弊患結(jié),，卒致囹圄。對(duì)答鄙訊,，縶此幽阻,，實(shí)恥訟冤，時(shí)不我與,。雖曰義直,，神辱志沮，澡身滄浪,，曷云能補(bǔ),。雍雍鳴雁，厲翼北游,，順時(shí)而動(dòng),，得意忘憂。嗟我憤嘆,，曾莫能疇,。事與愿違,，遘茲淹留，窮達(dá)有命,，亦又何求,？
古人有言，善莫近名,。奉時(shí)恭默,，咎悔不生。萬(wàn)石周慎,，安親保榮,。世務(wù)紛紜，只攪余情,，安樂(lè)必誡,，乃終利貞?；突挽`芝,，一年三秀；予獨(dú)何為,，有志不就,。懲難思復(fù)，心焉內(nèi)疚,，庶勖將來(lái),，無(wú)馨無(wú)臭。采薇山阿,，散發(fā)巖岫,，永嘯長(zhǎng)吟，頤神養(yǎng)壽,。
初,，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下,，以自贍給,。潁川鐘會(huì)，貴公子也,，精練有才辯,，故往造焉?？挡粸橹Y,，而鍛不輟。良久會(huì)去,，康謂曰：“何所聞而來(lái),？何所見(jiàn)而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來(lái),，見(jiàn)所見(jiàn)而去,。”會(huì)以此憾之。及是,，言于文帝曰：“嵇康,，臥龍也，不可起,。公無(wú)憂天下,，顧以康為慮耳。”因譖“康欲助毌丘儉,，賴山濤不聽,。昔齊戮華士，魯誅少正卯,，誠(chéng)以害時(shí)亂教,，故圣賢去之?？?、安等言論放蕩，非毀典謨,，帝王者所不宜容,。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”,。帝既昵聽信會(huì),，遂并害之。
康將刑?hào)|市,，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師,，弗許?？殿櫼暼沼?，索琴?gòu)椫唬?/span>“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》,，吾每靳固之,，《廣陵散》于今絕矣！”時(shí)年四十,。海內(nèi)之士,，莫不痛之。帝尋悟而恨焉,。初,，康嘗游于洛西,，暮宿華陽(yáng)亭，引琴而彈,。夜分,，忽有客詣之，稱是古人,，與康共談音律,，辭致清辯，因索琴?gòu)椫?，而為《廣陵散》,，聲調(diào)絕倫，遂以授康,，仍誓不傳人,，亦不言其姓字。
康善談理,，又能屬文,，其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn),。撰上古以來(lái)高士為之傳贊,，欲友其人于千載也。又作《太師箴》,，亦足以明帝王之道焉,。復(fù)作《聲無(wú)哀樂(lè)論》，甚有條理,。子紹,，別有傳。
《晉書·嵇康傳》 翻譯：
嵇康,，字叔夜,，生于魏文帝黃初五年，譙郡人,，因曾任中散大夫,，后人有稱其為嵇中散。嵇康的祖先本姓奚,，原籍是會(huì)稽人,，后來(lái)因避禍來(lái)到譙郡，因?yàn)榫幼〉牡胤接幸蛔浇酗?，嵇康祖先遂舍棄原姓,，改姓嵇姓?/span>
他的兄長(zhǎng)嵇喜，很有才能。嵇康很小的時(shí)候就成為孤兒,。嵇康）有不一般的才華,。在很大范圍內(nèi)也沒(méi)有能與之相匹配的人。身高七尺八寸,，有美麗的文采和優(yōu)雅的風(fēng)度,。但是不在意自己的外在,，不對(duì)自己進(jìn)行多余的打扮,。人們認(rèn)為他風(fēng)采非凡，天生本質(zhì)與自然相合,。能容忍別人的過(guò)失,，遮掩別人的過(guò)錯(cuò)。寬容簡(jiǎn)約有大度量,。學(xué)習(xí)不用師傅傳授,，廣泛的閱讀，沒(méi)有不完全了解的,。長(zhǎng)大之后喜歡讀《老子》《莊子》,。和魏朝的宗室之女結(jié)婚，官拜中散大夫,。常常修行導(dǎo)養(yǎng)性情,、服食丹藥（一類）的事情。（嵇康）認(rèn)為神仙稟受于自然,，不是積累修行能夠達(dá)到的,。但是如果能夠引導(dǎo)修養(yǎng)合理，還是能夠長(zhǎng)壽,。于是寫了《養(yǎng)生論》,。又認(rèn)為君子是沒(méi)有私心的。（釋私論,，不譯）因?yàn)橛型瑯痈哌h(yuǎn)志趣的知己很找到,。常常希望能有一個(gè)能與他相得益彰的人。能與他進(jìn)行心靈的對(duì)話的只有阮籍和山濤,，參與到他們中間的有向秀,、劉伶、阮咸,。王戎說(shuō)自己與嵇康在山陽(yáng)住了二十年,，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)嵇康表現(xiàn)出歡喜或是憤怒的表情。嵇康曾采藥游山澤,，遇到得志的時(shí)候,，便忘記了返回。當(dāng)時(shí)正好有砍柴的人遇上他，都稱（他）為神人,。游到汲郡的山里遇見(jiàn)了孫登,。嵇康于是跟從他行動(dòng)。孫登沉默不言,，自己做自己的事,。嵇康又遇到了王烈，一起進(jìn)到山里,。王烈曾經(jīng)得到像軟糖一樣的石髓,。馬上自己吃了一半，剩下一半給嵇康,，（石髓）都凝結(jié)成石頭了,。（王烈）又在石室中看到一卷白色的書。馬上叫嵇康去拿,，（可是書）馬上又不見(jiàn)了,。王烈于是嘆息道：“叔夜志向與情趣都不平常，卻總是不能遇上（成仙的契機(jī)）,。（這真是）命運(yùn)?。?/span>”他的神智和心靈能感應(yīng)到（其向往的事情）,，（故）總是遇到像這一類神秘的,，遁世的事物。
山濤將要不再作吏部郎了,。舉薦嵇康來(lái)代替自己,。（《與山巨源絕交書》不翻譯）這封信被傳播后，（人們）知道他是不可以拘束委屈的,。
（嵇康）生性非常靈巧,，喜歡打鐵。宅子中有一棵長(zhǎng)得很茂盛的柳樹,。于是繞著它挖了個(gè)水溝,。每當(dāng)?shù)搅讼奶欤担┚妥谒旅娲蜩F,。東平呂安欽佩嵇康的高雅情致,，每次一想到（他），往往讓人駕車不遠(yuǎn)千里（來(lái)拜訪）,，嵇康把他當(dāng)作朋友并和他很要好,。后來(lái)，呂安被他哥誣告,。被關(guān)在監(jiān)獄里,。供詞里讓嵇康來(lái)作證。于是把嵇康也抓起來(lái)了。嵇康生性說(shuō)話做事小心謹(jǐn)慎,，忽然被囚禁,，竟作了《幽憤詩(shī)》。
起初,，嵇康家境貧寒,。曾經(jīng)和向秀一起在大叔下打鐵，來(lái)補(bǔ)貼家用,。穎川鐘會(huì),，是個(gè)出身高貴的公子。精明干練有才華善辯論,，于是去拜訪（嵇康）,。嵇康不以禮對(duì)待他,，繼續(xù)打鐵不停下來(lái),。過(guò)了很久，鐘會(huì)要離開了,。嵇康對(duì)他說(shuō)：“（你）聽到什么消息跑來(lái)的,？又看到什么東西離開了？”鐘會(huì)說(shuō)：“聽到我所聽到的東西所以來(lái)了,，看到了我所看到的東西所以走了”鐘會(huì)因此懷恨,。到這時(shí)（嵇康下獄時(shí)）。以,，因?yàn)?。憾，恨,，悔恨失望心中不滿,。（鐘會(huì)）對(duì)司馬昭說(shuō)：“嵇康，是條盤踞著的龍,，不能讓他騰起,。你不用擔(dān)心天下（不在你的掌握中），只有嵇康必須顧慮罷了,。”趁機(jī)進(jìn)讒：“嵇康本來(lái)想要幫助毌丘儉謀反,，全依靠山濤不讓（他這么做）。”以前齊國(guó)姜太公殺華士,，魯國(guó)孔丘殺少正卯,。正因?yàn)椋ㄋ麄儯_亂破壞當(dāng)時(shí)的秩序與教化，所以圣賢把他們鏟除了,。嵇康和呂安言論放蕩,，誹謗社會(huì)公德和國(guó)家政策，這是作帝王的不應(yīng)寬容的。應(yīng)當(dāng)乘這個(gè)機(jī)會(huì)鏟除掉他們,。來(lái)使風(fēng)俗淳正,。”司馬昭親昵聽信了鐘會(huì)的話，就把那兩人都?xì)⒘?。嵇康即將在東市被處刑,，三千個(gè)太學(xué)生請(qǐng)求讓嵇康作他們的老師，上面沒(méi)答應(yīng),。嵇康瞭看了一下太陽(yáng)的影子,，要來(lái)了琴?gòu)椬唷Ｕf(shuō)“以前袁準(zhǔn)曾跟從我學(xué)習(xí)《廣陵散》,。我老是嚴(yán)守秘密不教他,。廣陵散》從此斷絕了啊,！”當(dāng)時(shí)年僅四十,。
（嵇康品行靈活善于打鐵。院里有棵柳樹很茂盛,，于是飲水環(huán)繞它,，每到了夏天，就在柳樹下打鐵,。東平呂安敬佩他高雅的興致,，一想念嵇康，就從千里外的地方啟程去見(jiàn)嵇康,，嵇康以他為友對(duì)他很友善,。后來(lái)呂安被哥哥誣陷起訴，因此入獄,，嵇康作文來(lái)證明呂安清白,，于是又逮捕了嵇康。從前嵇康貧困,，曾與向秀共同在樹下打鐵,，來(lái)自己補(bǔ)給。穎川鐘會(huì),，是個(gè)貴公子,，才思敏捷，文章精辟,，于是前往造訪嵇康,。嵇康對(duì)他不施禮,，卻仍舊打鐵不停。很久之后鐘會(huì)離去，嵇康問(wèn)他：“聽到了什么來(lái)的,？看到什么走的？”鐘會(huì)回答說(shuō)：“聽到了所聽到的來(lái)的，看到了所看到的走的。”鐘會(huì)因此怨恨嵇康,。到了嵇康被捕，種會(huì)進(jìn)言給文帝說(shuō)：“嵇康是臥龍,，不能讓他起來(lái),。您想讓天下無(wú)憂，因此就要顧慮嵇康,。”于是進(jìn)讒言說(shuō)：“……嵇康,、呂安等人言論放蕩，誹毀禮教,，是帝王所不能容忍的,。應(yīng)該找個(gè)理由除掉他，來(lái)凈化風(fēng)俗,。”文帝親近并聽從了鐘會(huì),，于是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑,，太學(xué)學(xué)生三千人,，請(qǐng)求讓嵇康做他們老師，沒(méi)有得到允許,。嵇康回頭看了看自己的影子，要過(guò)琴來(lái)彈奏,，說(shuō)：“過(guò)去袁孝尼曾經(jīng)跟隨我想學(xué)習(xí)《廣陵散》,，我吝惜保密沒(méi)有傳授給他，《廣陵散》現(xiàn)在要絕響了,！”時(shí)年四十,。海內(nèi)之士，沒(méi)有不痛惜的,。文帝不久也醒悟后悔了,。 ）
先前，嵇康曾經(jīng)在洛陽(yáng)西邊游玩,。晚上住在華陽(yáng)亭,，拿過(guò)琴來(lái)彈奏。和嵇康一同談?wù)撘袈?，辭致清辯,。于是（那古人）要來(lái)琴?gòu)椬啵瑥椬嗔恕稄V陵散》,，聲調(diào)美妙得無(wú)與倫比,。于是把（《廣陵散》）傳給了嵇康,，并讓嵇康起誓絕對(duì)不傳給別人，他也不說(shuō)他叫什么,。嵇康擅長(zhǎng)辯析道理,，又能夠?qū)懳恼拢母哌h(yuǎn)的情趣,，自然便達(dá)到了玄妙悠遠(yuǎn)的境界,。收集了自上古以來(lái)的高尚之士，為他們寫了傳并寫了贊,。是希望能與千年以來(lái)的圣人交友,。又寫了《太師箴》，也足夠用來(lái)闡明帝王之道了,，又寫了《聲無(wú)哀樂(lè)論》很有條理,。兒子嵇紹，另外有傳,。
