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寧行惡,勿行善,!

 昵稱1746547 2011-02-16

 一位老人給我講了一個民間流傳的名字叫“修橋補(bǔ)路雙瞎眼”故事,,細(xì)細(xì)回味,受益頗多,,所以也想說給大家聽聽,。故事說的是北宋年間包拯為相時發(fā)生在民間的一樁逸事。

  北宋年間,,在一個黃州堵城村莊里住著一個十來歲,、腿患?xì)埣?、父母雙亡的孩子。這個孩子不但孤苦伶仃,,而且生活十分困苦,,甚至靠鄉(xiāng)鄰施舍或乞討活命。這個村子的前面有一條河,,往來村民和路人需涉水而過,特別是上了年紀(jì)的老人十分不便,。每當(dāng)河床漲水時更是無法通行,。但年復(fù)一年,誰也沒想改變它,。只有這個孩子天天撿石頭,,堆在河邊。人們看到了,,就問這個孩子為什么要撿石頭堆在河邊,。孩子回答說,要修一座石橋,,為鄉(xiāng)鄰行走方便,。眾人不以為然,認(rèn)為孩子在說瘋話,,大多哈哈一笑了之,。

  可是日積月累,年復(fù)一年,,石頭堆成了小山,。鄉(xiāng)鄰開始改變認(rèn)識,并為這個孩子的精神所感動,,投入到了撿石,、采石、修橋的行動中,。

  鄉(xiāng)鄰請來了工匠,,開始建造石橋。這個殘疾孩子更是全身心投入其中,。橋尚未建成,,這孩子卻在一次鑿石頭中崩瞎了雙眼。人們痛惜,、怨恨,,怪老天不公,說哎呀,,這么可伶的一個孩子,,一心為大家,卻招來這樣的報應(yīng)??墒沁@個孩子本人卻毫無怨言,,每天摸索著在修橋的現(xiàn)場上干著力所能及的活。

  在大家齊心合力下橋終于修成了,。眾人歡呼喜慶之余,,無不將伶惜、贊嘆的目光聚向那個孤苦伶仃的原本就一條腿殘疾,,現(xiàn)在又瞎了雙眼的孩子身上,。孩子雖然什么也看不到,但臉上露出了平生以來最歡樂的笑容,。

  很快,,一場不期而至的大雨似乎要為這座石橋洗去浮塵,壯壯行色,??墒且宦曊鸲@的巨雷過后,眾人發(fā)現(xiàn)孩子已被巨雷擊中,,倒地身亡了,。眾人驚呆了,隨后壓抑不住的情感噴瀉而出,,嘆息孩子命苦,,指責(zé)蒼天不公……

  就在這個時候,恰巧民間稱之為青天大老爺?shù)陌酄敼芍链?。百姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道,。質(zhì)問相爺:好人為何不得好報?今后好人何以做得?食人間煙火的包相爺被村民情緒所帶動,揮毫疾書,,寫下了“寧行惡勿行善”六個字后拂袖而去,。

  回到京城,老包將公干之事連同路上見聞奏明皇上,,卻隱去了自己題字一事,。因為盡管心中為那孩子行善事得惡報之事十二分不解,但三思之后還是為題那樣六個字覺得不妥,。沒想到皇上退朝后非要拉他到后宮說些私房話,。原來前些天,皇上新添了一位龍子,。小皇子十分招人喜愛,,可就是整天啼哭。于是皇上特意讓老包去看看,。老包見那孩子肌膚如雪,,嫩白的小手上有一行字,。近前一看,正是自己寫的那六個字“寧行惡勿行善”,。臉一下子紅到了脖子根,,趕忙伸手向字擦去。老包伸手這一擦不要緊,,小皇子胳膊上的字跡瞬間變得蹤跡全無!

  說來有趣,,皇子手上的那六個字在包拯眼里是字,在別人眼里卻只不過是塊胎記,?;噬弦娀首邮稚系奶ビ洷焕习ㄈィ帜ㄈチ烁8?,便不依不饒的斥責(zé)包拯。包拯連忙跪下,,口稱“罪臣該死”,,然后將自己在氣頭上題字一事的來龍去脈說了一遍?;噬仙跤X蹊蹺,,命老包用陰陽枕到地府一探究竟。

  老包枕上陰陽枕到地府一游,,真相盡顯,。原來那孩子上世做惡多端,罪業(yè)甚大,。償還那一世罪惡需三世惡報才能還清,。神原來安排,第一世以殘疾之身孤苦伶仃;第二世以雙眼瞎了卻殘生;第三世遭雷擊暴尸荒野,。那孩子第一世轉(zhuǎn)生窮困殘疾,,但痛改前非,只想為別人做好事,。于是神就讓他一世還兩世的業(yè),。讓他崩瞎了雙眼??珊⒆硬辉固煊热?,只是默默的為別人做好事。神就把他第三世的業(yè)力也拿過來一世還,,所以雷擊斃命,。閻王爺問包拯,三世惡業(yè)一世還,,你說是好還是不好?一世還了三世業(yè),,因為他專行善事,,心里只是想到別人,毫不考慮自己,,某些方面已達(dá)到“不修道已在道中”的境界,,積德甚多,故而死后立即轉(zhuǎn)生為當(dāng)今太子,,享受天子福份,。

  這個民間流傳的小故事。作為一個修煉人來看,,啟示很多,。很多聽眾朋友都知道中國有個成語,叫作“塞翁失馬,,焉知禍福”,,說一件事的發(fā)生,是福還是禍,,很難從表面上來斷定,。進(jìn)一步說,一件事發(fā)生了,,是好是壞,,背后很多更深的內(nèi)涵才是決定因素。

  我以前聽說過人的福德和業(yè)力之間的關(guān)系,,講吃苦能消業(yè),、做好事做好人能積德守德,是讓人長遠(yuǎn)幸福之路,?!度纸?jīng)》里也有“玉不琢,不成器”的教誨,,意思是,,一塊璞玉如果不經(jīng)過雕琢、磨礪,,就不能成為有用之材,。當(dāng)然了,引申一步說,,如果不是塊玉材,,只是一塊頑石,那也就不值得去雕琢了,。對人來說,,吃苦、受累,、付出,,是消除業(yè)力,、升華境界、讓自己成為有用之材的必經(jīng)之路;可是如果不把自己當(dāng)成可造就之人,,只是一味的隨波逐流,、貪圖享受,那可能就會落到“少年不努力,、老大徒傷悲”的結(jié)局,。因為享受前世積德帶來的福報,就像使用銀行存款一樣,,不是取之不盡,、用之不竭的。如果今生只花費(fèi)而不懂得繼續(xù)積累,,難免產(chǎn)生透支,,樂極生悲。而且享樂還容易讓人養(yǎng)成許多不好的品行,,不但忘記積德受德的重要,,還會變得貪圖名利,從而種下人生的禍患,。

  現(xiàn)在我們看到許多好人吃苦受窮甚至遭難,壞人卻發(fā)達(dá)享受橫行霸道,,就不愿意再相信善惡有報的的天理,。其實這樣難免把問題看絕對了。我們都覺得好人是不應(yīng)該一味的受苦遭難,,壞人行惡應(yīng)該及時遭到報應(yīng),。但很多情況下,如果你不是一個大根基之人,、可造就之人,,老天可能還不會像對待一塊璞玉那樣對待你呢?前面故事中講到的那個瞎眼孩子,也就不可能那么快轉(zhuǎn)升為皇子,、享受天子的福份了,。修煉人的一生看似平淡,把人生成敗看成過眼煙云,,沒有人們所追求的大紅大紫,,可是一旦苦修成功,卻能徹底跳出六道輪回,,不再在福報和惡報之間沉浮,,永遠(yuǎn)不再受老病死和七情六欲的折磨與煩擾,所以怎么能說不好事呢?怎么能說做好人沒用呢?

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