詞目：木雕

拼音：mù diāo基本解釋

[wood carving] 以鋒利的手工工具刻鑿裝飾木質(zhì)物件的藝術(shù);亦指以此法制成或裝飾過的木器

詳細(xì)解釋

1. 見“ 木雕 ”,。

2. 亦作“ 木雕 ”,。木制形狀像雕的飛行物。

《后漢書•張衡傳》：“參輪可使自轉(zhuǎn),，木雕猶能獨(dú)飛,。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷十：“ 魏 安釐王 觀翔雕而樂之…… 吳 客有隱游者聞之，作木雕而獻(xiàn)之王,。”

3. 用木頭雕刻而成的人或物,。

林耀 《中國工藝美術(shù)的青春》：“這里……還有泥塑、面塑,、石刻,、木雕、鐵花,、竹編,、剪紙、刻紙等各種絕妙的手工藝品,。” 楊朔 《赤道雪》：“他走到旅舍的柜臺(tái)前,，那兒擺著各色各樣的木雕,，有人物，也有 坦噶尼喀 的珍禽異獸,。”

概念

木雕是雕塑的一種,，在我們國家常常被稱為“民間工藝”。

木雕是從木工中分離出來的一個(gè)工種,，在我們國家的工種分類中為“精細(xì)木工”,。

以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)韌,，不易變形的樹種如楠木,、紫檀、樟木,、柏木,、銀杏、沉香,、紅木,、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”,。木雕有圓雕,、浮雕、鏤雕或幾種技法并用,。有的還涂色施彩用以保護(hù)木質(zhì)和美化,。戰(zhàn)國和漢代即有大量木雕俑和動(dòng)物雕刻，唐宋時(shí)有人物,、仙佛,、鳥獸等木雕。明清時(shí)代小型木雕擺件,、建筑木雕裝飾和木雕日用器物大為發(fā)展,。并形成地方特色，如東陽木雕,、廣東金漆木雕,，福建龍眼木雕等。建筑裝飾木雕,，出現(xiàn)不少以民間傳說,、戲曲、歷史故事為題材的作品,；玩賞性木雕則注重發(fā)揮木質(zhì)本身的美感,，相形度勢，因材得意,，成為人們喜愛的藝術(shù)品。

木雕的分類

木雕種類紛繁復(fù)雜，按地域歸納起來有六大種類：純手工木雕工藝品馬1,、中原木雕

純手工木雕工藝品牛2,、樂清黃楊木雕

3、福建龍眼木雕

4,、廣東金漆木雕

5,、浙江東陽木雕

6、云南劍川木雕

中原木雕的情形同中原文化一樣,，伴隨著政治中心的遷徙,，在遷徙中不斷傳播。如今各地木雕經(jīng)過千百年的發(fā)展,，形成各自獨(dú)特的工藝,、風(fēng)格。東陽木雕涎生于宋代的浙江東陽,，擅長雕刻,，圖案優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧,。清代乾隆年間,，被稱之“雕花之鄉(xiāng)東陽地區(qū)，竟有127多名工藝師被召進(jìn)京城,，修繕宮殿,；樂清黃楊木雕從清代中期起就成為民間木雕工藝品之一，以雕制小型黃楊木雕人物陳列品而聞名中外,；明初有長樂人孔氏,，利用天然疤痕樹根進(jìn)行雕刻，是福建龍眼木雕特有的傳統(tǒng)工藝,，被世人所重視,；廣東金漆木雕起源于唐代，它用樟木雕刻,，再上漆貼金,，金碧輝煌，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,。

木雕的工具

工具是雕刻家從事創(chuàng)作的最直接的助手和伴侶,。在木雕的工藝制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用,。俗話說：“人巧莫如家什妙”,、“三分手藝七分家什”?？匆粋€(gè)人的手藝如何,，只須觀察一下他的工具便能知曉,，而工具的保養(yǎng)修飾，也能證明勞動(dòng)者素質(zhì)的高低,。在木雕創(chuàng)作中,，工具齊備，會(huì)磨會(huì)用,，不僅能提高工作效率,，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧，使行刀運(yùn)鑿洗煉灑脫,，清晰流暢,，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

雕刻刀的種類有很多,，基本分為二大類,。一類是“翁管形”的坯刀、俗稱“砍大荒”,、“毛坯刀”,，一類是“鉆條形”的修光刀，主要用于掘細(xì)坯和修光,。最寬的鑿有4-6厘米,，最窄的鑿只有針尖那么點(diǎn)兒。初學(xué)木雕者在選擇刀具時(shí),，首先要了解它們各自的用途,，然后再到產(chǎn)地、廠家或鐵匠鋪里定制購買,。坯刀以浙江東陽,、溫州樂清和蘇州光福出產(chǎn)的為好，有些地方的美術(shù)材料用品商店里也能買到比較合適的木雕工具,。如果在不方便或買不到的情況下,，可以學(xué)會(huì)自己做，自己做的好處還在于無論刀的種類,、大小形狀,，都可由自己選擇決定，可根據(jù)不同的用途和需要隨時(shí)添置得心應(yīng)手的工具,。不過自制刀具只限于修光用的“鉆條形”,。也有人試過用鋼板銼改制成坯刀。像福建用的坯刀和修光刀都是直接用鐵條或鋼條打制而成,，因其鐵柄的上方呈四方形,，不用裝木柄也好打坯。下面就將木雕刀的種類與用途及其制作方法逐一介紹,。

圓刀：刃口呈圓弧形,，多用于圓形和圓凹痕處,，在雕刻傳統(tǒng)花卉上也有很大用處，如花葉,、花瓣及花枝干的圓面都需用圓刀適形處理,。圓刀橫向運(yùn)刀比較省力，對(duì)大的起伏,、小的變化都能適應(yīng)。而且圓刀的線條不肯定,，使用起來靈活且便于探索,。根據(jù)不同的用途，圓刀的型號(hào)應(yīng)有所區(qū)別,，大小范圍基本在5厘米-0.5厘米之間,。做圓雕人物的刀口兩角要磨去，呈圓弧形,，否則雕衣紋或其它凹痕時(shí)，不但推不動(dòng),，還會(huì)破損凹痕道的兩旁。倘若做浮雕時(shí),，則應(yīng)保留刀口兩角,，并利用其角尖的功能雕刻地子角落處,，因此要配備二種,。圓刀還有正反之別,，斜面在槽內(nèi)、刀背呈挺直的為正口圓刀,，它吃木比較深，最適合做圓雕,，尤其是在出坯和掘坯階段。斜面在刀背上,，槽內(nèi)呈挺直的為反口圓刀,，吃木比較深活,，能平緩的走刀或剔地，在浮雕中用途更大,。圓刀的形狀還可根據(jù)需要做成鐵桿彎曲形，以便伸進(jìn)較深的部位挖雕鏤洞,。

平刀：刃口呈平直，主要用于劈削鏟平木料表面的凹凸,，使其平滑無痕。型號(hào)大的也能用來鑿大型,，有塊面感,，運(yùn)用得法,，如繪畫的筆觸效果,，顯得剛勁有力,，生動(dòng)自然。平刀的銳角能刻線,，二刀相交時(shí)能剔除刀腳或印刻圖案,。瑞典和蘇聯(lián)的木雕人物就多用平刀，有強(qiáng)烈的木趣刀味,。

斜刀：刀口呈45度左右的斜角,，主要用于作品的關(guān)節(jié)角落和鏤空狹縫處作剔角修光,。如果刻人物眼角處,，斜刀更好用。料刀又分正手斜與反手斜,，以適合各個(gè)方向,。在上海的黃楊木雕中刻毛發(fā)絲縷通常使用斜刀，用扼,、擰的方法運(yùn)刀,，刻出的毛發(fā)效果比用三角刀刻得更為生動(dòng)自然。

玉婉刀：俗稱“和尚頭”,、“蝴蝶鑿”，刃口呈圓弧形，是一種介乎圓刀與平刀之間的修光用刀,，分圓弧和斜弧二種。在平刀與圓刀無法施展時(shí)它們可以代替完成,。特點(diǎn)是比較緩和,，既不像平刀那么板直，又不像圓刀那么深凹,，適合在凹面起伏上使用,。

中鋼刀：刃口平直兩面都有斜度,。也稱“印刀”。傳統(tǒng)雕刻認(rèn)為：中鋼刀鋒口正中,，用它打坯可保持鋒正直往，使周圍保留部分不受震動(dòng),。中鋼刀還用于印刻人物服飾及道具上的圖案花紋,。

三角刀：刃口呈三角形，因其鋒面在左右二側(cè),，鋒利集點(diǎn)就在中角上,。制作三角刀要選用適用的工具鋼(一般用4-6毫米的圓鋼)，銑出55度-60度的三角槽,，將兩腰磨平,，其口端磨成刃口。角度大,，刻出的線條就粗,，反之就細(xì),。三角刀主要用于刻毛發(fā)刻裝飾線紋，也是版畫與水印木刻藝術(shù)制版時(shí)常用的一種工具,，操作時(shí)三角刀尖在木板上推進(jìn)，木屑從三角槽內(nèi)吐出,，三角刀尖推過的部位便刻畫出線條來。

在選擇使用以上刀具時(shí),，要注意掌握刀頭厚薄在用途上的區(qū)別。所謂刀頭,，就是實(shí)際使用的那段刀面。刀頭越薄越鋒利,，但牢度也越差。根據(jù)這種情況,，開毛坯的刀頭可適當(dāng)厚些，以經(jīng)受錘子的敲擊和用力掘撓,；修光用的刀則薄些，所謂薄刀密片,，方可將木料刻得光潔不隙?？傊ぞ哌x擇配置,，一定要嚴(yán)格依照工藝性質(zhì)，不能隨意替代,，而且無論在數(shù)量和質(zhì)量上都應(yīng)有所保證，在傳統(tǒng)的工藝雕刻中,，木雕工具往往多達(dá)百余件，工藝一般的至少也要30件,，當(dāng)然,，經(jīng)常使用的只是一小部分,，有的只是偶爾使用一下。

木雕的輔助工具：主要是指敲錘,、木銼,、斧子、鋸子,。斧子的用途是配合出坯大量砍削木料,，注意砍削時(shí)不宜用力過大，不可直上直下砍,，斧刃應(yīng)與垂直的木紋保持在45度左右，否則,，木料會(huì)開裂。木銼的用途主要是在圓雕的細(xì)坯階段,，可代替平刀將刀痕鑿跡銼磨平整以便修光；又可代替圓刀或斜刀作鏤空處理,。木銼的作用還在于能大面積迅速地調(diào)整造型結(jié)構(gòu)，并能與雕刻刀結(jié)合使用，將人物衣紋的輾轉(zhuǎn)翻折處理得生動(dòng)流暢,，虛實(shí)有致。木雕敲錘的形狀以扁,、平、寬,、方為好。錘面尺度可掌握在7×5.5×2.5厘米左右,。太窄或太厚，都會(huì)影響錘子著落點(diǎn)的準(zhǔn)確與力的均勻,。敲錘分木制與鐵制二種,，木制敲錘一般采用木質(zhì)比重大的硬木,，如紅木,、黃楊、檀木,、櫸木及果樹木料等,，其規(guī)格可掌握在長27厘米,，寬55厘米,，厚45厘米左右,；握柄部位呈圓形略扁一些，大小以握在手中適宜為準(zhǔn),。

木雕的輔助工具還包括小型電動(dòng)木工拋光機(jī)和電動(dòng)手槍鉆。拋光機(jī)的用途僅在于作品完成后的表面處理,，可以代替手工作大面積的磨光,，比較省時(shí)省力，但只限于大中型的體積較為平展的作品使用,，手槍鉆主要用手鏤空打洞，做大型雕刻時(shí),，可用它打點(diǎn)切輪廓。

木雕的操作設(shè)備：主要是指帶交叉拉條的特別穩(wěn)定堅(jiān)固的工作臺(tái)和木鉗臺(tái),，上面可安置臺(tái)鉗和G字夾。臺(tái)鉗用于鑿圓雕,，鉗口必須配備軟木以防止雕刻木料及工具被夾損,。G字夾用于鑿浮雕粗坯用。初學(xué)者可以根據(jù)自己的條件設(shè)置一些經(jīng)濟(jì)簡便的工作臺(tái),，如坯坯凳等。大件作品可放在地上或站著或蹲著靈活操作,。

木雕的技法

（一）木頭的特性及選材

木頭有的松軟、有的粗硬,，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕,。木質(zhì)堅(jiān)韌,、紋理細(xì)密,、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木、黃楊木,、花梨木、扁桃木,、榔木等,，具有雕刻的全部優(yōu)點(diǎn),，是雕刻的上等材料,，適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的,、造型細(xì)密的作品,，而且在制作過程中和保存時(shí)不易斷裂受損,，有很高的收藏價(jià)值，只是雕起來比較費(fèi)工夫,、容易損傷刀具,。

比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用,，如椴木、銀杏木,、樟木,、松木等,。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡單、形象比較概括的作品,，雕鑿起來也比較容易，但因其木質(zhì)軟,、色澤弱，有的需要著色處理,，以加強(qiáng)量感,。有些木紋比較明顯而且變化多端,，如：水曲柳、松木,、冷杉木等，就可以巧用木紋的流暢,、木紋的肌理,，作一些較抒情的作品。一般說來,，造型起伏越大，木紋的變化越豐富,，也就越有味,；造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢,，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看,，極富裝飾性。當(dāng)然,，這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主,，過于復(fù)雜和過于小的體積,，不僅會(huì)破壞木紋,，還會(huì)造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí)，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要,。

（二）木材的干燥處理

1、人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā),，使木材干燥。（根據(jù)木材的大小,、厚薄,，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期），干燥的程度最高可使木材含水量僅達(dá)3%,。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻,。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右,。

2,、自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處（板材,、方才或圓木）,，擱置成垛,，垛底離地60cm左右,，中間留有空隙,，使空氣流通,，帶走水分,，木材逐漸干燥,。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月，才能達(dá)到一定的干燥要求,。

3,、簡易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分,。二是用水煮去木料中的樹脂成分,，然后放在空氣中干燥或烘干,。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短，但侵水后的木材容易變色,，有損木質(zhì),。

（三）雕刻技法

所謂技法,，就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法,。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻,，確切地說,，就是由外向內(nèi)，一步步通過減去廢料,，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來,。在一次次的減法造型中，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的快感,。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會(huì)減去不該減去的地方,，而感到驚心動(dòng)魄，但如處理得當(dāng)，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅,。同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過程中產(chǎn)生的特殊韻味,，有些偶然的效果，能使作品產(chǎn)生新的意韻,。因此，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程,。優(yōu)美的刀法之所以形成,，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn),。時(shí)常有人在臨摹一張好畫時(shí),，感到最難的莫過與筆觸,，因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物，刀法也如此,，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn),，才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法,。那種木紋與雕痕,、光滑與粗糙,、凹面與凸面,、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言,，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的,。

（四）雕刻步驟：

1,、通常要畫創(chuàng)意稿,，再用墨線勾畫放大到木材上,；

2,、粗坯是整個(gè)作品的基礎(chǔ),，它以簡練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型,，要求做到有層次,、有動(dòng)勢，比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強(qiáng),，初步形成作品的外輪廓與內(nèi)輪廓,；鑿粗坯：可從下到下,，從前到后，由表及里,，由淺入深,，一層層地推進(jìn),。鑿粗坯時(shí)還需注意留有余地，如同裁剪衣服,，要適當(dāng)?shù)姆艑?。民間行話說得好：“留得肥大能改小,，惟愁瘠薄難復(fù)肥,，內(nèi)距宜小不宜大,，切記雕刻是減法,。”鑿細(xì)坯：先從整體著眼,，調(diào)整比列和各種布局，然后將具體形態(tài)逐步落實(shí)并成形,，要為修光留有余地,。這個(gè)階段，作品的體積和線 條已趨明朗,，因此要求刀法圓熟流暢,，要有充分的表現(xiàn)力；

3,、修光：運(yùn)用精雕細(xì)刻及薄刀法修去細(xì)坯中的刀痕鑿垢,，使作品表面細(xì)致完美,。要求刀跡清楚細(xì)密，或圓滑,、或板直、或粗獷,，力求把作品意圖準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來；

4,、打磨：根據(jù)作品需要,，將木雕用粗細(xì)不同的木工砂紙搓磨,。要求先用粗砂紙，后用細(xì)砂紙,。要順著木的纖維方向打磨,，直至理想效果,；

5,、著色上光：用一枝硬毛刷,、一枝小硬毛筆,、一只調(diào)色缸,。著色的顏料一般是指水溶性的,，如水粉,、水彩或皮鞋油,。它們的特點(diǎn)是覆蓋性小，有較強(qiáng)的滲透性,。油畫的丙烯顏料不宜使用。

木雕著色的方法主要是掌握木質(zhì)和花紋在顏料的覆蓋下還依然可見,，有些木紋通過著色更加清晰,。所以在調(diào)配顏色時(shí)不宜過厚，顏料與水的比列是30：1,，要適當(dāng)?shù)南”。释该鳡?。這樣即使多上幾遍,，木質(zhì)也不會(huì)被覆蓋住，如果顏色調(diào)配得當(dāng),，上色的刷筆含水量不宜過多,，不要急于求成,，否則有些深凹處積淀顏色易產(chǎn)生不均勻的效果。

著色不僅是為了彌補(bǔ)某些木質(zhì)的不足或缺陷,，而且還能起到豐富材料質(zhì)感美和作品形式美的作用,。因此在作品上色時(shí)要酌情而定，要求盡量體現(xiàn)出作品內(nèi)容形式的需求,，并符合天然木質(zhì)的種種美感,。

木雕上色不要馬上擦光。一定要等干了（約12小時(shí)后）,，用一塊干凈的布使勁擦拭直至產(chǎn)生均勻的光澤,，達(dá)到手感光滑。有的作品可以視情況擦漏一些,，使木的底色稍有顯露,，形成豐富的色彩感覺，同時(shí)也加強(qiáng)了作品的層次感,。

當(dāng)?shù)裢炅艘患髌?，從緊張的工作中解放出來，看到自己親手制作的作品,，有如孕育生命的誕生,，會(huì)有一種成功和收獲的快感，細(xì)細(xì)品味似經(jīng)歷一次死與生的過程,，這便是創(chuàng)造的魅力,，但是真正感受到它的這種無窮魅力，但要真正感受到它的這種無窮魅力,，需多雕多練,，多琢磨，熟能生巧,，才能形成自己的藝術(shù)語言和風(fēng)格,。

木雕工藝的技術(shù)要求和基本要領(lǐng)

鑿粗坯：粗坯是整個(gè)作品的基礎(chǔ)，它以簡練的幾何形體概括全部構(gòu)思中的造型細(xì)節(jié),，要求做到有層次,、有動(dòng)勢，比例協(xié)調(diào),，重心穩(wěn)定,，整體感強(qiáng)，初步形成作品的外輪廓與內(nèi)輪廓,。

雕刻作品(好年頭) 作者:鄭方楊　鑿粗坯的基本要領(lǐng)是,，從上到下，從前至后,，由表及里,，由淺入深,。從上到下，就是從頭部開始做到腳跟,；從前至后,，就是先鑿前身，再鑿后背,；由表及里,，就是從木料表面開始，一層層向內(nèi)剝進(jìn),；由淺入深,，就是先鑿好淺的地方，再鑿深的地方,。鑿粗坯時(shí)還需注意留有余地,，如同裁剪衣服，要適當(dāng)?shù)姆艑?。民間行話說得好：留得肥大能改小,，唯愁脊薄難復(fù)肥”，“內(nèi)距宜小不宜大,、切記雕刻是減法”,。

掘細(xì)坯：先從整體著眼，調(diào)整比例和各種布局,，然后將人物等具體形態(tài)及五官,、四肢、服飾,、道具等逐步落實(shí)并形成,，要為修光留有余地。這個(gè)階段,，作品的體積和線條己趨明朗,，因此要求刀法圓熟流暢,，要有充分的表現(xiàn)力,。掘細(xì)坯中的鏤空技巧，要求以縱纖維組合鏤空,，鏤去多余的部分,。要運(yùn)用帶筋法，即在作品的擎空易斷的部位留下一小塊料使其與臨近的部位牽附,，待作品完成后再用薄刀密片法把牽附之筋去掉,。

修光：運(yùn)用精雕細(xì)刻及薄刀密片法修去細(xì)坯中的刀痕鑿垢，使作品表面細(xì)致完美是修光的目的,。要求刀跡清楚細(xì)密,，或是圓轉(zhuǎn),，或是板直，力求把各部分的細(xì)微末節(jié)及其質(zhì)感表現(xiàn)出來,。

打磨：根據(jù)有些作品需要,，將白坯木雕用粗細(xì)不同的木工砂紙搓磨成細(xì)潤光滑。要求先用粗砂紙,，后用細(xì)砂紙,。要順著木纖維方向反復(fù)打磨，直至刀痕砂路消失,，顯示美麗的木紋,，要注意保持作品輪廓清晰、線條流暢,。

刻毛發(fā),、飾紋：用三角刀刻畫毛發(fā)、飾紋,，要求運(yùn)刀爽快,、肯定，粗細(xì)均勻,，一絲不茍,。

著色上光：著色不僅僅是為了彌補(bǔ)某些材料的不足或缺陷，而且還能起到加強(qiáng)豐富材料質(zhì)感美和作品形式美的作用,。因此在作品著色上要酌情而定,，要求盡量體現(xiàn)出木紋的美。色澤要深沉明快,，符合天然木質(zhì)的種種美感,。

上光的目的是滋潤木質(zhì)，使作品錦上生輝,，同時(shí)也起到防污作用以便長期保存,，因此要求均勻滲透，亮而不俗,。

配置底座：底座不僅是主體的依托,，也是雕刻造型中不可分割的一部分。因此要求底座的形狀尺度要與作品的內(nèi)容形式相輔相成,。充滿曲線與生動(dòng)活潑的作品,，可借簡潔樸素的底座襯托，而造型簡潔或肅穆的作品則可以在底座上稍事雕飾,?？傊⒁饣ハ嘀g的比例協(xié)調(diào)，注意色調(diào)上的相互烘托，切勿喧賓奪主,。
 

木雕的保養(yǎng)

木雕工藝品有著悠久的歷史淵源,，好的工藝品能體現(xiàn)出雕刻師的聰明才智和精湛的雕刻技術(shù)。對(duì)于收藏工藝品的人來說,，收藏自己喜歡的工藝品,，能陶冶情操，能給自己繁忙的空間注入無限的活力,，同時(shí)給自己創(chuàng)造出豐富的想象空間,。

如何讓自己喜歡的東西能永葆青春，永遠(yuǎn)散發(fā)著生命的活力,，那就和如何有效的收藏保養(yǎng)工藝品有很大的關(guān)系了,。下面筆者根據(jù)自己的一些淺薄的體會(huì)來談?wù)勀镜窆に嚻返谋ｐB(yǎng)。

一,、木雕工藝品不宜長時(shí)間放在烈日下暴曬而開裂,。

木雕工藝品就像人一樣，暴曬,，容易“中暑”的,。所以在擺放的時(shí)候，就應(yīng)該有意識(shí)的去注意,，特別是不要把他們擺放在窗口,。

二、木雕工藝品不宜放置在極潮濕或者極干燥的室內(nèi),。

在很潮濕的環(huán)境里,，部分木雕工藝品就會(huì)長“毛”。例如綠檀工藝品就會(huì)吐出銀白色的絲出來,。雖然那是一道美麗的風(fēng)景,，但是據(jù)我了解還是很多人不太喜歡的。

太干燥的環(huán)境,，木雕工藝品有的可能會(huì)部分出現(xiàn)開裂的現(xiàn)象,。況且大家現(xiàn)在的生活水平比過去要高的多了。最簡單的就是體現(xiàn)在北方的生活冬天有暖氣,，夏天可以吹空調(diào),。因此就要注意木雕工藝品不要對(duì)著空凋風(fēng)口直吹。也不要把他放在暖氣管的附近,。

三,、木雕工藝品不宜放置于明火,、火墻,、火炕、火爐的附近。

四,、不宜用帶水的毛巾擦拭,，宜用含蠟質(zhì)的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳。

平常根據(jù)室內(nèi)干凈與否,，經(jīng)常用干棉布或雞毛撣子將木雕工藝品上的灰塵撣去,，以顯示其自然之美，如果發(fā)現(xiàn)木雕工藝品的光澤不好時(shí),，可以用刷子將上光蠟涂于木雕工藝品的表面,，用抹布擦一下拋光即可。當(dāng)然也可以用純棉毛巾蘸一些核桃仁油輕輕的擦在木雕工藝品的表面也可以達(dá)到理想的效果,。不過切忌的是,，不要用帶水的毛巾擦拭，這樣會(huì)使木雕工藝品過于潮濕,，反而達(dá)不到預(yù)期的效果,，而且還傷害了他們。

中國木雕的起源

通常的說法是：中國的木雕藝術(shù)起源于新石器時(shí)期,。

但實(shí)際上,，木雕藝術(shù)同其他雕塑藝術(shù)一樣，是伴隨著人類的產(chǎn)生而生,；只是一開始是一種不自覺的行為,，直到人們有了審美，木雕才真正成為一門藝術(shù),。

黃楊木雕的發(fā)明

相傳黃楊木雕是清末一個(gè)名叫葉承榮的放牛娃發(fā)明的,。葉承榮是浙江樂清縣人。一天,，他在村頭的一座廟里玩耍,，看到廟內(nèi)有一個(gè)老人正在塑佛像，他一下子被老人的技藝所吸引,。他索性跑出廟外,，將牛拴在樹上，挖來了一塊很有粘性的泥巴,，坐在廟口,，偷偷地學(xué)著堆塑。老人是當(dāng)?shù)匾晃缓苡忻麣獾拿耖g藝人,，看到葉承榮聰明好學(xué),，就將他收為徒弟，教他圓塑,、泥塑,、上彩、貼金及浮雕等五種技藝。他進(jìn)步很快,，一年后,，就掌握了這一種技藝。一天,，葉承榮在樂清縣寶臺(tái)山紫霞觀塑佛像,，觀中道人折來一根黃楊木，請(qǐng)他用黃楊木雕一支如意發(fā)簪,。在雕刻的過程中,，葉承榮發(fā)現(xiàn)黃楊木木質(zhì)堅(jiān)韌，紋理細(xì)膩,，色彩光澤均為其他木質(zhì)所不及,，是用于雕刻的好材料。從此,，他開始用黃楊木雕刻作品,。就這樣，我國民間藝術(shù)園地中的黃楊木雕誕生了,。葉承榮的黃楊木雕使用的是尖角雕刀,，所刻的人物衣飾褶紡似釘頭鼠尾，看上去帶有幾分生硬,。到了清朝末年,，溫州有一位名叫朱子奇的民間藝人改用一種名叫 “反口”的開似半圓的刀鑿雕刻衣褶，看上去流暢,、優(yōu)美,。1972年，周恩來總理把溫州黃楊木雕藝人葉潤周創(chuàng)作的《紅綢舞》作為禮品,，贈(zèng)送給加拿大訪華代表團(tuán),。而今，黃楊木雕已馳名中外,。

明清木雕

明清木雕指的是明代和清代兩代的著名木雕,，主要已福建和浙江的雕刻為主！

明清花板,、窗花等木雕掛件是中國傳統(tǒng)建筑中的精華,，也是建筑中傳統(tǒng)文化精神的集中表現(xiàn)。在簡單中求豐富,，統(tǒng)一中求變化,，與現(xiàn)代的裝飾設(shè)計(jì)理念不謀而合。

雖然現(xiàn)代家居空間比以前小了許多,，并不適合完全的傳統(tǒng)中式家居布置,，但如點(diǎn)綴以木雕掛件,、屏風(fēng)隔斷和幾件雕花案幾，就使家居顯得現(xiàn)代中蘊(yùn)含著傳統(tǒng),，明快活潑中透著沉靜含蓄,，簡練中顯露出淵博,，尤如一曲高山流水意境盎然,。 裝飾木雕在題材內(nèi)容上體現(xiàn)了民間美術(shù)的共性，一般有三類內(nèi)容：一類是吉祥圖案,，如喜上眉梢,，松鶴延年等象征、寓意的圖案,，二類是戲曲人物,、傳說故事等寓教于樂的故事畫，三類是民俗民風(fēng)題材作品,，如紡織,、放牧、娛樂等現(xiàn)實(shí)生活描寫,。木雕在表現(xiàn)手法上一般采用具象的方法,，造型上大膽的夸張。如人物頭大身小,，人大景小,，顯得活躍、質(zhì)樸,，猶如揚(yáng)州八怪中金農(nóng)的畫,，夸張而幽默，充滿生氣,。

和西方的建筑雕刻藝術(shù)一樣,，傳統(tǒng)的裝飾木雕十分注意虛實(shí)主次、線條分割,、層次節(jié)奏的處理,，追求畫面的嚴(yán)謹(jǐn)與變化，構(gòu)圖的飽滿與均衡,，另外柔和了國畫的抽象精髓,，使得木雕作品在寫實(shí)中又有變化，實(shí)用性與裝飾性達(dá)到高度的結(jié)合,，非常耐看,。

木雕花板形式多樣，淺浮雕,、深浮雕,、透雕,、圓雕都有，其中大都為浮雕,。有不少鏤空的深浮雕與圓雕結(jié)合在一起,，加強(qiáng)了深度空間感，構(gòu)成了近似圓雕的深浮雕,。因?yàn)槭悄局破?，其不溶性和不可焊接性使現(xiàn)代工藝尚無法大量復(fù)制，目前尚靠手工制作,。

雕刻用木材一般以不過硬為好,，像黃楊、梨木,、香樟,、蘇木、核桃木,、荔枝木,、柚木、花梨以及進(jìn)口的酸枝等,。它們結(jié)構(gòu)均勻,、材色紋理美麗，在傳統(tǒng)建筑上用于垂花門,、外檐,、門窗、額枋,、隔扇,、屏風(fēng)。

花板雕刻用木材質(zhì)地需要細(xì)密,、結(jié)實(shí)有一定硬度,，纖維順暢，特別對(duì)于浮雕掛件,，選材尤為重要,。當(dāng)前用的較多的是新酸枝、雞翅木,、新花梨木,、香樟、椴木,、楠木,、色木和銀杏木等。

木雕工藝品

木雕工藝品是人們喜愛,、收藏的藝術(shù)品類之一,，在中國藝術(shù)史上占有重要席位,。它的種類很多，分類方法也不統(tǒng)一,，木雕工藝品在形形色色的木雕中,，充分展現(xiàn)出其中蘊(yùn)藏的由環(huán)保材質(zhì)和工藝創(chuàng)造出的立體之美與手藝之巧。據(jù)專家介紹,，木雕可以分為工藝木雕和藝術(shù)木雕兩大類,。

而工藝木雕又可分為觀賞性和實(shí)用性兩種。觀賞性是指陳列,、擺設(shè)在桌臺(tái),、幾,、案,、架之上的供人觀賞的藝術(shù)品。它是利用立體圓雕的工藝技術(shù)雕刻而成,，比如飛禽走獸,、花鳥魚蟲、海洋生物,、十二生肖等,；實(shí)用性是指利用木雕工藝裝飾的、實(shí)用與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)品,，如宮燈,、鏡框、筆架,、筆筒,、首飾盒、儲(chǔ)蓄罐以及家具雕刻等,。

藝術(shù)木雕通常是指構(gòu)思巧妙,、內(nèi)涵深刻、能反映作者審美觀和藝術(shù)技巧的作品,，充分體現(xiàn)出木雕藝術(shù)的趣味和環(huán)保的材質(zhì)美,。藝術(shù)木雕是雕刻家心靈手巧的產(chǎn)物，而且也是裝飾,、裝潢,、美化環(huán)境、陶冶情操的藝術(shù)品,，具有較高的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值,。比如我們常見的根雕。

圓雕就是仿真實(shí)動(dòng)物雕刻,，又稱立體雕刻,，可以多方位,、多角度欣賞的三維立體雕刻，圓雕是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn),，觀者可以從不同角度看到物體的各個(gè)側(cè)面,，從前后左右上中下進(jìn)行雕刻的。

浮雕：是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式,。

根雕，是以樹根（包括樹瘤,、竹根等）的自然形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象,，通過構(gòu)思立意藝術(shù)加工及工藝處理創(chuàng)作出人物、動(dòng)物,、器物等藝術(shù)形象做的,。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)，所謂“三分人工,，七分天成,。”純手工木雕金蟾純手工木雕金蟾

龍眼木雕，是以龍眼樹（即桂圓樹）的樹干,，特別是根部為材料,，其虬根疤節(jié)，姿態(tài)萬端,，是木雕良材,。龍眼木雕的投資價(jià)值在于它以天然逼真取勝，以人物為主,，也有鳥獸花果,，木材經(jīng)磨光打蠟，近似紅木,，顯得古樸,、穩(wěn)重、大方,、精美,。

金漆木雕，用樟木雕刻,，上漆貼金,，特點(diǎn)是金碧輝煌，工藝秀美,，以浮雕,、通花透雕和立體通雕為表現(xiàn)形式，透雕經(jīng)絡(luò)通暢,，層次豐富,，刻工細(xì)膩,，立體感強(qiáng)。