楹聯(lián)的藝術(shù)創(chuàng)作
作者:程裕禎
對(duì)聯(lián)從古典詩歌發(fā)展而來,,它的藝術(shù)特點(diǎn)也就跟古典詩歌一樣,,要講求工整、對(duì)仗,、講求平仄起伏,。它所顯示的是一種整齊對(duì)稱的形式美和陽陰頓挫的韻律美,寫景狀物還要有意境美,,抒懷吟志還要有哲理美,,因此要寫好一副對(duì)聯(lián)是很不容易的,。
一般來說,,楹聯(lián)的創(chuàng)作要注意以下四點(diǎn):
第一,首先要上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,,這是對(duì)聯(lián)最基本的創(chuàng)作特點(diǎn),,至于字?jǐn)?shù)多少可以不限。少的只有一個(gè)字,,如1931年“九一八”慘案后,,有人為死難者寫了一副挽聯(lián),上聯(lián)為“死”,,下聯(lián)是倒著的“生”字,,表示寧可站著死,不肯跪著生,。長(zhǎng)的多達(dá)1612字,,是清末四川文人鐘云舫作的江津臨江樓聯(lián)。
第二,,是詞性要相同,,如秦皇島市孟姜女廟聯(lián):“秦皇安在哉,,萬里長(zhǎng)城筑怨;姜女未亡也,,千秋片石銘貞”,。其中“秦皇”與“姜女”是名詞,“安在”與“未亡”是動(dòng)詞,,“哉”與“也”是虛詞,,“萬里”和“千秋”是由數(shù)量詞組成的名詞,“長(zhǎng)城”和“片石”是名詞,,“筑”和“銘”是動(dòng)詞,。“怨”和“貞”是名詞。
第三,,是結(jié)構(gòu)要相應(yīng),,即上下聯(lián)的句法結(jié)構(gòu)要互相照應(yīng),主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu),,動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),,偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu),如濟(jì)南市的趵突泉有一聯(lián):“佛腳清泉,,飄飄飄飄,,飄下兩條玉帶;源頭活水,,冒冒冒冒,,冒出一串珍珠。”“佛腳清泉”和“源頭活水”都是偏正結(jié)構(gòu),,“飄飄飄飄”和“冒冒冒冒”都是動(dòng)詞重疊結(jié)構(gòu),,“飄下兩條玉帶”和“冒出一串珍珠”都是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)。
第四,,是平仄要相對(duì),,即上聯(lián)用仄聲字,下聯(lián)就應(yīng)當(dāng)用平聲字,,如杭州市西湖岳飛墓前有秦檜后裔題的一副聯(lián):“人從宋后羞名檜(平平仄仄平平仄),;我到墳前愧姓秦(仄仄平平仄仄平)。”
但平仄并不是絕對(duì)的,,一般說來,,它跟作詩一樣,可以“一三五不論,,二四六分明”,,有時(shí)為了不以詞害意,在“二四六”的地方也可以靈活,如北京市潭柘寺彌勒佛聯(lián):“大肚能容,,容天下能容之事(仄仄平平,,平平仄平平平仄);開口便笑,,笑世間可笑之人(平仄仄仄 仄仄平仄仄平平),。”
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