1920年,，三個(gè)中國(guó)女孩

　　上世紀(jì)20年代到30年代上海月份牌中的美女,。資料圖片

　　百年風(fēng)云變幻，女人始終好看,。

　　美的標(biāo)準(zhǔn),，各人各時(shí)代不同，相同的是：性情,、氣質(zhì),、心靈、思想,、行動(dòng),，亦透過(guò)外表，散發(fā)光輝,。

　　時(shí)代感是女人的造型光,，投射在女人的眼神、表情,、妝容,、衣著、言談,、舉止里,，令她們與隔代的佳人，那么地不一樣,。

　　女人努力讓自己美麗,，是主動(dòng)按著自己想象中美的定義讓自己漂亮，也是潛意識(shí)中按著當(dāng)代對(duì)美的定義讓自己好看,。讀女人的美,，能讀出時(shí)代的精氣神和那個(gè)年代的審美能力。

　　釋放時(shí)代（1910-1930年）

　　上世紀(jì)20年代婉容皇后與清朝最后一位皇帝溥儀的合影中,，婉容燙著卷發(fā)穿著旗袍,，與身著西裝、佩戴懷表的皇帝合影,，嫣然百媚,。流傳最廣的那張，便是婉容嬌懶地斜坐在太師椅上,，旁邊年輕的皇帝挾著禮帽端站著,。

　　廣州《新周刊》報(bào)道，在那個(gè)時(shí)代的上流社會(huì),，旗袍,、燙發(fā)是美，西裝領(lǐng)帶是美,，甚至男人充當(dāng)女子的守護(hù)者這種做派和風(fēng)度,，也是時(shí)髦,。

　　辛亥革命的成功，不僅推翻了帝制,，也顛覆了晚清時(shí)期的觀念和審美,。雖然這離真正的平等還相差十萬(wàn)八千里,，但皇帝愿意站著,，就證明了觀念已發(fā)生改變,。的確，由此開始,，以“花盆底”為代表的滿清女裝很快就煙消云散了,。

　　不可回避的是，上世紀(jì)初和20年代前后,，很多時(shí)尚是妓女率先披掛上陣的,。比起大家閨秀的拘謹(jǐn)和無(wú)趣，名妓逛街,、看戲,、跳舞，出入有豪門,，往來(lái)無(wú)貧賤,，兼之她們的職業(yè)就是穿衣打扮，以色媚人,，很快就成為時(shí)尚風(fēng)向標(biāo),。婉容的時(shí)髦打扮，未必就不是由名妓們演化而來(lái)的,。

　　只不過(guò),，在女性普遍獲得教育權(quán)之后，大街上的主角成了漂亮的女學(xué)生,，晚清妓女的靚妝艷服很快為更新潮的女學(xué)生所刷新,。在畫家們的筆下和照相機(jī)的眼睛里，她們像西方的女性一樣裸露著雙腿,，旅行,、游泳、騎馬,、射箭,、打高爾夫。

　　旗袍開始流行也是在這個(gè)時(shí)候,。它與寬袍大袖的滿清旗裝的關(guān)系已很遙遠(yuǎn)了：衩高及臀,、腰身裊娜，中國(guó)女人第一次可以性感了。

　　而在那個(gè)時(shí)代,，前有“天足運(yùn)動(dòng)”，后有“天乳運(yùn)動(dòng)”,，將女人纏了千年的足,、裹了千年的胸釋放出來(lái)。女人往日被緊身褡或小背心強(qiáng)壓下去的雙乳敢于挺立在旗袍之下,。雪花粉,、雪花膏也成了時(shí)髦用品，旁氏,、凡士林等西方化妝品漸漸走俏,。這些商品的流行，使中國(guó)第一次與國(guó)際流行接上了軌,。

　　其實(shí),，服飾打扮的變遷是最表層的，時(shí)代審美變遷的本質(zhì)是人心變了,，婦女解放運(yùn)動(dòng)開始深入人心,。被視為翹楚的時(shí)代美人，不再是大門不出二門不邁的閨閣美人,，也不是“花榜”上的名妓花魁,，而是有獨(dú)立人格的名媛貴婦和女強(qiáng)人。代表人物,，或許當(dāng)數(shù)宋美齡,、楊步偉等。

　　那時(shí),，宋美齡以結(jié)婚時(shí)的一襲婚紗出盡風(fēng)頭,，引發(fā)了上海灘的“婚紗熱”，雖然彼時(shí)她的手腕或政治能力尚未展露,，但婚姻中的自主和掌控能力已足夠迷人,。

　　而楊步偉留學(xué)日本獲醫(yī)學(xué)博士，畢業(yè)后在北京開設(shè)私營(yíng)的森仁醫(yī)院,，同時(shí)宣揚(yáng)自己“終身不嫁”,，哪一件不是把自我推到極致

　　也就是在這個(gè)時(shí)候，劉半農(nóng)給女人造了一個(gè)“她”字,，“讓女人在文字中有了自己的位置,。

　　奢華時(shí)代（1930-1949年）

　　這是中國(guó)最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，還奢談什么美呢 生在亂世,，流離顛沛,，鄉(xiāng)下姑娘恨不得個(gè)個(gè)臉上都抹上鍋底灰，蓬頭垢面地逃難去。

　　但事實(shí)顯然并非如此,。上世紀(jì)30年代甚至被視為最有“民國(guó)范兒”的時(shí)代,，原因無(wú)非是有了上海，有了這個(gè)遠(yuǎn)東地區(qū)最繁華的大都會(huì),，中國(guó)就還是世界潮流的重要一環(huán),。

　　當(dāng)時(shí)，上海的摩登,，就是中國(guó)的摩登,；上海的美，就是中國(guó)的美,；她不僅可以代表中國(guó)的最流行元素,，也可以代表世界的最時(shí)尚力量。南京路上駛過(guò)最新款式的勞斯萊斯,，先施百貨可與巴黎老佛爺或牛津大道相媲美,，世界頂級(jí)名牌的廣告牌矗立在上海的百貨大樓外，霓虹燈亮得足以晃瞎了眼：在這個(gè)地方,，連寂寞都會(huì)發(fā)光,。

　　一件值得銘記的事是1926年作為中產(chǎn)和流行代表的《良友》畫報(bào)創(chuàng)刊了?！读加选访科谝噪娪芭餍?、名媛貴婦等摩登女性作為封面女郎，把“名媛”這個(gè)稱謂,，連同一種新的社會(huì)認(rèn)同和期望的女性形象推銷出去?，F(xiàn)代商業(yè)文明包裹下的中產(chǎn)階級(jí)女性顯然成為值得效尤的佼佼者：她們知情識(shí)趣，落落大方,，注重時(shí)尚和生活質(zhì)量,。

　　作為這種潮流的呼應(yīng)，1930年,，名媛選舉（又被稱為“上海小姐”選舉）應(yīng)運(yùn)而生,，入選的名媛身世清白、出身名門,，比如當(dāng)年奪冠的就是永安公司郭氏家族的大小姐,。

　　而當(dāng)時(shí)的中國(guó)影壇可以說(shuō)是上世紀(jì)30年代好萊塢黃金時(shí)代的倒影。好萊塢巨星閃爍,，星光熠熠,，中國(guó)的阮玲玉、胡蝶,、周璇等大明星也成了這個(gè)時(shí)代最高的審美標(biāo)準(zhǔn),，她們的明星氣質(zhì)有了強(qiáng)烈的示范意義,。

　　那個(gè)時(shí)代還有一些真正的名媛，例如林徽因,、陸小曼,、凌叔華、張?jiān)屎椭T姐妹等,，她們是出色的沙龍女主人,，更是男人愛(ài)慕、女人羨慕的對(duì)象,，是時(shí)代的偶像。

　　只是,，并非有才有貌的名女人都可以是名媛,，比如同時(shí)代的張愛(ài)玲、冰心,、丁玲,、蕭紅等人就無(wú)法進(jìn)入大眾偶像這個(gè)名冊(cè)，哪怕有姿色有身份也不行,。因?yàn)楸娙搜瞿降膶?duì)象關(guān)鍵還須嫁得好,。

　　當(dāng)時(shí)的審美觀由當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)的眼光決定：如何才算完美女人 父慈子孝夫妻和美生活富足，還要美貌多金和適度的風(fēng)流,。

　　禁錮時(shí)代（1950-1976年）

　　新中國(guó)成立初期,，美麗的旗袍搖曳在中國(guó)的大地上。但很快,，一波接著一波的政治運(yùn)動(dòng)徹底地把它們打蔫了,，摩登女郎也換上了列寧裝。20世紀(jì)50年代初,，張愛(ài)玲身著羊毛開衫加旗袍出席文代會(huì)時(shí),，反倒成了另類，鶴立雞群,，只落得個(gè)渾身不自在,。

　　當(dāng)時(shí)的中國(guó)執(zhí)政者曾經(jīng)發(fā)出“時(shí)代不同了，男女都一樣”的號(hào)召,，號(hào)召的結(jié)果,，就是讓大家變得男女穿得一樣，長(zhǎng)得一樣,，干得一樣,。1958年，城市姑娘邢燕子去農(nóng)村參加勞動(dòng),，以她的名字命名的突擊隊(duì)事跡名揚(yáng)全國(guó),，而邢燕子本人也因“鐵姑娘”形象成為那個(gè)年代青年的偶像。

　　不許在乎容貌和個(gè)人感情的時(shí)代里，美好的青春干什么用呢 都用來(lái)奉獻(xiàn)了,。

　　當(dāng)時(shí)中國(guó)擁有工作的女性也許是全世界比例最高的,。很多女大學(xué)生都自愿不自愿地嫁給了素不相識(shí)的工人或農(nóng)民，不計(jì)家庭背景,、文化程度和個(gè)人志趣,；這也被當(dāng)作時(shí)代的美麗形象來(lái)歌頌和強(qiáng)化。

　　雖然當(dāng)時(shí)也產(chǎn)生過(guò)喀秋莎那樣健康美麗的偶像（雖然人家是蘇聯(lián)的）,，可惜很快就被粗糙的形象所替代,，中性化、無(wú)性化是女人統(tǒng)一的選擇,。

　　實(shí)際上,，并不能說(shuō)這個(gè)時(shí)代就沒(méi)有時(shí)尚，列寧裝,、人民裝,、中山就是當(dāng)時(shí)最時(shí)髦的服裝。進(jìn)步女性喜穿列寧裝,，剪短發(fā),、直發(fā)梳辮，腳蹬布鞋或上膠的解放鞋,。到了“文革”期間,，紅衛(wèi)兵裝成為最革命的服裝，是緊跟潮流的標(biāo)志,，標(biāo)準(zhǔn)配置為：舊軍裝,、舊軍帽、武裝皮帶,、解放鞋,、紅袖章、軍挎包,。

　　但愛(ài)美之心就像草籽一樣,，總是能在任何可能的地方發(fā)芽：就算穿著統(tǒng)一的軍裝，年輕的姑娘也會(huì)在軍服上翻出一道整潔的白衣領(lǐng),，令人在一片灰綠中眼前一亮,；再把褲管縫上幾針，突出身體的線條……

　　張揚(yáng)時(shí)代（1977-2010年）

　　隨著“文革”的結(jié)束和改革開放的開始,，首先,，是鄧麗君的“靡靡之音”悄悄進(jìn)了村，將人們?cè)缫驯欢窢?zhēng)磨礪得粗糙不堪的心重新軟化了,，“人靚歌甜”的鄧麗君,，一時(shí)成為了美的最高標(biāo)準(zhǔn),。

　　風(fēng)氣開了之后，喇叭褲來(lái)了,、蛤蟆鏡來(lái)了,、牛仔褲來(lái)了。街上的男青年留著長(zhǎng)卷發(fā),，穿著尖領(lǐng)花格襯衫和奇形怪狀的喇叭褲,，戴上有商標(biāo)的蛤蟆眼鏡，扛著碩大的三洋錄音機(jī),，里面放著鄧麗君歌曲招搖過(guò)市,。

　　似乎是一個(gè)反彈，中國(guó)大眾的審美馬上迎來(lái)了一個(gè)新階段：怎么張揚(yáng)怎么夸張就怎么來(lái),。乞丐衫,、健美褲、蝙蝠衫,、巨大的塑料耳環(huán)、滿臉紅紅綠綠的大濃妝,，就是城市女青年最美的打扮,。不怪中國(guó)人艷俗，80年代的世界潮流真的就是那樣,。那時(shí),，中國(guó)剛剛和世界時(shí)尚接上了榫，看起來(lái)都有點(diǎn)不真實(shí)的感覺(jué),。

　　浮夸時(shí)代的偶像也夠浮夸,，比如劉曉慶，她叉著腰說(shuō)“我漂亮”,、“我是中國(guó)最好的女演員”的女人,。她的張揚(yáng)有些另類，然而,，同時(shí)代別的“萬(wàn)人迷”早就銷聲匿跡了,，她一大把年紀(jì)仍經(jīng)常上娛樂(lè)版，這種持久足以證明其成功,。

　　廉價(jià)的時(shí)尚像浪一樣地打過(guò),，人們隨著崔健《一無(wú)所有》了，人們隨著王朔“解構(gòu)崇高”了,，上世紀(jì)80年代是美的啟蒙時(shí)代,，又是人文精神復(fù)歸的時(shí)代，可啟蒙完成后,，無(wú)所適從的人們,，最終只能選擇泡在消費(fèi)主義的沙礫里,，把頭埋著，死活不肯出來(lái),。這時(shí),，再談服飾變化已跟時(shí)間流轉(zhuǎn)沒(méi)有什么關(guān)系了，“哈日”,、“哈韓”,、雅皮、嘻哈,、波希米亞,、旗袍，什么都在同時(shí)流行,，什么樣的衣服都有人穿,，良家婦女也可以毫無(wú)心理障礙地穿上大面積暴露的超短裙和吊帶衫，施施然去上班,。

　　到了現(xiàn)在,，標(biāo)準(zhǔn)美女意義不大，講究個(gè)性與魅力才是王道,。于是乎,，“超女”來(lái)了，女生男相的李宇春們宣告了超越審美的顛覆性的勝利,。當(dāng)然,，李宇春的中性美指向的是優(yōu)雅、帥氣,，顯然與上世紀(jì)70年代的中性化不可同日而語(yǔ),。

　　只不過(guò)，時(shí)代越來(lái)越寬容之后,，美的下限也不斷降低,。芙蓉姐姐冒頭了，鳳姐紅了,，獸獸火了……雖然她們并不能成為大眾偶像,，可是大眾和媒體提供了種種平臺(tái)讓這樣的人能夠走紅，無(wú)疑是對(duì)主流審美觀的顛覆,。