———陸游

　　一個經(jīng)常發(fā)脾氣的人，稍有不如意,，就會動起怒來,。

　　他就是這樣一個人。他仔細(xì)地檢討了原因,，認(rèn)為每次發(fā)怒都是別人引起的,。但他還是決定要加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，所以,，一個人跑到深山隱居起來,，修身養(yǎng)性。

　　有一天,，他拿著一個陶罐去河邊打水,，一不小心，把裝滿水的罐子弄倒了,，水全部流了出來,。他只好再去汲水，但走到一半,，又把水罐里的水灑了一地,，連續(xù)三次都是如此。他非常生氣,，一下子把罐子摔在了地上,。

　　看著滿地的碎片，他自責(zé)不已地說道：“我從前發(fā)怒,，以為都是別人惹起的,，現(xiàn)在只有我一個人，也還是發(fā)這么大的脾氣,，看來它是從自己的心中生出來的,。”

　　我們往往會把錯誤歸咎于別人,，最后發(fā)現(xiàn)自己才是問題的根源,。返回內(nèi)心世界并且重新地自我關(guān)照，當(dāng)心靈被馴服的時候，才會有真正的平和,。

　　一所醫(yī)院里有這樣兩個病人,，甲的肺結(jié)核特別輕微，經(jīng)過一段時間的治療已基本上痊愈了;但是乙的結(jié)核病特別嚴(yán)重,，醫(yī)院已沒有什么辦法了,，只有讓她回到家里休養(yǎng)。

　　這兩個病人是同時出院的,，因?yàn)獒t(yī)院工作人員的馬虎,，出院的時候把兩份病情通知抄寫顛倒了。病已基本痊愈的甲接到的是病重通知,，提醒他還沒有痊愈,，所以一定要加強(qiáng)營養(yǎng)，注意休息,。接到通知后,，甲便緊張起來，憂慮重重,，認(rèn)為從前醫(yī)生對他隱瞞了病情,，自己的病是沒有辦法治好了。結(jié)果甲在出院以后,，病情一天天地加重,，并有了惡化的趨勢，沒過多久又住進(jìn)了醫(yī)院,。但是那個病情嚴(yán)重的乙,，看到出院通知上寫著病情基本痊愈，心情頓時輕松了許多,，回到依山傍水的農(nóng)村,，經(jīng)常食用新鮮蔬菜和水果，再加上心情舒暢快,，嚴(yán)重的肺結(jié)核竟然全好了,。

　　可以看出，兩種出人意料的結(jié)果完全都是人的不同情緒所導(dǎo)致的,。

　　愉快,、喜悅的心情給人正面的刺激，有益于健康;但是苦惱,、消極的情緒會給人以負(fù)面的影響,。因此，有一個好心情是非常重要的,。

　　如果你實(shí)在是心情糟糕,，不防裝出一份比較好的心情。美國心理學(xué)家霍特舉過這樣的一個例子：有一天友人弗雷德感到意氣消沉。通常他應(yīng)付情緒低落的方法是避而不見人,，直到這樣的心情消散為止,。但是這天他要和上司參加一個重要會議，因此他決定裝出一副快樂的表情,。在會議上，他笑容可掬,，談笑風(fēng)生,，裝成心情愉快而且和藹可親的樣子。令他驚奇的是,，不久他發(fā)現(xiàn)自己真的不再抑郁不振了,。弗雷德并不知道他在無意當(dāng)中采用了一項心理學(xué)研究方面的重要新原理：裝著有一種心情，往往是可以幫助人們真的獲得這種感受,。也就是在困境當(dāng)中一定要有自信心,，在不如意的時候更要比較快樂。心理學(xué)家艾克曼的最新實(shí)驗(yàn)就表明,，一個人老是想象自己進(jìn)入一種情境,、感受一種情緒，結(jié)果這樣的情緒十之八九真會到來,。一個故意裝作憤怒的實(shí)驗(yàn)者,，因?yàn)椤敖巧钡挠绊懀男穆屎腕w溫一定會上升的,。心理研究的這個新發(fā)現(xiàn)能夠幫助我們有效地擺脫掉壞的心情,，這樣的辦法也就是“心臨美境”。

　　擁有一份好心情,，擁有坦蕩胸懷,、達(dá)觀的性格，還是青春常在的原因,。有人這樣說過：“快樂是棵草,，不需到處找?！膘o坐,、品茶、讀書,、詠歌,、聽雨等，這些都是人生的樂事,。積極地投入,，才能讓每天都擁有屬于自己的快樂。

　　知足者常樂

　　知足是天然的財富，奢侈是人為的貧窮,。

　　———蘇格拉底

　　有一位青年人,，總是埋怨自己生不逢時，發(fā)不了財,，整天都愁眉不展,。一天，走過來一個滿頭白發(fā)的老人,，老人問道：“年輕人,，你為什么不高興?”

　　“我不明白，我為何老是這樣的窮?”

　　“窮?我覺得你非常的富有嘛,?！崩先擞芍缘卣f。

　　這個年輕人疑惑,。

　　老人問道：“如果現(xiàn)在讓我折斷你的一根手指,，給你一萬元，你干不干?”

　　“不干!”年輕人回答道,。

　　“如果說讓你馬上死,，給你一千萬，你干不干?”

　　“不干!”

　　“這不就好了,，你身上的錢已超過一千萬了呀!”

　　老人說完笑著走開了,。

　　我們時常和這個年輕人一樣，愁眉苦臉,，不能夠看到自己所擁有的,，整天掛慮未來的難處，給自己背上包袱,，卻很少有知足的心,。

　　勸自己不生氣，有利于你的身體健康;勸自己不生氣,，有利于你的心情舒暢?，F(xiàn)在和大家分享兩個關(guān)于不生氣的小故事，希望對那些愛生氣的人有所幫助,。

　　有一天,，一位父親正在教他的孩子如何使用剪草機(jī)。正當(dāng)父子倆剪得高興的時候,。電話鈴響了,，父親進(jìn)屋去接電話。

　　這時,，五歲的孩子學(xué)著爸爸的樣子開始剪草,。誰想到,，孩子卻把剪草機(jī)推上了爸爸最心愛的郁金香花圃，可憐的幼苗應(yīng)聲而斷,。當(dāng)孩子的父親出來一看,，臉都?xì)馇嗔耍劭此娜^高高舉起來時,，他的太太出來了,，看見滿目狼藉的花園，太太頓時明白了是怎么回事,，她溫柔地對丈夫說：“喂,，我們現(xiàn)在最大的幸福是養(yǎng)孩子，而不是養(yǎng)郁金香,。”過了一會兒,，做父親的不再生氣了,，一切也歸于平靜。

　　是啊,，每個人都有生氣的時候,，在你生氣的時候，想一想,，這件事值不值得你為此而生氣?，F(xiàn)在你追求的是什么?不是令自己發(fā)脾氣的那些瑣事。在通往成功的道路上,，千萬不要為了那些令人發(fā)脾氣的瑣事而絆住了腳,。

　　有一位禪師，自己由于非常喜愛蘭花,，在平日的講經(jīng)之余,，就會種植蘭花。有一天,，他要外出云游一段時間,，臨行前交待弟子：要好好照顧蘭花。禪師走后,，弟子們細(xì)心護(hù)理著蘭花,。但有一天，一個弟子在澆水時不小心將蘭花架碰倒了,，蘭花盆也跌碎了,。這時弟子們都非常恐慌,，個個心里惶恐不安,，打算等師父回來之后,，向師父賠罪領(lǐng)罰。當(dāng)禪師回來聞知此事之后,，便召集弟子們說：“我種蘭花,，一是用來供佛，二是為了美化寺里的環(huán)境,，并不是為了生氣而種蘭花的,。”

　　這兩則故事中的母親和禪師,，都是懂得生活智慧的人,。因?yàn)樗麄冎溃N花,、養(yǎng)花只是為了讓生活變得更加美好,，并不是生活本身，也就更不是生活的目的,。而我們平時的不快樂,、常生氣，也就生出了許多個人的煩惱,，這是因?yàn)槲覀冏鍪绿嬢^個人的得失,，卻忽略了自己本來的目的。

　　在自己的火氣要上來的時候,，我們應(yīng)該問問自己：我是為了生氣才種花的嗎?我是為了煩惱才上班的嗎?我是為了不快樂才交朋友的嗎?我是為了苦惱才結(jié)婚的嗎?如此這般,，我們在生活里就不會生那些無謂的氣了。生活的智慧就在于,，無論發(fā)生了什么,，你都能明白自己最想要的、最該珍惜的是什么,，是一盆花,、一個花園，還是一種快樂,、一份情感,。如此，你就能抓住生命里最重要的東西,，而不會為了生活的細(xì)枝末節(jié)無謂痛苦,。如此，你的人生才會變得清新開朗,、快樂富足,，同樣也就擁有了一個快樂、充實(shí)的人生,。

　　可話又說回來了,，人會生氣是難免的事,，但是最低限度別讓自己生氣太久。一來生氣總不是件好事,，而來別人看到你生氣也很不爽,。大道理誰都會講，可是,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們真的要是遇到生氣的事情，很少人能做到勸自己不生氣的,。有的人在勸導(dǎo)別人的時候,，講得也是頭頭是道，但事情一到自己身上情況就不一樣了,。遇到生氣的事情時,，自己要勸自己不要生氣，一遍不行,，兩遍——一遍一遍勸地自己不生氣,，當(dāng)什么事情也沒有發(fā)生

　　調(diào)整自己的心態(tài)

　　得到別人的認(rèn)可固然重要，但得到自己的認(rèn)可才是最重要的,。

　　———托馬斯

　　沒有誰的一生會是一帆風(fēng)順的，就連童話中的那些公主和王子也不能夠享受到永恒的歡樂,。何況生活在現(xiàn)實(shí)世界中,，更是充滿了歡樂和痛苦，就像歌里唱的：“外面的世界很精彩,，外面的世界很無奈,。”美國社會學(xué)家曾經(jīng)在一本名為《憤怒,，備受誤解的情緒》的書中說：“生氣并不是一種先天性的情緒和行為,，而是后天學(xué)到的。人們生氣不生氣,，是自己決定的,。”也就是說,，人們的生氣是可以自己控制的,。這就是為什么對于同一件事，有人被氣得暴跳如雷,，而有人卻怡然自得,，絲毫不放在心上。所以說,，生氣是因?yàn)槟阕约汉妥约哼^不去,，是一種自我虐待,，常常這樣想的話，你就不會經(jīng)常讓自己被氣“死”了,，除非是你要把生氣當(dāng)成是一種生活之中的調(diào)味品,。

　　要想不生氣，也是很容易的事,，我們來聽一聽專家的指點(diǎn)吧,。

　　首先，要把自己的思想調(diào)整一下,，要時時提醒自己不必那樣去想,，不管是什么事情都有好壞兩個方面，應(yīng)該多去想想好的一面,，試著讓自己延緩發(fā)怒,。如果你遇到一件事情的直接反應(yīng)就是發(fā)怒，試試看,，延緩15秒之后,，再以你一貫的方式爆發(fā)。下一次延緩30秒,。不斷加長這個時間,，如果你發(fā)現(xiàn)自己能夠延緩發(fā)怒，那么你就已經(jīng)學(xué)會怎么控制自己了,。所以說,，延緩就是控制，要多加練習(xí),，這樣一來你的生氣情緒就會得到完全消除,。

　　其次，生氣的時候要提醒自己,，每一個人都是有權(quán)成為他想成為的那個樣子,，所以當(dāng)你在要求他人不要那樣的時候，只是在自己找氣受,。還有就是,，在你生氣的時候，要靠近你所愛的人,，在他們那里尋找“愛”,，去除你心中的敵意。還有一種辦法,，就是做一份“生氣日記”,，記下你生氣的時間、地點(diǎn),、事件以及一切生氣的行為,。這樣的話,，你很快就能夠發(fā)現(xiàn)，如果經(jīng)常生氣的話,，記“生氣日記”這樣一件比較麻煩的事情本身就很值得你生氣了,。

　　不要為小事而虐待自己

　　世界上有很多不如意的事情，可是還要去做事,，還要去接觸那些人,，沒有人能做到真正的與世隔絕，因?yàn)槟菢泳蜁阆矚g的事情,，跟你喜歡的人也隔絕開來,，為了自己的快樂，我們還是要繼續(xù)留在這個復(fù)雜的世界上,，生氣的時候怎么調(diào)整呢?總勸別人不要生氣,，生氣只是虐待自己，別人一點(diǎn)影響都沒有,，為了自己的健康,，我們不能生氣。別為小事抓狂,，你為什么生氣?塞車——上班時間堵車堵得厲害,，交通指揮燈仍然亮著紅燈，而時間很緊,，你煩躁地看著手表的秒針,。終于亮起了綠燈，可是你前面的車子遲遲不啟動,，因?yàn)殚_車人的思想不集中，你憤怒地按響了喇叭,，那個似乎在打瞌睡的人終于驚醒了,，倉促地掛上了一檔，而你卻在幾秒鐘里把自己置于緊張而不愉快的情緒之中,。還有像買票插隊,、同事爭執(zhí)、服務(wù)生態(tài)度惡劣……有的人,，遇到這些事情中的一種時,，就氣得不吃飯，這值得自己不吃飯嗎?這不是在虐待自己嗎?所以,，你在生氣之前,，思考哪些才是真正值得生氣的情況，例如：虐待兒童,、人民遭受饑餓之苦,、戰(zhàn)爭……相比之下?就可以知道這些事是多不值得生氣,。將怒氣轉(zhuǎn)向值得生氣的事上，并且想想自己可以為這些事做點(diǎn)什么,。

　　如果自己控制好自己的情緒,，喜怒不行于色，我就是我,，該笑的時候要笑,，該生氣的時候要生氣，做自己是最快樂的,。這才是人生想要的東西,。

　　這些都是生活中的小事情，為什么我們要為生活中的這些小事情而生氣呢?

　　美國研究應(yīng)激反應(yīng)的專家理查德·卡爾森說：“我們的惱怒有80%是自己造成的,?！笨柹逊乐辜拥姆椒w結(jié)為這樣的話：“請冷靜下來!要承認(rèn)生活是不公平的。任何人不是完美的,，任何事情都不會按計劃進(jìn)行,。”

　　理查德·卡爾森的一條黃金規(guī)則是：“不要讓小事情牽著鼻子走,?！彼f：“要冷靜，要理解別人,?！庇纱丝梢钥闯觯罕憩F(xiàn)出感激之情，別人會感覺到高興,，你的自我感覺也會更好,。

　　退一步海闊天空

　　稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。

　　——柏拉圖

　　忍讓者,，忍耐也,，謙讓也。一般說來,，在社交中無論產(chǎn)生什么樣的矛盾,，雙方都是有責(zé)任的，但是作為當(dāng)事人一定要主動地“禮讓三分”,，要多從自己這方面去找原因,。

　　實(shí)際上，忍讓也就是讓時間,、讓事實(shí)來表白自己,，只有這樣才能夠擺脫相互之間沒有原則的糾纏和沒有必要的爭吵。

　　有一天，歌德去公園里散步,，迎面走來了一個曾對他的作品提出過尖銳批評的批評家,，這個批評家站在歌德面前高聲喊道：“我從來不給傻子讓路!”歌德卻答道：“而我正相反!”一邊說，一邊滿面笑容地讓在一旁,。歌德的幽默避免了一場無謂的爭吵,，同時也消除了自己的惱怒。從某種意義上說,，它既為自己擺脫了尷尬,、難堪的局面，順勢下臺,，同時又顯示出自己的心胸和氣量,。

　　忍讓是一種美德。親人的錯怪,、朋友的誤解,、訛傳導(dǎo)致的輕信、流言制造的是非,，面對這些,，生氣無助霧散云消，惱怒不會春風(fēng)化雨,，只有一時的忍讓可以幫助你恢復(fù)應(yīng)該有的形象,，從而得到公允的評價和贊美。

　　清朝時期,，流傳著一個“六尺巷”的故事,。據(jù)說當(dāng)朝的宰相張英和姓葉的一位侍郎都是安徽桐城人。他們兩個人毗鄰而居,，都要起房造屋,，為爭地皮發(fā)生了爭執(zhí)。于是,，張老夫人便修書北京,，想要張英出面干預(yù)。宰相看完了來信,，馬上做詩勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨?萬里長城今猶在,，不見當(dāng)年秦始皇,。”張母見書明理,，馬上把墻主動退后了三尺;葉家見到這樣的情景,，深感慚愧，也把墻讓后三尺。這樣,，張葉兩家的院墻之間就形成了六尺寬的巷道,，成了有名的“六尺巷”。很多時候事情就是這樣：爭一爭,，行不通;讓一讓,，六尺巷。古代開明之士可以這樣,，現(xiàn)代人之間處理小事小非,，應(yīng)該比古人更高一籌。

　　忍讓,，并不是懦弱可欺,，相反，它更需要的是自信和堅韌的品格,。古人所說的“忍”字,，至少有兩層意思：其一是堅韌、頑強(qiáng),。晉朝朱伺說：“兩敵相對,，唯當(dāng)忍之;彼不能忍，我能忍,，是以勝耳,。”這里的忍,，也就是頑強(qiáng)精神的一種體現(xiàn),。其二就是抑制?！盾髯尤逍А罚骸爸救趟?，然后能公;行忍惰性，然后能修,?！北环Q之為“亙古男兒”的宋代愛國詩人陸游，胸懷“上馬擊狂胡,，下馬草戰(zhàn)書”的報國壯志,，同樣也寫下過“忍常須作座右銘”。這樣的忍耐,，不正凝聚著他們頑強(qiáng),、堅忍的可貴品格嗎?有誰能夠說他們是懦弱可欺呢?

　　“小不忍則亂大謀”，這句話沒錯,?！柏?fù)荊請罪”的故事被傳為千古美談：藺相如身為宰相，位高權(quán)重，卻不與廉頗計較,，處處禮讓,，何以如此?為國家社稷也?！皩⑾嗪汀眲t全國團(tuán)結(jié);國無嫌隙,，則敵必不敢乘。藺相如的忍讓,，正是為了國家安定之“大謀”,。忍讓是一種眼光和度量，可以克己忍讓的人,，是雄才大略的表現(xiàn),。

　　沖動之前先思考

　　自我控制是最強(qiáng)者的本能。

　　———蕭伯納

　　一次,，成吉思汗帶著他的一名手下出外打獵,。一大早他們便出發(fā)了，但是到了中午依然沒有任何收獲,，最后只好意興闌珊地返回帳篷,。為此成吉思汗很不甘心，隨后又帶著皮袋,、弓箭以及心愛的飛鷹,，一個人默默地走到山上。

　　烈日當(dāng)空,，他沿著小道向山上走去,，一直走了好長的一段時間，口渴的感覺越來越重,，卻找不到任何水源,。

　　許久過后，他來到了一個山谷,，看到有細(xì)水從上面一滴一滴地流下來,。這時成吉思汗很高興，他立即從皮袋里取出一只杯子,，耐著性子用杯去接那一滴一滴流下來的水,。

　　當(dāng)水接到七八分滿時，他開心地把杯子拿到嘴邊,，就在他想把水喝下去的一剎那,，一陣風(fēng)刮過，猛然間把杯子從他手里刮翻了,。

　　眼看就要到口的水弄灑了,，這時的成吉思汗又急又怒。他抬頭望見他心愛的鷹在頭頂上盤旋,，這才明白是它搗的鬼,。他非常生氣，卻又無可奈何,，只好自己拿起杯子再次接水喝,。

　　當(dāng)水再次接到七八分滿時，又有一陣風(fēng)把水杯弄翻了,。又是他的愛鷹在搗鬼!這時成吉思汗有種報復(fù)的心理：“好!你這只老鷹既然不知好歹,，專門給我找麻煩，那我現(xiàn)在就好好整治你一下!”

　　于是,，成吉思汗一聲不響地舉起自己的水杯,，又重新接著一滴滴的水。當(dāng)水接到七八分滿時,，他慢慢地從身上取出尖刀,，拿在手中，然后把杯子慢慢地移近嘴邊,。這時老鷹又向他飛過來,，成吉思汗用很快的速度舉起尖刀，把鷹殺死了,。

　　由于成吉思汗的注意力過分集中在殺老鷹上面,，疏忽了手中拿著的杯子，這時杯子已掉進(jìn)了山谷里,。成吉思汗無法再接水喝了,，不過他想：既然有水從山上滴下來，那么上面也許有蓄水的地方,，很可能是湖泊或山泉,。于是他竭盡全力地向上爬，終于攀上了山頂,，發(fā)現(xiàn)那里真的有一個蓄水的池塘,。成吉思汗高興極了，立即彎下身子想要喝個飽,。忽然,，他看見池邊有一條大毒蛇的尸體，這時才恍然大悟：“原來飛鷹救了我一命!正由于它剛才屢屢打翻我杯子里的水,，才使我最終沒有喝那被毒蛇污染過的水,。”

　　成吉思汗在盛怒之下殺了心愛的飛鷹,，明白了事情的真相后他后悔莫及,。假如他能忍住一時的怒氣……然而沒有如果,，事情已經(jīng)發(fā)生了。正由于世上沒有賣后悔藥的,，因此在考慮到后果之前,，千萬不要在沖動時做出決定。易怒者大部分都是屬于氣質(zhì)類型中有膽量的人,。有膽量的人直率熱情,，容易沖動，情緒變化快,。易怒還與年齡有關(guān),，青年人年輕氣盛，情緒極其不穩(wěn)定,，自我控制能力差,，比成年人更容易發(fā)怒。

　　作為管理者,，更要有雅量,，也就是容人之量，有一顆寬容的心,，“待人寬,，責(zé)己嚴(yán)”，不要動輒指責(zé)怪罪別人,。因一點(diǎn)小事而對員工發(fā)脾氣,，是極不禮貌的行為。你發(fā)了火,，泄了氣,，痛快了，可這種痛快是建立在別人的痛苦之上,，如果把你調(diào)個位置,，有人對你大發(fā)脾氣，你會怎么想?因此,，一個時時想著別人,、處處體諒別人的人，即使自己心中有許多的不高興,，也不會遷怒于他人,，當(dāng)然也不會把自己的不開心強(qiáng)加給別人。

　　沖動,、易發(fā)脾氣者,，主要會造成三方面的問題：

　　首先，與易沖動的人打交道,，說話做事得非常小心,，說不定別人的某一個詞語或一個手勢就會觸犯他的忌諱,，造成溝通障礙。

　　其次,，易沖動對于沖動者本人也沒有好處,。很多人事前反復(fù)告誡自己，哪些話不要說,，哪些事不要做，可是事情到節(jié)骨眼上,，還是忍不住說了不該說的話,，做了不該做的事，事后又懊悔不已,。

　　最后,，發(fā)怒時很容易喪失理智，輕則出言不遜,，影響人際關(guān)系,，重則傷人毀物，有時還會造成難以挽回的損失,。因此,，發(fā)脾氣并不能使問題得到合理的解決，反而會增加一層新的矛盾,。

　　俄國文學(xué)家屠格涅夫,，曾經(jīng)勸告那些很容易爆發(fā)激情的人，“最好在發(fā)言之前把舌頭在嘴里轉(zhuǎn)上幾圈”,，通過時間緩沖,，幫助自己的頭腦冷靜下來。在快要發(fā)脾氣時,，嘴里默念“鎮(zhèn)靜,，鎮(zhèn)靜，三思,，三思”之類的話,。這幾種方法都有助于控制情緒，從而增強(qiáng)大腦的理智思維,。

　　自我控制

　　自我控制是人們對自己進(jìn)行管理和調(diào)節(jié)的一種自覺行為,，一般說來，自我控制主要是控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,。

　　高爾基說：“哪怕對自己小小的克制也能使人變得強(qiáng)而有力,。”愿我們都學(xué)會自我控制,，善于自我控制,，用理智和意志駕馭自己的感情,，做自己情緒的主人。只有這樣,，我們才能做生活的強(qiáng)者和事業(yè)上的成功者!

　　蒙田在談?wù)撊松鷷r說過：“心靈之崇高主要不在于高高在上和遙遙領(lǐng)先,，而在于知道如何控制與約束自己?！比说那榫w有積極和消極之分,。積極的情緒能促人奮發(fā)向上，令人在事業(yè)上勇于搏擊,，不斷進(jìn)取,，有助于事業(yè)上的成功和個人生活上的幸福;消極的情緒能使人沮喪悲觀，萎靡不振,，令人不思進(jìn)取,，可以導(dǎo)致事業(yè)的失敗和生活上的痛苦。

　　當(dāng)一個人一帆風(fēng)順的時候,，若能冷靜謹(jǐn)慎,，就會舉止得當(dāng)，景況越來越好;反之,，若頭腦發(fā)脹,，得意自狂，就會忘乎所以,，跌跤吃苦頭,。在挫折和不幸面前頑強(qiáng)奮斗，可以重新點(diǎn)燃生命之火,，從“山重水復(fù)”走向“柳暗花明”;而自暴自棄,，可以使心頭 善于自我控制的人，面對非常事態(tài),，處變不驚,，從容鎮(zhèn)定。十六國時期,，前秦統(tǒng)治者苻堅親統(tǒng)步騎87萬進(jìn)犯東晉,，而東晉只有8萬兵力對敵。在異常嚴(yán)竣的形勢下,，東晉主帥謝安泰然自若,，運(yùn)籌帷幄，穩(wěn)定了軍心,，鼓舞了士氣,，從而在淝水之戰(zhàn)中，將前秦打得大敗,。

　　不善于自我控制的人,，往往被消極的情緒所左右,，把事情搞糟甚至釀成悲劇。猛將張飛不就是因?yàn)槠獗┰?、鞭撻部屬而招致了殺身橫禍的嗎?特別是年輕人好動感情,，富有熱情和激情，腦海里易于掀起感情的波濤,，若把握得好,，可以成為勇士;若把握得不好，則會由于一時的狂熱,、憤怒而干出追悔莫及的蠢事,。

　　自我控制對每個人來講都很重要，特別對輕年人來說更為重要,。

　　如何才能實(shí)現(xiàn)自我控制呢?應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

　　第一、要培養(yǎng)自己的樂觀主義精神,，要不斷提高自己的精神境界,，努力使自己成為一個百折不撓的奮斗者。這樣,，就能眼光遠(yuǎn)大,，胸懷寬廣，忍人之所不能忍,，為人之所不能為;勝不驕,，敗不餒，寵辱不驚,，既不為眼前的成就而沾沾自喜,，也不為暫時的困境而憂傷煩惱,。

　　第二、保持清醒頭腦，做一個思而后行的慎者,。努力做到：三思而行，百折不撓,。當(dāng)你要發(fā)火時,，就告誡自己不要引起不良后果;當(dāng)你精神緊張時，心里就暗暗說：“沉住氣,，放松些,。”一個人只有自己經(jīng)常提醒自己才能有效地控制自己,。

　　第三,、適時改換環(huán)境，以客觀環(huán)境來消除不良情緒,。環(huán)境對人的情緒有著重要的影響和制約作用,，當(dāng)你情緒不好時,，可盡快到令人賞心悅目的環(huán)境中去，就以收到調(diào)節(jié)情緒的良好效果,。

　　第四,、自行活動轉(zhuǎn)移，在愉悅身心的活動中調(diào)節(jié)自己的情緒,。當(dāng)你產(chǎn)生消極情緒的時候,，宜放下手中的事情，去參加一些自己所喜愛的文體活動等,，以此化解胸中的郁結(jié),，平添快樂的情趣。

　　常言道：忍一時,，風(fēng)平浪靜;退一步,，海闊天空。千萬不必為一些小事而斤斤計較,。我們不提倡在工作中無原則地讓步,，但有些事也沒必要“火上澆油”，那樣只會使事情更糟,，只會破壞你與團(tuán)隊成員之間的感情,。

　　適度宣泄

　　無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來,。

　　———培根

　　有一位富賈,，對自己發(fā)泄怒氣的方法如是說：“當(dāng)我自知怒氣快來的時候，連忙不動聲色地想辦法離開,，跑到自己的健身房,。如果我的拳師在那里，我就跟他對打;如果拳師不在,，我就猛力地捶擊皮囊,，直到發(fā)泄完自己滿腔的怒火為止?！?/strong>