中考復(fù)習(xí)之記敘文的文體知識(shí)

57kz 2010-12-01

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中考復(fù)習(xí)之記敘文的文體知識(shí)

時(shí)間：2009-03-20 15:11:09 來源：云卷云舒作者：云卷云舒

1,、記敘文的文體知識(shí)

（1）、記敘文的概念

記敘文是以記人,、敘事、寫景,、狀物為主要內(nèi)容，以記敘,、描寫為主要表達(dá)方式，兼以議論,、抒情、說明來表達(dá)中心的一種文體,。如小說、散文,、寓言,、童話、故事,、通訊、游記,、傳記、回憶錄等,。

（2）、記敘文的分類

按寫作的內(nèi)容可以分為：寫人記敘文、敘事記敘文,、寫景記敘文、狀物記敘文四大類,。①寫人的記敘文,，通常描述人物的外貌,、行動(dòng),、心理、語言和人物所處的特定環(huán)境來刻畫人物的性格,，塑造人物形象,，反映作品的主題。如：《我的母親》,、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》②敘事的記敘文,，以敘述事件為主,，著重寫清事件的發(fā)生,、發(fā)展,、經(jīng)過和結(jié)局,，通過事件表現(xiàn)作品的主題。如：《羚羊木雕》③寫景記敘文,，以描寫景物為主，通過寫景,，寄托感情，表現(xiàn)主題,?！洞骸?、《濟(jì)南的冬天》④狀物的記敘文,，以寫物為主,，通過寫物抒發(fā)感情，寄托志向,。如：《安塞腰鼓》。

（3）,、記敘文的要素

記敘文是寫人敘事的，而事情總是在某個(gè)時(shí)間,、發(fā)生在某個(gè)地方，有它的前因,、后果和經(jīng)過,。因此我們把事物的起因,、經(jīng)過,、結(jié)果，事情發(fā)生的時(shí)間,、地點(diǎn)以及有關(guān)的人物稱之為記敘文的六要素,。只有把這些要素交代清楚，內(nèi)容才顯得完整,，條理才清楚,。如：《背影》一文,，時(shí)間——那年冬天,；地點(diǎn)——南京車站；人物——父親,、“我”,；起因——“我”去北京念書,，父親到車站送別,；經(jīng)過——父親到車站為“我”送別，給我買桔子,；結(jié)果——“我”懷念父親,。作者在交待清楚六要素的基礎(chǔ)上，集中刻畫了父親的“背影”,，表達(dá)了父子之愛這一永恒的主題,。

（4）、記敘的順序

記敘的順序是指根據(jù)中心思想的需要,，把已確定好了的材料安排好,，按一定的次序去寫。一般有三種：

①順敘,，即按照事情發(fā)生,、發(fā)展、和結(jié)局的時(shí)間順序來寫,。

這種寫法課使事情的來龍去脈清晰地表現(xiàn)出來,。如：《最后一課》，按照時(shí)間順序記敘韓麥爾先生為學(xué)生們上的最后一堂法語課,。

②倒敘,，即把事情的結(jié)局或某個(gè)最突出片段先寫出來，然后寫事情的發(fā)生,、經(jīng)過等,。它分為兩類,，一是把事情的結(jié)局先寫出來，然后按照時(shí)間順序倒敘事情的發(fā)生,、發(fā)展的經(jīng)過,；二是，把后面發(fā)生的某一情節(jié)提到前面去,，暫時(shí)中斷中心事情的敘述而進(jìn)入另一個(gè)相關(guān)的事情的敘述,。由于倒敘改變了記敘的自然程序，閱讀時(shí)應(yīng)特別注意“倒”“順”之間的起訖點(diǎn),，認(rèn)清那些起關(guān)鍵作用的詞句和段落,。

③插敘，是在敘述中心事情的過程中,，由于某種需要暫時(shí)把敘述的線索中斷一下,，進(jìn)行有關(guān)的另一件事情的敘述。它也有兩種情況,，一是插入的內(nèi)容跟時(shí)間也有關(guān)聯(lián),，在敘述過程中插入一段從前發(fā)生的事。這種插敘一般都要交代起訖點(diǎn),，閱讀時(shí)應(yīng)注意,；二是對(duì)人或情況作一些說明介紹，跟敘述的時(shí)間順序沒有什么關(guān)系,，插入的前后不一定有過度銜接的話,。插敘的作用是補(bǔ)充交代或說明，使敘述更加充分,，彌補(bǔ)單憑順敘難以交代清楚的必要內(nèi)容,，使文章更充實(shí)、更周密,、在結(jié)構(gòu)上更緊湊,。如：《背影》一文，開篇點(diǎn)題之后,，插入了家庭禍不單行的追憶,，既交代了背景，又為主體部分做好了鋪墊,。

（5）,、記敘文的線索

線索是指貫穿全文,、連接全部材料的一種因素（依據(jù)）。這種因素（依據(jù)）的存在,，使文章成為一個(gè)內(nèi)部有聯(lián)系的整體,。記敘文的線索比較復(fù)雜,，有多種形式：有的以時(shí)空轉(zhuǎn)換為線索，人物活動(dòng),、事情發(fā)展,、景物變化等，都是隨著時(shí)間,、地點(diǎn)的推進(jìn)而展開,。如《藤野先生》就是以“我”的活動(dòng)地點(diǎn)為線索安排情節(jié)，東京,、仙臺(tái),、北京層層展開。有的以一人,、一事,、一物為線索，把全篇各部分內(nèi)容緊緊地連接在一起,。如《我的叔叔于勒》中的“我”就是線索人物,，全文是以“我”的見聞和感受來安排材料的。再加《羚羊木雕》就是以木雕為線索安排材料的,，《蘆花蕩》就是以老頭子大意失敗到快意復(fù)仇這一線索來安排材料的。還有一些記敘文存在著兩條或兩條以上的線索,，如《智取生辰綱》中明線為“楊智失陷生辰綱”,，暗線為“吳用智取生辰綱”,，兩條線索在黃泥崗合為一條,。我們讀記敘文時(shí)要設(shè)法找出文章的線索,，沿著它逐步弄清各個(gè)段落,、層次，直至全篇的思想內(nèi)容,。

（6）記敘的人稱

記敘文的人稱有第一人稱和第三人稱兩種。以“我”的口吻或角度展開敘述是第一人稱,。采用第一人稱,，便于直抒胸臆,，讀起來有一種親切感和真實(shí)感,，但所寫的內(nèi)容不能超過“我”耳聞目睹的范圍,，閱讀時(shí)要充分注意到“我”在文章中的地位和作用,。在一般記敘文和散文中，“我”即作者本人,；在小說中，“我”不是作者本人,。“我”在文中可能處于主要地位，也可能處于次要地位,。如《藤野先生》中的“我”處于重要地位,，通過“我”和藤野先生的交往相處體現(xiàn)了文章的中心意思,?！犊滓壹骸分械?#8220;我”是咸亨酒店的一個(gè)12歲的小伙計(jì),，是次要人物，在文中起了穿針引線的作用,。以第三者的地位來敘述文章中的人物、事情,、場(chǎng)景等第三人稱寫法。用這種人稱不受任何限制,，“他”“他們”以旁觀者的身份出現(xiàn)，寫來比較自由開闊,。
在文章中為了便于抒發(fā)內(nèi)心情感，也常在某些段落中使用第二人稱,，如《誰是最可愛的人》一文中“你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎,？”抒發(fā)了作者對(duì)志愿軍的敬佩之情,。

（7）記敘的詳略

記敘文在寫作時(shí)要注意詳略得當(dāng),。如何做到詳略得當(dāng)呢？與主題有關(guān)者要詳寫,，與主題聯(lián)系不緊密者要略寫。作者在生活中接觸到許多人和事,，有了體驗(yàn)，演變成對(duì)生活的一定看法,。這種看法通過記敘人和事體現(xiàn)出來，就是記敘文的中心意思,。例如《蘆花蕩》是一篇寫人的文章,，全文寫了老頭子大意致使女孩受傷,，后又設(shè)計(jì)打鬼子為其報(bào)仇這一事件,，表現(xiàn)“老頭子”這一有血有肉的老英雄形象，所以就詳寫老英雄打鬼子,，而關(guān)于小女孩途中的艱辛則一筆帶過。有如《散步》一文,，對(duì)散步過程中產(chǎn)生的分歧一筆帶過,，而著重寫解決的過程,，詳細(xì)描寫了“我”背母親，妻子背兒子這一場(chǎng)面,，其原因只有一個(gè),，更好地表達(dá)文章主題：中年人對(duì)生活的使命感,。

（8）記敘文的表達(dá)方式

記敘文以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，常常輔以議論,、抒情和說明。記敘文中的記敘主要來敘述事件原委始末,，寫出人物活動(dòng),、發(fā)展,、變化的過程，把人物和事情概括地介紹給讀者,。描寫是指在順敘過程中,，用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物和事情以及環(huán)境進(jìn)行描繪，給人以鮮明,、生動(dòng)的印象,。議論、抒情,、說明僅起輔助性作用，

①記敘文中的描寫

記敘文中的描寫一般分為兩類：人物描寫,，包括肖貌、語言,、行為,、心理,、神態(tài)等描寫；環(huán)境描寫,，包括社會(huì)環(huán)境描寫和自然環(huán)境描寫。敘述中的描寫要服從中心思想的需要,，做到恰如其分，既要抓住特點(diǎn),，又要突出重點(diǎn)，給人以鮮明的印象,。閱讀描寫部分應(yīng)注意以下三點(diǎn)：

a、抓住事物的什么特征來進(jìn)行描寫；

b,、采用什么方法進(jìn)行描寫；

c,、這些描寫在文中的作用是什么？

②記敘文中的說明

記敘文中的說明是記敘中的補(bǔ)充交代,，常用來說明某種事物狀態(tài)、性質(zhì),、功能的特征，一般要求文字簡(jiǎn)明扼要,。如《故鄉(xiāng)》前四段在描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見到家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情后,，第五段以說明的方式交待了此次回故鄉(xiāng)的目的,，省去了許多敘述的筆墨。

③記敘文中的議論

在記敘文中經(jīng)常穿插適當(dāng)?shù)淖h論,，用以點(diǎn)明記敘的意義，揭示所敘事物的本質(zhì),。記敘文中，記敘是基礎(chǔ),，議論是記敘的歸納與深化。記敘文中的議論有以下四個(gè)特點(diǎn)：a,、關(guān)鍵上議論，即不議論不足以表現(xiàn)記敘的中心之處,；b,、議論要畫龍點(diǎn)睛,，簡(jiǎn)明精要，不可長(zhǎng)篇大論；c、記敘與議論高度融合,，不能生加硬貼,；d,、可以在記敘中穿插議論，也可以集中敘述,、集中議論。

④記敘文中的抒情

記敘文中的抒情是在記敘的基礎(chǔ)上采用直抒胸臆的方法,，抒發(fā)作者難以抑制的感情。記敘文中的抒情要寫得感人,，一是要有真情實(shí)感,，二是要注意分寸。假的感情,，夸大了的感情必然失真，自然也就不會(huì)感人,。至于抒情的方法則是多種多樣的，或把抒情滲透在具體記敘描寫之中,，或集中記敘,、集中抒情,，或情景交融。如魯迅的《藤野先生》中就有許多直抒胸臆的句子,，如：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”表達(dá)了“我”對(duì)藤野先生的敬佩之情,。

（9）記敘文的表現(xiàn)手法

下面只介紹幾種常用的表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比,、夸張,、襯托,、渲染、抑揚(yáng),、白描。

①象征,，

是通過借用某種特定的具體形象暗示特定的事物或情理的藝術(shù)手法。它包括本體和象征體兩個(gè)方面,。運(yùn)用此法，必須把握二者在讀者心中的傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺上的特殊聯(lián)系,，將自己的思想、感情,、傾向等寓于征體的具體描寫之中,，構(gòu)成美的意境,，使文章更加形象生動(dòng)、富于深刻的哲理性和藝術(shù)的感染力,。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以把某些比較抽象的精神品質(zhì),，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象,；也可以把不便于明說的意思含蓄地表示出來，賦予文章以深意,，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。如《海燕》,，用海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū),，用風(fēng)云,、雷電象征反動(dòng)勢(shì)力,。

③對(duì)比,，

是把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較的寫作手法,。它相反相對(duì)的兩個(gè)方面是并列的。

④作為表現(xiàn)手法的夸張,，不同于修辭手法的夸張,，它是通過對(duì)“事件”作擴(kuò)大或縮小的形象描述，以突出事物的特征,，增強(qiáng)藝術(shù)效果，啟發(fā)聯(lián)想,，表達(dá)鮮明強(qiáng)烈的感情，給人以深刻的印象,。如《皇帝的新裝》,，寫皇帝被騙,，竟一絲不掛地沿街出游，突出他的愚蠢和虛偽,。

⑤襯托，是利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件,，以一些事物為陪襯來突出某一事物。襯托有“正襯”和“反襯”兩種,。正襯,，又叫陪襯，是用同類事物來襯托,；反襯,，是用相反的事物來襯托,。如《我的叔叔于勒》，為了批評(píng)約瑟夫極端勢(shì)利的父母對(duì)約瑟夫叔叔的冷酷無情,，就用約瑟夫?qū)κ迨宓纳钋型閬矸匆r,。

⑥渲染,，是通過對(duì)環(huán)境和人物的描寫、烘托來加重氣氛,，突出人物。,，如《故鄉(xiāng)》的開頭,，渲染了深冬季節(jié)隱晦、嚴(yán)寒,、寂靜的氣氛，描繪了荒涼蕭條,、沒有活氣的村景，十分貼切地烘托了“我”悲涼的心情,。

⑦抑揚(yáng)的表現(xiàn)手法,所謂“抑”就是按下,、抑制,；“揚(yáng)”就是抬高揚(yáng)起。它有兩種形式一是欲揚(yáng)先抑,，一是欲抑先揚(yáng),。如《變色龍》中的奧楚篾洛夫在剛知道狗咬人之事時(shí),，即席說了一大道“義正辭嚴(yán)”的慷慨之語，大有“為民除害”的清正之勢(shì),，一個(gè)廉潔公正,、不畏權(quán)勢(shì)、執(zhí)法嚴(yán)明的警察似乎呼之欲出,；然而以后的多“變”則是對(duì)他第一次表態(tài)的極大諷刺，使他欺下媚上的卑劣個(gè)性暴露得更徹底,、更清楚,。

⑧白描的表現(xiàn)手法，簡(jiǎn)練,、質(zhì)樸,、輕捷、傳神是白描手法的主要特征,。它一般不用修辭手法,。如《孔乙己》一文中對(duì)孔乙己的肖像描寫“身材高大；青白臉色,，皺紋間時(shí)常夾些傷痕,；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,，可是又臟又破,。”這就是白描的寫法,，將孔乙己的身份、地位,、遭遇和個(gè)性都顯示了出來,，既沒有夸張,，也沒有刻意修飾，卻顯得更加真實(shí),。

2,、記敘文閱讀的重點(diǎn)

（1）理清文章思路,，把握整體結(jié)構(gòu)。
（2）歸納文章中心意思和要點(diǎn),，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情,。
（3）品味重要詞語和句子在語言環(huán)境中的意義、含義,，也就是我們平常所說的語言訓(xùn)練,。

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