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 天脈聚源 2010-11-18

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作者: 彌一漫   發(fā)表日期: 2009-01-02 18:17  點(diǎn)擊數(shù): 580


        朋友分類忘形之交:指不拘身份、形跡的知心朋友,。 八拜之交:“八拜”本指古代世交子弟見長輩時的禮節(jié),,后指好友相約結(jié)拜的兄弟姐妹的關(guān)系。 點(diǎn)頭之交:指交情不深,,僅見面點(diǎn)點(diǎn)頭的朋友,,亦稱“一面之交”。 布衣之交:普通老百姓相交的朋友,?!妒酚?#183;廉頗藺相如列傳》里有:“臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?” 刎頸之交:那怕砍頭也不變心的朋友,?!读H藺相如列傳》里有:“卒相與歡,為刎頸之交”句,。“刎頸之交”亦可謂“生死之交”,。 莫逆之交:意謂彼此心志相通,情投意合,?!肚f子·大宗師》:“三人相視而笑,莫逆于心,,遂相與為友,。” 杵臼之交:杵,舂米的木棒,,臼,,石臼。指交友不嫌貧賤,,亦稱為“杵臼交,。” 車笠之交:《太平御覽》引周處《風(fēng)土記》:“越俗性率樸,意親好合,,即脫頭上巾,,解要(腰)間五尺刀以與之為交,拜親跪妻,,定交友禮,。……祝曰:卿雖乘車我戴笠,后日相逢卿當(dāng)下,。”這種朋友,,不以貴賤而異,,友誼深厚。 忘年之交:年歲差別大,,行輩不同而交情深厚的朋友,。《南史·何遜傳》:“弱冠,,州舉秀才,,南鄉(xiāng)范云其對策,大相稱賞,,因結(jié)忘年,,交。” 總角之交:幼年就相識的朋友,?!对娊?jīng)》中把兒童的發(fā)髻稱作“角”,后來人們習(xí)慣稱童年時代為“總角”,?!稌x書·何劭傳》:“劭字敬祖,少與武有總角之好,。” 竹馬之交:小時候就相好結(jié)交的朋友,。竹馬,兒童喜歡騎竹竿當(dāng)馬,,所以將竹馬比做小兒時,。《后漢書·郭十及傳》里寫道:“始至行部,,到西河美稷,,有獐數(shù)百,各騎竹馬于道次迎拜,。”結(jié)交的朋友不可能是同一類型的,,有溫和穩(wěn)重的,有豪爽豁達(dá)的,,有機(jī)智瀟灑的,,也不排除有輕浮虛偽\刻薄勢利的。交了了什么樣的朋友(包括品性低劣的)不是關(guān)鍵,,關(guān)鍵是你必須能鑒別出他是個什么樣的朋友,你才能選擇相對應(yīng)的策略與之來往,,不然,,就會為朋友所累甚至為朋友所害。1,、 不知其君,,視其左右《荀子·性惡》云:“不知其字,,視其友;不知其君,,視其左右,。”也就是說,當(dāng)你對一個人還不太了解時,,可以先了解他周圍的人,,看看他周圍的都是一些什么樣的人。一般來說,,性情相近的人容易交往,,因此他周圍關(guān)系密切之人主要是與他性情相近的。比如說,,某人關(guān)系密切的人中,,勢利小人占了一大部分,那么,,這個人性情也好不到哪里去,,與這樣的人交朋友,你要注意他可能比較重視權(quán)勢,、利益,。某人周圍有一幫阿諛奉承之輩,那么這人肯定虛榮,、喜歡被人吹捧,,與之交友,要注意不要輕易直言相諫,。2,、 把朋友分分類⑴按性情品質(zhì)分類①活潑天真型。這類人思想活躍,,興趣廣泛,,說話拘束,但易受別人的影響和支配,。②機(jī)敏瀟灑型,。這類人反應(yīng)敏捷,言辭周全,,善于同各類型的人周旋,。③儒雅博學(xué)型。這類人態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,,與人交談從容不迫,。④豪爽豁達(dá)型。這類人心直口快,,但講話不注意方式和效果,。⑤溫和穩(wěn)重型,。這類人處事謹(jǐn)慎,言辭委婉,。⑥輕佻浮夸型,。這類人舉止輕浮,好表現(xiàn)自己,,喜歡夸夸其談,,交談中喜歡打斷別人的話頭。⑦虛偽矮飾型,。這類人工于心計,,熱情有余而真誠不足。⑧刻薄勢利型,。這類人見風(fēng)使舵,,喜歡在背后議論別人。⑨古怪孤僻型,。這類人反映遲鈍,,不善于交往,很少對人傾吐真情,。⑵安才智權(quán)勢分類①剛烈之士喜歡奮發(fā)力行的事業(yè)功績,。②善良之士喜歡督察政務(wù)的法則。③才能之士喜歡治理動蕩和混亂,。④權(quán)術(shù)之士喜歡策劃謀術(shù),。⑤辯論之士喜歡盛氣凌人的質(zhì)問。⑥貪婪的人喜歡聚斂財物,。⑦受寵之人喜歡顯示權(quán)勢,。⑶按對自己的利弊分類即簡單地把朋友氛圍“對自己有益的”和“對自己有損的”兩類。①   有益于己的朋友有三種:正直的,;真誠的,;見識廣的。②   有損于己的朋友有三種:逢迎諂媚的,;喜歡當(dāng)面奉承的,;善于花言巧語的。3,、 鑒別朋友的性情每個人都可運(yùn)用自己的機(jī)智和巧妙的辦法來鑒別朋友的性情到底如何,。這里摘錄諸葛亮提出的一種辦法,可以舉一反三地加以運(yùn)用,。諸葛亮《心術(shù)·知人第三》云:“知人知道有七焉:聞之是非而觀其志,;窮之以詞辯而觀其就;咨之以計謀而觀其識;告之以禍難而觀其勇,;醉之以酒而觀其性;臨之以利而觀其廉,;期之以事而觀其信,。”意思是說:充分了解一個人的辦法有七種。故意以是非混淆他,,觀察他的心志(誠實(shí),,虛偽,還是兩面派,?),。用刁鉆的言論詭辯為難他,看他的應(yīng)變能力如何,。向他咨詢處事的計謀,,來判斷他的學(xué)識程度。告訴他災(zāi)難變故,,看看他的勇氣和膽量,。用酒灌醉他,看他酒后的本性怎樣,。施以物質(zhì)利誘,,看他是否廉潔。要求他按時完成某事,,看他是否可靠,、守信諾。4,、 友分三等禮不同人有三六九等之分,,同樣,朋友也不是等質(zhì)的,,也應(yīng)有等級之分,,有的需要傾心相交,有的只不過是泛泛之交,,對朋友不可能“一視同仁”,,必須有所區(qū)別地加以對待,即使都是摯友,,與A可能平淡如水,,但無所不談;與B可能從不設(shè)計精神領(lǐng)域的話題,,但兩人在追求共同利益上互相幫助,、互不欺詐,彼此信任,;與C可能既非君子之交,,又非利益之交,,只是在一起做做“壞事”,而彼此絕對信任,,不加掩飾,。如何劃分朋友為若干等,要視自己的朋友圈而定,。諸葛亮對此亦有心得留諸后世,,可資參考。諸葛亮《心術(shù)·三賓第三十》云:“詞若懸流,,其謀不測,,博聞廣見多才多藝,此萬夫之望,,引為上賓,。猛如熊虎,捷若騰猿,,剛?cè)玷F石,,利若龍泉,此一時之雄,,引為中賓,。多方或中,博技小才,,此常人之能,,因?yàn)橄沦e。”諸葛亮把賓客(值得交往的人)分為上,、中,、下三等——上等賓客是:能口若懸河、滔滔不絕的人,;有奇謀異計,,神鬼莫測的人;知識淵博,、見多識廣的人,;多才多藝的人。這些人都是具有某一方面的高超才能,,深孚眾望,。因此在交往中要傾心相交,奉為上賓,。中等賓客是:如熊,、虎般勇猛無比的人;機(jī)靈敏捷賽過騰躍的猿猴的人;如鐵石一般剛強(qiáng)不屈的人,;如龍泉劍一般犀利無比,、干脆利落的人。這樣的人都是一時的英雄豪杰,,在交往中不怠慢,,但也用不著推心置腹,用中等禮節(jié)即可,。下等賓客是:提了很多建議,但只有偶爾有用的人,;只有雕蟲小技和小聰明的人,。這些都是一般人所具有的能力,結(jié)交中也只是泛泛相交之人,。

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