《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,，前人概括為賦,、比、興,。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者,，敷陳其事而直言之者也”,，“比者，以彼物比此物也”,，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”,。這種解釋比較通行,。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見于《頌》和《大雅》,；但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品,，也使用了賦的手法,。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻,，使其特征更加鮮明突出,。如《風·相鼠》《魏風·碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡,；《衛(wèi)風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰,。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內容,。興同詩歌內容有一定的聯(lián)系,。如《周南·桃夭》是一首嫁女詩，以“桃之夭夭,，灼灼其華”起興,，使人從桃花盛開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風·燕燕》是一首送別詩,，以“燕燕于飛,，差池其羽”起興，使人從燕子飛時的差池不齊聯(lián)想到送別時的依戀之情,。比興手法的運用,，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力,。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響,。

　　《詩經(jīng)》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果,。這種情況在《國風》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出,。有的通篇重疊，各章對應地只換幾個字,，如《周南·》,；有的只在章首或章尾重疊，如《周南·漢廣》,；有的隔章重疊,，重首重尾，如《周南·關雎》,。重疊便于記憶和詠唱,，是民歌的特色之一，回旋反復,，可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感,，更充分地抒發(fā)情懷。《詩經(jīng)》中還運用了疊字,、雙聲,、疊韻等修辭手段，如“風雨凄凄,，雞鳴喈喈”“風雨蕭蕭,，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字,；雙聲如“參差”“踟躕”等,；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用,，不僅增加了詩的音樂美,，而且表達出細微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性,。