清華大學美術學院名譽院長

    人物簡介

    馮遠，研究生學歷,，著名中國畫家,、藝術教育家。歷任中國美術學院副院長,、教授,，文化部藝術司和科技教育司司長，現(xiàn)為中國美術館館長、中國文聯(lián)委員和副主席,、中國美術家協(xié)會副主席,，黨組成員，中國畫藝委會副主任,。2008年8月起,，任清華大學美術學院名譽院長。馮遠畫作曾入選第五,、七,、八、九屆全國美展,，獲多類獎項十余次,。撰寫論文、評論,、教材近百萬字,，出版畫集、畫冊,、專著15種,。馮遠的作品影響較大，許多畫作被國內(nèi)外美術館和藏家購藏,。

　　馮遠在繪畫史中,，其筆墨語言從傳統(tǒng)的疏淡飄逸、逸筆草草中抽離出形態(tài)美,、黑白構成關系及可變性,，又借鑒了西方藝術的造型、體量,、結構等美感元素,，展示為極具個性化的藝術旨趣與審美追求，那種坦蕩深沉,、大氣磅礴的藝術品位與藝術特色,，在當代畫壇尤為突出。

 

 

    簡歷

 

 

    1952年,，生于上海,，祖籍江蘇無錫。擅長人物畫,。中學時喜愛繪畫,，自習連環(huán)畫八年 。14歲 入高中,，從學于名師家翁范子愚并徐質夫,、顧昌祖,、顧爾亦,、顏若愚,、馮德吾、張慎余,、子通,、黃幼松、顧云璈,、季修甫,、李效成等。

　　1977年,，調遼寧文藝創(chuàng)作辦公室工作,，翌年底入浙江美術學院中國畫研究生班，師從方增先 ,。

　　1980年,，畢業(yè)于浙江美術學院中國畫研究生班，著名中國畫家,、藝術教育家,、中國美術家協(xié)會理事、美協(xié)中國畫藝委會委員,。

　　1987-1999年,，擔任中國美術學院教務處長、副院長,，從事中國畫藝術創(chuàng)作,、藝術教學、理論研究,，主持學院的教學,、創(chuàng)作、科研管理工作,。曾獲優(yōu)秀教師和國家有突出貢獻的中青年專家榮譽稱號,，享受政府特殊津貼。

　　1999年,，調國家文化部藝術教育科技司,，任司長。

　　2000年,，調任藝術司司長 ,。

     作品著作

    ·中國畫作品
    《秦隸筑城圖》、《星火》,、《屈賦辭意》,、《世紀智者》等入選第四屆、六屆、七屆,、八屆全國美展,，獲金、銀,、銅,、優(yōu)秀獎等各類獎項十余次。作品被中國美術館,、中國藝術研究院,、美國東亞藝術博物館等收藏。

　　·論文及出版物
   《從生命意識到審美知覺》,、《21世紀藝術教育及人才培養(yǎng)》,、《回到單純 》、《現(xiàn)代日本畫的啟示》,、《水墨人物畫教程》,、《東窗筆錄》、《馮遠畫集》等,。受文化部委托執(zhí)筆撰寫《高等美術教學方案》,、《教育藝術教學評估指標體系》等，多篇論文獲科研成果獎,。

　　另有著作《走近畫家》,、《水墨人物畫教程》、《中國畫名家經(jīng)典》,、《北京當代優(yōu)秀作品集》等,。

    藝術造詣

    馮遠的中國畫創(chuàng)作以現(xiàn)實主義具象寫實風格為主，兼及其它,。作品中的人物造型謹嚴傳神,，畫風追求拙樸渾厚，筆墨蒼澀酉勁,。偏愛歷史題材創(chuàng)作,，善于營造組織浩大場面。注重作品的思想內(nèi)涵,，力求傳達出宏大精神的寫照,，同時也關注藝術形式和語言的新穎、精致,。亦作簡單,、抽象繪畫，意在博采兼蓄,。近年來供職之余勤于筆耕,，熱中參與創(chuàng)作理論研究,。馮遠致藝、執(zhí)教踏實認真,，創(chuàng)作研究上的每一次風格嬗變都努力爭取達到相應成熟的高度,。馮遠認為中國水墨人物畫前景未可限量，但是要創(chuàng)造出既與傳統(tǒng)藝術拉開距離,，又與西方現(xiàn)代藝術保持距離的真正屬于中國現(xiàn)代的人物畫,，仍然需要付出艱苦的勞動,。

　　·馮遠的水墨藝術追求

    馮遠在自己的水墨創(chuàng)作中,，引人矚目的是加強了理性因素，特別是對哲學,、歷史,、人生因素的強化，使其作品氣象與詩情,、結構與語言更偏于冷峻,，結果使藝術的至境氤氳著哲學的啟示與理趣，成為他作品的審美取向,。而類型化和概念化的筆墨方式,，始終是中國水墨畫的弊端，千百年恒定不變概源于此,，它從根本上與繪畫的審美特性背道而馳,。馮遠的水墨藝術，其意義正是建立在對這種傾向的克服上,。

　　·馮遠的藝術觀

    馮遠認為,，中國目前可以說具有正在發(fā)展、形成中的當代藝術,，還沒有真正屬于自己的成形,、成熟、成功的當代藝術,。這里所說的“正在”指的是處于初級發(fā)展階段的概念,，即由上世紀80年代末、90年代的模仿,、挪借,、學習、借鑒（包括照搬）西方的藝術觀念,、語言,、形式、材料,，將西方現(xiàn)代藝術理念與中國文化元素,，中國文化符號相兼融的藝術實踐方面發(fā)展變化,。而就學習，采納西方當代藝術中某些有價值的東西,，并且意識到終將體現(xiàn)中國當代文化理念,、文化內(nèi)涵、文化載體,，進而創(chuàng)新發(fā)展中國的當代藝術而言,，不乏其積極意義。在目前而論,，也是具有可行性的選擇之一,。既然處于學習發(fā)展的過程之中，缺乏自己獨立思考和創(chuàng)意在某個階段就勢所必然,，不管是青年前衛(wèi)藝術家們有意還是無意,，都難免脫開他人的“附庸”嫌疑。但是,，馮遠也不相信,，一個有理想、有志向的當代藝術家甘愿成為“附庸”,，甚至一輩子作為“附庸”,。改革開放三十年以來，中國已經(jīng)有一批優(yōu)秀的藝術家勇于創(chuàng)新,，勇于變革,，取得了不俗的業(yè)績，推動著中國當代藝術的生成進步,，有的甚至在國際上也獲得西方同行的認同和贊譽,。當然，在現(xiàn)階段,，游戲規(guī)則,、價值標準的話語權在別人手里，甚至東西方策展人觀念中對“前衛(wèi)”的概念也有特指,，中國當代藝術是就著別人的規(guī)則和標準在“思考”,、在“創(chuàng)意”。馮遠指出：有一天,，中國的當代藝術能夠由中國和國際同行的共同標準來判別優(yōu)劣,，只有到了那個時候，中國才能算有了真正屬于自己的當代藝術,。