人體陽氣與疾病——《田原對話大醫(yī)李可》陰和陽是事物的兩個相對屬性,。一般來說，凡是運動的,、外向的,、上升的、溫熱的,、無形的,、明亮的、興奮的,，都為陽性,。相對靜止的、內(nèi)守的,、下降的,、寒冷的、有形的,、晦暗的,、抑制的，都屬陰性。 金元四大家之一的朱丹溪先生,，在其著作《格致余論》中的《相火論》,、《陽有余陰不足論》兩篇中提出了"陽常有余，陰常不足"的論點,，強調(diào)保護陰氣的重要性,，確立了"滋陰降火"的治則。滋陰學說,，至今對臨床醫(yī)師仍有深遠影響,。 明朝張景岳則是折中派，在《類經(jīng)附翼》,，把陰,、陽關系理解成半斤八兩、平起平坐的關系,。根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》"形不足者溫之以氣,，精不足者補之以味"之說，在《大寶論》中寫道"陽非有余,，陰常不足"論,，強調(diào)了"陽虛多寒，宜補而兼溫,；陰虛有熱,，宜補而兼清"。其學術(shù)思想對后世影響亦不能小覷,。 歷經(jīng)52年的從醫(yī)生涯后,，78歲高齡的李可老先生語出驚人："陰虛有熱宜補而兼清"，這個是沿襲多年的錯誤,?！秲?nèi)經(jīng)》中"陰虛出盜汗，陰虛生夜熱"兩條,，"陰"指的不是陰,、陽，而是指五臟,。頭一個"陰"指的是手太陰肺臟,，應理解為肺氣、陽兩虛,，衛(wèi)外失固,。 第二個"陰"指的是足太陰脾臟，土壤不能斂火,，虛陽外散，當溫之斂之，"甘溫可除熱"是也,。而朱丹溪、張景岳都錯了,。影響所及從金元明清一錯錯到今天,。禍及千萬患者，太可怕了,！試想,，脾、肺陽虛的病,，怎么可以用"清"熱滋陰,？甚至是沾唇必殆！……" 李可經(jīng)典語錄： 1,、中醫(yī)在這方面（急救方面）有好多特長,，但這個東西基本上失傳了，這是中醫(yī)的一個強項,。不但是外傷，而且比如像西醫(yī)急腹癥,、胰腺炎啊這些要命的病啊，中醫(yī)大約在48小時以內(nèi)就完全可以讓病人渡過危險期,，他所花的錢等于西醫(yī)治療花的5%,。 2. 中醫(yī)里面講"從治"，有"正治（從治）",，有"逆治（反治）"，"逆治"就是你是表現(xiàn)為熱,，我就給你用寒,；"從治"就是順其勢，他本來是個熱癥,，一大片的這個熱象,，然后，你用熱藥,，把它引回到它應該去的地方,。 3.一切肥胖皆寒濕瘀濁堆積三陰，陽光一照，陰霾盡消,！此方稍事加減,，可通治一切肥胖之并發(fā)癥,，為高血壓（清陽不升,，濁陰竊踞陽位）、高血脂,、糖尿?。◤娜幷撝危幱纸y(tǒng)于太陰,，而太陰之根在少陰）及冠心病心衰等等一系列現(xiàn)代醫(yī)學難題提供了解決之道,。 4.六十歲以上的老年人可以用"四逆湯"作為保健的東西，《傷寒論》里面,，最能夠?qū)﹃枤馓峁椭木褪?/span>"四逆湯",，少量的長期服用，這樣可以消除你長期積累的"六淫外邪",，以及內(nèi)生的一些個寒邪,；或者是用這個"金匱腎氣丸"，但是千萬別用"六味地黃丸",。（金匱腎氣丸附于《金匱要略》,，方中含肉桂、炙附子,、熟地黃,、山茱萸、牡丹皮,、山藥,、茯苓、澤瀉,，其功效溫補腎陽,，行氣化水） 5.陰陽的不平衡啊，就是由陽虛造成的,，陽永遠是主導,，因為陽虛才造成不平衡。所以還是要助陽,，你把陽虛扶得差不多了,，陽旺了以后，陰陽自然就平衡了,。陽虛,、寒濕的十占八九,，陰虛之人百不見一 6.李可治風心病的一個常用方： 生北芪120 7.中醫(yī)治病就是在保護、啟動病人自我修復的功能,，相反相激,，調(diào)動機體自身的對抗外邪的力量。所以用附子劑的過程中,，會出現(xiàn)很多毛病，很多不舒服,，或吐或瀉,，那都是人的元氣逐漸恢復，可以和體內(nèi)的敵人,，干一仗,，正邪相爭，這不是壞現(xiàn)象,。 8.中醫(yī)有一句話俗語叫：氣為血之帥,。氣和血的關系是什么？他們絕對不是半斤八兩,，氣血平衡,，這個血能不能夠在血管里面運行暢通、流動,、運轉(zhuǎn),，把營養(yǎng)輸送到五臟的各個部位，就靠氣在推動它,，領導它,。 9.血壓為什么高？實際上就是機體有阻滯,。機體是非常奧妙的,，因為有阻滯，需要高的壓力,，才能夠供養(yǎng)末端,，這是個物理的道理。如果用西醫(yī)的方法終身的服藥,，使機體末端始終處于缺血的狀態(tài),。用了麻桂以后，出了一身的汗,，這個病就好了,。 10.最好的中醫(yī)教材是啥？絕不是統(tǒng)編的這套東西,，而是有個北京光明中醫(yī)函授大學,，他們的教材都是呂炳奎主編的,，那是最正宗的。那些個教材把中醫(yī)的基本體系都貫穿下來了,。 11.古人有個形象的比喻,，脾胃如釜，就是把脾胃比作是灶臺上的鍋,，腎氣為釜底之火,，腎氣就是腎陽，就是鍋下的火,，鍋里面有各種各樣的食物和水,，火力不夠，這個水和食物怎么樣才能熟得了,？所以到最關鍵的時候,，要照顧鍋底之火。 12.中醫(yī)上講的陰陽啊,，其實是渾然一體,，互相融合的，不能說這邊兒就是陽,，那邊兒就是陰,。人的元氣也是一樣，從出生時,，他的元氣就是渾然一體的,，但是因為先天的東西和后天的東西又有所區(qū)別，而且兩者互為其根,。 13.脾胃是后天之本,，而且根據(jù)五行的理論，脾屬土,，土能夠生萬物,，其它四行（臟腑）啊都受它的灌溉，如果在中間這塊出了毛病啊,，脾胃不能夠健運,，那五臟就失養(yǎng)了，最后還要歸結(jié)到后天之傷,，損及先天之陽,，動搖了生命的根基。 |
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