一: BOBOS 四)BOBO族和小資 五)BOBO男人689 二,SOLO 一)SOLO的特征: 用一個城市的繁華來檢驗?zāi)銓Χ际袝r尚的觸覺 四)SOLO的營銷渠道: 五)SOLO的生活狀態(tài) 三“STUDIO” 一)概念: STUDIO,在英文中的意思是工作室,,在國內(nèi)屬比較新的產(chǎn)品類型,,在國際上也沒有形成定論。概念要素包括:針對中小型服務(wù)企業(yè)———“發(fā)展中企業(yè)”,;相對于寫字樓面積更?。粚Φ囟我筝^高,、交通方便,、周邊配套設(shè)施齊全;靈活小巧的空間設(shè)計,;共享一流資源,,包括共用律師、共用會計師,、共用秘書,、專業(yè)全程代辦公司注冊;商住兩用等,。 二)消費群體: STUDIO的消費群體,,是所謂的“發(fā)展中公司”,這些公司一般的規(guī)模在10人以下,,尚未形成強大的經(jīng)濟支柱,,又迫切需要發(fā)展并注重形象。此類公司一般為服務(wù)性行業(yè),,靠“腦力”經(jīng)營,。比如創(chuàng)意行業(yè)、貿(mào)易,、信息咨詢,、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)、商業(yè)藝術(shù)行業(yè),、媒體行業(yè),、攝影、漫畫,、音樂,、軟件開發(fā)、設(shè)計(包括網(wǎng)頁設(shè)計)等新興行業(yè),。 三)studio生活 夢想有一天,,結(jié)束漂泊不定的生活,,告別狼狽不堪的數(shù)次搬遷,擁有自己的小窩,。這個小窩專屬于我個人的私人領(lǐng)地,。我希望它是個奇異的空間,就像我奇異和自由的靈魂,。我想“為所欲為”,,而這個小窩就是我“為所欲為”的工廠。我可以在小窩內(nèi)彈吉他,、唱自編的搖滾,,雕刻我自己的畫像,寫親歷的愛情故事,,創(chuàng)作自己的個性網(wǎng)站,,可以與我的戀人情意綿綿,更可以獨坐窗前喝酒,、邀月到天明…… 四)STUDIO的建筑 作為多功能化的“工作室公寓”,,在整個STUDIO的設(shè)計里面,包含了業(yè)主的個性空間及業(yè)主們的共享空間,。所謂個性空間就是業(yè)主自己設(shè)計,、創(chuàng)作的空間;所謂共享空間,,就是公用的商務(wù),、會客空間等。但STUDIO作為一個整體空間,,建筑面積不是很大,,小則20~30平方米,大則40~50平方米,,總房款不是很高,,從根本上減少STUDIO的成本浪費,正好符合創(chuàng)業(yè)階段資金實力不足的年輕消費者的需要,。在功能設(shè)計上,STUDIO不僅僅是辦公這么簡單,,它同時更多地被賦予了居住的功能,。STUDIO作為“工作室公寓”雖然建筑面積較小,但結(jié)構(gòu)設(shè)計合理,,空間錯落有致,、層次鮮明、多功能化,,廳,、衛(wèi),、臥因自身特點而高度不一,最大程度上利用了平面和立體的空間,,正好符合創(chuàng)業(yè)者的需求,。 五)STUDIO的配套 年輕人都喜歡STUDIO這種簡單方便、小巧靈活的居住和工作空間,,將它當成創(chuàng)業(yè)的起點,。但作為這種特殊的居住形態(tài),STUDIO對小區(qū)內(nèi)外環(huán)境與配套項目及設(shè)施的要求是較高的,。年輕人喜歡較快的工作節(jié)奏和較高的工作效率,,他們的生活也相應(yīng)是豐富多彩和充滿活力的。所以,,對于小區(qū)的綜合環(huán)境及配套要求較高,。他們要求小區(qū)綠化要好,空氣要清新,,要有運動和休閑的場所,,更要有聚會、娛樂的場所(如酒吧,、網(wǎng)吧,、咖啡廳、休閑茶座等),。外部環(huán)境及配套上,,他們要求有大型商場和公園坐落在小區(qū)附近,要求有便利的銀行,、醫(yī)院,,要求有便捷和通暢的公共交通體系。 六)投資STUDIO 對于Studio的概念業(yè)內(nèi)人士認為:開發(fā)具有中國特色的Studio,,必須做出準確的市場定位,。Studio對地段的要求較高,其居住者生活節(jié)奏較快,,休息時喜歡與朋友約會,、交流,因此,,交通要方便,,周邊生活配套設(shè)施要全,這會為他們節(jié)省大量的時間,。天津市場上南京路CBD區(qū)大戶型高檔寫字樓項目還在增加,,其租金也相當可觀,有點“高處不勝寒”,,發(fā)展中的公司對它可望而不可及,。天津市場缺乏這種小戶型的寫字樓,。而解放北路是天津有名的金融一條街,辦公環(huán)境清靜幽雅,,品位高尚,。正適合了這些“發(fā)展中公司”的需求。商住兩用的Studio就是針對“發(fā)展中公司”而開發(fā)的,。新公司剛起步,、年輕人剛參加工作,對購買或租住大戶型寫字間,、住宅的資金及心理準備均不足,,因此購買總價相對較低、月租金也較低的Studio是非常適合的,。 四, LOFT 一)概念: LOFT英語的意思是指工廠或倉庫的樓層,,現(xiàn)指沒有內(nèi)墻隔斷的開敞式平面布置住宅。LOFT發(fā)源于六七十年代美國紐約的建筑,,逐漸演化成為一種時尚的居住與生活方式,。它的定義要素,主要包括:高大而開敞的空間,,上下雙層的復(fù)式結(jié)構(gòu),,類似戲劇舞臺效果的樓梯和橫梁;流動性,,戶型內(nèi)無障礙,;透明性,減少私密程度,;開放性,,戶型間全方位組合;藝術(shù)性,,通常是業(yè)主自行決定所有風(fēng)格和格局,。 二)消費群體: LOFT是同時支持商住兩用的樓型,所以主要消費群體包括個性上的和功能上的,。作為功能上的考慮,,一些比較需要空間高度的,比如電視臺演播廳,、公司產(chǎn)品展示廳等,;作為個性上的考慮,許多年輕人以及藝術(shù)家都是LOFT的消費群體,,甚至包括一些IT企業(yè),。 三)LOFT 特征: 1,很微妙復(fù)雜的內(nèi)涵: 放棄注重利用的經(jīng)濟學(xué)原理,對工業(yè)元素的審美迷醉,,傳統(tǒng)家居藍圖的革命性顛覆,,以外露的美學(xué)對抗包裹的倫理學(xué),以結(jié)構(gòu)的詩學(xué)反抗馬糞蛋政治學(xué),,所有壓迫權(quán)力的自我解構(gòu),,這就是Loft; 2,很寬廣的外延: 藝術(shù)展覽空間,、詩人運動講習(xí)所,、飛機尾翼數(shù)據(jù)收集中心、職業(yè)革命家總部,、搖滾酒吧,、專業(yè)攝影棚,、新產(chǎn)品的發(fā)布展場、哲學(xué)年會的討論會議室,,等等,,這就是Loft…… 這種基本理念是西方當代建筑改造和當代藝術(shù)發(fā)展形態(tài)結(jié)合的產(chǎn)物。在20世紀六,、七十年代,,在美國、歐洲的部分城市中出現(xiàn)把早期的工業(yè)廠房,、倉庫改變?yōu)樗囆g(shù)家的工作室兼居住室的新的建筑形態(tài),。廢棄廠房的低廉租金和工業(yè)結(jié)構(gòu)的巨大空間使藝術(shù)家們找到了都市中的伊甸園,他們的進駐使得文化邊緣所帶來的前衛(wèi)魅力紛揚和感染了一片區(qū)域,。設(shè)計師,、時裝商人,、精品店老板接踵而止,,商業(yè)氣息日隆,,邊緣與激進的精神淡出,,新一代的藝術(shù)家又在尋找新的Loft…… 三)Loft在中國 在中國,,真正意義上的Loft從一開始就與當代藝術(shù)與文學(xué)的運動結(jié)合在一起,,從一開始就彌漫著文化邊緣的激進主義氣息,,成為了中國半地下狀態(tài)的當代藝術(shù)思想與作品的集散地,。 北京大山子藝術(shù)區(qū)(即798藝術(shù)區(qū))就是這樣從一片破敗的,、默默無聞的廠房區(qū)一躍成為聞名中外的當代藝術(shù)中心區(qū)域。在這里匯集了30多家藝術(shù)機構(gòu),、40多個藝術(shù)家的工作室,;在云南昆明的創(chuàng)庫也有七八個個藝術(shù)機構(gòu)和20多個藝術(shù)家工作室。這是形成一個藝術(shù)中心區(qū)最基本的特征,。 從設(shè)計的角度來看,,北京798和昆明創(chuàng)庫都是盡量保持原有的工業(yè)廠房結(jié)構(gòu)、有特征的管道,、設(shè)備以及標語口號,。新的設(shè)計側(cè)重在室內(nèi)空間功能的重新劃分、地面處理,、入口處的裝飾等方面,。尤其使人產(chǎn)生精神上的懷舊之情的是它所留下的五、六十年代工業(yè)的歷史原生態(tài)景觀和隨處可見的意識形態(tài)口號,、標語,,它們會把處于邊緣狀態(tài)的后現(xiàn)代審美靈感激發(fā)起來。“忘記過去就意味著背叛”,,Loft的集體記憶功能是富于社會政治學(xué)意味的,。 北京798為什么有名? 北京798的大名來自它的藝術(shù)活動,從“北京浮世繪”,、“越界語言”到“二萬五千里文化傳播”,,在這些紛紛揚揚的藝術(shù)活動之下支撐的是邊緣立場、反諷機智,、靈肉撞擊,、歧異思維,是一種浮動的,、驅(qū)之不散的激進主義文化氣息———這才是使798垂名于中國當代藝術(shù)史的關(guān)鍵因素,。 另外,現(xiàn)實的吊詭之處是,,恰好由于798的前衛(wèi)激進性質(zhì)使它同時在精神上極端庸俗的資本市場上獲得成功,。據(jù)介紹,早在2002年初有人想出資把這片區(qū)域買下,,因價格不合而作罷,。但事隔半年再談,價格已是半年前的數(shù)倍,。什么原因,?這半年正是藝術(shù)家、藝術(shù)機構(gòu)在這里搞得沸沸揚揚的時候,,西方記者和藝術(shù)家出出進進,,急劇上升的人氣使業(yè)主明白了“鬧騰就是金錢”的硬道理。 在深圳也有這樣的一片邊緣之地,。華僑城東部區(qū)域的一片廠房,,作為深圳特區(qū)早期工業(yè)發(fā)展的窗口而具有特殊的意義。去年12月13日,,何香凝美術(shù)館當代藝術(shù)中心在這里舉行了建館儀式,,標志著華僑城東部廠區(qū)的當代文化改造計劃正式啟動。今天,,當代藝術(shù)中心的主體空間改建工程已進入尾聲階段,,而作為藝術(shù)中心的發(fā)展理念與文化面貌即將浮出水面。 在我們個人的生活中,,Loft,,想說愛你不容易,要說不愛你更不可能,。在浮軟而平庸的日子里,,Loft是惟一可以讓我們感到真實和堅強的精神座艙。因此當我和妻子在一個住宅小區(qū)中發(fā)現(xiàn)了樓頂單元帶有一個很有Loft氣息的閣樓,,我們再也無法讓它逃離我們的生活,。 工業(yè)時代所要求的大生產(chǎn)的集中化曾經(jīng)取消了家庭的生產(chǎn)職能,,將勞動力集中到流水線前,這導(dǎo)致了大開間大跨度的工業(yè)建筑的大量出現(xiàn),。后工業(yè)時代伴隨著信息化的到來,,這進 一步意味著生產(chǎn)的再次分散化和再次家庭化的可能性,這一點在一些文化產(chǎn)業(yè)中表現(xiàn)得尤為突出,。二十世紀九十年代末,,中國的房地產(chǎn)商開始把家庭辦公作為有賣點的概念加以炒作,并出現(xiàn)了現(xiàn)代城這類明星樓盤,。也是與此同時,,中國開始出現(xiàn)改造和利用工業(yè)建筑為文化空間的現(xiàn)象。 798廠:工業(yè)建筑里的包豪斯遺韻 “大山子藝術(shù)區(qū)”位于北京城東北角,,四環(huán)之外,,機場路東南側(cè)的大山子地區(qū),原798廠等大型國有企業(yè),,現(xiàn)七星集團的所在地,。由于一大批藝術(shù)家、設(shè)計人和各種各樣的文化機構(gòu)進駐空置廠房,,“大山子藝術(shù)區(qū)”己經(jīng)由一個地理概念演化為一個文化概念,甚至成了北京城新的文化旅游景區(qū),,更是時裝攝影師的鐘愛之地,。 這批入駐者中,包括設(shè)計,、出版,、展示、演出,、藝術(shù)家工作室等文化生產(chǎn)行業(yè),,也包括精品家居、時裝,、酒吧,、餐飲等服務(wù)性行業(yè)。出于各種特殊的行業(yè)要求和使用目的,,入駐者將原有的工業(yè)廠房進行了大規(guī)模的重新定義與改造,,他們帶來的是對于建筑和生活方式的個性化的理解。這些空置廠房經(jīng)他們改造后本身成為新的建筑作品,,與廠區(qū)的舊有建筑展開了生動的對話:在歷史文脈與發(fā)展范式之間,,實用與審美之間。而這批入駐者的生存方式本身就是經(jīng)濟改革的產(chǎn)物,,他們展示了個人理念與社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間新的關(guān)系:在烏托邦與現(xiàn)實,,記憶與未來之間,。“大山子藝術(shù)區(qū)”是“飄一代”的落腳點,是新時期以來的青年文化經(jīng)過積淀轉(zhuǎn)向成熟的過程,。 出現(xiàn)在大山子藝術(shù)區(qū)的這一現(xiàn)象,,牽涉到都市發(fā)展、生產(chǎn)和消費模式的廣泛問題,。大山子藝術(shù)區(qū)現(xiàn)象不應(yīng)被描述為一種“精英俱樂部” ,,事實上,最形而下的物質(zhì)條件考量,,如空間可塑性程度,、交通便利性、經(jīng)濟成本等考慮在驅(qū)使人們?nèi)腭vloft空間時是更為決定性的因素,,而不是身份認同的意識,。 建國后主流意識形態(tài)排斥現(xiàn)代主義建筑的功能主義傳統(tǒng),大力批判資本主義文化中產(chǎn)生出來的國際樣式,,在建筑領(lǐng)域追求民族形式,。這種民族樣式繼承了呂彥直的中山陵的新傳統(tǒng),以蘇聯(lián)版本的歐洲古典建筑為主干,,吸收明清皇家建筑的裝飾元素,,創(chuàng)造出新中國建筑的視覺意識形態(tài),其代表作便是建國十周年時的“十大建筑”,。798廠的建設(shè)與此同時,,卻表現(xiàn)為典型的現(xiàn)代主義風(fēng)格,在那個時代的建筑中成為時代風(fēng)尚的漏網(wǎng)之魚,。為什么會產(chǎn)生這種時代的不合諧音,?原因正在于它是工業(yè)建筑。 工業(yè)建筑沒有被納入意識形態(tài)化的建筑文化,,因為那個時代的建筑文化似乎更多地斤斤計較于裝飾,,建筑藝術(shù)在某種程度上被理解為建筑裝飾。而工業(yè)建筑只需滿足最基本的空間需求,,它必須放棄美觀的企圖,,去除所有的裝飾要素,成為一種基本建筑,,一種一絲不掛的空間,。正是這種排除藝術(shù)性的企圖,使得工業(yè)建筑之中意識形態(tài)的影響被降到最低值,,功能主義的思想得以長驅(qū)直入,,其結(jié)果是與現(xiàn)代主義美學(xué)的暗合。我們甚至無需去考證,,當年設(shè)計798廠建筑的東德設(shè)計師的教育里殘留了多少包豪斯的遺韻,?又或許其來源竟是俄羅斯先鋒派的構(gòu)成主義,? 事實上,只要“建設(shè)社會主義”的烏托邦理想之上加上一個務(wù)實的“多快好省”的前綴,,五十年代的建筑文化就仍然是為理性化的思量網(wǎng)開一面的,。而只要是一種合理化的考慮,就勢必樸素地背離主流的紋飾的時尚,,于是在新中國的工業(yè)建筑中無聲埋伏了功能主義的現(xiàn)代性美學(xué),。在中國的其他地方的工業(yè)建筑,也許不是直接出自蘇德設(shè)計者之手,,也同樣能體現(xiàn)出這種與當時的主流建筑文化的落差,。 在今天,殘留的工業(yè)建筑仍然保留著這種落差,,因為雖經(jīng)時代變遷,,中國建筑文化主流中偏重紋飾之風(fēng)并未改變。紋飾之偏好可能己經(jīng)成為我們的一種文化基因:在中國,,culture一詞用“文化”二字對應(yīng),,“文”字正是紋飾的意思,是否歸服于教化,,更多地要由紋飾來表征,。這使中國意識形態(tài)的視覺體驗出現(xiàn)了表面化傾向。 這種表面化的注重紋飾的特點,,遍布北京二環(huán)路和長安街兩側(cè)的“陳希亭”固然是一個惡例,,此外更有一例:南方多雨地區(qū)建筑外墻使用馬賽克瓷磚貼面,猶有便于清洗的功能主義考慮,,西北方干旱地區(qū)照樣跟風(fēng)模仿,在陜北,,甚至許多天主教堂也貼上了瓷磚,,這是一個由實際功能抽離運用的語境之后表面化為紋飾的例子。 于是,,在馬賽克貼面病毒般地覆蓋中國城鄉(xiāng)的墻面,,迫切地急欲把舊時代的宏大敘事抹凈,把大革命轉(zhuǎn)化為小暴發(fā)之時,,在大山子的廠區(qū),,這些在當年最無文化色彩,最缺少時代面貌的工業(yè)建筑,,反倒成了那個文化殘留在今天的重要視覺元素,。 今天站在空曠的空置廠房里,你還能仿佛地看到當年社會主義生產(chǎn)的集體協(xié)作的忙碌身影,,能聽到抓革命促生產(chǎn)的廣播聲,。你的懷舊甚至也無需借助于猶在壁上的革命年代的紅色標語和語錄,。社會主義生產(chǎn)的痕跡似乎無處不在,以至于經(jīng)常會發(fā)生一種“誤認”:原本稀松平常一臺廢棄的機床,,或許在今天的某個小工廠里也還在被使用著,,但在這里,在你的臆想中,,操作它的人或許更應(yīng)該是某個胸別像章,,臂纏紅袖圈的颯爽英姿的鐵姑娘。你或許會覺得藍色工作服下幾乎看不見性征的她很性感…… 工業(yè)建筑已由工具理性的保留地演變成為感性的寄寓物,。擬像滲透了仍然堅固的墻體,,作為工業(yè)建筑的這些基本建筑,在今天卻因為它的樸素性而成為極適合于意義附著的活躍的能指,,你可以無窮無盡地闡釋它,,做得像一個后現(xiàn)代主義者一樣…… 我們的五十年代己經(jīng)成為新的遺產(chǎn),五十年代的建筑本身己經(jīng)成為情感投射對象,,懷舊情緒的指向,,出現(xiàn)在大山子藝術(shù)區(qū)的文化現(xiàn)象提醒我們,不但要保護胡同,,也要適當保護新中國早期的建筑遺存,。應(yīng)該站在新的社會構(gòu)架和城市沙盤的這邊,重新審視和評估它的價值與能量,。 不但建筑,,整個五十來年的社會主義生活的記憶早已成為中國當代藝術(shù)和視覺文化的重要資源,這也是大山子藝術(shù)區(qū)的入駐者們無一例外地在改建和重裝修廠房時保留了墻上的紅色標語的重要的心理驅(qū)力,。這不但表明了,,在對中國視覺文化加以敘述時,以太極八卦周易禪宗中醫(yī)功夫旗袍舞獅舞龍紅燈籠為視覺征象的唐人街模式是遠遠不夠的,,而必須添加上天安門紅旗熊貓和毛像之類新中國的視覺要素,,更重要的是,中國的藝術(shù)家和文化人開始以一種歷史的眼光來處理自己的紅色記憶,。這種歷史的眼光并不同上世紀九十年代初的視覺藝術(shù)中將其作為假想敵加以調(diào)侃和消解的弒父心態(tài),,也不同于街頭的湖南毛家菜館的消費心態(tài),而是努力正視和理解紅色記憶在當代文化中的現(xiàn)實存在與力量,,去思考它作為一種資源和語境時正面與負面的效果,。這種裝修風(fēng)格,表明了當代中國文化人在這一時空中定義自己的位置的努力,。 Loft:思想多動癥患者們陷入了對于倉庫的愛情 loft本來指的是倉庫,,甚至也并非特指工業(yè)用的倉庫,可是,,作為倉庫它也許意味著一種徹底性,,比我在上節(jié)所說的工業(yè)建筑更極端接近于基本建筑,。它幾乎把一個建筑逼回到了最少的內(nèi)涵:能容納某些物質(zhì)的一個空間。只要有四面墻和屋頂,,倉庫的功能就可以滿足,。因此如果你需要對一座現(xiàn)成的建筑動手動腳,本來就身份模糊的倉庫將會是最馴服的材料,。如果你是一個異想天開的創(chuàng)造力和破壞力集于一身的人,,倉庫是你最放縱的撒野場所。如果這樣的人成群成伙,,能同時讓他們滿意的也只有倉庫,。 于是游蕩在城市中卻又懷疑城市的思想多動癥患者們不可救藥地陷入了對于倉庫的愛情,他們在各個都市中尋找倉庫,,于是他們創(chuàng)造出這種loft文化,。 loft文化出現(xiàn)的前提是大量工業(yè)廠房的廢棄與閑置,這種空間的出現(xiàn)首先是因為都市發(fā)展和都市功能的轉(zhuǎn)型,,許多工廠被迫搬離城市中心地帶與近郊,;再次是由于技術(shù)進步導(dǎo)致對空間需求的變化,舊有的空間失去使用價值,;有時則是整個產(chǎn)業(yè)的衰敗遺留下了空間,。無論是哪一種原因,這類空間出現(xiàn)正是所謂后工業(yè)時代來臨的具體征象,。 在紐約,,從七十年代的SOHO區(qū),到九十年代中期興起的Chelsea區(qū),;在柏林,,從九十年代中期的中心區(qū)的奧古斯特大街和利尼大街遷移到現(xiàn)在的西莫大街,再到近幾年來倫敦的East-End,,在先有香港油街應(yīng)有牛棚,,同樣的歷史一再重演,總是一批藝術(shù)家先發(fā)現(xiàn)這些寬敞蕭瑟的舊廠房,,以低廉的租金住入;接著是畫廊入駐,,然后財大氣粗的設(shè)計師們來了,,再然后是更財大氣粗的時裝店,把地價炒得比天高,,擠走畫廊和藝術(shù)家,。這幾乎成了loft國際現(xiàn)象的必然規(guī)律。這一規(guī)律注定了Loft文化在都市中的階級屬性:它是中心的創(chuàng)造者也是被中心逐出者,,它不斷地尋找邊緣,,又由邊緣不由自主地身陷中心,,出走再出走。這一位置及運動的方向,,正好暗合了當今各國實驗藝術(shù)與主流意識形態(tài)的關(guān)系,,這也是各種各樣由廠房、庫房改造而成的藝術(shù)空間在各地的文化生活中越來越扮演重要角色的原因之一,。 由各類工業(yè)建筑或民用建筑改造而成的國家美術(shù)館,,遠的可追溯到由火車站改造而成的巴黎奧賽美術(shù)館,近有柏林的漢堡火車站美術(shù)館和紐約的P.S.1藝術(shù)中心,。橫濱三年展也運用海邊的舊紅磚倉庫開辟為主要展出場地,,不舉辦三年展的空檔期則為旅游紀念品商場。國家力量對空置工業(yè)建筑進行再利用,,將其改造為美術(shù)館之類公共空間的行為,,顯示了對工業(yè)建筑中蘊含的集體記憶刻意加以保存的意向。以國家力量,,選擇閑置的舊建筑,,除了經(jīng)濟上的考量,更多的是在舊建筑原有功能它移之后,,以文化項目的駐入來賦予建筑物以新生命,。在當代歐美社會中,博物館和美術(shù)館己經(jīng)在某種程度上取代了教堂,,成為公共生活的主要空間,,而美術(shù)館置身于工業(yè)建筑,則把工業(yè)建筑提升到了教堂般的重要地位,,使這些舊火車站真正成為了工業(yè)革命的紀念碑,。 從建筑風(fēng)格上說,loft文化延伸了工業(yè)建筑的功能主義傳統(tǒng),,其表現(xiàn)有:對既定空間的尊重與在經(jīng)濟限幅內(nèi)空間的大膽切割,、重構(gòu)相結(jié)合;精致的生活品質(zhì)要求與廉價裝修結(jié)合,,而廉價裝修往往要求更精密的設(shè)計,,這種有著千奇百怪的既定限制和特定目的任務(wù)往往導(dǎo)致設(shè)計上的驚人巧思。純化裝飾手法,,控制材料種類,,挖掘空間的潛質(zhì)。細節(jié)方面,,各地的loft建筑大量運用玻璃和鋼質(zhì)框架的外挑結(jié)構(gòu),,導(dǎo)致內(nèi)外景觀的互相滲透,這除了務(wù)實的采光設(shè)計,更包含對周邊的相類環(huán)境的認同態(tài)度,,也標志著生活在其間人的生活狀態(tài)本身的非私秘色彩,。另一方面,此類建筑往往樂于暴露,,甚至刻意炫耀現(xiàn)澆水泥梁柱結(jié)構(gòu),,或?qū)⒏黝惞I(yè)殘留物審美化,這正好證明了再利用這些工業(yè)建筑的入駐者們本身與工業(yè)文明的距離感,。機器,、水泥、管道,,對他們來說己經(jīng)不再意味著緊張和壓抑,,不再是單調(diào)與冷漠,而是踏破鐵鞋苦苦相尋的個性和酷,。 這是因為,,這類Loft空間的使用者們集中在藝術(shù)、設(shè)計,、演出,、傳媒等文化行業(yè),或服裝,、酒吧,、家居等服務(wù)性行業(yè),他們自身往往并不具備直接的工廠生活經(jīng)驗,。這類行業(yè)極度強調(diào)創(chuàng)意和個性,,使他們的生活和工作環(huán)境被各類精致的形象和風(fēng)格所充斥,以至于工業(yè)物品的單純和簡潔在他們這里成為久違的美,,他們對工業(yè)產(chǎn)生了一種特有的距離美,。他們或許曾經(jīng)身著父輩和兄長的藍色舊工裝向小學(xué)同學(xué)夸耀,他們或許從大學(xué)文科畢業(yè)后便進入各自的行業(yè),,特殊的行業(yè)要求使他們成為這樣一種人:與社會的相對距離成為他們與社會合作并對社會做出貢獻的必要條件,。既然他們的工作內(nèi)容屬于社會轉(zhuǎn)型中最敏感的那一部分,因此他們不能不既是自我中心的又是無自我的,,他們不能不把自己的生活方式設(shè)計為最易于適應(yīng)變化的模式,。出于同樣的理由,他們也不可能不熱愛那種易于拆裝和重組的IKEA家具并將其加以審美化,,并小題大做地將這種熱愛上升到形而上學(xué)的高度,。他們的責(zé)任在于在我們這個無序和超現(xiàn)實的城市中尋找烏托邦的現(xiàn)實可能性,通過個體的努力將城市的暴力轉(zhuǎn)化為活力,。 SOHO:在后工業(yè)時代找個空間安機動的身,,立靈動的命 工業(yè)時代所要求的大生產(chǎn)的集中化曾經(jīng)取消了家庭的生產(chǎn)職能,將勞動力集中到流水線前,,這導(dǎo)致了大開間大跨度的工業(yè)建筑的大量出現(xiàn),。后工業(yè)時代伴隨著信息化的到來,這進一步意味著生產(chǎn)的再次分散化和再次家庭化的可能性,,這一點在上述文化產(chǎn)業(yè)中表現(xiàn)得尤為突出,。 九十年代末,中國的房地產(chǎn)商開始把家庭辦公作為有賣點的概念加以炒作,,并出現(xiàn)了現(xiàn)代城這類明星樓盤,。也是與此同時,中國開始出現(xiàn)改造和利用工業(yè)建筑為文化空間的現(xiàn)象,。最典型的是兩個為同樣以Loft為英文名字的藝術(shù)空間:北京的藏酷新媒體空間和昆明的創(chuàng)庫,。前者改造了北京機電研究院的廠房,后者則改造了昆明機模廠的廠房,。此外還有上海的比翼藝術(shù)中心,,上海蘇州河畔的東廊畫廊及大批藝術(shù)家工作室,北京的藝術(shù)加油站和遠洋藝術(shù)中心等,,也都是對工業(yè)建筑的改造,。其中最值得一提的是昆明創(chuàng)庫,三年前這里還是昆明機模廠空置的廠房,,藝術(shù)家葉永青發(fā)現(xiàn)了這里,,發(fā)動昆明藝術(shù)家們分頭租下,如今創(chuàng)庫己經(jīng)成為一個大型的藝術(shù)營,,有幾十位畫家的寬敞畫室,,多家酒吧和設(shè)計事務(wù)所。大型的展覽空間有上河車間,、井品畫廊,、老房子畫廊等,還有家瑞典的諾地卡藝術(shù)中心,。所有這些機構(gòu)經(jīng)濟上獨立運作,,但名號上都以創(chuàng)庫為前綴,遇有大規(guī)?;顒訒r,,也經(jīng)常互相共享空間,。創(chuàng)庫成為昆明文化生態(tài)的新的中心,,在這里你今晚產(chǎn)生一個展覽構(gòu)想,到明晚展覽就能開幕,,你隨時會擁有很好的展廳,,幾百號的觀眾,,有正式的請柬和海報,到后天的本地報紙上準有整版的報道,。如今北京的“大山子藝術(shù)區(qū)”則是昆明創(chuàng)庫模式的進一步發(fā)展,,它在規(guī)模和質(zhì)量上的突出水平,再加上北京的地利,,迅速成為中國此類藝術(shù)空間的代表,,成了一臺馬力十足的文化潮流的發(fā)動機。 “大山子藝術(shù)區(qū)” 現(xiàn)象是國際loft文化現(xiàn)象的一個回音,,更是百年來的現(xiàn)代化進程和五十年的社會主義建設(shè),,以及二十幾年的社會主義市場化進程的一個回音。它所呈現(xiàn)的是一種生活方式,,一種處理藝術(shù)與生活的關(guān)系的新的策略,。這種方式是藝術(shù)家的個人理想與新經(jīng)濟模式、新社會結(jié)構(gòu),,與都市化進程共同作用的結(jié)果,。它又包含了這樣一套敘述與議題:未來規(guī)劃中的人文傾向如何表現(xiàn)為一種新鄉(xiāng)愁,又如何呈現(xiàn)為一種與不確定性伴生的信心不足的未來主義,? “飄一代”早己飽經(jīng)世故,,不再年輕。他們擁抱了都市,,也積極地解構(gòu)了都市,;他們規(guī)劃和選擇自己與都市的未來,正因為他們深知規(guī)劃和選擇的不可能性,;他們滿腹鄉(xiāng)愁,,同時對這種鄉(xiāng)愁滿腹狐疑。他們貫通了階級和方言,,溶化了身份與信念,,他們助長著城市的不靠譜之處,從而成功地沿伸了城市的譜序,。他們既是過去的回音,,也是未來的回音。于是他們?yōu)樽约哼x擇一個根據(jù)地,,以便晝伏夜出,。這個地方叫loft或別的什么,這里是家和辦公室的替代空間,,而不是傳統(tǒng)意義上的家或辦公室,。他們將在這樣的空間中堅決地安身立命,安其機動的身,,立其靈動的命,。 中國“LOFT”建筑的代表北京藏酷酒吧 提起工體北路的藏酷,,每個北京的時尚人物都不會不知道。作為“LOFT”文化最突出的代表,,藏酷不同于北京每個“LOFT”,。藏酷由它之前的“CLUB VOGE”廠房改造而成,是北京最經(jīng)典的“LOFT”,。它敏感、唯美,、貪戀自由,,要求絕對、毫不妥協(xié),,一如藝術(shù)家對于自己的作品,,它是身處城市的白領(lǐng)一族崇尚的活動空間。 LOFT原意是建筑中的閣樓,,現(xiàn)在借指將工廠廠房改造成的藝術(shù)家工作室,,保留原來廠房的結(jié)構(gòu)和外觀,在內(nèi)部的大空間中重新布局,,既是工作場所,,也是生活空間。由于西方工業(yè)社會文明的逐漸衰落,,后工業(yè)文明的興起和對節(jié)約能源的共識,,使得建筑師提倡對舊建筑改造利用,尤其是那些具有一定歷史意義并能繼續(xù)使用的建筑,,LOFT也就成為一種國際潮流,。LOFT既表現(xiàn)了藝術(shù)家集生活和工作于一處的非常規(guī)生活方式,又反映了存在于建筑自身特性中的一種明顯的工業(yè)傳統(tǒng)建筑形式,。 LOFT的簡單定義是大型空間,,幾乎總是由非居住功能的使用轉(zhuǎn)變而來,同時其結(jié)構(gòu)和設(shè)備經(jīng)常保留外露的形式,。在不改變其原有建筑外觀的情況下,,任何必要的改造都不應(yīng)是真正的空間改造,而是為滿足新的行為活動進行的室內(nèi)空間的更新處理,。工業(yè)型藏酷建筑在一定意義上是一種再循環(huán),、再利用和可持續(xù)發(fā)展的重要形式———是新世紀設(shè)計至關(guān)重要的理念。 藏酷既表現(xiàn)了藝術(shù)家集生活和工作于一處的非常規(guī)生活方式,,又反映了存在于建筑自身特性中的一種明顯的工業(yè)傳統(tǒng)建筑形式,。 幾年前,“藏酷”憑借著渾身上下里里外外包裹嚴密的大量的金屬和玻璃氣質(zhì),,輕易地拿下了追求現(xiàn)代化氣息的人們的心,。在藏酷里,,1000平方米的大廳由美籍前衛(wèi)藝術(shù)家設(shè)計,透視性的空間,,硬朗而富有張力,,但這個空間絕對不只是“供于吃喝”那么簡單,人們來到這里的目的更多的是感受一種藝術(shù)上的氛圍,??梢哉f,“藏酷天地”是以藝術(shù)構(gòu)思建立起的奢侈品集散中心,。藝術(shù)家以自己的欣賞品位,,將一些精湛的貨品———從讓人愛不釋手的精巧物件到最佳材質(zhì)與靈感完美結(jié)合的家具用品,都會按藝術(shù)展覽的思路展示在“藏酷天地”,。設(shè)計師以創(chuàng)作藝術(shù)作品的心態(tài),,追求“LOFT”的空間趣味性和完美的視覺效果。在這里,,你會看到“裝”在玻璃盒子里的樹,,“擺”在水泥地上的餐盤,“透”出人影的洗手間,,還有“泛”著燈光的吧臺……藏酷在藝術(shù)家們親近生活的努力下,,也成為了藏品推廣和展示發(fā)布的首選空間。 我們藏酷Loft是由廢棄的工業(yè)廠房或倉庫等大型空間改造而成的一種獨特的工作和居住空間,。去的時候是打的去的,。出租車駛進由藍色彩鋼板搭就的通道,彎彎曲曲,,才到門口,。兩邊都是高樓,投影燈交錯著把人的視線都引向無窮的天空的時候,,忽然平地里出現(xiàn)了一座近乎透明的建筑,,不過三 藏酷里面,,除了顏色暗淡的沙發(fā)外,,幾乎找不到任何柔軟的東西,。一進門,先是一條采光通道,,玻璃做成的展覽柜把通道兩邊的樹包在里面,,客人的座位和通道之間隔著這些玻璃柜子,透過玻璃可以看見他們的一舉一動但又不能真切地聽到他們在說什么,,欲斷還連,。“藏酷”入口是外接的鋼架玻璃廊,從一扇十分現(xiàn)代的不銹鋼門進人,,玻璃的通透模糊了廊與室外的界線,,感覺仿佛由室外進入到另一個“室外”:地仍是水泥地面,幾株茂盛的大樹由于地基的墊高仿佛陷了下去,,根部覆蓋著鵝卵石,被玻璃圍合著,,像是生長在方形的花盆中,。入夜,根部的燈光從下面反射上來,,使星空下的枝葉更顯婆娑,。粗大的暖氣管片被涂成黑色,夸張地貼滿了墻面,。即使在紗簾掩映的小間里,,在極舒適的沙發(fā)和毛茸茸的軟墊背后,依然是不銹鋼金屬和黑色水管交織而成的青色水泥墻,。男性化的簡約主義風(fēng)格在這里一覽無余,。 與玻璃的輕透和后現(xiàn)代的工業(yè)之感相比,“藏酷”的大廳更透露著一種男性的剛毅和冷峻,。水泥,、鋼、玻璃交織著建筑的原本結(jié)構(gòu),,青色水泥地面,、墻面和黑漆的頂棚,倒掛的枯枝,,拙實的鋼筋水泥柱,,粗壯的黑暖氣管,還有縱橫交錯的管道……高大寬敞,,原始粗獷,,令人聯(lián)想起西部牛仔的豪放粗獷。酒吧大廳很大,,大的感覺來自于它的實際空間,,來自于其極其簡約的設(shè)計,。通常的酒吧會用 隔斷將空間分為幾個功能區(qū)域,藏酷取消一切隔斷,,同時取消一切溫情的裝飾,。墻面和地板看來未做什么處理,建筑原有的管道裸露著,,被刷成黑色,,當中的柱子表面粗糙。一面墻上排了一溜兒黑白電視機正在播樣板戲,,一排一模一樣的小人揮著紅寶書在里面整齊化一地跳啊跳,,幾十幅相同的畫面閃爍不定,只有畫面沒有聲音,。在刻意的重復(fù)中,,哪怕是極普通的畫面,也具有了很強的視覺沖擊感,。 泛著冰冷光澤的不銹鋼太師椅,,更使它顯示出一種與眾不同的“酷”,是工業(yè)時代特有的莊嚴和冷峻,??桃獾臓I造體現(xiàn)在豐富的空間層次上,整個大廳用高低錯落的地面劃分出不同功能區(qū)域,,并用不同的材料加以區(qū)分,。如用簾子隔出的小空間、沙發(fā)區(qū),,將地面抬高,,鋪上紅木地板;舞池是下凹的,,考慮跳舞時的適度摩擦,,地面選用了大理石;還有直接裝置在水泥地上的鋼化玻璃燈箱,。 廚房是開放的,,弧形操作臺的上方,是透著燈光的圓孔鋼板與鉚釘護板,,冷冷的金屬光澤,,顯示著現(xiàn)代的冷峻。放滿了各式各樣酒的吧臺位于大廳的最顯眼處,,白天慵懶地呆著,,看不出有什么特異之處。一到晚間,鋼化玻璃做成的臺面就泛起大大小小的燈光,,藍藍的冷色調(diào),,與一束束從地面向上投射的暖色調(diào)燈光交相輝映,令人如至宇宙星空,。 有人說藏酷是一個小小的世界,,它和在家看電視的人距離太遠了。藏酷里面,,除了顏色暗淡的沙發(fā)外,,幾乎找不到任何柔軟的東西。還有人說藏酷不同,,沒有人的時候,,走廊和大廳很空。但也有人說沒有人進來這里就不能算完整,,只有客人進來,,開始走動、坐下,、進餐了才能形成一個完整的空間,。大的玻璃頂下,若是沒有人也是沒有風(fēng)景的,,因此走進藏酷的你我他,、盤子里的菜,、杯中的酒,,都是這里特有風(fēng)格的裝飾。 藏酷的后院果真不錯,,特別之處是地上鋪了一條玻璃走道,,燈光從下面透上來,踩在上面馬上就讓你懂得了什么叫做“如履薄冰”,。配上幾座由硬透明塑料遮蓋的白色帳篷,,坐在里面的沙發(fā)上,是一種奇異的輕松和獨立的感覺,。 LOFT戶型,,引發(fā)居住新革命 股市888 財經(jīng)資訊 股市備忘 市場測評 數(shù)據(jù)中心 實時行情 基金 債券 演播室 免費咨詢 因此,這樣的戶型對于再次置業(yè)者來講,,吸引力并不一定會很大,,只能是以對空間概念與尺度及居住質(zhì)量沒有特定追求但觀念又很前衛(wèi)、追求個性與變化的初次置業(yè)者為銷售對象,。 另一方面,,由于這樣的戶型受層高限制,居住質(zhì)量并不高,。一層由于層高較低,,客廳挑空,,可適用于產(chǎn)品展示、創(chuàng)作及日常辦公等,,二層層高尚可,,則適合居住。因此,,這樣的戶型只能適合除了做為年輕白領(lǐng)初涉人生的過渡之用外,,只能適合作為設(shè)計、廣告,、外貿(mào)及一些自由職業(yè)者居住與辦公場所,,或作為一些藝術(shù)家生活與工作的天地。比如,,南京瑞鑫蘭庭LOFT首批售出的100多套房源中,,用作居家辦公的達30%以上。而杭州的的旅游水印城對自己的登記客戶也做過分析,,意向客戶以20~30歲及40~50歲兩個年齡段居多,。前者主要是從事IT業(yè)、設(shè)計,、貿(mào)易的單身貴族,,而后者主要是投資客。而在30~40歲年齡段的人里,,比較受即將結(jié)婚或已經(jīng)結(jié)婚尚無孩子的家庭歡迎,,主要以過渡住房為目的。
概念: 戶型: SOHO最初的本意并不是小戶型的概念,,現(xiàn)代城的面積就在150平方米—300平方米,可是當它作為生活態(tài)度傳播并離開北京進入國內(nèi)其他城市以后,,慢慢地開始與單身,、個性、自由等概念結(jié)合起來了,于是,,很多城市的SOHO公寓以小戶型亮相,。 |
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