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愛,，美麗的瞬間
《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中有“桃之夭夭,，灼灼其華,，之子于歸，宜其室家”的詩句,。細(xì)細(xì)品讀,，感覺是極好的。桃花燦爛,，美艷灼人,，青春飽滿的女子也正燦爛的如這盛開的桃花。這里的花謝結(jié)子,，女人當(dāng)嫁,，都是由一種燦爛張揚(yáng)的生命顛峰狀態(tài)，向著另一種沉靜的有負(fù)荷的生命狀態(tài)轉(zhuǎn)變,。
人面桃花相映相照,，青春與花期相似神同，人面桃花從此進(jìn)入了詩人的心靈,。但是,，人面桃花相映紅的感動，似乎并沒有讓詩人敏感的心靈得到長久的滿足,，他領(lǐng)悟人面桃花所帶來的對豐盈的生命狀態(tài)的感情,，卻是走得很遠(yuǎn)，甚至走向了某種虛無,。
唐朝詩人崔護(hù)的七言絕句《題都城南莊》,，以其經(jīng)典的詩句詠嘆了與崔護(hù)在春風(fēng)里桃花下相逢的妙齡女子，詩人所注目的是人面不在,、桃花依然的世間滄桑：“去年今日此門中,，人面桃花相映紅，人面不知何處去,，桃花依舊笑春風(fēng),。”
女子偶一回眸，然后羞澀的一笑,，便繪就成一幅“人面桃花”,，讓崔護(hù)砰然心動，于是纏綿成一首絕唱,，千百年來一直在世間回旋,、飄蕩……
詩人與人面桃花相逢的這一瞬間，明媚燦爛,，動人心弦,，美輪美奐。然而世事變幻，人面難尋,，獨(dú)留桃花滿枝,，迎風(fēng)含笑，凄然而美麗,。這時在詩人敏感的心靈里,，除了回憶那人面桃花相映紅的動人瞬間之外，卻在由衷地發(fā)出感嘆：如花的生命不會在原地等待,，人間的一切相遇都是不可重復(fù)的。人間物事,，瞬息難同……自此,，人面桃花在詩人心目中已不再是只具有同一性的審美意象，它們兩相對照時,，更顯出人世間的無可奈何,，還有對人生缺憾的無能為力，將人的情感也導(dǎo)向了一種虛無,。
直到張愛玲,，才給了我們些許的安慰。因?yàn)?，張愛玲將人面桃花的瞬間相逢,，稱之為“愛”。
她在散文《愛》中講述了一個故事,，頗類似于唐朝崔護(hù)詩中第一個場景：一個女孩子,，生得美，在一個春天的晚上,，她在后門口的桃樹下,，穿著月白的衫子。對門的年輕人走過來,，說：“噢,，你也在這里嗎？”她沒說什么,，他也沒再說什么,，站了一會兒，各自走開去,。后來這個女子經(jīng)歷了無數(shù)驚險的風(fēng)波,，老了以后還記得那個晚上，那位年輕人,，那棵桃樹,。
張愛玲說，這就是“愛”,！她說于千萬年之中,，時間的無涯荒野里,，沒有早一步，也沒有晚一步,，剛巧趕上了,，那也沒有別的話可說,，惟有輕輕地說一聲：“噢,，你也在這里嗎？”
張愛玲是個非?，F(xiàn)實(shí)的智者,，她不發(fā)“此情可待成追憶,，只是當(dāng)時已惘然”的慨嘆，她所注重的是那個心靈相通的美麗瞬間,。
既然世事無常,，不可改變，人就要特別珍惜那個心靈際會的有限瞬間,，而不是去慨嘆“人面不知何處去,，桃花依舊笑春風(fēng)”的不可追回的世事滄桑。張愛玲在《談音樂》中也曾說：“我最怕的是梵啞鈴,，水一般地流著,，將人生緊緊把握貼戀著的一切東西都流了去了。胡琴就好得多,，雖然也蒼涼,，到臨了總像著北方人的‘話又說回來了，遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn),，依然回到人間,。’”
是的，張愛玲將人生緊緊把握貼戀著的東西,，又都原原本本還給了我們,，人面桃花的美麗在人們心靈的無涯荒野里遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn)，雖然也有些蒼涼,，但依然還是回到了“人間”,。因?yàn)椋幌蛞岳溲劭创榕c愛的張愛玲,，居然鄭重地用了一個溫暖的字眼——“愛”,。
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