1789年美國(guó)總統(tǒng)喬治·華盛頓第一次就職演說(shuō)
作者:喬治·華盛頓
參、眾兩院各位同仁:
人生在世難免經(jīng)歷種種憂患沉浮,,但這些所帶給我的焦慮不安,,較之我于本月14日接獲的奉諸位之命而送達(dá)的通知,則未免顯得微不足道,。一方面,,我出于個(gè)人熱切的偏好,懷著令我欣悅的希望,,抱定不可改變的決心,,業(yè)已選擇退隱來(lái)安度自己的風(fēng)燭殘年;由于我在愛(ài)好之外又已習(xí)慣這種生活,,加上體弱多病的困擾也使我的健康隨時(shí)光流逝而漸次衰退,,這就使得退隱的生活對(duì)我日益顯得彌足珍貴而且不可或缺;可是這次我又蒙祖國(guó)之召而復(fù)出,,面對(duì)于祖國(guó)的聲音,,我向來(lái)都是滿懷敬愛(ài)之情加以傾聽(tīng)的。另一方面,,祖國(guó)的聲音召喚我擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)既艱且巨,,即令國(guó)內(nèi)最為睿智和經(jīng)驗(yàn)豐富的公民,對(duì)此也會(huì)為自己能否勝任而顧慮重重,;何況我天賦原本不濟(jì),,而且又缺乏擔(dān)任文職的經(jīng)驗(yàn),自當(dāng)更感才窮力拙,,這種重托只會(huì)使我深陷灰心喪氣之中,。在這種矛盾的心緒中,我唯一能夠大膽斷定的是,我一直在進(jìn)行仔細(xì)思量,,對(duì)各種可能影響我的職責(zé)的情勢(shì)做出妥當(dāng)理解,,從而確定我的職責(zé)。倘若我在履行職責(zé)的過(guò)程中,,由于充滿敬意地因循陳例,,或者由于對(duì)我的同胞們所鮮明顯示出的信任敏感得近于感情用事,不禁使我產(chǎn)生過(guò)分的偏頗,從而未能充分考慮我在面對(duì)沉重而從未嘗試過(guò)的任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)的厭倦和無(wú)能,我斗膽希望我的錯(cuò)誤將會(huì)因那些將我引入歧途的念頭而得以減輕,,我的祖國(guó)在評(píng)判其后果時(shí)也會(huì)以一份寬厚左袒之心加以諒解,,因?yàn)檎亲鎳?guó)的寬厚左袒才把我推上這一崗位,于是才引起了這些后果,。
以上就是我在聽(tīng)從公眾的召喚走向現(xiàn)在這一崗位時(shí)所具有的種種想法,。不過(guò),在這一首次舉行的正是活動(dòng)中,,如果只字不提我對(duì)全能的上帝發(fā)出的熱烈懇求,,則是至為不妥的,因?yàn)樯系劢y(tǒng)攝宇宙萬(wàn)物,,主宰各國(guó)的治國(guó)大政,,其神圣援助可以彌補(bǔ)人類的所有缺失。他的祝福能為合眾國(guó)人民的自由和幸福賜授一個(gè)政府,,這個(gè)政府由人民自己所組成,,旨在實(shí)現(xiàn)上述根本性的目標(biāo),而他的庇佑則能使這個(gè)政府在治理中運(yùn)用一切手段,,成功地履行其所應(yīng)盡的職責(zé),。竊以為,我在向這位一切公共和個(gè)人美德的偉大創(chuàng)造者表達(dá)敬意時(shí),,也同樣分毫不差地說(shuō)出了在場(chǎng)各位及我國(guó)全體同胞的心意,。在各國(guó)人民當(dāng)中,美國(guó)人民優(yōu)尤應(yīng)向掌管人間事務(wù)的無(wú)形之手表示謝忱和虔敬,。他們向著國(guó)家獨(dú)立所邁出的每一步,,似乎都已鮮明的顯示了神佑的征象。在他們剛剛完成的確立聯(lián)合政府體制的重大革命中,,為數(shù)極眾的不同集團(tuán)均能冷靜慎思,,自愿贊同,終始結(jié)局圓滿,。倘若沒(méi)有得到虔誠(chéng)謝意的回報(bào),,以及基于往昔的預(yù)示而對(duì)未來(lái)的賜福抱有謙恭的向往,這一切即無(wú)從談起,也就無(wú)法與多數(shù)政府賴以成立的方式相媲美,。凡此種種產(chǎn)生于目前這一緊要關(guān)頭的想法,,對(duì)我的心靈構(gòu)成強(qiáng)烈的沖擊,因而實(shí)在不能加以抑制,。我相信各位一定會(huì)與我抱有同樣的想法:在這種局面的影響之下,,沒(méi)有哪個(gè)政府能像這個(gè)新興的自由政府一樣,各項(xiàng)事務(wù)在開(kāi)始時(shí)即如此吉星高照,。
根據(jù)憲法中設(shè)立行政部門的條款,,總統(tǒng)由責(zé)任“將其本人認(rèn)為必要而妥當(dāng)?shù)拇胧┨嵴?qǐng)各位考慮”,我此刻與各位相聚時(shí)所處的情境,,不允許我過(guò)多的談?wù)撨@一問(wèn)題,,我只想談?wù)勥@部偉大的憲政章程本身。各位現(xiàn)在的集會(huì),,即是根據(jù)憲法而舉行的,,而且憲法通過(guò)確定你們所擁有的各項(xiàng)權(quán)力,也就規(guī)劃了你們所要關(guān)心的各項(xiàng)目標(biāo),。我不擬提出具體的政策建議,,而打算頌揚(yáng)那些被推選出來(lái)制定和采納憲法的人物,他們所顯示的才干,、正直和愛(ài)國(guó)精神,,當(dāng)然無(wú)愧于這一贊頌。這樣做將與這里的氣氛更為融洽,,也更加切合激勵(lì)我的種種感受,。從他們的高貴品質(zhì)當(dāng)中,我看到了許多切實(shí)可靠的保證:一方面,,沒(méi)有任何地方性的偏見(jiàn)和情感,、分離的見(jiàn)解或黨派的仇恨,能夠錯(cuò)誤地引導(dǎo)統(tǒng)觀全局和一視同仁的目光,,這種目光理應(yīng)關(guān)注匯合為一體的所有集團(tuán)和各種利益,;因而在另一方面,我國(guó)政策將立足于個(gè)人道德的各項(xiàng)純正和永不移易的原則基礎(chǔ)之上,,于是自由政府的卓越之處,,將會(huì)通過(guò)足以贏得公民熱愛(ài)和世界各國(guó)尊敬的各種特性而獲得體現(xiàn)。我內(nèi)心充滿對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)所能激起的全部欣悅之情,,在此展望這一前景,。我這么做的緣由在于:美德和幸福,義務(wù)和利益,,誠(chéng)實(shí)而高尚政策的切實(shí)準(zhǔn)則和社會(huì)繁榮幸福的可靠收獲,,所有這些因素都兩者相互結(jié)合而不可分割,,并業(yè)已見(jiàn)之于我國(guó)的體制和自然的進(jìn)程之中,因而它們可以說(shuō)是得以完全確立而罕有其匹的真理,。我們還應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到,,一個(gè)國(guó)家如果對(duì)上帝制訂的秩序與權(quán)利的不朽法則置之不理,則絕無(wú)可能指望天國(guó)露出仁慈的微笑,;而且人們經(jīng)過(guò)深思熟慮,,最后確定把自由圣火的保存和共和政府模式的命運(yùn),寄托在交付于美國(guó)人民之手而進(jìn)行的試驗(yàn)之上,。
除了提請(qǐng)你們考慮的尋常事務(wù)之外,,還有一事須有各位依照自己的判斷做出決定,這就是:根據(jù)一直在極力抵制現(xiàn)行體制的反對(duì)意見(jiàn)所具有的性質(zhì),,以及產(chǎn)生這些反對(duì)意見(jiàn)的焦慮不安所達(dá)到的程度,,在目前這個(gè)緊要關(guān)頭,憲法第五條所授予的特別權(quán)力應(yīng)當(dāng)運(yùn)用到何種程度方可切合需要,?這這一問(wèn)題上,,我再度感到可以絕對(duì)信任各位對(duì)公共福祉的洞察和追求,故不擬提出什么具體的建議,,何況我雖身居這一職位,也難以就此發(fā)表多么高明的看法,。而且我也深信,,只要你們審慎地避免可能危及一個(gè)團(tuán)結(jié)而有效率的政府所具備的種種裨益的變動(dòng),避免那些有待于未來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以檢驗(yàn)的變動(dòng),,對(duì)于作為自由人特征的各項(xiàng)權(quán)力的崇奉和對(duì)大眾和睦一致的重視,,就足以影響你們對(duì)下述問(wèn)題的思考:究竟應(yīng)在何種程度上鞏固自由人的權(quán)利而令其堅(jiān)不可摧?究竟應(yīng)在何種程度上穩(wěn)妥而有益地推進(jìn)大眾的和睦一致,?
除上述看法之外,,我還有一點(diǎn)需要補(bǔ)充。這一點(diǎn)專對(duì)眾議院談乃是再恰當(dāng)不過(guò)的,。這一點(diǎn)與我本人有關(guān),,因而我力求說(shuō)的簡(jiǎn)短一些。我在首次榮幸地得到召喚來(lái)為祖國(guó)效力時(shí),,正值爭(zhēng)取祖國(guó)自由的這場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)到來(lái)前夕,,那時(shí),引導(dǎo)我審度自己所負(fù)重任的智慧之光,,即要求我將任何金錢的報(bào)償棄之不顧,。我從來(lái)一刻也為背離過(guò)這一決定;而且我目前仍然抱有當(dāng)初孕育這一決定的那些想法,,因而在我看來(lái),,把個(gè)人薪俸的份額作為行政部門長(zhǎng)期撥款的必不可少的一部分,,乃是不切實(shí)際的,也不能為我所接受,。同時(shí)我還要相應(yīng)的懇請(qǐng)各位,,在我任職期間,對(duì)我所擔(dān)負(fù)的職位的經(jīng)費(fèi)預(yù)算,,應(yīng)當(dāng)以人們認(rèn)為的公共福利所要求的實(shí)際開(kāi)支為限,。
值此我們大家歡聚一堂的時(shí)刻,我心中不由得百感交集,,這一切我均已向各位傾吐,,所以我理當(dāng)就此退場(chǎng)。但我同時(shí)還不能不再度向我們?nèi)祟惔认榈奶旄赴l(fā)出謙卑的祈求,。上帝既已十分愉快地加寵于美國(guó)人民,,賦予他們?cè)S多集會(huì)以細(xì)致思考如何獲致完美的安寧,賦予他們種種性情從而無(wú)與倫比的一致中確定一種政府形式,,以保證其聯(lián)盟的安全和推進(jìn)其幸福,,那么他也會(huì)同樣鮮明地以其神意庇佑我們開(kāi)闊眼界,進(jìn)行溫和而有節(jié)制的商討,,采取明智可行的舉措,,從而保證我們的政府獲得成功。(李劍鳴 譯)
亞當(dāng)斯總統(tǒng)就職演說(shuō)[1797年3月4日]
早先,,當(dāng)有識(shí)之士初次意識(shí)到,,在將自己的全部主權(quán)交付外國(guó)立法機(jī)關(guān)和主權(quán)徹底獨(dú)立之前,美利堅(jiān)沒(méi)有中間道路可走,,有識(shí)之士并不害怕抵抗外國(guó)強(qiáng)大的海軍和陸軍,,倒是對(duì)在這一廣大國(guó)家的全部土地上,因所要建立的政府形式而引起的沖突,、紛爭(zhēng)所帶來(lái)的危險(xiǎn)認(rèn)識(shí)不足,。然而,這個(gè)國(guó)家的代表——當(dāng)時(shí)不足現(xiàn)在代表數(shù)目的一半——憑著他們純潔的動(dòng)機(jī),、正義的事業(yè)以及人民的正直和智慧,,在建國(guó)伊始就明顯保護(hù)這個(gè)國(guó)家的偉大神明的指引下,不僅粉碎了正在鍛制的鎖鏈和鐵棍,,并且毅然沖破一切束縛,,將它們投諸于無(wú)邊的大海之中。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,,全民的高漲熱情,,不但奠定了政府的地位,而且也暫時(shí)維持了社會(huì)的穩(wěn)定秩序,。人民早就覺(jué)得有必要成立合眾國(guó),,并根據(jù)荷屬印尼(BataVian)和瑞士(Helvetic)這兩個(gè)邦聯(lián)的模式著手準(zhǔn)備,。這兩個(gè)邦聯(lián)是歷史上僅存的保有一切細(xì)節(jié)及詳盡資料的實(shí)例,它們當(dāng)然是一般民眾加以考慮的對(duì)象,。不過(guò),,荷肩·印尼與瑞士這兩個(gè)邦聯(lián)的領(lǐng)土較小,郵差在一天之內(nèi)便可將消息自首府傳送至邊境,,而我們領(lǐng)土廣闊,,兩者差別懸殊。出席國(guó)會(huì)籌建合眾國(guó)的某些人士,,也預(yù)見(jiàn)到這些明顯的差異,,從而斷言合眾國(guó)無(wú)法維持長(zhǎng)久。
忽視合眾國(guó)的法令與勸告,,即使并不違抗合眾國(guó)的政權(quán),,不僅是個(gè)甚至在各州都會(huì)很快地呈現(xiàn)出令人憂郁的后果蘭各州普遍存在著怠惰、嫉妒和敵對(duì)情緒,;梅運(yùn)及商業(yè)衰落,;必需晶的制造受到影響;土地及農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格普遍下降,;公私雙方都對(duì)合眾國(guó)失去信心,,并喪失對(duì)外國(guó)的尊敬與信任,最后在不滿,、仇恨,、派系勾結(jié)、存有偏見(jiàn)的政黨大會(huì)以及暴亂中,,發(fā)展成為全國(guó)性的大災(zāi)難?!玻薄?nbsp;
在這種危急的情況下,,美國(guó)人民仍保持著他們特有的早知、冷靜,、決心和正直,。他們想盡辦法擬定計(jì)劃,以組成一個(gè)更完美的聯(lián)盟,,確立公理與正義,,保障國(guó)內(nèi)安定,提供聯(lián)合防衛(wèi)力量,,促進(jìn)大眾福利,,并確保自由幸福。人民研究\討論和審議的結(jié)零,,構(gòu)成了事今這部令人愉快的國(guó)家憲法,。
在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中,,我因公被派駐國(guó)外,在異邦首次看到了美國(guó)憲法,。既不見(jiàn)文辭爭(zhēng)執(zhí),,又不見(jiàn)公開(kāi)辯論,也未聞黨派爭(zhēng)斗,,在這種種激勵(lì)之下,,我滿意地閱讀了這部憲法。我認(rèn)為它是一批熱心的有識(shí)之土的杰作,,它是適合于美國(guó)人民的才能,、特性、國(guó)情及對(duì)外關(guān)系的最佳嘗試,,它超出了過(guò)去所計(jì)劃和建議的任何類似的東西,。該憲法所規(guī)定的一般原則與主要綱領(lǐng),與我過(guò)去最推祟的政府組織是一致的,,而且某些
州對(duì)建立這樣的政府制度做出了貢獻(xiàn),,尤以我的故鄉(xiāng)所在的州為最。和我的同胞一樣,,我也要求采用投票來(lái).決定接受或拒絕一部管理我與他們的子孫萬(wàn)代的憲法,。但不論在公開(kāi)的或私下的場(chǎng)合,我都會(huì)毫不遲疑地表達(dá)出我對(duì)這部憲法的認(rèn)可,。無(wú)論是在當(dāng)時(shí)或是以后,,我從未有過(guò)認(rèn)為行政部門和參議院不能維持長(zhǎng)久的想法;我更未有過(guò)任何改變憲法的念頭,,除非美國(guó)人民經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐驗(yàn)證,,覺(jué)得修改憲法是必要的,并由國(guó)會(huì)或州議會(huì)的議員根據(jù)憲法做出相應(yīng)韻規(guī)定,。
經(jīng)過(guò)十年與祖國(guó)痛苦的分離之后,,我又重新回到她的懷抱?!玻场吃谛碌那闆r下,,我有幸榮登總統(tǒng)職位,所以我不斷提醒自己身負(fù)維護(hù)憲法的重任,。在支持者的殷切盼望下,,憲法開(kāi)始實(shí)施了。由于對(duì)憲法持有習(xí)慣性的關(guān)心,,對(duì)它的實(shí)施感到滿意,,并對(duì)它在國(guó)家和平、秩序,、繁榮,、幸福等方面產(chǎn)生的功效感到喜悅,,所以,我對(duì)憲法擁有一種自然的依鞍和崇敬之情,。
的確,,還有哪一種政體能如此值得我們這樣尊敬與熱愛(ài)呢?
在古老的觀念中,人們聚集在一起形成城市與國(guó)家,,在有知識(shí)的人眼中是最令人愉快的事,。當(dāng)然,這種想法并不是不變的,。不過(guò),,可以肯定的是,對(duì)善良的人類心靈來(lái)說(shuō),,任何其他國(guó)家所呈現(xiàn)的景象,,都比不上在我們的國(guó)會(huì)及州議會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)的情景那樣莊嚴(yán)、高尚和令人敬畏政府的行政權(quán)力和各州議會(huì)的職責(zé),,由各地在一定時(shí)期內(nèi)選出的公民來(lái)行使,,以大眾利益為目標(biāo),制定或執(zhí)行法律,。難道靠穿著禮服佩戴鉆石,,我們就能得到比裝飾更為實(shí)質(zhì)的東西嗎?難道由遠(yuǎn)古時(shí)代的偶然事件,或由那時(shí)所建立的機(jī)構(gòu)所得到的權(quán)威比一個(gè)誠(chéng)實(shí)文明的民族根據(jù)自己的意志及判斷力而不斷更新的權(quán)威更可親,、更可敬嗎?主權(quán)屬于全體人民,,不論在何種合法的政體下,它都反映出全民的權(quán)力與最高權(quán)威,,并且對(duì)人民只有利而無(wú)害,。像我們這樣的政府,不論存在多久,,都是全人類知識(shí)與道德普遍傳播的證明,。在人類心靈中還會(huì)出現(xiàn)什么比這更令人愉快的事情呢?只要民族自豪感不是來(lái)自權(quán)勢(shì)與富貴,而是來(lái)自國(guó)家的清白,、知識(shí)與仁愛(ài)的信念,那么這份榮譽(yù)便是正當(dāng)?shù)?,可以理解的?/div>
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