寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)及專項(xiàng)訓(xùn)練（一）

　　
　　【議論文基礎(chǔ)知識(shí)】
　　
　　一,、議論文的概念：
　　
　　以議論為主要表達(dá)方式,，運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言分析事理、闡明作者觀點(diǎn)的文體,。
　　
　　二,、議論文的分類：
　　
　　從內(nèi)容上來(lái)看，一般可分為政治論文和學(xué)術(shù)論文,。通常所說(shuō)的議論文,，主要指的是政治論文。從論證方式來(lái)看,，議論文又分為立論和駁論兩種,。①立論：在論證中逐步樹(shù)立自己的論點(diǎn),。②駁論：在論證中以反駁對(duì)方觀點(diǎn)來(lái)樹(shù)立自己的論點(diǎn)。
　　
　　三,、議論文的特點(diǎn)：
　　
　　內(nèi)容具有理論性,，結(jié)構(gòu)具有邏輯性，語(yǔ)言具有概括性,、準(zhǔn)確嚴(yán)密,。以理服人、以情動(dòng)人,。
　　
　?。ㄒ唬⒆h論文三要素：論點(diǎn),、論據(jù)和論證,。
　　
　　1．論點(diǎn)：是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂,。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。要區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)明確的判斷,，是作者觀點(diǎn)的完整陳述。是一個(gè)概括力很強(qiáng)的句子,。它可能在文章的開(kāi)端,，也可能在文章的中間或末尾，許多時(shí)候文章的標(biāo)題正是一個(gè)中心論點(diǎn),。如果文章當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)適合做中心論點(diǎn)的句子,，那么，就要由我們自己來(lái)歸納了,。
　　
　　另外,，可以通過(guò)“認(rèn)為”、“必須”,、“由此可見(jiàn)”,、“要”、“是”,、“不是”等表示肯定或否定的關(guān)鍵詞來(lái)尋找論點(diǎn),。
　　
　　2．論據(jù)：是證明論點(diǎn)的材料，是支撐論點(diǎn)的材料,，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)正確的理由和依據(jù),。它被論點(diǎn)統(tǒng)率，為論點(diǎn)服務(wù)的。
　　
　　任何論點(diǎn),，只有被充分的根據(jù)作證明后,，才會(huì)有說(shuō)明力；沒(méi)有根據(jù)的論點(diǎn),，既使正確,，即使深刻，也不能說(shuō)服人,。所以作者在表明自己觀點(diǎn)態(tài)度的同時(shí),，，也必須提出充足有力的根據(jù),，比如贊成什么,，為什么贊成，認(rèn)為某個(gè)現(xiàn)象不好,，根據(jù)是什么,，這樣才能做到有根有據(jù)，以理服人,。
　　
　　論據(jù)的兩種類型：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù),。
　　
　　事實(shí)論據(jù)：包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù),、可靠的史實(shí)等,。所用的事例可以是具體的，也可以是概括的,。如果運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)證明論點(diǎn),，同時(shí)就是使用了舉例論證方法。如《談骨氣》中文天祥寧死不投降,、齊人餓者不食嗟來(lái)之食,、聞一多面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手槍拍案而起，就是三件事實(shí),。
　　
　　作為事實(shí)論據(jù)的材料必須真實(shí),、確鑿、并且有代表性,，所選的事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力，影響了議論效果,。
　　
　　道理論據(jù)：指經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐檢驗(yàn)的、為社會(huì)所公認(rèn)的正確理論,，包括社會(huì)科學(xué)理論,，如哲學(xué)理論；也包括自然科學(xué)的原理、定律,、公式及廣為流傳的諺語(yǔ),、名言、警句等,。
　　
　　注意,，有的時(shí)候道理論據(jù)也指作者的推理。描述性的話,，即便是領(lǐng)袖和名人說(shuō)的也不能算作道理論據(jù),。如《儉以養(yǎng)德》中所用的魯迅和高爾基的話都是描述性的話，魯迅的話展示了他節(jié)儉的生活作風(fēng),；高爾基的話展示了列寧節(jié)儉的生活作風(fēng),，二者都是事實(shí)論據(jù)。
　　
　　論據(jù)的作用：無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù),，作用都是證明作者的觀點(diǎn),，只是我們?cè)陂喿x時(shí)，要分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn),。答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn),，這個(gè)觀點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn)。
　　
　　3．論證：指運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,。是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶,。論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問(wèn)題，論據(jù)解決“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題,，論證解決“怎樣證明”的問(wèn)題,。
（二）、議論文的論證方法,。常見(jiàn)的有以下四種：舉例論證,、道理論證、對(duì)比論證,、比喻論證,。
　　
　　1.舉例論證：列舉確鑿、充分,、有代表性的事例證明論點(diǎn),；
　　
　　例如：《發(fā)問(wèn)的精神》一文舉出了下列事例：牛頓對(duì)蘋(píng)果落地要問(wèn)出個(gè)所以然，從而創(chuàng)立了“萬(wàn)有引力”說(shuō),；瓦特把壺水滾沸當(dāng)做問(wèn)題研究,，發(fā)明了蒸汽機(jī)；釋迦牟尼對(duì)極普通的人生現(xiàn)象尋根究底,，創(chuàng)立了佛教,；孔子在太廟里看見(jiàn)每樣事物都要問(wèn),，向老子問(wèn)禮，成為萬(wàn)世景仰的圣人,。通過(guò)列舉四位名人的事例,，論證了發(fā)問(wèn)精神的可貴。
　　
　　又如,，《談骨氣》一文列舉了三個(gè)事例：南宋丞相文天祥率眾堅(jiān)決抵抗元軍,，被俘后誓不投降，慷慨就義,；古代一個(gè)窮人寧肯餓死,，也不吃嗟來(lái)之食，,；民主戰(zhàn)士聞一多面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的暗殺,，憤怒痛斥國(guó)民黨特務(wù)。三個(gè)事例從不同角度證明了“我們中國(guó)人是有骨氣的”,。這一中心論點(diǎn)
　　
　　2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。
　　
　　例如《論求知》第十段列舉“讀史使人明智,，讀詩(shī)使人聰慧,，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻,，倫理學(xué)使人有思想,，邏輯修辭使人善辨”這六門科學(xué)知識(shí)的作用進(jìn)行論證，歸納出“知識(shí)能塑造人的性格”的結(jié)論,。列舉的內(nèi)容豐富翔實(shí),，得出的論斷令人信服。由于道理論證所引用的材料都是被客觀實(shí)際所證實(shí)的科學(xué)結(jié)論,，或是被人們所公認(rèn)的道理,，具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說(shuō)服力,。
　　
　　例如：《“偃旗息鼓”和“圓滿結(jié)束”》一文,，文章引用《辭源》中關(guān)于“偃旗息鼓”的兩個(gè)出處，《辭源》作為具有權(quán)威性的古漢語(yǔ)工具書(shū),，作為理論論據(jù)有一定的權(quán)威性,，而這兩個(gè)出處有力地論證了“偃旗息鼓”與“圓滿結(jié)束”不是一回事，中間不能畫(huà)等號(hào),，指出濫用成語(yǔ)的不良文風(fēng)的危害,，有力地論證了自己觀點(diǎn)的正確。
　　
　　3.對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,，在對(duì)比中證明論點(diǎn),。
　　
　　例如：《紀(jì)念白求恩》一文用白求恩“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”與不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，“對(duì)同志對(duì)人民”“冷冷清清,，漠不關(guān)心，麻木不仁”進(jìn)行對(duì)比,；用白求恩“以醫(yī)療為職業(yè),，對(duì)技術(shù)精益求精”與“一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人”進(jìn)行對(duì)比,，具體論證了學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神,。
　　
　　又如：《想和做》一文將“有些人只會(huì)空想，不會(huì)做事”與“也有些人只顧做事,，不動(dòng)腦筋”進(jìn)行對(duì)比,，指出其危害，論證了“想和做是分不開(kāi)的,，一定要聯(lián)結(jié)起來(lái)”,。這樣運(yùn)用正反對(duì)比，使正確與錯(cuò)誤分明,，讓人們摒棄錯(cuò)誤的,，接受正確的，增強(qiáng)了論證的效果,。對(duì)比論證是一種綜合的論證方法,，可以包括事實(shí)的對(duì)比、道理的對(duì)比以及有相反效果的比喻句的對(duì)比,。有時(shí)一段文字中不止一種論證方法,，一定要找全。
　　
　　4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻采證明論點(diǎn),。
　　
　　又如《論求知》的第四段用“人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”這一組比喻來(lái)論證“求知可以改進(jìn)人的天性”的論點(diǎn)。這樣寫(xiě),，使論述的道理通俗易懂,。
　　
　　論證方法都有其作用，
　　
　　舉例論證,，用典型事例論證中心論點(diǎn),，可以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，令人信服,。
　　
　　道理論證,，引用名人名言，古代典籍,，可以提高文章說(shuō)理的權(quán)威性和可信度,。
　　
　?。ㄈ⒆h論文的結(jié)構(gòu),。
　　
　　關(guān)于議論文的結(jié)構(gòu)有兩種說(shuō)法：
　　
　　第一種分法：議論文最基本的結(jié)構(gòu)是,，提出問(wèn)題(也叫引論)、分析問(wèn)題(也叫本論),、解決問(wèn)題(也叫結(jié)論),。又可以分兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”,；一是并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu),，叫“橫式”。（這種分法作為了解）
　　
　　第二種分法（考試?？迹鹤h論文的論證結(jié)構(gòu)大體分為三種形式：
　　
　　1．“總—分”式,，反映作者演繹推理的思維形式。它先提出論題或論點(diǎn),，然后從幾個(gè)方面進(jìn)行論證,。
　　
　　2．“分—總”式，反映作者歸納推理的思維形式,。它先對(duì)所要論述的問(wèn)題分幾個(gè)方面剖析,，再順理成章地歸納總結(jié)出結(jié)論。
　　
　　3．“總—分—總”式,，它反映作者綜合運(yùn)用演繹推理和歸納推理的思維形式,。先總出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面論述,，最后總結(jié)全文,，形成結(jié)論。相對(duì)于前兩種結(jié)構(gòu)形式來(lái)說(shuō),，這種結(jié)構(gòu)形式的引論,、本論、結(jié)論都較齊全,，比較常見(jiàn),。
　　
　　（四）,、議論文的語(yǔ)言——準(zhǔn)確性,、概括性,生動(dòng)性,鮮明性.理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含意，評(píng)析文章語(yǔ)言的風(fēng)格,。通過(guò)語(yǔ)境即上下文,，聯(lián)系文章的論述內(nèi)容和論證特色來(lái)理解詞語(yǔ)的含意，并分析語(yǔ)言,，評(píng)析語(yǔ)言風(fēng)格,。議論文的語(yǔ)言風(fēng)格與作者的生活,、個(gè)性和閱歷有關(guān)。有的簡(jiǎn)潔平實(shí),，有的含蓄幽默,，有的典雅華麗，有的清新自然.議論文運(yùn)用判斷推理的邏輯推理,，它要求議論語(yǔ)言周到,，沒(méi)有疏漏，無(wú)懈可擊,。否則議論文所提出的論點(diǎn)就立不起來(lái)，從而失去了文章的戰(zhàn)斗力,。所以嚴(yán)密性是議論文語(yǔ)言的第一要素,。此外，議論文是說(shuō)理文,，要求文章應(yīng)有明確的概念,，嚴(yán)密的推理。若要達(dá)到這樣的效果,，必須注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,。是非明確才能以理服人，色彩鮮明才能以情動(dòng)人,。無(wú)論是立論還是駁論,，目的都是要樹(shù)立自己的觀點(diǎn)；為了達(dá)到這個(gè)目的,，優(yōu)秀的議論文的語(yǔ)言都具有是非明確,、色彩鮮明的特點(diǎn)，否則就不能以理服人,、以情動(dòng)人,。
（五）、議論文的論證方式：
　　
　　議論文的論證方式有以下兩種：
　　
　?、倭⒄摚褐苯犹岢霾㈥U明論點(diǎn)的論證方式叫立論,。用這種方式寫(xiě)作的議論文被稱為“立論文。”《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》就是一篇立論文,。
　　
　?、隈g論：通過(guò)反駁對(duì)立的論點(diǎn)來(lái)闡明自己的論點(diǎn)的議論方式叫駁論。這類議論文常稱為“駁論文”,。
　　
　　閱讀“駁論文”,，首先要弄清文章反駁的觀點(diǎn)，如《中國(guó)人失掉自信力了嗎,？》一文針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人散布中國(guó)人對(duì)抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進(jìn)行批駁,。
　　
　　其次,，弄清反駁的方法，一般有三種方法：駁論點(diǎn),；駁論據(jù),；駁論證。由于議論文是由論點(diǎn),、論據(jù),、論證三部分有機(jī)構(gòu)成的，因此駁倒了論據(jù)或論證,，也就否定了論點(diǎn),，與直接反駁論點(diǎn)具有同樣的效果。一篇駁論文可以把幾種反駁方式結(jié)合起來(lái)使用以加強(qiáng)反駁力量和說(shuō)服力,。
　　
　　A.反駁論點(diǎn)：即對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行批駁,，指出它是荒謬的、虛偽的,，這是駁論中最常用的方法,，又分為直接反駁和間接反駁。
　　
　　直接反駁即直接指出對(duì)方的荒謬,。這種方法有的是引用確鑿的不可辯駁的事實(shí),，有的是從理論上進(jìn)行透徹的解剖和分析。
　　
　　間接反駁又分為兩種方法：一種是對(duì)一些對(duì)方的論點(diǎn)進(jìn)行合乎邏輯的引申,，使敵論點(diǎn)露出馬腳,，以此駁倒對(duì)方，即歸繆法,。另一種是證明與對(duì)方相對(duì)立的論點(diǎn)是正確的,，那么相反也就證實(shí)了對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，即反證法,。
　　
　　B.反駁論據(jù)：即揭示對(duì)方論據(jù)錯(cuò)誤,，以達(dá)到駁倒對(duì)方論點(diǎn)的目的。因?yàn)檎擖c(diǎn)是由論據(jù)來(lái)支撐的,，駁到了論據(jù),，就使論點(diǎn)站不住腳。
　　
　　C.反駁論證：即揭露對(duì)方在議論過(guò)程中的邏輯錯(cuò)誤,，如大前提,、小前提與結(jié)論的矛盾，對(duì)方各論點(diǎn)之間的矛盾,，論點(diǎn)與論據(jù)之間的矛盾等,。
　　
　　在議論中，雖然有立論、駁論兩種議論方式,，但并不是完全分割開(kāi)來(lái)的,，因?yàn)槠频哪康囊彩菫榱肆ⅲ栽谶\(yùn)用時(shí),，立論和駁論常常是相互聯(lián)系,，交替使用的。
　　
　　【考點(diǎn)透視】
　　
　　從2008年全國(guó)各地的中考試題看,，大部分省市都有議論文的閱讀,。所選文章內(nèi)容側(cè)重于具有人文色彩的文章，比如對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格,、思想,、品質(zhì)、心理等方面的教育,。題型由主觀題占主導(dǎo)地位,，也開(kāi)始嘗試開(kāi)放性試題，并有擴(kuò)大的趨勢(shì),。考查熱點(diǎn)有：論點(diǎn)的辨析,、判斷,、提取、歸納,；論據(jù)類型的認(rèn)識(shí),、分析，按要求補(bǔ)寫(xiě)論據(jù),；論證方法的辨識(shí),、理解；分析文段的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次,；理解議論文的語(yǔ)言特色,。
　　
　　一、把握論點(diǎn),。
　　
　　把握文章的論點(diǎn),，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考必考的內(nèi)容,。那么怎樣準(zhǔn)確尋找或歸納中心論點(diǎn)呢,？
　　
　　首先，通讀全文,，整體感知文章內(nèi)容,。弄清作者是對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)議論的，針對(duì)所談問(wèn)題的看法是什么,。
　　
　　然后,，看文中有沒(méi)有適合做論點(diǎn)的句子,。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)明確的判斷，是作者看法的完整陳述,，在形式上應(yīng)該是個(gè)完整的陳述句,，是個(gè)概括性比較強(qiáng)的句子。它可以在文章的開(kāi)頭,，中間或結(jié)尾,，有時(shí)題目也可能是中心論點(diǎn)。閱讀過(guò)程中,，我們憑著對(duì)文章的整體感知,，不難確定某個(gè)概括性強(qiáng)的句子是中心論點(diǎn)，但是否準(zhǔn)確無(wú)誤,，還需進(jìn)一步驗(yàn)證,。
　　
　　如果文中沒(méi)有適合作論點(diǎn)的句子，就需要我們用自己的語(yǔ)言概括了,。概括時(shí)可適當(dāng)借用文中的詞句,，但一定要關(guān)照全文，不要斷章取義,。寫(xiě)出來(lái)的句子要求準(zhǔn)確完整,。
　　
　　議論文論點(diǎn)出現(xiàn)的五種形式：
　　
　　1.題目本身就是論點(diǎn)《儉以養(yǎng)德》2.在文章的開(kāi)頭提出論點(diǎn)《談骨氣》3.在文章的中間提出論點(diǎn)《想和做》想和做是分不開(kāi)的，一定要結(jié)合起來(lái)4.在文章的結(jié)尾提出論點(diǎn)《生于憂患,，死于安樂(lè)》5.從文章中歸納出論點(diǎn)《從三到萬(wàn)》
　　
　　二,、分析論據(jù)
　　
　　論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù),。中考常見(jiàn)題型為：區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù),、概括事實(shí)論據(jù)、分析論據(jù)的作用,、根據(jù)論點(diǎn),，補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)。
　　
　　1,、區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)
　　
　　一般情況下很容易區(qū)分,，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù)，這是不妥的,。名人的話有時(shí)包含在事實(shí)論據(jù)中,，只是事實(shí)論據(jù)的一部分，而不作為證明論點(diǎn)的道理,，這時(shí)就不能算作道理論據(jù),。
　　
　　2、概括事實(shí)論據(jù)
　　
　　找到事實(shí)論據(jù)后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括之,，也是常見(jiàn)的題型,。在概括事實(shí)論據(jù)時(shí)，要做到準(zhǔn)確,，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)的本質(zhì)特點(diǎn)把握住,，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述。
　　
　　3,、分析論據(jù)的作用
　　
　　無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù),，作用都是證明作者的觀點(diǎn)，只是我們?cè)陂喿x時(shí),，要分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn),。答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn),。
　　
　　4,、根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)
　　
　　這是近年來(lái)常見(jiàn)的題型，看起來(lái)要求比較寬泛,，但補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)也要求典型,，有代表性，說(shuō)服力強(qiáng),。要答好這類題,，需要平時(shí)留心生活，多讀書(shū)多積累,。
三、論證
　　
　　常見(jiàn)題型有：辨別論證方法及其作用,、怎樣論證論點(diǎn),。
　　
　　如果題目要求分析如何論證論點(diǎn)，一般從論證方法的角度入手,，針對(duì)論述的內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析即可,。
　　
　　四、分析議論文的結(jié)構(gòu)層次
　　
　　常見(jiàn)題型為寫(xiě)出文章的思路,，劃分文章的層次,，并能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各層的內(nèi)容。
　　
　　五,、議論文的語(yǔ)言
　　
　　議論文的詞語(yǔ)往往比較抽象,。閱讀時(shí)，理解富有概括力的關(guān)鍵性詞語(yǔ)是解題的關(guān)鍵,。常見(jiàn)題型為理解詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義,。同時(shí)，議論文的語(yǔ)言往往又各具特色。據(jù)此,，鑒賞語(yǔ)言風(fēng)格也是常見(jiàn)題型,。
　　
　　六、開(kāi)放性試題
　　
　　近幾年議論文閱讀中,，開(kāi)放性試題呈上升趨勢(shì),。此類題與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密，題型多樣：
　　
　　要求聯(lián)系實(shí)際對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行延伸,。
　　
　　由閱讀材料引申出與之相關(guān)的內(nèi)容,，要求進(jìn)行自主創(chuàng)作。
　　
　　由閱讀材料引出相關(guān)詩(shī)文,，要求根據(jù)材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行自主評(píng)論,。
　　
　　要求考生對(duì)所提供的材料進(jìn)行獨(dú)立思考，闡述自己的見(jiàn)解和主張,。
　　
　　聯(lián)想想象型,。
議論文閱讀寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)及專項(xiàng)訓(xùn)練（二）

　　
　　【例題講解】
　　
　　請(qǐng)先讀一讀下面這篇文章，再回答問(wèn)題
　　
　　閑話
　　
　　生活在一起,，沒(méi)事坐到一塊兒,，往往天南地北地侃上一陣。但需要注意的是：忌傳閑話,。
　　
　　人們比鄰而居,，朝夕相處，彼此相互了解的事情自然多一些,。東家的孩子犯了什么過(guò)失,，西家夫妻拌上幾句嘴，相互都會(huì)很快知曉,。有的人則愛(ài)把鄰家的過(guò)失,、短處或不便公之于眾的隱私作為傳閑話的“佐料”，有的人還愛(ài)在鄰居之間搞小動(dòng)作,，以搬弄是非為樂(lè)趣,。當(dāng)然，這些傳話的人并不都出于惡意,，但無(wú)論出自何種動(dòng)機(jī),，傳閑話，往往會(huì)給鄰里關(guān)系帶來(lái)許多麻煩,。
　　
　　再說(shuō)大家在一起,，哪有勺子不碰鍋沿的，出現(xiàn)某些矛盾,，相互有些誤會(huì),，本是正常的現(xiàn)象,，而傳閑話的人卻常常在矛盾的雙方之間搬弄口舌，只能是無(wú)事生非,，使本來(lái)和睦相處的鄰居變得相互戒備,，使本來(lái)就有的誤會(huì)可能導(dǎo)致矛盾激化，大動(dòng)干戈,。鄰里相處之大忌──傳閑話,。
　　
　　1.閱讀例文,，說(shuō)說(shuō)例文的中心論點(diǎn)。
　　
　　【答案】鄰里相處忌傳閑話
　　
　　【解題技巧】
　　
　　論點(diǎn)是作者對(duì)所述問(wèn)題的見(jiàn)解或主張。論點(diǎn)通常是一個(gè)陳述性判斷語(yǔ)句,。如何找出文章的中心論點(diǎn)呢,？有以下幾種方法：
　　
　?、倏搭}目(題目即論點(diǎn)),；②看開(kāi)頭(開(kāi)宗明義,，開(kāi)門見(jiàn)山),；③看結(jié)尾(歸納全文,，篇末揭示中心)④找正文中關(guān)于論題，體現(xiàn)作者主要觀點(diǎn)的正面表述句,，或找提示性詞語(yǔ)(“總之”“所以”等),，如果沒(méi)有原句，則要概括層意,，歸納中心論點(diǎn),。要求：一般不用疑問(wèn)句，不用修辭,，正面判斷,。本例文中前后均有提出論點(diǎn)的語(yǔ)句，很容易就可以找到,。
　　
　　2.例文中運(yùn)用了多種論證方法,，請(qǐng)寫(xiě)出其中一種，并寫(xiě)出運(yùn)用此論證方法的文章原句,。
　　
　　論證方法：----------
　　
　　原句：----------
　　
　　【答案】論證方法：比喻論證,；原句：“有的人則愛(ài)把鄰家的過(guò)失,、短處或不便公之于眾的隱私作為傳閑話的‘佐料’。”
　　
　　《語(yǔ)文學(xué)習(xí)要下苦功夫》
　　
　　任何學(xué)問(wèn)都是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果,。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，同樣非下苦功夫不可。
　　
　　俗話說(shuō)：“師傅領(lǐng)進(jìn)門,，學(xué)藝在自身,。”語(yǔ)文涉及的知識(shí)面廣，量大,，具有強(qiáng)烈的綜合性和實(shí)踐性,。因此語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過(guò)程，單靠按部就班的課堂學(xué)習(xí),，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。
　　
　　魯迅在學(xué)生時(shí)代就堅(jiān)持做讀書(shū)筆記，寫(xiě)日記,，手熟筆巧,，為我們留下了大約一千萬(wàn)字的寶貴貴財(cái)富，成為文學(xué)大師,，一代風(fēng)范,。
　　
　　馬克思精心研讀文學(xué)名著，諳熟莎士比亞作品的詞句,、風(fēng)格,、并能背誦海涅、歌德的許多詩(shī),，講話,、寫(xiě)作便能得心應(yīng)手,，運(yùn)用自如。
　　
　　毛主席求學(xué)時(shí),，每讀一本書(shū)總是開(kāi)動(dòng)腦筋,，細(xì)推深究，圈點(diǎn)批注,，因此他的文章帶有真知灼見(jiàn),，而被同學(xué)們傳誦。
　　
　　至今“推敲”之類的寫(xiě)作生活,，更不勝枚舉,。
　　
　　顯然，大凡善于運(yùn)用語(yǔ)文工具的人,，無(wú)不經(jīng)過(guò)一番苦苦磨練,，誰(shuí)怕下苦功，誰(shuí)就學(xué)不好語(yǔ)文,。
　　
　　所謂下苦功,，就是要樂(lè)于“自找苦吃”。一要苦于[甲],，養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣,。齊白石作畫(huà)，“不叫一日閑過(guò)”,，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的,。二要苦于[乙]。博覽群書(shū),，早讀夜誦,，即使因此“口舌生瘡”，“手肘生繭”也不以為憾,。三要苦于[丙],，攝取生活素材，識(shí)別書(shū)中的真?zhèn)蝺?yōu)劣,，消化語(yǔ)文老師講解的知識(shí),，都得苦思熟慮，如果懶于思考,，那就正中了“學(xué)而不思則罔”的古訓(xùn),，未了，不要苦于修改,，抱著“新詩(shī)千改姑心安”的態(tài)度對(duì)待每一次作文和練習(xí),。基礎(chǔ)差的，不要自暴自棄,；基礎(chǔ)好的,，更應(yīng)精益求精?？傊莆照Z(yǔ)文知識(shí)就得苦學(xué),，也就是要苦讀,、苦練、苦思,、苦改,。當(dāng)然，“苦學(xué)”決非“蠻學(xué)”,，必須講究科學(xué)方法,，探求語(yǔ)文的規(guī)律才行。
　　
　　要想讓自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地里碩果滿枝,，那就讓我們銘記毛主席的教誨吧：“語(yǔ)言這東西,，不是隨便可以學(xué)習(xí)的，非下苦功不可,。”

1．本文論述的中心論點(diǎn)是什么,？作者是怎樣引出中心論點(diǎn)的？（3分）
　　
　　答：
　　
　　2．文章的第二自然段是怎樣來(lái)證明“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過(guò)程,，單靠按部就班的課堂學(xué)習(xí),，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”這個(gè)分論點(diǎn)的？（2分）
　　
　　答：
　　
　　解析：文章的中心論點(diǎn)很明顯,，即文章的題目：語(yǔ)文學(xué)習(xí)要下苦功夫,。文章的第一段通過(guò)形象的比喻引出論點(diǎn)，接下來(lái)第二段提出一個(gè)分論點(diǎn)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過(guò)程,，單靠按部就班的課堂學(xué)習(xí),，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”，然后列舉魯迅,、馬克思,、毛主席等名家的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來(lái)論證，最后引用毛主席的話照應(yīng)開(kāi)頭,，再次提出論點(diǎn),。
　　
　　答案：1.中心論點(diǎn)是：語(yǔ)文學(xué)習(xí)要下苦功夫。用生動(dòng)形象的比喻引出中心論點(diǎn),。2.通過(guò)引用俗語(yǔ)加以論證,，來(lái)證明分論點(diǎn)的。
　　
　　【試題解析】
　　
　　例1閱讀下面的文段，回答問(wèn)題
　　
　　學(xué)貴有疑
　　
　?、賹W(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),，要有所學(xué)，必先有問(wèn),，要有所問(wèn),，必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，問(wèn)是提出疑問(wèn),，疑問(wèn)解決了，就獲得了學(xué)問(wèn),。
　　
　?、诠沤裨S多大學(xué)問(wèn)家，都是學(xué)中有疑,，善于發(fā)問(wèn)的人,。清朝乾隆年間，有一個(gè)學(xué)者,，名叫戴震,。他幼年讀書(shū)時(shí)，就曾接二連三地向老師提出疑問(wèn),，由于他讀書(shū)總是打破沙鍋問(wèn)到底,，勤于思考，敢于提問(wèn),，在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,，最后成了一個(gè)著名的思想家。
　　
　?、墼谌藗兦笾牡缆飞?，懷疑猶如一粒學(xué)問(wèn)的種子，沒(méi)有它就決不會(huì)開(kāi)出知識(shí)的花,，結(jié)出智慧的果,。_________；沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,，就不會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生,。法國(guó)偉大的作家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧,，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么,。”
　　
　　④但是應(yīng)當(dāng)指出的是,，如何有效的懷疑,，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。比如達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn)，決不是一時(shí)的發(fā)現(xiàn),，而是他作了歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,，收集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本，潛心觀察的結(jié)果,。沒(méi)有大量豐富的資料,，達(dá)爾文決不會(huì)提出有價(jià)值的懷疑。
　　
　?、菀芍再F,，就貴在敢于思索，敢于設(shè)想,，敢于創(chuàng)新,，敢于發(fā)現(xiàn)真理,。讓我們舉著問(wèn)號(hào)這把鑰匙,，去打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門吧！
　　
　　1．根據(jù)上下文,，填入第③段橫線中恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?br>　　
　　A．由于“物種不變論”被達(dá)爾文懷疑,，因而創(chuàng)立了“進(jìn)化論”
　　
　　B．由于達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”懷疑，因而創(chuàng)立了“進(jìn)化論”
　　
　　C．沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑,，哪會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立
　　
　　D．沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑,，就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立
　　
　　2．本文的中心論點(diǎn)是（）
　　
　　A．疑問(wèn)解決了，就獲得了學(xué)問(wèn)
　　
　　B．古今許多大學(xué)問(wèn)家,，都是學(xué)中有疑,，善于發(fā)問(wèn)的人
　　
　　C．任何有效的懷疑，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)
　　
　　D．學(xué)貴有疑
　　
　　3．第③段運(yùn)用的論證方法有__________,。
　　
　　4．第③④段都有達(dá)爾文創(chuàng)立“進(jìn)化論”的事例,，作者為什么要分開(kāi)來(lái)寫(xiě)？
　　
　　答：___________________________________________
　　
　　解析
　　
　　1．選D,。根據(jù)句式的一致性,，由后文可知，應(yīng)采用“沒(méi)有對(duì)……的懷疑,，就不會(huì)背……”句式,。
　　
　　2．選D。其他三項(xiàng)是各段的分論點(diǎn),，只有題目即D項(xiàng)是語(yǔ)段的中心論點(diǎn),。
　　
　　3．舉例論證道理論證比喻論證。第③段列舉了達(dá)爾文,、哥白尼的事例,；引用了巴爾扎克的名言作理論論據(jù)；用“播下種子才能開(kāi)花、結(jié)果”作比喻,，論證了在人們求知的道路上,，要取得學(xué)問(wèn)貴在有懷疑精神。
　　
　　4．為了分別論證各自的分論點(diǎn),。第③段為了論證在求知的道路上,，學(xué)貴有疑；第④段為了論證懷疑必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ),。
　　
1．本文論述的中心論點(diǎn)是什么,？作者是怎樣引出中心論點(diǎn)的？（3分）
　　
　　答：
　　
　　2．文章的第二自然段是怎樣來(lái)證明“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過(guò)程,，單靠按部就班的課堂學(xué)習(xí),，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”這個(gè)分論點(diǎn)的？（2分）
　　
　　答：
　　
　　解析：文章的中心論點(diǎn)很明顯,，即文章的題目：語(yǔ)文學(xué)習(xí)要下苦功夫,。文章的第一段通過(guò)形象的比喻引出論點(diǎn)，接下來(lái)第二段提出一個(gè)分論點(diǎn)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過(guò)程,，單靠按部就班的課堂學(xué)習(xí),，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的”，然后列舉魯迅,、馬克思,、毛主席等名家的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來(lái)論證，最后引用毛主席的話照應(yīng)開(kāi)頭,，再次提出論點(diǎn),。
　　
　　答案：1.中心論點(diǎn)是：語(yǔ)文學(xué)習(xí)要下苦功夫。用生動(dòng)形象的比喻引出中心論點(diǎn),。2.通過(guò)引用俗語(yǔ)加以論證,，來(lái)證明分論點(diǎn)的。
　　
　　【試題解析】
　　
　　例1閱讀下面的文段,，回答問(wèn)題
　　
　　學(xué)貴有疑
　　
　?、賹W(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，要有所學(xué),，必先有問(wèn),，要有所問(wèn)，必先有疑,。疑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，問(wèn)是提出疑問(wèn)，疑問(wèn)解決了,，就獲得了學(xué)問(wèn),。
　　
　?、诠沤裨S多大學(xué)問(wèn)家，都是學(xué)中有疑,，善于發(fā)問(wèn)的人,。清朝乾隆年間，有一個(gè)學(xué)者,，名叫戴震,。他幼年讀書(shū)時(shí)，就曾接二連三地向老師提出疑問(wèn),，由于他讀書(shū)總是打破沙鍋問(wèn)到底,，勤于思考，敢于提問(wèn),，在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,，最后成了一個(gè)著名的思想家。
　　
　?、墼谌藗兦笾牡缆飞?，懷疑猶如一粒學(xué)問(wèn)的種子，沒(méi)有它就決不會(huì)開(kāi)出知識(shí)的花,，結(jié)出智慧的果,。_________,；沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,，就不會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生。法國(guó)偉大的作家巴爾扎克說(shuō)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義地是問(wèn)號(hào),，而生活的智慧,，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。”
　　
　?、艿菓?yīng)當(dāng)指出的是,，如何有效的懷疑，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ),。比如達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn),，決不是一時(shí)的發(fā)現(xiàn)，而是他作了歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,，收集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,，潛心觀察的結(jié)果。沒(méi)有大量豐富的資料,，達(dá)爾文決不會(huì)提出有價(jià)值的懷疑,。
　　
　　⑤疑之所以貴,，就貴在敢于思索,，敢于設(shè)想,，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)現(xiàn)真理,。讓我們舉著問(wèn)號(hào)這把鑰匙,，去打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門吧！
　　
　　1．根據(jù)上下文,，填入第③段橫線中恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?br>　　
　　A．由于“物種不變論”被達(dá)爾文懷疑,，因而創(chuàng)立了“進(jìn)化論”
　　
　　B．由于達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”懷疑，因而創(chuàng)立了“進(jìn)化論”
　　
　　C．沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑,，哪會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立
　　
　　D．沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑,，就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立
　　
　　2．本文的中心論點(diǎn)是（）
　　
　　A．疑問(wèn)解決了，就獲得了學(xué)問(wèn)
　　
　　B．古今許多大學(xué)問(wèn)家,，都是學(xué)中有疑,，善于發(fā)問(wèn)的人
　　
　　C．任何有效的懷疑，都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)
　　
　　D．學(xué)貴有疑
　　
　　3．第③段運(yùn)用的論證方法有__________,。
　　
　　4．第③④段都有達(dá)爾文創(chuàng)立“進(jìn)化論”的事例,，作者為什么要分開(kāi)來(lái)寫(xiě)？
　　
　　答：___________________________________________
　　
　　解析
　　
　　1．選D,。根據(jù)句式的一致性,，由后文可知，應(yīng)采用“沒(méi)有對(duì)……的懷疑,，就不會(huì)背……”句式,。
　　
　　2．選D。其他三項(xiàng)是各段的分論點(diǎn),，只有題目即D項(xiàng)是語(yǔ)段的中心論點(diǎn),。
　　
　　3．舉例論證道理論證比喻論證。第③段列舉了達(dá)爾文,、哥白尼的事例,；引用了巴爾扎克的名言作理論論據(jù)；用“播下種子才能開(kāi)花,、結(jié)果”作比喻,，論證了在人們求知的道路上，要取得學(xué)問(wèn)貴在有懷疑精神,。
　　
　　4．為了分別論證各自的分論點(diǎn),。第③段為了論證在求知的道路上，學(xué)貴有疑,；第④段為了論證懷疑必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ),。
　　
議論文閱讀寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)及專項(xiàng)訓(xùn)練（三）


　　【專項(xiàng)練習(xí)】
　　
　　閱讀下面的文段，完成后面的練習(xí),。
　　
　?。ㄒ唬?br>　　
　　成功是一種感受
　　
　?、僬f(shuō)到成功，人們有一個(gè)錯(cuò)誤觀念：成功只等于成名,。有人認(rèn)為,，只有扭轉(zhuǎn)乾坤的壯舉，才算是成功的舉動(dòng),；有人認(rèn)為,，只有領(lǐng)袖、名人,，稱得上“家”的人,，才算是成功者；有人則干脆斷言,，世界上沒(méi)有一個(gè)成功者,，因?yàn)槿松罱K的結(jié)局是悲劇——后人肯定會(huì)超越前人。這實(shí)在是一種可怕的自卑,。
　　
　?、谄鋵?shí)，我們都是成功者,，因?yàn)槌晒χ皇且环N感受,，一種自我意識(shí)的主觀感受。如果我們把自己的每點(diǎn)進(jìn)步,，哪怕只是微小的進(jìn)步,，都看作是一次成功，都認(rèn)認(rèn)真真地品味一番,，那么,，幸福和快樂(lè)就會(huì)常伴于我們身邊,，我們的人生也就會(huì)因此而變得格外的豐富和生動(dòng),。不是嗎？作為一名學(xué)生,，他考試及格了,，成績(jī)提高了，這是成功,，應(yīng)該感到高興,；作為一個(gè)農(nóng)民，他播下的種子發(fā)芽了,，莊稼收割了,，這也是成功，也應(yīng)該感到高興,；在更多的時(shí)候,，成功無(wú)需旁人認(rèn)可,，更不需別人來(lái)裁判；我們也不要把成功的刻度畫(huà)得太高,，不要把成功看得過(guò)于神圣,。
　　
　　③然而人的一生,，不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,，不可避免要遭受這樣那樣的挫折和失敗，每經(jīng)過(guò)一次失敗,，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就深入了一步,，對(duì)人生的感悟就加深了許多，自己的意志就增強(qiáng)了不少,，這種種經(jīng)歷和感受,，不是另一種意義上的成功?不也應(yīng)該感到快樂(lè)嗎?否則，我們就會(huì)對(duì)人生失去一份應(yīng)有的信心,，面對(duì)困難,，我們就會(huì)望而卻步。
　　
　?、艽竽懚院赖爻姓J(rèn)成功吧,，認(rèn)認(rèn)真真地品味自己的每一次成功，從品味中,，汲取成功動(dòng)力,，開(kāi)啟智慧，從而獲得更大的成功,，這也許就是人生的意義所在,。
　　
　　1．第①段中破折號(hào)的作用是：（）
　　
　　2．“這實(shí)在是一種可怕的自卑”中的“這”指代什么？
　　
　　答：
　　
　　3．從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)第②段中畫(huà)線句的作用,。
　　
　　答：①內(nèi)容_______________________________
　　
　?、诮Y(jié)構(gòu)________________________________
　　
　　4．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出的,？
　　
　　答：__________________________________
　　
　　5．下列四句名言中,，不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是（）
　　
　　A．“你努力了，盡力了,，即使摘不到誘人的金蘋(píng)果,，也同樣能贏得人們的尊重，享受到人生的快樂(lè)”,。
　　
　　B．“成功的關(guān)鍵不在成功的結(jié)局上,，而在不懈追求的過(guò)程中”。
　　
　　C．“每一次選擇,，每一次出發(fā),，……每一種結(jié)果,，都是人生的體驗(yàn)，都是一首耐唱的歌”,。
　　
　　D．“不想當(dāng)元帥的,，不是好士兵”。
　　
　　6．本文提出論點(diǎn)后又是從哪兩方面進(jìn)行論述的,？
　　
　　答：①__________________________________
　　
　?、赺_________________________________
　　
　　（二）
　　
　?、僖粋€(gè)人的腦子,，容量總是有限的。②這方面想得多,，那方面就想得少了,。③腦子里過(guò)多地想著一頓佳肴、一件漂亮衣服,、一架好無(wú)線電收音機(jī)之類,，就不可能有更多的精力和時(shí)間去考慮工作。
　　
　?、荇斞傅囊粭l褲子穿了好幾十年,。⑤孫伏園受周太太之托，勸他換一條新棉褲,。⑥魯迅說(shuō)：“我豈但不穿棉褲而已,，你看我的棉被，也是多少年沒(méi)有換的老棉花,，我不愿意換,。⑦你再看我的鋪板，我從來(lái)不愿意換藤繃或棕繃,，我也從來(lái)不愿意換厚褥子,。⑧生活太安逸了，工作就被生活所累了,。”
　　
　?、崾囚斞高B一條棉褲也穿不起嗎？當(dāng)然不是,；⑩是魯迅吝嗇嗎？當(dāng)然更不是,。(11)魯迅對(duì)青年,，對(duì)革命，向來(lái)是十分大方,、慷慨的,。(12)魯迅深刻地領(lǐng)悟到這一真理：工作容易被安逸的生活所累,。(13)許多人都會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)：物質(zhì)的追求和安逸的生活可以分散人們?cè)诠ぷ鳌趧?dòng),、學(xué)習(xí)上的精力,；還可以養(yǎng)成人們拖拉懶散的作風(fēng)。
　　
　　1．第一段揭示論點(diǎn)的句子是第_____________句,。（填序號(hào)）
　　
　　2．第二段直接引用了魯迅的原話作論據(jù),，其目的是___________________。
　　
　　3．以上文段主要論證方法是______________________,。
　　
　　4．第三段連用兩個(gè)設(shè)問(wèn)句,，它起到了______________________的作用。
　　
　　5．簡(jiǎn)述記敘在本文段中的作用,。
　　
　　答__________________________________,。