引言

    武當(dāng)內(nèi)家拳素以“以靜制動,、后發(fā)制人,、犯者應(yīng)手立仆”的特點而著稱。因而在修練時要求“尚意不尚力”，柔化剛發(fā),；臨陣中主張“貴化不貴抗”,，以柔克剛。然其柔化之法如何修煉,，剛發(fā)之勁何以變,。生？則一直極方家里手視為不宜之秘,，至今仍鮮為圈外人所知,。

    筆者于武學(xué)一道，有幸受益于隱匿在民間的武當(dāng)拳異人名家一周云快先生（道號來茲子）．得先生悉心授以其秘承之內(nèi)家拳技,，始明斯道之理法而粗解,。其要。十余年間,，潛研精微,，苦練不輟，是以終臻小成,，得見天然,。今雖于師技小有所得，亦不敢自秘自樂,，遂將師傳之“內(nèi)家武學(xué)·滑變秘法一一觸變功”奉出,，以饗讀者，企期它能使有志于內(nèi)家武學(xué)這一技藝修煉的同仁們有所得,。

    一,、秘法要點簡述

    觸變功，為武當(dāng)龍門拳宗支系——心意門拳技修煉秘法之一,，屬功法類內(nèi)外功“勁力”技法之修煉方法,。觸變功，顧名思義,，即是一觸即變之功,。其旨在于柔化綿力、積柔成剛（柔極而生剛）,。行功時要求修煉者平心靜氣，意注玄關(guān)（祖竅穴,，那兩眉之間）,，上虛而下實，虛外而實內(nèi),，輕推柔化,，忌用拙力。隨搭即粘，粘之即化,，化之即發(fā)（推）,，滔滔不絕，反反復(fù)復(fù)地潛心推化,。運勁務(wù)須似如抽絲,，綿而不斷，動作亦要輕柔圓活,，隨腰而動,，柔化時勁當(dāng)沉穩(wěn)纏綿，推發(fā)時力應(yīng)剛堅脆短,，隨化而發(fā),，隨發(fā)而化?；瘯r勁隨腰轉(zhuǎn),。發(fā)時力沉丹田，此勁接彼勁,，終無間斷,，隨屈就仰，曲中求直,，此即“滑變”之功用矣,。

    蓋觸變之“功”，實不易尋覓,，然而只要修爍者悉心苦研,，終將悟得妙諦，一旦功成,，彼勁方至,，我勁即隨之粘上，柔化而剛發(fā),，就勢用“意”一吐,，仿佛并未用力則已將彼擊出，所謂“犯者應(yīng)手即仆”是也,。如歌決云：

    觸變莫測雖難覓,，勤修苦研見妙諦，悟得觸變真功力,，就勢滑去不用力,。

    二、行功設(shè)施準(zhǔn)備

    擇一空氣清新的樹林曠間,，在距離約1．5米的兩棵樹上（或是理置的木樁上）,，高度與練功者下蹲練功時平肩處,，綁上一片寬為7厘米、厚為l－t．5厘米的竹片,，再在距兩樹（或木樁）約30厘米處,，緊貼捆綁的竹片，各理置一根直徑為15厘米的木樁,。木樁上端與竹片捆綁高度相同處,，綁。上長度為20厘米,、厚度為s～5厘米厚的紙張（或是沙袋）即可,。如無竹片，用三根直徑為2－z．5厘米的竹竿（或是白蠟條桿）平行擁綁代替也行,。但須處理光滑,，以免在推化時損傷皮膚和組織。

    三,、秘法修練解說

    1．無極渾元勢

    （1）先以右臂外側(cè)向竹片,，面對理直的木樁，在距離適中的位置處站立,。

    （2）兩腳平行開步與肩同寬,，五趾抓地，足心涵空,，繼之,，微屈膝下坐，兩臂上抬高與肩平,，松肩沉肘,。兩掌掌指自然分開，拇指,、食指相對,，平抬于胸前，似抱球狀,。下頜微內(nèi)函,，-|-#-!-Chun齒輕合，舌舐上腭（門齒根之齦緣處）,。呼吸平和自然,，收心入靜，心中空空曠曠,、無我無他,，目光平視前方。

    （3）目光徐徐收回鼻準(zhǔn)之玄關(guān)部位（兩用之間的祖竅穴處）,，凝神片刻,，然后吸氣，同時意想先天之氣從頭頂?shù)陌贂ㄔ丛簇炄?；氣吸足后呼氣,。同時意想由百會穴貫入的先天之氣，沿身體正中的任脈緩緩下降,、沉入丹田（臍內(nèi)一寸處的神厥穴）,，一吸一呼，息息歸根,，意注丹田,。如此往復(fù)，練無極渾元樁站樁勢兩刻鐘,。

    2．纏綿柔化勢

    （1）承接上勢,。兩臂自然徐徐下落，掌心向內(nèi),，兩拇指向上,、十指相對地置抱于腹

    前。

    （2）繼之意調(diào)呼吸,，務(wù)須緩緩行之,。吸氣時·腹部當(dāng)隨吸氣動作徐徐內(nèi)收（凹入），呼氣時腹部應(yīng)隨呼氣動作慢慢挺放（凸出）,，同時氣（意）沉丹田,，兩眼下視少腹部。如此一吸一呼,，三十六次為度,。

    （3）隨之右腳向右前方45度處邁出半步，重心前移,，右掌同時隨邁步之勢,，向左前、正前,、右上方弧形運掌,，運至右掌掌背觸抵竹片，左掌位置不變,，跟睛平視右掌,。

    （4）繼而以腰為軸，身體向右緩緩旋轉(zhuǎn),，右掌同時隨轉(zhuǎn)腰之勢,，用纏綿之暗勁，以右掌掌背傾竹片向外,、向后方向牽撥柔化,，左掌位置仍不變,，眼視右掌。