婦好
生卒年月不詳,。   
婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚,、祖甲的母輩“母辛”,，生活于公元前12世紀(jì)的前半葉武丁重整商王朝時期，是我國最早的女政治家和軍事家,。
中國歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄,。
從其墓中挖掘推斷她的名字應(yīng)該是叫“好”，“婦”則是一種親屬稱謂,，就好比我們今天叫某人“大姐頭”一樣,。而她的另一個稱號是“母辛”。
商朝的武功以商高宗武丁時代最盛,。武丁通過一連串戰(zhàn)爭將商朝的版圖擴(kuò)大了數(shù)倍,。而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載,有一年夏天,，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭,，雙方相持不下，婦好自告奮勇,，要求率兵前往,，武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵,，結(jié)果大勝,。此后,，武丁讓她擔(dān)任統(tǒng)帥，從此,，她東征西討,，打敗了周圍二十多個方國（獨(dú)立的小國）。那時作戰(zhàn),，出動的人數(shù)都不多,，一般也就上千人，和大規(guī)模械斗差不多,。但是根據(jù)記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人,。也就是說差不多全國一半以上的軍隊(duì)都交給她了。
婦好不但能帶兵打仗,，而且還是國家的主要祭司,，經(jīng)常受命主持祭天,、祭先祖,、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官,。商朝是個迷信鬼神的國家,，所謂“國之大事,在祀與戎”。婦好又會打仗,，又掌握了祭祀與占卜的權(quán)力,，可能連武丁都要怕她三分。
商高宗武丁前后立過三個王后,，婦好是他的原配,。不過武丁有六十多個妻子，婦好只是其中之一,。值得注意的是婦好并不和武丁住在一起,，而是經(jīng)常待在自己的封地里。這種現(xiàn)象在后來的中國歷史上再也沒有出現(xiàn)過,。不過在當(dāng)時這似乎是個普遍的現(xiàn)象,。武丁手下的老婆兼女將除了婦好至少還有好幾個，有名字記載的還有一位婦邢（她的名字是左井右阝,，這個字在字庫里找不到,，但通邢，所以用邢代替了,。）地位僅次于婦好,，也曾多次率師遠(yuǎn)征，同時為武丁管理農(nóng)業(yè)和內(nèi)政,。她被封在井方,，也就是今天的河北邢臺,。
在古時商朝都城之一現(xiàn)在的河南安陽掘出的婦好墓，有關(guān)于婦好的生卒年代和死因各種資料中都語焉不詳,。有一種資料說婦好死于公元前1200年,，但是死因不明。因?yàn)槟菚r作戰(zhàn)和大規(guī)模械斗差不多,，婦好雖然貴為主將恐怕也要上陣作戰(zhàn),。在作戰(zhàn)中陣亡，或負(fù)傷后回到安陽創(chuàng)發(fā)而死也未可知,。婦好墓出土的數(shù)件武器中有一把龍紋大銅鉞和一把虎紋銅鉞,。因?yàn)樯厦婵逃小皨D好”字樣，所以斷定是其生前曾使用過的武器,。這兩件武器一件重8.5公斤,，另一件重9公斤。婦好使用如此重的兵器,，可見其武藝超群,，力大過人。而在婦好之后的中國女將,，就再也沒有使用大斧的了,。(甚至還曾有學(xué)者考證古希臘的神話中的阿瑪宗女戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)武器因?yàn)橐彩谴蟾园斪谂畱?zhàn)士的傳說其實(shí)源自亞洲的女戰(zhàn)士部落,，說不定這些女戰(zhàn)士與商朝人的后裔有關(guān)
商朝把祭祀和軍事,，視為國家的兩件大事，所謂“國之大事,，在祀與戎,，”由于婦好有較高的文化修養(yǎng)，商王武丁經(jīng)常令她主持祭祀,，育讀祭文,，并被任命為卜官，刻寫卜辭,，在保存下來的甲骨文中,，有些是出于婦好的手刻，她通過主持祭祀,，而參與朝中的政治活動,，成為武丁埋藏的一位女政治家。
婦好還是一位軍事家,，她多次帶兵出征,，立下赫赫戰(zhàn)功，卜辭有“登婦好三千，登旅萬乎伐羌”的記載,，意思是說,，商王武丁征發(fā)婦好所屬三千軍隊(duì)和其他士兵一萬人，前往征伐羌國,，在出土文物中發(fā)現(xiàn)有兩把“婦好”的銅鉞,，每把重達(dá)八、九公斤,，這在商朝是王權(quán)和軍權(quán)的象征,，有一次，武丁親征巴方,，令婦好設(shè)伏兵,，巴軍中伏，為婦好所殲滅,，據(jù)殷墟出土的甲骨文卜辭記載,，婦好曾多次主持各種類型和名目的祭祀活動，利用神權(quán)為商王朝統(tǒng)治服務(wù),。此外,，婦好還多次受武丁派遣帶兵打仗，北討土方族,，東南攻伐夷國,，西南打敗巴軍，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞,。武丁對她十分寵愛，授予她獨(dú)立的封邑,，并經(jīng)常向鬼神祈禱她健康長壽,。然而，婦好還是先于武丁辭世,。武丁十分痛心,，把她葬在今河南安陽小屯村西北約100米處。墓葬被發(fā)掘,，保存完好,。除發(fā)掘出大量青銅器外，其中所出玉器共755件,，是商代玉器出土最多,、最集中的墓，另有63件石器,、47件寶石器及象牙雕刻等物,。
婦好死后，武丁十分悲痛，每有軍事行動,，常通過祭祀祈禱婦好在天之靈助戰(zhàn),，這也反映出婦好生前的名字，確足以威懾?cái)橙?，婦好死后,，有獨(dú)葬的巨大墓穴，而且享受獨(dú)祭的隆禮,，這在商朝也是少見的,。
一九七六年在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)的“婦好”墓，使這位湮滅三千多年的婦政治家和軍事家的事跡,，重見天日,，考古學(xué)家和歷史學(xué)家，認(rèn)為應(yīng)該給予這位古代的杰出婦女以應(yīng)有的歷史地位,。
公元前十二世紀(jì)時,，正是中國殷商之期。由于頻繁的戰(zhàn)亂,，商王朝留給今人的痕跡已經(jīng)非常稀少,，但是就在這些為數(shù)不多的遺物中，卻有相當(dāng)一部分屬于一位特殊的女人,。
武丁見于史料的“諸婦”多達(dá)六十多位,，其中只有三人擁有王后的地位，婦好則是第一位,。而且也是偉大的商朝中興之王武丁一生中唯一真正愛過的女人,。
在現(xiàn)存于世的甲骨文獻(xiàn)中，“婦好”的名字頻頻出現(xiàn),，僅在安陽殷墟YH127甲骨穴中出土的一萬余片甲骨中,，她就出現(xiàn)過兩百多次！而且武丁在這些占卜中向上天祈告的內(nèi)容,，包括婦好的各個生活側(cè)面：征戰(zhàn),、生育、疾病,，甚至包括她去世后的狀況如何,。足見武丁對婦好用心之深。
婦好并不姓婦,，她的父姓是一個亞形中畫兕形的標(biāo)志,，當(dāng)她嫁給武丁成為王妻之后，武丁給了她相當(dāng)豐厚的封土和士民,，在她的封地上,，她得到了“好”的氏名,，尊稱為“婦好”，或者“后婦好”,。
婦好的廟號為“辛”,，商王朝的后人們尊稱她為“母辛”、“后母辛”,。
武丁
武丁是商王朝的第二十三位國王,，也是第二十位王盤庚的侄兒。盤庚繼位時,，商王朝已經(jīng)出現(xiàn)了內(nèi)亂外患并舉的跡象,，盤庚為了擺脫困境，將商王朝的都城遷往北蒙（即今河南安陽）,。
盤庚完成遷殷的壯舉之后若干年,，商王朝的中興之王武丁接過了王杖。
武丁的經(jīng)歷,，與近三千年后的俄國彼得大帝有異曲同工之妙,。
武丁的父親小乙是盤庚的四弟，做夢也沒有想過自己能繼位為王,。因此在武丁小的時候,，小乙將自己的兒子武丁送到民間去生活。
武丁沒有向任何人吐露自己的王族血統(tǒng),，而是象一個普通民人那樣學(xué)習(xí)各種勞作和知識,，象一個普通人那樣經(jīng)歷各種疾苦，從而為他未來繼位中興王朝奠定了基礎(chǔ),。也正是這段經(jīng)歷,，使他得到了筑屋奴隸出身的傅說為宰相。
武丁是個性非常強(qiáng),、也非常富于情感和壯志的君主,。婦好就是武丁的第一位王后。她嫁給武丁之前的身份,，應(yīng)該是商王國下屬或周邊部落的母系部族首領(lǐng)或公主，有著非同一般的出身和見識,。婦好十分的聰明,，也有著超乎尋常的勇氣和智慧。商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫,，而武丁時代的赫赫武功中,，有著婦好相當(dāng)一部分的功勞。商王朝帶著濃烈的母系氏族遺風(fēng),，這幾個形容詞用在商王后的身上,，一點(diǎn)問題都沒有。
婦好臂力過人，她所用的一件兵器重達(dá)九公斤,，足見她的身體強(qiáng)壯,。而該兵器為大斧,，更可見她的驍勇,。
婦好和武丁，是一對真正志同道合的好夫妻,。剛剛結(jié)婚的時候,，武丁對婦好領(lǐng)兵作戰(zhàn)的能力還不是非常了解，某年夏天,，北方邊境發(fā)生外敵入侵,，派去征討的將領(lǐng)久久不能解決問題，婦好便主動請纓,，要求率兵前往助戰(zhàn),。武丁對妻子的要求非常猶豫，考慮很久之后,，還是通過占卜才決定讓王后出征,。
沒想到，婦好一到前線,，調(diào)度指揮有方,，而且身先士卒，很快就擊敗敵人,，取得了勝利,。
武丁從此對妻子刮目相看，封婦好為商王朝的統(tǒng)帥,，讓她指揮作戰(zhàn),。從此以后，婦好率領(lǐng)軍隊(duì)征討作戰(zhàn),，前后擊敗了北土方,、南夷國、南巴方,，以及鬼方等二十多個小國,，為商王朝開疆拓土立下了不朽戰(zhàn)功。
其中,，在對羌方一役中,，武丁將商王朝一半以上的兵力都交給了她：一萬三千余人。這場戰(zhàn)役大獲全勝,，也是武丁時期出兵規(guī)模最大的一次,。
除了率軍作戰(zhàn),，婦好還掌握著商王朝的祭祀占卜之典，經(jīng)常主持這類典禮,。她是名副其實(shí)的神職人員,，最高祭司。
其實(shí)要照我說,，做王的人很應(yīng)該象人家武丁學(xué)習(xí),，發(fā)掘自己妻子的潛力。再忠心的臣子,，也沒有妻子那么靠得住,，正所謂一榮俱榮，一損俱損嘛,。何況一日夫妻百日恩,，中國的傳統(tǒng)教育把女人們都教得把老公看得比天大呢。
后來的皇帝們把老婆關(guān)在后宮,，然后被自己的文臣武將們當(dāng)猴兒耍來賣,，實(shí)在是自尋煩惱。
通俗來說,，武丁和婦好,，那是世上最愉快、最成功的一對兒,，他們同心協(xié)力,，將商王朝經(jīng)營成了世上第一流的夫妻店。
婦好為武丁和商王朝立下的最偉大戰(zhàn)功之一,，就是率領(lǐng)一萬三千人的大軍,，征討西北的內(nèi)蒙古、河套一帶的敵軍之戰(zhàn),。這場戰(zhàn)爭對于殷商王朝乃至于整個中華歷史,，都具有偉大的劃時代意義。
這是一場自衛(wèi)戰(zhàn),，在婦好出戰(zhàn)之前,，商王朝困于西北邊境的戰(zhàn)亂騷擾已多年，始終不能勝利,，而婦好一役畢全功,，取得了最后也是最強(qiáng)大的勝利，并且得到了敵人的歸附服從,。這是一場奠定中國文明歷史進(jìn)程的決戰(zhàn)。史學(xué)家認(rèn)為,，婦好此戰(zhàn)的意義,，不亞于傳說中的黃帝與蚩尤之戰(zhàn),。
當(dāng)然，武丁并不是只會窩在王宮里,，為出兵放馬的妻子占卜問天的無用男人,，他自己也屢屢率軍出征。在攻打巴方國（今湖北西南部）的時候,，他和婦好一起領(lǐng)軍,，并且分工合作——讓婦好在西南方設(shè)下埋伏之陣，自己率領(lǐng)各路侯伯從東面發(fā)動攻勢,，將敵人趕入婦好的鐵桶陣中,，一鼓殲之。
每當(dāng)婦好單獨(dú)出征,，凱旋歸來的時候,，武丁總是抑制不住喜悅，出城相迎,。有一次一直迎出八十多公里,。當(dāng)這對夫妻帶領(lǐng)著各自的部屬，終于在郊外相遇的時候,，久別重逢的激動使他們忘記了國王和王后的身份,，將部屬們甩在后面，兩人一起并肩驅(qū)策,，在曠野中追逐馳騁,。
婦好自己更不會象后世的那些腦子長草的后妃，自動把自己歸入下等人的范疇（比如說漢成帝劉驁的班婕妤,，皇帝老公曾經(jīng)十分愛她,，邀她和自己同乘一車，她居然對老公說：“只有昏君,，才會對自己的女人這樣優(yōu)待,。”難為她還是班固和班超的姑媽,，這么弱智的話都說得出來,！所以劉驁后來甩了她寵愛趙家姐妹那也是應(yīng)有之義，人必自侮而后人侮之嘛,。她不愿意受老公優(yōu)待,，自然有樂意舒舒服服受優(yōu)待的女人取她而代之。這叫活該自找,。）
而武丁,，更將妻子看得無比重要甚至于既愛且敬，這一次浪漫的并騎留在了史料中,，而沒有見諸文字的恩愛自然更多,。琴瑟和諧,，羨煞后人。
武丁是一個非常有見識的君王,，他并不因?yàn)閶D好是自己的妻子,，就認(rèn)為她理所應(yīng)當(dāng)要無償為自己的國家奉獻(xiàn)。在婦好立下赫赫功績之后,，論功行賞之時武丁沒有忘記她,，給她劃分了封地。
婦好在自己的封地上,，就是一切的主宰,，她主持封地范圍內(nèi)的一切事務(wù)，擁有田地的收入和奴隸民人,。她還向丈夫武丁交納一定的貢品,，一切都按照國王和諸侯的禮儀來辦理。決不因私廢公,。婦好的封地一定是商王朝最富庶的地方之一,，因?yàn)樵谒姆獾厣希龘碛凶约邯?dú)立的嫡系部隊(duì)三千余人——在那個年代,，普通小國的全部兵力也不一定能夠達(dá)到這個數(shù)目,。
由于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，婦好能夠?yàn)樽约鸿T造大規(guī)模的青銅制品,，現(xiàn)存于世的婦好偶方鼎就是其中之一,。
武丁和婦好，不但是感情方面的夫妻,，也是事業(yè)方面的伙伴,。為了管理自己的封地，婦好經(jīng)常離開王宮,，到封地去生活（有點(diǎn)象如今的職業(yè)女性因公出差）,。
小別勝新婚，婦好雖然常因征戰(zhàn)和理政與武丁分別,，但是仍然屢屢為他生育兒女,。
然而婦好三十三歲就死去了。雖然相對于那個時代,，她的享年已經(jīng)不短,，但是相對于她享國長達(dá)五十九年的丈夫武丁，卻太短暫了,。
婦好是因?yàn)槭裁丛蛉ナ赖?？從已?jīng)翻譯過來的甲骨來看，有好幾種可能。
有甲骨卜辭上,，有這樣的記載：婦好要分娩了,，不好。三旬又一日,，甲寅日分娩，一定不好,。女孩,。
婦好是因?yàn)殡y產(chǎn)而去世的嗎？
還有一塊甲骨上的記載則是：出貞……王……于母辛……百宰……血,。
又忍不住讓人揣測,，婦好是因?yàn)閼?zhàn)役而亡，至少也是戰(zhàn)傷復(fù)發(fā)而逝,，——那年頭的戰(zhàn)爭,，其實(shí)就是大規(guī)模的械斗，想要不負(fù)傷,，恐怕不可能,。所以武丁才為她復(fù)仇而戰(zhàn)。
總之,，不管婦好是因?yàn)槭裁丛蛉ナ赖?，她的不幸去世，都使武丁非常痛心,，將她下葬在自己處理軍政大事的宮室旁邊,，讓自己隨時都能看到妻子、日夜守護(hù)著她,。
即使如此,，武丁仍然覺得自己守護(hù)的力量不夠，不足以深達(dá)幽冥,。
于是,，他率領(lǐng)兒孫們?yōu)閶D好舉行了一次又一次大規(guī)模的祭祀，并且為婦好舉行了多次冥婚,，將她的幽魂先后許配給了三位先商王：武丁的六世祖祖乙,、十一世祖大甲、十三世祖成湯,。
在最后將婦好許配給成湯之后,，武丁終于放下了心，認(rèn)為有多達(dá)三位偉大的先人共同照看,，婦好在陰世里能夠得到安全和關(guān)懷了,。
婦好為武丁留下了一個兒子，名叫孝己,。而婦好在艱難中生育的女兒是誰呢,？
武丁至少有過兩個女兒擔(dān)任過商政府中的官員,，并且象婦好那樣擁有自己的封地。她們是子妥和子媚,，即子妥鼎,、子媚鼎的主人。誰是婦好的女兒,？也或者除了子妥和子媚,，還另有其人。
從歷史記載可以發(fā)現(xiàn),，婦好去世多年之后,，武丁仍然對她念念不忘。
按照國家制度,，武丁在婦好去世后又冊立了新的王后,。然而這位王后虛有其名，武丁眼前心底,，仍然只有婦好一人,，對新王后視若無睹。不久,，這位王后就在抑郁中離開了人世,。于是第三位王后又應(yīng)運(yùn)而生……
每當(dāng)國家有戰(zhàn)事，武丁都要親率子孫大臣,，為婦好舉行大規(guī)模的祭禮,，請她的在天之靈保佑自己能夠旗開得勝。
上世紀(jì),，安陽小屯村的殷墟被陸續(xù)發(fā)掘,，然而十一位曾定居安陽的商王大墓已僅剩了十一座空陵，在三千年的歷史中早被盜得空空如也,。
誰也沒有想到,，保存完好如初的，卻是婦好墓,。
一九七六年五月十七日,，一位女考古學(xué)家鄭振香，主持了另一個女人,，商王后,、大將婦好墓的發(fā)掘。
墓中出土了4面銅鏡,，還有4件銅鉞以及130件青銅兵器,。除了以一對司母辛大方鼎為首的200余件青銅禮器，還有十五種共156件酒器、以及來自新疆等地的玉器佩飾755件,、來自臺灣海南甚至更遠(yuǎn)處的海貝7000多枚,、各色寶石制品47件。以及各種陶器石器海螺等等,。除此之外,，還有為婦好殉葬的16名殉人、6條殉狗,。
如此豐厚的陪葬品,，不僅體現(xiàn)了武丁對妻子的敬愛之情，更體現(xiàn)了婦好生前豐富多彩的生活,。她不但是一位將領(lǐng)，能征善戰(zhàn)且善飲,，更是一位尊貴的貴婦人,，愛美而且擅于修飾，更是一位擁有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力的貴族領(lǐng)主,，擁有龐大的奴隸群,。
婦好，是中國歷史上第一位真正的傳奇女子,，偉大的王后,。
對了，講到商人祭祀婦好所鑄的司母辛大鼎,，我又想到了小學(xué)歷史書上就見過的司母戊大鼎,。那都是商人為各位王后所鑄造的禮器。
司母辛,、司母戊……甲乙丙丁戊己庚辛壬癸——看來,，商人是照天干地支的順序給先人們上廟號的，挨個排著來,，整齊劃一呀,！


婦好墓
1976年由殷商考古專家鄭振香、 陳志達(dá)二位先生主持發(fā)掘的婦好墓 ,， 被列為當(dāng)年全國十大考古成果的前列,。

　　婦好墓位于丙組基址西南，是1928年以來殷墟宮殿宗廟區(qū)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的,、唯一保存完整的商代王室成員墓葬，該墓南北長5.6米,，東西寬4米,，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。

　　婦好享堂(母辛宗)

　　婦好享堂,、母辛宗,，即是婦好死后，國王武丁為祭祀婦好,，在其墓壙上所修建的宗廟建筑,婦好──廟號“辛”,。其墓上的享堂，卜辭稱“母辛宗”,。這座建筑就是對母辛宗遺跡的科學(xué)復(fù)原,。

　　中國最早的女將軍——婦好漢白玉雕像

　　尊立于婦好享堂前的漢白玉婦好雕像，這是根據(jù)有關(guān)資料雕塑的,。你看它目光炯炯,，不怒而威，披堅(jiān)執(zhí)銳,，威風(fēng)凜凜,，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采。她手持的這件龍紋大銅鉞,，是其生前曾使用過的武器,，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤,。婦好使用如此重的兵器,，可見武藝超群，力大過人,。古代的斧鉞主要用于治軍,，“鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征。


　　殷墟是商王朝后期的王都,，據(jù)文獻(xiàn)記載,，自盤庚遷殷至帝辛覆亡，歷經(jīng)8代12王,。據(jù)夏商周斷代工程所列《夏商周年表》確認(rèn)盤庚遷殷為公元前1300年,，武王克商年為公元前1046年，共有200多年,，商王朝居殷最久是無可爭辯的,。
　　自1928年董作賓先生首次發(fā)掘殷墟至今恰是75周年。殷墟早已蜚聲中外,，現(xiàn)僅就婦好墓的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘過程中的主要情況和收獲作一回顧,。
  一、婦好墓的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘經(jīng)過

　　婦好墓位于當(dāng)時小屯村的西北地,，這里原是一片高出周圍農(nóng)田的崗地,，1975年冬,，掀起“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”平整工地的浪潮，這片崗地成為被平整的目標(biāo),。要保護(hù)這片遺址必須提出充分的理由,，由于過去沒有在這一帶作過發(fā)掘工作，對遺址內(nèi)涵知之甚少,，當(dāng)時考古研究所安陽工作站的工作人員共同商量,，決定對重要遺址進(jìn)行鉆探。小屯遺址的鉆探工作由筆者負(fù)責(zé),，崗地上的棉桿尚未拔掉,，只能在邊緣鉆探。11月20日開始,，經(jīng)鉆探得知耕土層下即出現(xiàn)殷文化層,，而且靠東部東西長約70米的夯土比較厚，向西較薄,，崗地南邊是取土形成的斷崖,，斷崖南面是空地。我考慮如果將南邊的斷崖清理出來,，所觀察到的現(xiàn)象更為可靠。于是11月23日開始清理斷崖的工作,，陳志達(dá)也參加了清理工作,，清理了三天，鏟刮出長約140米的斷面,。東邊顯露出密集的夯土房基,，向西地勢較低，但仍有夯土,。夯土房基的發(fā)現(xiàn),，為保護(hù)這片遺址提供了重要依據(jù)。經(jīng)與村里的負(fù)責(zé)干部聯(lián)系,，請他們看過現(xiàn)場后,，都表示同意保護(hù)，并說,，今后也不在這里取土,。保護(hù)遺址問題得到圓滿解決，并決定第二年進(jìn)行發(fā)掘,。
　　經(jīng)辦理申報(bào),，批復(fù)手續(xù)后，于1976年春季開展了對小屯村西北地的發(fā)掘,。重點(diǎn)是發(fā)掘建筑基址,，參加工作的人員有鄭振香,、陳志達(dá)，南京大學(xué)歷史系張之恒教授也參加了一段時間的發(fā)掘,。為弄清房基下邊夯土的范圍和性質(zhì)發(fā)掘了1號房基,，清除房基土之后，下面出現(xiàn)的是一長方形坑,，內(nèi)填夯土,，其南邊被取土挖掉，但經(jīng)鉆探得知向下仍有夯土,，找到其南邊緣,，整體呈長方形，很像一座墓,，但鉆探時一桿探不到底,，于是系繩下探，由于夯土硬且干,，探鏟帶不上土,，探到5米多仍未到底，有人說,，小屯墓坑少,，盡是“死夯土”（指房基土），影響民工的情緒,。于是采取先將局部向下挖,，距地表深3米時停下來。我與有經(jīng)驗(yàn)的技工商量,，我們還得鉆探,，一桿探不到底可以加接桿，用螺絲檸緊,，如果超過6米深就接近地下水了,，夯土成濕泥也不好探，需加檸桿（擰桿是橫插在接桿頂端的）,，有位老工人說,，用擰桿要兩人推動。我說,，這好辦,，星期日停工，留下參加鉆探的人員大干一天,，目的是探到底,，弄個水落石出，即是不是墓也放心了,，在場的人表示贊同,。
　　5月16日是星期日,，天氣晴朗，我對大家說,，咱們今天的任務(wù)就是探到底,，多打幾個孔，只要探到底無論出現(xiàn)什么現(xiàn)象,，都算完成了任務(wù),，工人們干勁很大，開始在邊緣探,，幾個孔在不同深度都碰到似石頭的硬東西,，打不下去。最后決心在中心部位鉆孔,，我想如果是墓葬應(yīng)該有現(xiàn)象,。有位年輕人說，這可是關(guān)鍵的一鏟,，使得在場的人情緒有些緊張,。從距地表3米至6米深進(jìn)度比較快。從水井得知此處水位是6.5米,。故向下夯土變成泥,，探鏟探上的泥，上提時往往滑下去,，這時加用擰桿用轉(zhuǎn)動的力量向下鉆孔,，一鏟鏟下探，速度很慢,，每鏟上來都仔細(xì)看土質(zhì)有無變化，工人們都很辛苦,，從6米探到深7米用了半個多小時,，正在推動擰桿下探時，突然探桿下陷了約70厘米,，把桿下探的工人何保國緊握探桿,，使盡全身的力氣向下墜，探桿又下沉約50厘米,，出現(xiàn)硬底,。這時在場的人誰也沒有出聲，小心翼翼地慢慢向上拔鏟,，探鏟提上來了,，滿鏟都是鮮紅的漆皮，氣氛頓時活躍起來,，大家異口同聲地說,，是墓葬,，眼光敏銳的何振榮師傅發(fā)現(xiàn)鏟內(nèi)有件東西，他一把抓過來跑到水渠邊上洗凈,，原來是一件玉墜,，一座墓葬呈現(xiàn)在大家的面前。
　　自5月17日開始集中力量發(fā)掘此墓葬,，基口長5.6米,、寬4米、深約8米,。當(dāng)時對面積僅有20多平方米的一座豎穴墓,，并未抱過高的希望，但出人意料的是在挖掘墓的填土中就不斷出現(xiàn)遺物,。遺物是分層埋入的,，可分為6層，最先發(fā)現(xiàn)的是1件殘?zhí)站?，距地表深約3米,，在墓穴東北部出現(xiàn)了一件大理巖的石臼，出土?xí)r底朝上,，翻過來一看,，臼孔內(nèi)滿染朱砂，色澤鮮艷,。這件臼的發(fā)現(xiàn)提高了大家的積極性,，其后相繼出土數(shù)層文化遺物。各層所出遺物不一一細(xì)說,。僅將出土遺物最多的一層簡述如下,，此層距墓口深5.6米，在墓室中部有疊壓在一起的3件象牙杯和大量骨笄,，大概原是放在木匣中的,。在其南面布滿不同質(zhì)料的隨葬品，有石豆,、成對的石鳥,，精美的骨刻刀和一面銅鏡，另有散放的骨笄多件,。取出上層遺物之后,，露出壓在下面的遺物，有兩面銅鏡,，一件大石蟬,，另有小石壺、石壘,、石罐等供玩賞的“弄器”還有玉管,，瑪瑙珠等,。出土?xí)r色澤鮮艷。清理完第6層已接近水面,，但仍不斷發(fā)現(xiàn)遺物,，其中最重要的是刻有“司辛”二字的石牛、靠墓壁發(fā)現(xiàn)殉人骨架和狗骨架,。由于不斷有新的發(fā)現(xiàn),，工地氣氛十分活躍，尤其是小青年問這問那,，有的問會不會出個“虎頭彝”（指?。＠蠋煾嫡f,，說不定會出個虎頭彝讓你們開開眼,，旁邊的人笑起來。清理完這層遺物已臨近水面,，不再向下挖,，水面以上的發(fā)掘告一段落。
　　6月4－5日進(jìn)行水下發(fā)掘的準(zhǔn)備工作,，原定6日開始發(fā)掘,，但供電局未送電、工人們很心急,，有位老師傅建議,，用轆轤絞水可以下挖，對下邊的情況多了解一些,，已安排好下水的工人很贊成,。于是商定只挖北端和墓室中間一小部分，向下挖了不久,，中部出了兩件玉簋和1件石人,。北邊大型銅器逐漸顯露，最先露出水面的是大方鼎,。鼎耳出來了，長方形口也很明顯,，圍觀的人喊,，“銅爐”！大甗也露出水面,。大型銅器的出現(xiàn)令人驚喜,，但考慮到安全，停止下挖,，并找供電局聯(lián)系,，要求解決供電問題,，以便抽水，供電局同志看了現(xiàn)場,，答應(yīng)第二天全天供電,。
　　7日早上先抽去坑內(nèi)積水，9點(diǎn)以后氣溫上升,，工人分組輪流下水操作,。先從槨室中部向下發(fā)掘，很快進(jìn)入棺室,，棺內(nèi)布滿玉器,，開始取出1件向上傳遞1件，玉戈,、玉人等不斷送上來,，但墓內(nèi)遺物太多，傳遞太慢,，于是將玉器放入水桶內(nèi),，殘銅器裝入筐內(nèi)，送上地面,，一筐筐銅器取上來之后,，用平車送到工作站，桶內(nèi)的玉器由兩人抬回去,，陳志達(dá)與工作站的人員將玉器1件件用紙包好,，放入紙盒內(nèi)。工地上墓坑上下的人員都在緊張操作,。大約午后1點(diǎn)多種,，棺內(nèi)的玉器，以及槨內(nèi)的小型銅器已基本取出,。恰在這時出水量少了,。于是抓住這一有利時機(jī)，清理墓室周圍陳放的大型銅器,，大型銅器不能裝筐,，只能用繩索捆緊，再由強(qiáng)壯的工人順著坑壁慢慢拉上來,，由我記錄下器物的出土位置排列順序,。參加發(fā)掘的人處于緊張的勞動中，圍觀的人熙熙攘攘,，其中也有懂得古物的,，每取上一件，就有人喊，又是一件,，三聯(lián)甗架被拖上來了,，有人說，六條腿,，這是啥,？旁邊的人說，沒見過,。偶方彝的器體取上來了,，有個孩子喊，長方的像豬槽,。負(fù)責(zé)安全的人在極力維護(hù)秩序,，要大家不要擠，以后讓大家看,，但圍觀的人興趣不減,，議論紛紛。下午3點(diǎn)多,，遺物取凈了,，最后將被朱砂和漆皮染紅的水抽去，露出腰坑和生土底,。在水下操作的人非常自豪,，有的說，這個墓挖得干凈利落,，侯德隆師傅說,，亮底了，放心吧,，不會丟下東西,。
　　發(fā)掘結(jié)束了，戴忠賢,、屈如忠二人將發(fā)掘過程中未喝完的酒拿出來說,，大家喝酒吧。工人們邊喝邊議論,，有的說,，出了這么多小人，好幾個虎頭彝,，真想不到,。也有的說，從來沒見過這么個坑,。不久我們就在安陽工作站辦了小型展覽，各村的群眾和安陽市的有關(guān)單位看了展覽后表示滿意,，也為他們的家鄉(xiāng)自豪,。

　　二,、琳瑯滿目的隨葬品

　　婦好墓雖然墓室不大，但保存完好,，隨葬品極為豐富,，共出土不同質(zhì)料的隨葬品1928件，有青銅器,、玉器,，寶石器、象牙器,、骨器,、蚌器等，最能體現(xiàn)殷墟文化發(fā)展水平的是青銅器和玉器,。青銅器共468件,，以禮器和武器為主，禮器類別較全,，有炊器,、食器、酒器,、水器等,。多成對或成組，婦好銘文的鸮尊,、盉,、小方鼎各一對，成組的如圓鼎12件,，每組6件,，銅斗8件，每組4件,。司母辛銘文的有大方鼎,、四足觥各一對。其他銘文的,，有成對的方壺,、方尊、圓斝等,，且多配有10觚,、10爵。
　　有銘文的銅禮器190件,，其中鑄“婦好”銘文的共109件,，占有銘文銅器的半數(shù)以上，且多大型重器和造型新穎別致的器物。如鸮尊,、圈足觥造型美觀,，花紋繁縟。三聯(lián)甗,、偶方彝,，可說是首次問世。三聯(lián)甗是灶形器與甑配套使用,，它可以同時蒸出三大甑相同或不同的食品,，又可移動位置，使用方便,，是炊具的創(chuàng)新,。汽柱甑形器實(shí)為汽鍋，在昆明用汽鍋蒸雞,，是一道美食,，同樣的炊器在3000多年前已出現(xiàn)，足以說明殷人對食品也是刻意求精的,。
　　墓內(nèi)的銅器群不僅是精美的藝術(shù)品,，而且是商王朝禮制的體現(xiàn)?！皨D好”銘文的銅器是一個比較完整的禮器群,。“司母辛”銘文的銅禮器當(dāng)是子輩為婦好所作的祭器,，其他不同銘文的銅禮器大多是酒器,，大型酒器配10觚、10爵,。大概是貴族或方國奉獻(xiàn)給這位赫赫有名的王后的祭器,，這些也是研究殷代禮制的重要資料。
　　武器有戈,、鉞,、鏃等，兩件鑄“婦好”銘文的大銅鉞最令人矚目,，一件紋飾作兩虎捕捉人頭,，虎似小虎，形象生動,。相似的圖案曾見于“司母戊”大鼎的兩耳上,。似有震懾作用。
　　墓內(nèi)出土玉器多件,，絕大部分完整或稍殘缺,。以深淺不同的綠色為主,，也有棕色的，白玉很少,。當(dāng)安陽市玉雕廠的工作人員看了玉器之后,，就有人提出墓內(nèi)所出以新疆青玉為多，對這一見解我們很關(guān)注,，后經(jīng)多位有經(jīng)驗(yàn)的人士驗(yàn)證，確定婦好墓內(nèi)所出以新疆玉為主,。后經(jīng)科學(xué)鑒定,，多為透閃石，也有陽起石,。透閃石與新疆玉相合,，所鑒定標(biāo)本硬度為摩氏6度。新疆玉在殷墟的發(fā)現(xiàn)具有重要意義,。
　　玉器類別比較多,，有琮、璧,、璜等禮器,，作儀仗的戈、鉞,、矛等,，另有工具和裝飾品。玉禮器對研究禮制極為重要,，禮玉以琮,、璧為主?！吨芏Y·大宗伯》：“蒼璧禮天,，黃琮禮地”。這雖是反映周朝的觀念,，但用玉石器進(jìn)行祭禮在新石器時代即已出現(xiàn),，而以良渚文化資料最為系統(tǒng)。盡管時代不同,，考古文化不同,，但用琮、壁進(jìn)行祭祀當(dāng)是一脈相承的,。
　　裝飾品為數(shù)最多,，有420多件、大部分為佩帶玉飾,，少部分為鑲嵌玉飾,，另有少數(shù)為觀賞品,。玉石人是研究當(dāng)時人的發(fā)式、頭飾,、著裝等的實(shí)物資料,。各種動物形玉飾有神話傳說的龍、鳳,，有獸頭鳥身的怪鳥獸,，而大量的是仿生的各種動物形象，以野獸,、家畜和禽鳥類為多,，如虎、熊,、象,、猴、鹿,、馬,、牛、羊,、兔,、鵝、鸚鵡等,，也有魚,、蛙和昆蟲類。玉雕藝人善于抓住不同動物的生態(tài)特點(diǎn)和習(xí)性,，雕琢的動物形象富有生活氣息,，如一件回首狀的小鹿，表現(xiàn)出警覺的神情,，而頭部歪向一側(cè)的螳螂則顯得悠閑自在,，生動傳神。玉器之外還有綠松石,、孔雀石,、綠晶雕琢的藝術(shù)品和瑪瑙珠等。3件象牙杯,，有兩件成對,，造型美觀，雕琢精致,，堪稱國之瑰寶,。在此還應(yīng)說一說墓內(nèi)所出的6800多枚海貝，經(jīng)鑒定為貨貝,，1件阿拉伯綬貝（也稱阿文綬貝）,、2件脈紅螺,。海貝產(chǎn)生于我國臺灣、南海（廣東沿海,、海南島,、福建廈門東山以南），反映商王朝與我國東海,、南海海域有直接間接的聯(lián)系,，是極重要的證據(jù)。

　　三,、婦好墓發(fā)現(xiàn)的意義

　　“婦好”之名見于武丁時期甲骨文,，生前曾主持祭祀，從事征戰(zhàn),，地位顯赫。婦好墓屬殷墟早期,，與武丁時代相合,。墓主婦好當(dāng)為武丁配偶。其重要性在于該墓保存得好,，年代與墓主身份清楚,，是商王朝晚期的一座王后墓。上個世紀(jì)30年代在侯家莊一帶的王陵區(qū)內(nèi)發(fā)掘的大墓均遭古今盜掘,，因此對商代王室墓的全貌知之甚少,。婦好墓的發(fā)掘在某種程度上彌補(bǔ)了這一缺憾。墓內(nèi)所出的銅禮群和武器,，以及大量玉石器等,，大體上反映了武丁前后商王朝禮器群的類別和組合，是研究商代禮制的重要資料,。大型青銅禮器,、武器和大量的玉器、象牙器也顯示了商王朝的興旺和手工業(yè)的發(fā)展水平,。商文化是經(jīng)過長期的發(fā)展所形成的,，從玉器可以看出在發(fā)展過程中吸收了新石器時代某些文化的先進(jìn)因素，如紅山文化的玉龍,、“豬龍”,，良渚文化的琮、璧等,，并不斷發(fā)展和創(chuàng)新,，豐富了商文化的內(nèi)涵，為祖國的文化增添了光彩,。婦好墓的各種文化遺物,，以及貝類,、海螺等，尚有待于我們從多方面,、多視角進(jìn)行研究,。