摘要：本文認為，每個音樂作品都要通過表演者的演唱（演奏）來表現(xiàn)其思想內(nèi)容和藝術(shù)情感,，才能供人們?nèi)バ蕾p,。器樂作品需要表演者用不同的樂器及其每個樂器的演奏技巧方法進行演奏；聲樂曲則需要表演者用其自身的“樂器”——嗓音,，來演繹作品,，因此，歌唱中嗓音的訓(xùn)練更需要有科學(xué)的發(fā)聲技巧和方法,。

    關(guān)鍵詞：歌唱  姿勢  呼吸  發(fā)聲  共鳴

一,、 歌唱中的正確姿勢

歌唱時身體要保持正確的姿勢。務(wù)必做到 “松而不懈,，緊而不僵”的最佳狀態(tài)之中,。歌唱者如果是站著唱，無論在演唱或在練習(xí)當中,，務(wù)必做到以下幾點：

第一,，頭部應(yīng)當保持在眼睛平時的姿勢上，面部表情興奮而舒展,，頭的前部嘴角以下的各部分要處于非常放松的狀態(tài)中,。歌唱發(fā)聲時，口形自然,，下巴松弛且略為回收,，開口演唱時，要做到口形是語音母音的外形,。

第二,，雙肩于胳膊自然松垂，前胸自然挺起,，放松胸肌,。后背脊柱要挺拔，且略為梗直,，給可以給咽腔通道固立的穩(wěn)定,，對共鳴形成積極地作用，后頸由微小挺拔緊張的感覺,，形成“前松后緊”的姿勢,。

第三，歌唱者站立時,，兩腿前后略分開,，身體重心放在前腳上。演唱時,，收腹提臀,，找到支持深呼吸的力量。

二,、 歌唱中的呼吸

    從科學(xué)角度講,，人的聲音是由發(fā)聲器官發(fā)生的生理現(xiàn)象。我國偉大的聲樂藝術(shù)教育家沈湘教授指出：“呼吸是歌唱的基礎(chǔ),，氣息是歌唱的動力”,。歌唱中的呼吸是建立在自然呼吸的基礎(chǔ)之上，但又不同于自然地呼吸,。呼吸方法掌握的好壞,，直接影響歌唱發(fā)聲的發(fā)音質(zhì)量。

    在我們學(xué)習(xí)的中,，有人使用腹式呼吸法,，有人使用胸式呼吸法，在我個人的學(xué)習(xí)中,，體會到胸腹式呼吸是值得提倡的呼吸方法,。首先，胸腹式呼吸要把氣息吸的很深：其次,，氣息要經(jīng)過肺部吸進胸腔,，使胸腔底部呈擴張趨勢，使肺部空間增大,，再借助外部大氣壓的壓力驅(qū)使下,，氣息隨著壓力與運動自然流入肺部，當肺部充滿空氣時肺壁隨著腰腹外展的橫向運動力,，對吸進去的氣產(chǎn)生了一個反作用力的向上回升,，借助這個反作用力回升的趨勢，順勢起音,，便建立起歌唱的氣息動力支撐點,。

三、 歌唱中的共鳴

人體共鳴器官的功能包含：胸腔,、咽腔,、口腔、鼻腔,、頭腔,。聲帶發(fā)出的原始音是單純的，共鳴給予了它們以音色,、音量和響亮度,。要掌握調(diào)整腔體共鳴狀態(tài)的發(fā)聲方法,，就要弄清人體共鳴器官的共鳴作用以及腔體共鳴的調(diào)整方法，了解人體腔體的共鳴狀態(tài),。

    胸腔共鳴不僅是低音的主要共鳴腔體,，而且在整體共鳴里發(fā)揮著基礎(chǔ)共鳴的重要作用。在我們的聲樂學(xué)習(xí)中,，往往忽視胸腔共鳴的重要性,，從而使聲樂顯得單薄、膚淺,。在歌唱發(fā)聲時我們要確定找到自己的很低的“發(fā)聲口”,，不僅要把胸部當作呼吸器官來用，而要把胸部當作共鳴腔體來用,。歌唱時,，不僅中、低音要用胸腔共鳴,，高音區(qū)也要掛著胸腔共鳴,，這樣才能達到音色的統(tǒng)一。

咽腔共鳴,，大家常把“打開喉嚨”的辦法歌唱發(fā)聲來尋找咽腔共鳴,。沈湘教授指出：“‘打開喉嚨’這個聲樂上常用的術(shù)語，說‘打開喉嚨’容易把前面的嗓子也打開,，聲門如果開的太大,，聲樂就容易空虛、暗淡,，聽起來聲音靠后,。有許多人犯了這個毛病。‘打開喉嚨’的正確提法應(yīng)該是‘打開喉腔’,，不包括嗓子那部分,。”咽腔共鳴體為豐富共鳴、美化歌聲起到了舉足輕重的作用,。

    口腔是從咽腔通向前方的共鳴室,。形成好的口腔共鳴效果，就是由它上面的硬口蓋與軟腭連接,，構(gòu)成一個上口蓋穹形的圓弧頂,。口咽腔越接近“圓管形”為聲波通過共鳴通道進入頭腔越創(chuàng)造了有利條件,。

鼻腔共鳴和頭腔共鳴是密不可分的,。人們把牙齒、雚骨和鼻咽協(xié)調(diào)運動而產(chǎn)生的藝術(shù)效果稱面罩共鳴。我們練習(xí)鼻咽肌肉向上抬張的運動調(diào)控,，隨著鼻咽向上抬張和軟硬腭交界處與腰腹內(nèi)收向下吸的運動對抗力,，與腰腹部外推橫膈肌向上。“回升”的順勢相互作用力的動力起音,，這時鼻咽腔失去了向下吸的對抗,，同時鼻咽腔要完成咬字的任務(wù)，所以失去對抗力的鼻咽腔抬張的力,，借助抬張消退的閉合反作用力的勁順勢咬住了字，把字和聲安在高位致高集中的鼻咽腔和頭腔共鳴里,，這樣就順利獲得了面罩共鳴,。可以說獲得面罩共鳴是歌唱狀態(tài)正確與否的試金石,，如氣息的支持問題,。喉頭是否打開穩(wěn)定的問題，咬字,、吐字,、舌部和上下鄂的不協(xié)同運動的問題都會導(dǎo)致聲道不暢，很慢獲得理想的面罩共鳴,。                                                     由此我們在建立宏觀運動框架鏈的同時,，一定要精密調(diào)控形成低氣息支持點的運動鏈；調(diào)控好形成高位置說話的運動鏈,。只有運動鏈形成整體協(xié)同自動化的程度,，才標志歌唱運動的關(guān)鍵性心理調(diào)控因素，充分發(fā)揮其調(diào)控作用,，才能提高歌唱教學(xué)的科學(xué)性,。

歌唱是全身心都要參與的一種表演藝術(shù)，歌唱的科學(xué)發(fā)聲方法是歌者獲得美妙歌聲和音樂的堅實基礎(chǔ),。在我們不斷地學(xué)習(xí)中,，我們不僅要對發(fā)聲技巧，而且在音樂表現(xiàn)和情感表達等各方面都需要更深層次的學(xué)習(xí),、研究和探索,。俗話說“藝無止境”，“學(xué)海無涯”,。每一位歌者都要保持謙遜,、務(wù)實的態(tài)度，嚴謹?shù)目茖W(xué)精神投入到學(xué)習(xí)和工作中,，在自己的藝術(shù)道路上創(chuàng)作出更多美好的音樂作品,，把自己最美妙的歌聲奉獻給人們,給人們帶來精神上每的享受。
參考文獻：