【原文】

　　故至誠無息（1），不息則久,，久則征（2）,，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚,，博厚則高明,。博厚，所以載物也,；高明,，所以覆物也；悠久,，所以成物也,。博厚配地,，高明配天，悠久無疆（3）,。如此者,，不見而章（4）

不動而變，無為而成,。

　　天地之道,，可一言而盡也（5）：其為物不貳（6），則其生物不測,。天地之道,，博也，厚也,，高也,，明也，悠也,，久也,。今夫天，斯昭昭之多（7）,，及其無窮也,，日月星辰系焉，萬物覆焉,。今夫地,，一撮土之多，及其廣厚,，載華岳（8）而不重,，振（9）河海而不泄，萬物載焉,。

　　今夫山,，一卷石（10）之多，及其廣大,，草木生之,，禽獸居之，寶藏興焉,。今夫水,，一勺之多，及其不測,，黿,、鼉、蛟、龍,、魚,、鱉生焉（11），貨財(cái)殖焉,。

　　《詩》云：“維天之命,，於穆不已（12）！”蓋曰天之所以為天也,。“於乎不顯,，文王之德之純！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已,。

【注釋】

　?。?）息：止息,，休止。（2）征：征驗(yàn),，顯露于外,。（3）無疆：無窮無盡。（4）見（xian）：顯現(xiàn),。章：即彰,，彰明。（5）一言：即一字,，指“誠”字,。（6）不貳：誠是忠誠如一，所以不貳,。（7）斯：此,。昭昭：光明。

（8）華岳：即華山,。（9）振：通“整”,，整治，引申為約束,。（10）一卷（quan）石：一拳頭大的石頭,。卷：通“拳”。（11）不測：不可測度,，指浩瀚無涯,。

（12）《詩》云：以下兩句詩均引自《詩經(jīng)周頌維天之命》。維,，語氣詞,。放（wu）語氣詞。穆，深遠(yuǎn),。不已,，無窮。不顯,，”不”通“丕”,，即大；顯,，即明顯,。

【譯文】

　　所以，極端真誠是沒有止息的,。沒有止息就會保持長久,，保持長久就會顯露出來，顯露出來就會悠遠(yuǎn),，悠遠(yuǎn)就會廣博深厚,，廣博深厚就會高大光明。廣博深厚的作用是承載萬物,；高大光明的作用是覆蓋萬物,；悠遠(yuǎn)長久的作用是生成萬物。廣博深厚可以與地相比,，高大光明可以與天相比,，悠遠(yuǎn)長久則是永無止境。達(dá)到

這樣的境界,，不顯示也會明顯,，不活動也會改變，無所作為也會有所成就,。

　　天地的法則,，簡直可以用一個“誠”字來囊括：誠本身專一不二，所以生育萬物多得不可估量,。大地的法則,，就是廣博、深厚,、高大,、光明、悠遠(yuǎn),、長久,。今天我們所說的大，原本不過是由一點(diǎn)一點(diǎn)的光明聚積起來的,，可等到它無邊無際時(shí),，日月星辰都靠它維系,，世界萬物都靠它覆蓋。今天我們所說的地,，原本不過是由一撮土一撮上聚積起來的,，可等到它廣博深厚時(shí)，承載像華山那樣的崇山峻嶺也不覺得重,，容納那眾多的江河湖海也不會泄漏,，世問萬物都由它承載了。今大我們所說的山,，原本不過是由拳頭大的石塊聚積起來的,，可等到它高大無比時(shí)，草木在上面生長,，禽獸在上面居住,，寶藏在上面儲藏。今天我們所說的水,，原本不過是一勺一勺聚積起來的,，可等到它浩瀚無涯時(shí)，蛟龍魚鱉等都在里面生長,，珍珠珊瑚等值價(jià)的東西都在里面繁殖,。

　　《詩經(jīng)》說,，“天命多么深遠(yuǎn)啊,，永遠(yuǎn)無窮無盡！”這大概就是說的天之所以為天的原因吧,。“多么顯赫光明啊,，文王的品德純真無二！”這大概就是說的文王之所以被稱為“文”王的原因吧,。純真也是沒有止息的,。

【讀解】

　　“生命不息，沖鋒不止,。”這是軍人的風(fēng)范,。

　　生命不息，真誠不已,。這是懦學(xué)修身的要求,。不僅不已，而且還要顯露發(fā)揚(yáng)出來,，達(dá)到悠遠(yuǎn)長久,、廣博深厚、高大光明,，從而承載萬物,，覆蓋萬物，生成萬物。而這正是天地的法則,，說穿了,，還是由真誠的追求而達(dá)到與天地并列為三的終極目的。這使人想到詩人屈原在《桔頌》里的詠嘆：“秉德無私,，參天地兮,！”實(shí)質(zhì)上足一種巨人哲學(xué)，一種英雄主義追求,。

　　這種哲學(xué),，這種追求在過去的時(shí)代里一直是天經(jīng)地義，不容置疑的止統(tǒng),。直到現(xiàn)代主義興起,，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，一種”非英雄化”,、“非英雄主義”的思潮出現(xiàn),，這種哲學(xué)，這種追求才受到挑戰(zhàn),。

　　“參天地”的巨人是做不了了,，不朽的英雄也難當(dāng)了，但是否真誠的追求也不要了呢,？

　　這倒是擺衣我們這個過渡的時(shí)代的一個嚴(yán)峻問題了,。

　　有人說：“無奸不商。”這當(dāng)然是與“誠”相悖逆的選擇,。

　　而你又作何回答,，作何選擇呢？